سؤال أبسط منه مافيش يا منكري السنة؟؟؟؟همتكم ههههه
 

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]يقوال الله تعالى في كتابه:

إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا [COLOR="Red"]ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا[/COLOR] فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (40)التوبة

من هو هذا الصاحب الذي كان مع النبي في الغار؟؟؟؟؟
تحياتي[/COLOR]
[/FONT][/SIZE]
:شقاوة::شقاوة::شقاوة::شقاوة:

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]يُرفع [/COLOR][/FONT][/SIZE]

:شقاوة::شقاوة::شقاوة::شقاوة:

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]أنكشوا لنا في منظومة البطيخ والبتنجان تطلع لنا إسم الصاحب الذي كان مع النبي في الغار
ههههه
إلى مطب أخر
[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][B][COLOR="DarkRed"]ويدعون أنهم يفهمون القرآن
ويتمسكون به ,,,, ولا ينضرون للروايات [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]

متابع بارك الله فيك

[QUOTE]من هو هذا الصاحب الذي كان مع النبي في الغار؟؟؟؟؟[/QUOTE]
هل تريد نعرف من هو كدين ام تاريخ

[QUOTE=مشاري;375157] [SIZE="5"]هل تريد نعرف من هو كدين ام تاريخ[/SIZE] [/QUOTE]
[FONT="Arial Black"][SIZE="5"][COLOR="Blue"]تفضل عرف لنا صاحب الرسول صلى الله عليه وسلم
تعريفاتك كدين وكتاريخ [/COLOR][/SIZE][/FONT]

ما هذا السؤال؟؟
اهذا هو الاسلام؟؟؟
كان معاه .. حسن .. محمد .. حسين .. عمر .. ابو بكر ......
اهو كان معاه واحد والسلام !!!!

[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][B][COLOR="DarkRed"]لا يؤمنون لا بالقرآن ولا بالسنه
يؤمنون بقال لي عقلي
لذلك كل كلامهم إنشائي لا يستند على دليل لا من القرآن ((( الذي يدعون أنه هو الحق فقط لا سواه )))
ولا بالسنه النبويه ’’’
فكلامهم لا قيمة له [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]

[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;369442] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]يقوال الله تعالى في كتابه:

إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا [COLOR="Red"]ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا[/COLOR] فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (40)التوبة

من هو هذا الصاحب الذي كان مع النبي في الغار؟؟؟؟؟
تحياتي[/COLOR]
[/FONT][/SIZE]
:شقاوة::شقاوة::شقاوة::شقاوة: [/QUOTE]

[FONT="Traditional Arabic"][SIZE="6"][COLOR="SeaGreen"][COLOR="Blue"]الجواب: أبو بكر الصديق.
ما هو السؤال الموالي؟[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][B][COLOR="Red"]كيف عرف أنه أبو بكر الصديق
[COLOR="Blue"]هذا السؤال فقط [[[ لمنكري السنه ممن لا يأخذ إلا بالقرآن ]]][/COLOR] [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]

[QUOTE=فتى الشرقيه;375297] [FONT="Arial Black"][SIZE="6"][B][COLOR="Red"]كيف عرف أنه أبو بكر الصديق
[COLOR="Blue"]هذا السؤال فقط [[[ لمنكري السنه ممن لا يأخذ إلا بالقرآن ]]][/COLOR] [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]

[FONT="Traditional Arabic"][SIZE="6"][COLOR="Blue"]إن كان هذا هو السؤال الموالي فجوابه سهل: القرآنيون يزعمون أن "الدين" لا يؤخذ إلا من القرآن. أما السؤال المطروح فموضوعه ليس من "الدين" بل من "التاريخ". والقرآنيون لم يزعموا أن "التاريخ" لا يؤخذ إلا من القرآن. [/COLOR][/SIZE][/FONT]

[QUOTE=محمد صالح بلقاسم;375317] [FONT="Traditional Arabic"][SIZE="6"][COLOR="Blue"]إن كان هذا هو السؤال الموالي فجوابه سهل: القرآنيون يزعمون أن "الدين" لا يؤخذ إلا من القرآن. أما السؤال المطروح فموضوعه ليس من "الدين" بل من "التاريخ". والقرآنيون لم يزعموا أن "التاريخ" لا يؤخذ إلا من القرآن. [/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]ما شاء الله
ليش الأية :

إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (40)التوبة
مأخوذة من كتب التاريخ أم من القرأن الذي تزعمون أنكم تأخدون منه دينكم كما تفضلت
ثم ما هو الدليل أن الصاحب هو أبو بكر ليش ما يكون شخص أخر
تفضل [/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;375329] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]ما شاء الله
ليش الأية :

إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (40)التوبة
مأخوذة من كتب التاريخ أم من القرأن الذي تزعمون أنكم تأخدون منه دينكم كما تفضلت
ثم ما هو الدليل أن الصاحب هو أبو بكر ليش ما يكون شخص أخر
تفضل [/COLOR][/FONT][/SIZE] [/QUOTE]

[FONT="Traditional Arabic"][SIZE="6"][COLOR="Blue"]لدينا هنا سؤالان:
جواب الاول أن الآية من القرآن، لكن السؤال عن هوية الصاحب سؤال في التاريخ. ونعم، القرآنيون يزعمون أنهم يأخذون الدين من القرآن وحده، ولهذا تجدهم يسألونك هنا: على فرض أن الصاحب المقصود كان عمر ولم يكن أبا بكر، فكيف سيؤثر هذا في الدين؟ ما الذي سيتغير في الدين؟
جواب الثاني: المصادر التاريخية هي الدليل على أن الصاحب هو أبو بكر.
أهناك أسئلة أخرى؟[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[QUOTE=محمد صالح بلقاسم;375332] [FONT="Traditional Arabic"][SIZE="6"][COLOR="Blue"]لدينا هنا سؤالان:
جواب الاول أن الآية من القرآن، لكن السؤال عن هوية الصاحب سؤال في التاريخ. ونعم، القرآنيون يزعمون أنهم يأخذون الدين من القرآن وحده، ولهذا تجدهم يسألونك هنا: على فرض أن الصاحب المقصود كان عمر ولم يكن أبا بكر، فكيف سيؤثر هذا في الدين؟ ما الذي سيتغير في الدين؟
جواب الثاني: المصادر التاريخية هي الدليل على أن الصاحب هو أبو بكر.
أهناك أسئلة أخرى؟[/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
لا تخرج عن إيطار السؤال
المصادر التاريخية ليست قرأن هي من كلام البشر ممكن صح ممكن غلط
أما لفظة الصاحب هي قرأن من كلام الله فإعتبر
لم ترد على السؤال
ما هو الدليل أن الصاحب هو أبو بكر و ليس شخص أخر[/COLOR][/FONT][/SIZE]

