أنصار السنة

أنصار السنة (https://www.ansarsunna.com/vb/index.php)
-   المهتدون (https://www.ansarsunna.com/vb/forumdisplay.php?f=26)
-   -   أريد منهجا أتوصل بها إلى اليقين (https://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=816)

الياس 2008-12-04 08:01 AM

أريد منهجا أتوصل بها إلى اليقين
 
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6]يا اسود الاسلام اريد ان تعطوني منهجا اصبح به مسلم على يقين و اتخلص من الشكوك التى تراودني ...[/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6]انتظركم [/SIZE][/FONT]

أبو جهاد الأنصاري 2008-12-04 02:34 PM

[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]أولاً نرحب بالأخ الكريم الياس[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]:تح: :تح: :تح: :تح: :تح: :تح: [/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]حللت أهلاً ونزلت سهلاً.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][QUOTE]اريد ان تعطوني منهجا اصبح به مسلم على يقين و اتخلص من الشكوك التى تراودني [/QUOTE][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]أولاً : الصدق :- [/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]فإن تصدق الله يصدقك. [/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]ثانياً : الإخلاص :-[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]بأن تبتغى من هذا وجه الله سبحانه وتعالى ، لا للدنيا ولا للناس.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]ثالثاً : الثوابت :-[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]يجب أن تحافظ وتتمسك بثوابت دينك ولا تفرط فيها مهما كانت الأسباب.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]رابعاً : تقوية الإيمان بشيئين :-[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]1- دراسة العقيدة الإسلامية على منهج أهل السنة والجماعة لا غير ذلك.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]2- إصلاح العبادات : الصلاة ، الصيام ، الزكاة والصدقة ، تلاوة القرآن ، وأكثر من نوافل العبادات.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]خامساً : ( فى العدد لا فى الترتيب ) العلم :-[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]فالعلم رأس اليقين[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]سادساً : إياك والشبهات.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]سابعاً : التوكل على الله ولا تعجز.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]ثامناً : الدعاء :-[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]قم ليلك وادع الله بما كان يدعوه به النبى :ص: : ( اللهم يا رب جبرائيل وإسرافيل وميكائيل ، عالم الغيب والشهادة ، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون ، اهدنى لما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدى من تشاء إلى صراط مستقيم ).[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]تاسعاً : الاستعاذة :-[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]استعذ بالله من الشيطان الرجيم فهو وحده سبحانه القادر على هذا ، فكلما راوك شك استعذ بالله من همز الشيطان ونفخه ونفثه.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]عاشراً : ذكر الله :-[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]:(: ألا بذكر الله تطمئن القلوب :):[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]فلا يزال قلبك رطباً بذكر الله.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]تقبل الله منا ومنك.[/SIZE][/FONT]

الياس 2008-12-04 03:47 PM

[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]بارك الله فيك شيخي الحبيب ابو جهاد الانصاري [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ممكن ان تعطيني عناوين بعض الكتب الجيدة والمفيدة[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]بارك الله فيك ...[/SIZE][/FONT][/B]

أبو حسان الأثري 2008-12-07 12:10 AM

[SIZE=7][FONT=Simplified Arabic][/FONT][/SIZE]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=7]:سل: [/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=7]الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم [/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=7]أولا مرحبا بك طالب الحق [/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=7]هذه بعض الكتب لعل الله أن ينفعك بها [/SIZE][/FONT]
[CENTER][FONT=Simplified Arabic][SIZE=7][COLOR=blue]في العقيدة[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=7]الأصول الثلاثة للشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=7]200 سؤال وجواب في العقيدة للشيخ حافظ بن أحمد حكمي رحمه الله[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=7]العقيدة الطحاوية للإمام الطحاوي رحمه الله[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=7]العقيدة الواسطية لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=7]كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=7]معارج القبول شرح سلم الوصول للشيخ حافظ بن أحمد حكمي رحمه الله[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=7]لمعة الاعتقاد الهادي إلى سبيل الرشاد للشيخ ابن قدامة المقدسي رحمه الله[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=7]العقيدة السفارينية للإمام السفاريني رحمه الله[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=7]السنة للإمام أحمد بن حنبل رحمه الله[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=7]السنة للإمام الخلال رحمه الله[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=7]السنة للإمام البربهاري رحمه الله[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=7]كتاب التوحيد لابن خزيمة رحمه الله[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=7]يتبع بإذن الله[/SIZE][/FONT]