الجواب
معرفه من كان مع رسول الله في الغار ليس من الدين وليس حجة علينا يوم الحساب يبقى تاريخ
ولو كان واجب نعرف منه هو ومعرفه من هو معيار لدخول الجنة والنار لذكر الله اسمه
لا يعنينا في ديننا بشئ
ولو كان الايمان ان ابي بكر رضي الله عنه مع رسول الله ركن ومعيار يوم الحساب لكان واجب علينا ان نعرف من كان مع ابراهيم عليه السلام لان ربي امرنا ان نتخذهم قدوة وكان الواجب نبحث عن الاسماء
سواء امنت ان ابي بكر مع رسول الله في الغار او لم اؤمن لا احرج في ذلك لانه ليس من الدين في شئ
ولوجاء اخر وقال كان مع رسول الله في الغار علي رضي الله عنه الله سبحانه لن يحاسبة على ذلك
كلها تاريخ خبر احاد
حتى نوم علي رضي الله عنة في فراش رسول الله رواية ضعيفة عند اهل السنة

لانه كله تاريخ وخالق السموات لن يحاسبنا على الاسماء التاريخية

مشلكتم انكم عباد اصنام التاريخ
وانا احترمهم كتاريخ فقط ولا اطعن في احد

الجواب
اما تاريخا الذي كان مع رسول الله فهو ابي بكر رضي الله عنه على ان هناك روايات تشكك في هذا
وليس الزاما ان نسلم بذلك تسليما كاملا
لانه يبقى تاريخ
وكلها خبر احاد ظنية الثبوت
وربي لن يدخلني النار لاني لم اؤمن ان الذي مع رسول الله في الغار هو ابو بكر
وربي لن يقول لي لماذا لم اؤمن بما صححة البخاري والالباني
ومن يجعل التاريخ دين فهو لا شك مجرم مجرم

[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][B][COLOR="DarkRed"]ومن يدعي التمسك بالقرآن فقط
[COLOR="DarkGreen"]من أين سيأخذ تفاصيل الأحكام القرآنيه التي يعمل بها (( في الصلاة ,, في الزكاة ,, في الحج ,,وبقية العبادات التي جائت مجمله غير مفصله ))[/COLOR]
[COLOR="Red"]هل سيعتبر السنه مجرد تاريخ أو تراث لا قيمة له[/COLOR]

ننتظر منكم الجواب يا منكري السنه [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]

[QUOTE]من يدعي التمسك بالقرآن فقط
من أين سيأخذ تفاصيل الأحكام القرآنيه التي يعمل بها (( في الصلاة ,, في الزكاة ,, في الحج ,,وبقية العبادات التي جائت مجمله غير مفصله ))
هل سيعتبر السنه مجرد تاريخ أو تراث لا قيمة له

ننتظر منكم الجواب يا منكري السنه[/QUOTE]
يا طيب لا تخرج عن الموضوع الله يبارك فيك

رد على كلامي وقول اللهم اشهد ان الذي لا يؤمن باسم من كان مع رسول الله هو ابو بكر
فهو ضال وخسر الدنيا والاخرة
وديننا كله مبني على اسم الشخص الذي كان مع رسول الله

انتم سالتم وانا اجبت
اما كلامك المعلب من اين اخذنا ديننا وغلوكم وبضاعتكم
ارقصوا عليها

لا تخرج عن إيطار السؤال
المصادر التاريخية ليست قرأن هي من كلام البشر ممكن صح ممكن غلط
أما لفظة الصاحب هي قرأن من كلام الله فإعتبر
[QUOTE]لم ترد على السؤال
ما هو الدليل أن الصاحب هو أبو بكر و ليس شخص أخر
أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً أضافة تقييم إلى أبو أحمد الجزائري تقرير بمشاركة سيئة رد مع اقتباس[/QUOTE]
معك حق لابد ان نؤمن ان نبي الله معه صاحب في الغار ومن ينكر هذا غير مؤمن بكتاب الله
ولكن ليس معك حق ان نؤمن تاريخا ان الذي معه هو ابوبكر ومن يختلف في هذا فهو كافر
التاريخ شئ والدين شئ اخر
الله ليس بعاجز ان يذكر اسمه

[QUOTE=مشاري;375367]
[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="Red"]معك حق لابد ان نؤمن ان نبي الله معه صاحب في الغار ومن ينكر هذا غير مؤمن بكتاب الله[/COLOR][/SIZE][/FONT]
ولكن ليس معك حق ان نؤمن تاريخا ان الذي معه هو ابوبكر ومن يختلف في هذا فهو كافر
التاريخ شئ والدين شئ اخر
الله ليس بعاجز ان يذكر اسمه [/QUOTE]
[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="red"][B][COLOR="DarkRed"]إذا المسأله دينيه[/COLOR]
فليس ذكره مجرد لا معنى له عند الله ,, كما قلت أن من لا يؤمن بوجود هذا الصاحب فهو لا يؤمن بكلام الله
[COLOR="darkred"]لأن هذا الصاحب مرتبط بذكر من الله ورسوله , وليس ذكر فقط ,, بل فيه ثناء وبيان لمكانتة الصاح[/COLOR]ب[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[QUOTE]إذا المسأله دينيه
فليس ذكره مجرد لا معنى له عند الله ,, كما قلت أن من لا يؤمن بوجود هذا الصاحب فهو لا يؤمن بكلام الله
لأن هذا الصاحب مرتبط بذكر من الله ورسوله , وليس ذكر فقط ,, بل فيه ثناء وبيان لمكانتة الصاحب[/QUOTE]

الاسم لامعني له ابدا ومن يقول معرفة الاسم معيار للكفر ومعيار لدخول الجنة فهو كذاب اشر
حتى لو لم اعترف بشئ اسمه ابي بكر فهذا لن ينقص شئ في عملي الصالح ابدا لانه تاريخ
ولو من الدين ومن اركان الاسلام الله ليس عاجز ان يذكر اسمه
اصبحتم مثل الشيعة غلو في الاسماء التاريخية
نعم الله يثني عل كل مؤمن مجاهد مسلم موحد سواء في عهد الرسالة المحمدية او غيرها
كذلك الله اثنى على اتباع ابراهم علية السلام بل امرنا بتباعهم وايضا اثني على فئة من اليهود في كتاب الله

انتم انحرفتم واصبحتم عباد لاصنام التاريخ
ابي بكر وكل الصحابة لا قيمة لهم في ديني وعبادتي عندما قف بين يدي الله هم مثلي يحاسبون على كل صغيرة وكبيرة

ام قولك ان الصحابي مرتبط ذكرة بالله ونبية هذا كفر وشرك
هذه حادثة تاريخية حدثت يا رجل
كفاك غلو
وكتاب الله عبادات اركان وتاريخ ومعجزات وكل شئ في كتاب الله

واقول من لم يأمن بابي بكر لن يحاسب على ذلك ومن يقول غير ذلك فهو كافر مشرك

تحياتي للجميع
وتحياتي للقرانيين في الجواب الواضح وضوح الشمس
وانا فعلا اتعجب من اسئلة اهل السنة

يذكروني بابني الذي عمره ثلاثة اعوام .. عندما يسالني "ما هذا اللون؟؟؟"
فاقول له .. ابيض .. فيقول "ليه؟؟؟" !!!

نفس ردود السنة تماما
يترك موضوع الاية .. والمطلوب من الاية .. والهدف منها !!!
ثم يسال ..... ما هو لون السيراميك الداخلي للغار؟؟؟

صدقوني .. السلفيين واهل السنة هم اقصر الطرق الى الالحاد

والسلام

[QUOTE=ايسر;375543]
صدقوني .. السلفيين واهل السنة هم اقصر الطرق الى الالحاد

والسلام [/QUOTE]


[SIZE=6][COLOR=Red]ههههههههههه
طب ليه ياشطوووور ؟؟؟؟
[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=مشاري;375497] الاسم لامعني له ابدا ومن يقول معرفة الاسم معيار للكفر ومعيار لدخول الجنة فهو كذاب اشر
حتى لو لم اعترف بشئ اسمه ابي بكر فهذا لن ينقص شئ في عملي الصالح ابدا لانه تاريخ
ولو من الدين ومن اركان الاسلام الله ليس عاجز ان يذكر اسمه
اصبحتم مثل الشيعة غلو في الاسماء التاريخية
نعم الله يثني عل كل مؤمن مجاهد مسلم موحد سواء في عهد الرسالة المحمدية او غيرها
كذلك الله اثنى على اتباع ابراهم علية السلام بل امرنا بتباعهم وايضا اثني على فئة من اليهود في كتاب الله

انتم انحرفتم واصبحتم عباد لاصنام التاريخ
ابي بكر وكل الصحابة لا قيمة لهم في ديني وعبادتي عندما قف بين يدي الله هم مثلي يحاسبون على كل صغيرة وكبيرة

ام قولك ان الصحابي مرتبط ذكرة بالله ونبية هذا كفر وشرك
هذه حادثة تاريخية حدثت يا رجل
كفاك غلو
وكتاب الله عبادات اركان وتاريخ ومعجزات وكل شئ في كتاب الله

واقول من لم يأمن بابي بكر لن يحاسب على ذلك ومن يقول غير ذلك فهو كافر مشرك [/QUOTE]



[SIZE=6][COLOR=Red]من لا يعترف بصحابة ألرسول صلى ألله عليه وسلم وألذي ذكرهم ألله في كتابه ألمجيد ومدحهم فهو كافر أشرررر ومنافق .......
أما أدعائكم بأنكم قرآنيون وقد أنخذتم ألقرآن حجة لهذا ألإسفاف ألذي تطرحوه تارة طعنا بسنة ألرسول صلى ألله عليه وسلم وتارة في صحابته !!!!!!!!!!

وتتحدثون بتبجح عن أركان ألإسلام وأنت لحد ألآن لا تعرفون لا ألصلاة ولا أوقاتها ولا عدد ركعاتها ولا ألحج ولا ................. فلو سألناكم لراوغتم ومنكم من يرد بقوله بانه هو يعرفها :شقاوة: وألثاني وضع ألحاسبة أمامه ليبدأ بالرقم 19 وألآخر عندما يرد يدعي بان ردوده شفرة فقط هو يفهمها :شقاوة:

وأصبح عندكم من يتبع ألرسول وألتأسي بصحابته وتاريخهم ألمجيد وألمشرف هو من عبدة ألأصنام فالدين ألإسلام هو ألتاريخ وشخوصه هم رسول ألله وصحابته .....
فمن تصفهم بألأصنام يامنكر ألسنة هم من حفظ ألقرآن وجمعه وأوصله لنا وهم من حافظوا على ألدين ......
لا تتبجحوا كثيرا وتلوحون بالقرآن وعندما يأتكم أحد ألأخوة بآيات من ألقرآن لا تناسب فكركم ومذهبكم تبدأوا برمي دائكم وتنسلون .
وحقا فأنتم تؤمنون ببعض وتكفرون ببعض ......


[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=ابن الصديقة عائشة;375546][SIZE=6][COLOR=Red]ههههههههههه
طب ليه ياشطوووور ؟؟؟؟
[/COLOR][/SIZE][/QUOTE]

الاخ ابن الصديقة عائشة
تحياتي لك اولا
بدون الخوض في اسلوب الحوار .. وكلمة "يا شطووووور" التي لا اعرف محلها من الاعراب
انا ارى ان الفكر "السني# عموما و"السلفي" خصوصا باب مفتوح على مصراعيه ودعاية للالحاد
لان "بعض" الاحاديث الصحيح منها والضعيف .. تجعلك تشك في الاسلام بالكامل ...
وكل وظيفة السلفيين هي "ترقيع" احاديث البخاري ومسلم لتحسين الصورة
مهما تكلف الامر من بعد عن مضمون الحديث .. المهم هو تحسين الصورة باي شكل .. حتى لو خالفت العقل والمنطق وروح الاسلام
واقرا مثلا حديث زواج النبي بالسيدة صفية
هل هذا الذي في الحديث هو رسول الله؟؟؟
لا اعتقد ذلك .. ان كانت هده اخلاق رسول الامة .. فما بالك باخلاق الامة نفسها