أبو جهاد الأنصاري 2008-12-07 12:17 AM

[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][COLOR=blue]اعلم أخى الحبيب أن العلم لا يكون بالكتب فقط ولكن لا يطلب العلم إلا على يد العلماء ، وقد صدق علماؤنا إذ قالوا : " من كان شيخه كتاب كان خطؤه أكثر من صوابه. فاحرص أخى على طلب العلم على أيدى أقرب العلماء الربانيين المجاورين لك ، الذين يعلمون الناس على منهج أهل السنة والجماعة متبعين القرآن والسنة بفهم سلف الأمة ، وهم علماء القرون الثلاثة الفاضلة الذين زكاهم النبى :ص: وإياك وأئمة البدع.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][COLOR=blue]وبخصوص الكتب فأنصح بدراسة كتب العقيدة التالية على يد أحد العلماء :[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][COLOR=blue]1- كتاب العقيدة الواسطية لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][COLOR=blue]2- كتاب لمعة الاعتقاد لابن قدامة المقدسى رحمه الله.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][COLOR=blue]3- كتاب معارج القبول للشيخ حافظ بن أحمد حكمى رحمه الله.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][COLOR=blue]وتستطيع أن تقرأ كتاب الأصول الثلاثة وكتاب كشف الشبهات للشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله ، فهما صغيران فى الحجم عظيمان فى القدر بسيطان فى الفهم ولن يُغلق عليك من فهمهما شئ بإذن الله.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][COLOR=blue]تستطيع أن تستفيد بمحرك البحث جوجل للحصول على نسخة إلكترونية من هذه الكتب.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][COLOR=blue]وفقك الله لكل خير.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][COLOR=blue]وإن شاء الله نكون رهن إشارتك فى إيضاح أى أمر.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][COLOR=blue]وعلى الله قصد السبيل.[/COLOR][/SIZE][/FONT]

أبو جهاد الأنصاري 2008-12-07 12:21 AM

[quote=أبو حسان الأثري;3376]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=7]:سل: [/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=7]الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم [/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=7]أولا مرحبا بك طالب الحق [/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=7]هذه بعض الكتب لعل الله أن ينفعك بها [/SIZE][/FONT]
[CENTER][FONT=Simplified Arabic][SIZE=7][COLOR=blue]في العقيدة[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=7]الأصول الثلاثة للشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=7]200 سؤال وجواب في العقيدة للشيخ حافظ بن أحمد حكمي رحمه الله[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=7]العقيدة الطحاوية للإمام الطحاوي رحمه الله[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=7]العقيدة الواسطية لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=7]كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=7]معارج القبول شرح سلم الوصول للشيخ حافظ بن أحمد حكمي رحمه الله[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=7]لمعة الاعتقاد الهادي إلى سبيل الرشاد للشيخ ابن قدامة المقدسي رحمه الله[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=7]العقيدة السفارينية للإمام السفاريني رحمه الله[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=7]السنة للإمام أحمد بن حنبل رحمه الله[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=7]السنة للإمام الخلال رحمه الله[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=7]السنة للإمام البربهاري رحمه الله[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=7]كتاب التوحيد لابن خزيمة رحمه الله[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=7]يتبع بإذن الله[/SIZE][/FONT][/quote]
[COLOR=blue]جزاكم الله خيراً شيخنا أبا حسان الأثرى ، دائماً سباق إلى الخير ، ونرجو من حضرتك أن توفر للأخ الياس روابط لبعض هذه الكتب على موقعكم . :تح:[/COLOR]

أبو حسان الأثري 2008-12-11 09:43 PM

وجزاكم يا أبا جهاد الأنصاري بمثل بإذن الله نوفر هذه الكتب على موقعي في القريب العاجل

الياس 2008-12-12 03:20 AM

بارك الله فيكما اخواي الحبيبين ...وعيدكما مبارك سعيد ......اشكركما على المجهود الجبار وشكرا لاسماء الكتب ...
ادعوا لي الله بان يثبتني على ددينه

الياس 2008-12-12 03:23 AM

بارك الله فيكما اخواي الحبيبين و شكرا على المجهود و تزويد باسماء الكتب و عيد مبارك سعيد ...
ادعوا لي الله بان يثبتني على دينه