يا سيدي .. اما ان تعبد مشايخكم .. او ان تعبد الله
اتمنى واطلب وارجو ان يكون مسار الحوار في داخل الحوار نفسه .. دون التطرق الى الالفاظ والشخصنة

والسلام

[QUOTE=ايسر

بدون الخوض في اسلوب الحوار .. وكلمة "يا شطووووور" التي لا اعرف محلها من الاعراب
[/QUOTE]

[SIZE=6][COLOR=Red]فعلا انت شطووور لأنك أتيت لنا برد ومثل مضحك عن ابنك الذي سألك عن أللون ألأبيض فعجزت عن ألرد فبدلا من أن اقلك عكس الكلمة أفهمت ؟؟؟
فأنا هكذا أخاطب ألجاهل بدين ألله ......... وبقي أن تعرف ما المغزا من ذلك .......

[/COLOR][/SIZE]
[QUOTE=ايسر

انا ارى ان الفكر "السني# عموما و"السلفي" خصوصا باب مفتوح على مصراعيه ودعاية للالحاد


[/QUOTE]

[SIZE=6][COLOR=Red]لا ترمي ألناس بالحجارة خوفا على بيتك ألزجاجي يا هذا ..........[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=
لان "بعض" الاحاديث الصحيح منها والضعيف .. تجعلك تشك في الاسلام بالكامل ...
[/QUOTE]

[SIZE=6][COLOR=Red]فقط ألجهلة وأصحاب ألنظريات ألمستوردة وألذين في قلوبهم زيغ يقع عندهم ألشك وإلا فمن وكيف تم تفصيل ألأحاديث وتسميتها بالصحيح وألضعيف ....ألخ
فقط منكري ألسنة ومن على شاكلتهم يقع في قلوبهم ألمريضة ألشك في الاسلام ويتبعون ألضعيف ويروجون له طعنا في ألسنة ألنبوية ألمطهرة


[/COLOR][/SIZE][QUOTE=ايسر
واقرا مثلا حديث زواج النبي بالسيدة صفية
هل هذا الذي في الحديث هو رسول الله؟؟؟
لا اعتقد ذلك .. ان كانت هده اخلاق رسول الامة .. فما بالك باخلاق الامة نفسها

[/QUOTE]

[SIZE=6][COLOR=Red]وألله ما أتيتم بشبهه إلا وقد أثارها قبلكم وتغنى بها إما أليهود أو ألنصارى أو ألرافضة لأنكم لا حجة لديكم فقط أسيادكم برمجوكم على ألطعن بالسنة وألتلويح بالقرآن على أنه خط أحمر ولكنكم حتى في بعض ألمواضع عندما نستشهد لكم بآيات من ألقرآن تحرفوها .......

لنرى صحة ودقة ما إدعيته أنت !!!!!!!!!!

[/COLOR][/SIZE]
[B]الرد على شبهة أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل بصفية دون عدة[/B] الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله الكريم وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ، أما بعد ..

فإن النصارى أثاروا شبهة زواج النبي عليه السلام من أم المؤمنين صفية رضي الله عنها ، وقالوا كيف يدخل بها دون عدة ؟؟؟

[COLOR=red]وللرد نقول وبالله تعالى نتأيد[/COLOR] :

إن أصل الإشكال عند أصحاب الشبهة هو جهلهم بعدة المسبية وعدم التفريق بينها وبين غيرها ، فعدة المسبية هي أن تستبرئ بحيضة واحدة ، لما رواه أبو داود والإمام أحمد عن أبي سعيد ( أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في سبي أوطاس : لا توطأ حامل حتى تحيض ، [COLOR=red]ولا غير حامل حتى تحيض حيضة[/COLOR]) . وصححه الألباني ، وهو مخرج عنده في الإرواء .
وقال الإمام الشوكاني في نيل الأوطار عقب الحديث ( حديث أبي سعيد أخرجه أيضا الحاكم وصححه وإسناده حسن ) .

وقال الإمام الصنعاني في سبل السلام في كلامه عن حديث أبي سعيد ( وأخرج أحمد أيضا { من كان يؤمن بالله واليوم الآخر [COLOR=red]فلا ينكح شيئا من السبايا حتى تحيض حيضة[/COLOR] } ) .

وعند أبي داود عن حنش الصنعاني عن رويفع بن ثابت الأنصاري قال ( قام فينا خطيبا قال أما إني لا أقول لكم إلا ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم حنين قال لا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسقي ماءه زرع غيره يعني إتيان الحبالى [COLOR=red]ولا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يقع على امرأة من السبي حتى يستبرئها[/COLOR] ولا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يبيع مغنما حتى يقسم ) ورواه أحمد في مسنده .
والحديث حسّنه الألباني في صحيح أبي دواد .

أما إن كانت المسبية حاملاً فعدتها أن تضع حملها وبرهان ذلك حديث أبي سعيد الذي مرّ معنا و ما أخرجه الترمذي من حديث العرباض بن سارية ( أن النبي صلى الله عليه وسلم حرم وطء السبايا حتى يضعن ما في بطونهن ) .

والآن بعد هذا الشرح نأتي لزواج النبي عليه السلام من صفية لنرى هل دخل بها النبي عليه السلام دون أن يستبرئها ؟؟؟؟

الجواب لا ، فالرسول صلى الله عليه وسلم لم يدخل بها إلا بعد استبرائها ، وبرهان قولنا ما رواه البخاري في صحيحه – كتاب المغازي – غزوة خيبر :
حدثنا ‏ ‏عبد الغفار بن داود ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يعقوب بن عبد الرحمن ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثني ‏ ‏أحمد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن وهب ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏يعقوب بن عبد الرحمن الزهري ‏ ‏عن ‏ ‏عمرو ‏ ‏مولى ‏ ‏المطلب ‏ ‏عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏ :
(( ‏قدمنا ‏ ‏خيبر ‏ ‏فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال ‏ ‏صفية بنت حيي بن أخطب ‏ ‏وقد قتل ‏ ‏زوجها ‏ ‏وكانت عروسا فاصطفاها النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لنفسه فخرج بها حتى بلغنا ‏ ‏سد الصهباء ‏‏، [COLOR=red]حَلَّتْ فبنى بها[/COLOR] رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ثم صنع حيسا في ‏ ‏نطع ‏ ‏صغير ثم قال لي ‏ ‏آذن من حولك فكانت تلك وليمته على ‏ ‏صفية ‏ ‏ثم خرجنا إلى ‏ ‏المدينة ‏ ‏فرأيت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع ‏ ‏صفية ‏ ‏رجلها على ركبته حتى تركب )) .

فكما نرى أنّه يقول ( حَلَّتْ ) أي طهرت ، قال الحافظ ابن حجر في الفتح :
[COLOR=blue](( قوله : ( حَلَّتْ ) ‏‏أي طهرت من الحيض ))[/COLOR] .

وعند مسلم من طريق ثابت عن أنس :
( ثم دفعها - أي صفية - إلى ‏ ‏أم سليم ‏ ‏تصنعها ‏ ‏له وتهيئها قال وأحسبه قال ‏ ‏وتعتد ‏ ‏في بيتها ) .

قال الإمام النووي في شرح الحديث [COLOR=blue](( أما قوله : ( تعتد ) فمعناه تستبرئ فإن كانت مسبية يجب استبراؤها وجعلها في مدة الاستبراء في بيت أم سليم , فلما انقضى الاستبراء جهزتها أم سليم وهيأتها أي زينتها وجملتها على عادة العروس بما ليس بمنهي عنه من وشم ))[/COLOR] .

فكما نرى أن النبي عليه السلام لم يدخل على أم المؤمنين صفية حتى استبرئها ، وفي هذا كفاية لردّ هذه الشبهة التي بنيت على جهل قائلها وعدم تفريقه بين المسبية وغيرها .

والحمد لله الذي بنعمته تتمّ الصالحات .


[SIZE=6][COLOR=Red]منقوووول [/COLOR][/SIZE]


[SIZE=6][COLOR=Red]جهلكم للإسلام يجعلكم تتخبطون وتنتقون ألمقالات وألشبهات ألتي تطعن بالإسلام فوجب علينا نحن بأن نعلمكم دينكم لعل ألله يهديكم بنا وسمنا ما شئت من ألتسميات


[/COLOR][/SIZE]
[QUOTE=
يا سيدي .. اما ان تعبد مشايخكم .. او ان تعبد الله


والسلام [/QUOTE]


[SIZE=6][COLOR=Red]هنا فعلا أضحكتني كثيررررا !!!!!!!!!!

لا تعليق :شقاوة:[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=ايسر;375543] تحياتي للجميع
وتحياتي للقرانيين في الجواب الواضح وضوح الشمس
وانا فعلا اتعجب من اسئلة اهل السنة

يذكروني بابني الذي عمره ثلاثة اعوام .. عندما يسالني "ما هذا اللون؟؟؟"
فاقول له .. ابيض .. فيقول "ليه؟؟؟" !!!

نفس ردود السنة تماما
يترك موضوع الاية .. والمطلوب من الاية .. والهدف منها !!!
ثم يسال ..... ما هو لون السيراميك الداخلي للغار؟؟؟

صدقوني .. السلفيين واهل السنة هم اقصر الطرق الى الالحاد

والسلام [/QUOTE]

[SIZE="6"][COLOR="Green"]؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=مشاري;375497] الاسم لامعني له ابدا ومن يقول معرفة الاسم معيار للكفر ومعيار لدخول الجنة فهو كذاب اشر
حتى لو لم اعترف بشئ اسمه ابي بكر فهذا لن ينقص شئ في عملي الصالح ابدا لانه تاريخ
ولو من الدين ومن اركان الاسلام الله ليس عاجز ان يذكر اسمه
اصبحتم مثل الشيعة غلو في الاسماء التاريخية
نعم الله يثني عل كل مؤمن مجاهد مسلم موحد سواء في عهد الرسالة المحمدية او غيرها
كذلك الله اثنى على اتباع ابراهم علية السلام بل امرنا بتباعهم وايضا اثني على فئة من اليهود في كتاب الله

انتم انحرفتم واصبحتم عباد لاصنام التاريخ
ابي بكر وكل الصحابة لا قيمة لهم في ديني وعبادتي عندما قف بين يدي الله هم مثلي يحاسبون على كل صغيرة وكبيرة

ام قولك ان الصحابي مرتبط ذكرة بالله ونبية هذا كفر وشرك
هذه حادثة تاريخية حدثت يا رجل
كفاك غلو
وكتاب الله عبادات اركان وتاريخ ومعجزات وكل شئ في كتاب الله

واقول من لم يأمن بابي بكر لن يحاسب على ذلك ومن يقول غير ذلك فهو كافر مشرك [/QUOTE]
[SIZE="6"][COLOR="Green"]
؟؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]سبحان الله
سؤالي بسيط و محدد لا يحتاج إلا على لفظة واحدة أبو بكر
و الجماعة من عجزعهم يقولونا ما لم نقل
أبلور السؤال و أبسطه أكثر أراه صعبا عليكم بالرغم من بساطته يا منكري السنة
كيف نتمكن من معرفة إسم هذا الصاحب
أريد المصدر
تفضلوا
ملاحظة:
التفهات و الهرطقة لا أرد عليها
إستابينا[/COLOR][/FONT][/SIZE]

الاخ ابن الصديقة عائشة
تحياتي اولا
اولا تقبل مني هذه الكلمة "اسلوبك في الحوار سئ جدا"
وانا اعتذر لك مقدما على هذا النقد
ثانيا
بمناسبة حديث زواج الرسول من السيدة صفية
انا لم اكن اقصد العدة
انا قصدت الواقعة كلها
اولا ..ان الرسول والصحابة ياخذوا النسإ سبايا
ثانيا .. ان احد الصحابة ذهب واختار السيدة صفية اولا "دحية الكلبي تقريبا"
ثالثا .. يذكر للرسول جمال صفية وانها من علية قومها .. فيقول لدحية اذهب وخذ غيرها ويصطفيها لنفسه
رابعا .. ان تكون عدتها كمسبية اقل من عدة الحرة كانها ليست انسانة

خامسا .. قرات في حديث - لا اعرف مدى صحته - ان احد الصحابة بات يحرس رسول الله خوفا عليه من صفية لانها قتل زوجها وابيها

منتهى اللانسانية
كل نقطة من النقاط السابقة كفيلة بترك الاسلام .. اذا صحت

رجإ اخوي .. اذا استمر الحديث بنفس الاسلوب البذئ والتهكم .. فسوف اعتذر عن الرد
هذا رجإ منك كأخ .. واشكرك مقدما
والسلام

[QUOTE=مشاري;375363] الجواب
اما تاريخا الذي كان مع رسول الله فهو ابي بكر رضي الله عنه على ان هناك روايات تشكك في هذا
وليس الزاما ان نسلم بذلك تسليما كاملا
لانه يبقى تاريخ
وكلها خبر احاد ظنية الثبوت
وربي لن يدخلني النار لاني لم اؤمن ان الذي مع رسول الله في الغار هو ابو بكر
وربي لن يقول لي لماذا لم اؤمن بما صححة البخاري والالباني
ومن يجعل التاريخ دين فهو لا شك مجرم مجرم [/QUOTE]
[SIZE="5"][COLOR="Blue"]السلام عليكم ورحمة الله
الجواب خطأ ومن وجهين:
الاول: التاريخ له اهمية وبعد ديني بالتأكيد وبدلالة القرآن فالكثير من آيات القرآن تاريخية كمثل قوله وما منعنا ان نرسل الآيات الا ان كذب بها الأولون؛ وكمثل تذكير الله اليهود بمواقفهم التاريخية من الانبياء وغضبه عليهم المستمر منذ مواقفهم تلك.
الثاني:يأمرنا الله بالصراط المستقيم مشيرا ومعرفا لها بأنها صراط الذين انعم عليهم؛ فأن كنت لا تعرف من الذين انعم عليهم او لا يهمك ان تعرف ؛ فكيف تكون على يقين بأنك على صراطا مستقيم؟؟؟!!

[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=ايسر;375675] الاخ ابن الصديقة عائشة
تحياتي اولا
اولا تقبل مني هذه الكلمة "اسلوبك في الحوار سئ جدا"
وانا اعتذر لك مقدما على هذا النقد
ثانيا
بمناسبة حديث زواج الرسول من السيدة صفية
انا لم اكن اقصد العدة
انا قصدت الواقعة كلها
اولا ..ان الرسول والصحابة ياخذوا النسإ سبايا
ثانيا .. ان احد الصحابة ذهب واختار السيدة صفية اولا "دحية الكلبي تقريبا"
ثالثا .. يذكر للرسول جمال صفية وانها من علية قومها .. فيقول لدحية اذهب وخذ غيرها ويصطفيها لنفسه
رابعا .. ان تكون عدتها كمسبية اقل من عدة الحرة كانها ليست انسانة

خامسا .. قرات في حديث - لا اعرف مدى صحته - ان احد الصحابة بات يحرس رسول الله خوفا عليه من صفية لانها قتل زوجها وابيها

منتهى اللانسانية
كل نقطة من النقاط السابقة كفيلة بترك الاسلام .. اذا صحت

رجإ اخوي .. اذا استمر الحديث بنفس الاسلوب البذئ والتهكم .. فسوف اعتذر عن الرد
هذا رجإ منك كأخ .. واشكرك مقدما
والسلام [/QUOTE]
[COLOR="RoyalBlue"][SIZE="5"]السلام عليكم ورحمة الله
الاخ ايسر
عندما تريد ان تعرف حقيقة واقعة معينة؛ فعليك ان تعرف المصدر الذي تأخذ منه احاديثك...
فكل نقطة تثار ضد السنة يوجد مثلها في القرآن إلا انكم تختلقون تفسيرات...
فإذا كان حديثا نبويا يتحدث عن حجر يجري بثوب موسى...تقوم الدنيا ولا تقعد "عندكم"...بينما في القرآن ايضا "الحوت الميت" اتخذ سبيله في البحر عجبا...
وسيدنا سليمان عليه السلام فتح البلدان وكان عسكريا وتزوج ملكة سبأ....فما رأيك؟؟؟؟؟؟!!!!
اما عن زواج النبي من السيدة صفية فهو تكريما لها...وقد قال عليه الصلاة والسلام فيها: ابوها نبي وعمها نبي وزوجها نبي...
ثم ان الرسول خيرها بين الاسلام او ان تبقى على اليهودية وتلحق بقومها:
عن إبراهيم بن جعفر عن أبيه قال : لما دخلتْ صفيَّةُ على النَّبي صلى الله عليه وسلم قال لها ( لم يزل أبوك من أشد يهود لي عداوة حتى قتله الله ) فقالت : يا رسول الله إن الله يقول في كتابه ( ولا تزر وازرة وزر أخرى ) الأنعام/ 164 ، فقال لها رسول الله : اختاري ، فإن اخترتِ الإسلام أمسكتُكِ لنفسي ، وإن اخترت اليهودية فعسى أن أعتقك فتلحقي بقومك ، فقالت : يا رسول الله لقد هويت الإسلام وصدقت بك قبل أن تدعوني ، حيث صرت إلى رحلك وما لي في اليهودية أرب ، وما لي فيها والد ولا أخ ، وخيَّرتني الكفرَ والإسلامَ ، فالله ورسوله أحب إلي من العتق وأن أرجع إلى قومي ، قال: فأمسكها رسول الله لنفسه .
[/SIZE][/COLOR]" الطبقات الكبرى " ( 8 / 123 ) .

[COLOR="Green"][QUOTE=مشاري;375497] الاسم لامعني له ابدا ومن يقول معرفة الاسم معيار للكفر ومعيار لدخول الجنة فهو كذاب اشر
حتى لو لم اعترف بشئ اسمه ابي بكر فهذا لن ينقص شئ في عملي الصالح ابدا لانه تاريخ
ولو من الدين ومن اركان الاسلام الله ليس عاجز ان يذكر اسمه
اصبحتم مثل الشيعة غلو في الاسماء التاريخية
نعم الله يثني عل كل مؤمن مجاهد مسلم موحد سواء في عهد الرسالة المحمدية او غيرها
كذلك الله اثنى على اتباع ابراهم علية السلام بل امرنا بتباعهم وايضا اثني على فئة من اليهود في كتاب الله

انتم انحرفتم واصبحتم عباد لاصنام التاريخ
ابي بكر وكل الصحابة لا قيمة لهم في ديني وعبادتي عندما قف بين يدي الله هم مثلي يحاسبون على كل صغيرة وكبيرة

ام قولك ان الصحابي مرتبط ذكرة بالله ونبية هذا كفر وشرك
هذه حادثة تاريخية حدثت يا رجل
كفاك غلو
وكتاب الله عبادات اركان وتاريخ ومعجزات وكل شئ في كتاب الله

واقول من لم يأمن بابي بكر لن يحاسب على ذلك ومن يقول غير ذلك فهو كافر مشرك [/QUOTE]
نسأل السيد مشاري أسئلة :
1 . هل الدين قول وعمل بيّن وحسب مقصد الله الفصل وفقط ؟ أم لا ؟؟؟
2. هل تم الدين وكمل في عهد الرسول :ص: ؟؟ وهو يحوي كل عبادة لله تعالى وكل حكم بين وتعليم وعن الله مباشرة ؟ وهو حكم الله الذي لا يجوز لآحد أن يخضعه لهوى أو تحذلق أي بشر ؟؟؟
3. هل تكفر جيلا من المسلمين تقول أن الدين الخاتم وحجة الله ضاعت ؟؟ وتدعى هذا على الله تعالى ؟؟ وتكفر جيلا من المسلمين مثلا ؟؟
4 . هل سبيل المؤمنين هو ممتد من صراط الرسول :ص: المستقيم وحسب مشيئة الله ومن طريقه ؟؟؟ أم لا ؟؟؟
5. هل الله يجيز لأحد أن يتقول عليه ؟؟؟ أم أن الله بين دينه وأكمله ولم يترك ذرة في الوجود إلا وأعطاها حكما وعنه فقط ؟؟
هل يعقل أن يكون دين الله ناقص ؟؟؟؟؟؟
[/COLOR]

[COLOR="Green"][QUOTE=ايسر;375543] تحياتي للجميع
وتحياتي للقرانيين في الجواب الواضح وضوح الشمس
وانا فعلا اتعجب من اسئلة اهل السنة

يذكروني بابني الذي عمره ثلاثة اعوام .. عندما يسالني "ما هذا اللون؟؟؟"
فاقول له .. ابيض .. فيقول "ليه؟؟؟" !!!

نفس ردود السنة تماما
يترك موضوع الاية .. والمطلوب من الاية .. والهدف منها !!!
ثم يسال ..... ما هو لون السيراميك الداخلي للغار؟؟؟

صدقوني .. السلفيين واهل السنة هم اقصر الطرق الى الالحاد

والسلام [/QUOTE]
هذا المنطق فهو من ضحكك على نفسك واستمراء السخافات !!
فهل تقول أن جيل من المسللمين كفر ؟؟
ألم يتناقل المسلمين الدين الذي تم وكمل في عهده وعن الله تعالى مباشرة عن الرسول :ص: ؟؟ أو لا ؟؟
فلماذا ترفضون الحقيقة وترتضون السخافة ؟؟؟
[/COLOR]

[QUOTE=ايسر;375675] الاخ ابن الصديقة عائشة
تحياتي اولا
اولا تقبل مني هذه الكلمة "اسلوبك في الحوار سئ جدا"
وانا اعتذر لك مقدما على هذا النقد
ثانيا
بمناسبة حديث زواج الرسول من السيدة صفية
انا لم اكن اقصد العدة
انا قصدت الواقعة كلها
اولا ..ان الرسول والصحابة ياخذوا النسإ سبايا
ثانيا .. ان احد الصحابة ذهب واختار السيدة صفية اولا "دحية الكلبي تقريبا"
ثالثا .. يذكر للرسول جمال صفية وانها من علية قومها .. فيقول لدحية اذهب وخذ غيرها ويصطفيها لنفسه
رابعا .. ان تكون عدتها كمسبية اقل من عدة الحرة كانها ليست انسانة

خامسا .. قرات في حديث - لا اعرف مدى صحته - ان احد الصحابة بات يحرس رسول الله خوفا عليه من صفية لانها قتل زوجها وابيها

منتهى اللانسانية
كل نقطة من النقاط السابقة كفيلة بترك الاسلام .. اذا صحت

رجإ اخوي .. اذا استمر الحديث بنفس الاسلوب البذئ والتهكم .. فسوف اعتذر عن الرد
هذا رجإ منك كأخ .. واشكرك مقدما
والسلام [/QUOTE]



[SIZE=6][COLOR=Red]أولا نحمد ألله وأنت تجادل هنا عبر ألنت وليست وجها لوجه معي وأنت تتجاوز وتتطاول على خير خلق ألله محمد صلى ألله عليه وسلم أتريدني أن أرتب على كتفك وأنت تنتقي من ألإسرائليات وما يقوله ألنصارى على رسول ألله صلى ألله عليه وسلم كما سبقك أحد زملائك وأتى لنا بمقطع فديو من رافضي نجس يشتم ويطعن برسول ألله وصحابته وزوجاته جهارا أمام ألناس ؟؟؟؟؟
ثانيا أرى ومن وجهة نظري بأنكم يا منكري ألسنة لا مكان لكم هنا لتروجوا أفكاركم ألماسونية بعقولكم ألمريضة ولو كنتم مسلمون حقا لدخلتم الى قسم الملاحدة او ألرافضة ولا بأس بن تجادلوهم بما حفظتموه من ألآيات ولكن دخولكم هنا ألمريب وأنتم تطعنون بسنة ألرسول وتدسون سمومكم وتجادلوننا فيها وتنتقون ألطعون [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=Red]فهذا أمر مريب....

ثالثا وقد اتهمتنا وحكمت علينا بأننا ملحدين ونعبد ألمشايخ فلن أجد لك حوارا واحدا مع ملحد أو رافضي ونحن نعرف معتقدهم ومنهجهم فأين أنتم من كل هذا ؟؟؟؟؟؟
أتريدني أن أسكت وأنت تلمز وتطرح ألأمثال ألمضحكة ؟؟

تنكرون سنة من علمكم كيف وماذا تقولون حتى عند دخولكم ألخلاء وعلمكم كيف تتعاملون مع ألناس ومع زوجاتكم ومع أبنائكم تنكرون سنة من علمكم مكارم ألأخلاق في كل زمان ومكان في ألسوق والشارع .....

تنكرون سنة من أوصل لكم ألقرآن وفيه من ألآيات ألكثيرة بوجوب طاعته فتؤمنون ببعض وتكفرون ببعض وتطعنون بصحابته وألله قد ذكرهم وزكاهم وكتب لهم ألرضا وألجنة ؟؟؟؟

سبق وإن قلت لكم بأني أحاوركم على انكم كفااار وليست مسلمين وهذا هو اسلوبي مع من يطعن بدين ألله وبكتاب ألله وبرسول ألله وبصحابته وزوجاته فأنا هنا لن اجامل حتى أخي على حساب دين ألله وسنة رسوله ألكريم محمد صلى ألله عليه وسلم وما يترتب على ذلك من طعون في صحابته وزوجاته .............



[/COLOR][/SIZE]

اسلوب مثل اسلوب ابن الصديقة عائشة هذا هو الذي كرهني في الاسلام
فلو كان هذا هو الاسلام .. فانا برئ منه
الدين الذي ينسيك انسانيتك ويغلظ قلبك ويقبح لسانك لا يمكن ان يكون حقا

اما والدين الذي ينسيك عقلك ايدا كما من قال ان بعد قتل اب واخ السيدة صفية .. اختارت الاسلام واختارت زواج الرسول !!!
افلا تعقلون؟؟؟

[QUOTE=ايسر;375727]
اما والدين الذي ينسيك عقلك ايدا [SIZE="6"][U][COLOR="Red"]كما من قال ان بعد قتل اب واخ السيدة صفية .. اختارت الاسلام واختارت زواج الرسول !!!
افلا تعقلون؟؟؟ [/COLOR][/U][/SIZE][/QUOTE]
[COLOR="Blue"][SIZE="6"]نعم نصدق وكما علمنا الله ...ان هنالك من يبتغي الآخرة ولو كان في ذلك هجر اباه وآخاه ...هنالك من يبتغي الآخره متجاوزا الامور الشخصية والعصبية النتنة...
وهنالك من يخونه عقله ويدخله مداخل الشيطان!!!!
والسؤال للسيد العقلاني ايسر!!!!
أوليس الرسول على حق!!!! لتستهجن مستغربا ان يكون الخيار الصحيح بين خيارين؟؟؟!!!
مالكم كيف تحكمون...!!!!؟ فهل كنت تتمنى ان لا يكون الامر كذلك ليكون الاسلام بنظرك صحيحا؟؟؟
اولا تعلم ان الله يهدي من يشاء؟؟؟!!!!
[/SIZE][/COLOR]

[COLOR="Green"][QUOTE=ايسر;375727] اسلوب مثل اسلوب ابن الصديقة عائشة هذا هو الذي كرهني في الاسلام
فلو كان هذا هو الاسلام .. فانا برئ منه
الدين الذي ينسيك انسانيتك ويغلظ قلبك ويقبح لسانك لا يمكن ان يكون حقا

اما والدين الذي ينسيك عقلك ايدا كما من قال ان بعد قتل اب واخ السيدة صفية .. اختارت الاسلام واختارت زواج الرسول !!!
افلا تعقلون؟؟؟ [/QUOTE]
أرى أن الأخ أيسر تجاهل أسئلتي !!!
ثم فالدين فهو غير رواية الاحداث التاريخية !! الدين هو حكم الله الكامل وبلاغ الرسول له والعمل به ! فهل تنكر هذا !!
وقضية أمنا صفية فهي قضية نستطيع جدالها في حوار منفصل !! وهي ليست حجة أن دين الله تعالى والذي هو عن الله تعالى قد تم وكمل في عهد الرسول :ص: وهو الكامل والذي لا يرضى الله غيره .
فلا تجعل قصة وحدث من نتائج الغزوة مبررا لتكذب كتاب الله تعالى !! وأن الدين تم وكمل وان الله لا يرضى بغيره بتاتا !!

[/COLOR]

سيدي ابو عبيدة .. تحياتي اولا
اما قد ذكرت من قبل انك تعرف ما بداخلي
فوالله ليس هذا الحديث ما جعلني اشك في الاسلام ككل
وانما ماهو على شاكلته
فمنذ سنوات .. ربما عشر سنوات .. وانا في هذا الصراع
تارة اغير معنى الكلام ليستقيم المعنى .. وتارة اقول ان الحديث هذا تلفيق للرسول
وتارة اخرى اقول ربما انا على خطا ....
ولكن لا فائدة !!!
ربما الله لا يريد ان يهديني .. لا اعلم
ولكن .. الاسلام عموما .. والاحاديث خصوصا .. لا يمكن ان تكون الحق
يا سيدي هل تستطيع ان تتجرد؟؟؟
انت ولدت مسلم .. اليس كذلك؟؟
انت اخذت الدين بالوراثة
هل حاولت ذات مرة ان تخرج من دائرة الاسلام هذه ثم تعيد التامل والتفكير ؟؟
وبعدها فلتختار الاسلام طالما عن قناعة
يا سيدي .. لقد سالت العضو المحترم اثري عن اعتراضي على صحة حديث زواج النبي بالسيدة صفية
فماذا فعل العضو المحترم ؟؟ .. والله ليته ما اجاب افضل
لقد نسي الحرب وقتل ابيها واخيها ثم اسرها ثم ان النبي اخذها لنفسه لانها عزيزة قوم بعد ان كان اختارها دحية الكلبي وهو "مش قد المقام"
ونسي ان الرسول اختارها بعد ان راى جمالها فظهر في صورة شهوانية
العضو المحترم نسى كل هذه الكوارث واعتقد انني اقصد هل هي اعتدت ام لم تعتد !!!
لقد انساكم الدين انسانيتكم كما انساكم عقولكم

فالقصة سيدي ابو عبيدة ليست قصة واقعة معينة لا اصدقها
القصة في العقول المشوهة والانسانية المفقودة
لقد مللت من ترقيع هذا الدين !!!

يا سيدي .. اخرج من ال"قمقم" الذي تحدثني من داخله ...
العالم واسع وكبير .. والمسلمين جز ٕ مظلم من هذا العالم

اعتذر على الاطالة والخروج عن الموضوع ولكن اضطررت الى ذلك
واعلم سيدي ان اي تجاوز لا اقصد بيه شخصك الكريم .. انما قصدت في العموم