زهرة الصفاء 2008-12-12 03:37 AM

وفقكم الله إلى كل خير ...........

zizplus 2008-12-14 03:50 PM

رد: اريد منهجا اتوصل بها الى اليقين
 
السلام عليك و رحمة الله و بركاته
أما بعد فأول شيء ترتكز عليه فطرتك و تتشائل هل أنا مخلوق عبثا سوى لحياة ألعب فيها و ألهو و أكل و أشرب بدون هدف أو أن وراء دلك هدف و حكمة
و السؤال الأول هل أنا خلقت لهدف أم كوسيلة’’?
إذا كنت خلقت كهدف فهذا ديل على أن هناك حكمة من وراء ذلك و إذا خلقت كوسيلة فذلك دليل على العبثية
السؤال الثاني لماذا خلقنا و تميزنا عن كل المخلوقات بالعقل . و لماذا تميزنا بالعقل لا بد من حكمة و هاته الحكمة لا بد من معرفتها
السؤال الثالث لماذا نحن كإنسان أجسادا واحدة و عقول مختلفة و العقل محدود و تطرح أسئلة على النفس بوجود من يعلم حدوديتها
السؤال الرابع و هو المعروف قانون السببية فلكل سبب مسبب فالصورة لا بد لها من مصور و اللوحة لابد لها من رسام و البيت لابد له من بناء و كدلك الكون لابد له من صانع و بما أن الورة و اللوحة مختلفات الصنعة فالكون صنعة ليست لها مثيل و هدا إن ذل فيدل على وجود خالق و الخالق ليس كمثله شيء ........ و له صفات واحدة

السؤال الخامس يمكن لأي شخص أن يخلق شيء ما لكن الخلق لابد له من أشياء مخلوقة و هدا نقص في الخالق و أما خالقنا خالق كل شيء مثال ذلك إذا خلق شخص صحن من الطين فالصانع خلق الصحن لكن لم يخلق الطين و هدا دليل المحدودية كما أن الصانع لا يخلق الصفات

السؤال السادس هذا الكون و الدي نراه منظما بليله و نهاره فالليل يأتي في حينه و النهار كدلك هل لا تتصور أن هناك من لا ينظمه إذا كان ليس هناك فلمادا لا يختلف الليل بالنهار و أتي النهار بالليل فالطبيعة ليست هي أس النظام لكن هناك منظم

السؤال اليابع فطرتنا كالخوف و البكاء ......... دليل على أننا محتاجون كإحتياج الطفل لأمه و هدا الإحتياج دليل على وجود الكامل

السؤال الثامن إذا كان لكل بيت رب و لكل مملكة ملك شركة مسير و لكل خلقة خالق ألا يمكن وجود ملك كامل و تدبير مطلق و خالق كريم ....
ألا يلزم كل من يتصف بالملك و التدبير للخلق و خالقهم لعبادته لتضمنه لصفات كاملة لا يتصف أحد بصفة واحدة كاملة بالأحرى بأكملها

.................................


..............................










................................. السلام عليك

zizplus 2008-12-14 04:38 PM

رد: اريد منهجا اتوصل بها الى اليقين
 
السلام عليك أخي
أما بعد
فلتسأل النفس عن
1-لماذا أنا خلقت هل خلقت لهدف ما أم كوسبلة
2-لماذا يتميز الإنسان بالعقل هل هده خاصية أما حكمة من وراء دلك
3-إدا كان لكل صنعة صانع و لكل رسم رسام و لكل بناءا بناءا أليس من الإولى أن يكون لهذا الكون خالق
4- إذا كان الصانع يصنع و يحتاج للمواد فمن أمده بهذه المواد
5-إذا كان لكل بيت له رب و لكل شركة لها مسير و لكل مملكة لها ملك فهل لهدا الكون رب و ملك و مدبر
6-هدا الكون الذي نعيش فبه هل له مثيل فالجواب لا إذا هناك خالق واحد فلكل خلقة لها خالق فلكل سبب له مسبب
7-تنظيم الكون و كدلك تدبيره فالليل يأتي في حينه و النهار يأتي بوقته أليس هناك من يدبر هدا الكون
8-ألا يستلزم عبادة من خلق هدا الكون أليس يستلزم عبادة من يدبر هدا الكون ألا يستلزم عبادة ملك هدا الكون
9-إدا كان زيد يملك داره و عمرا يملك داره و الأخر لا يملك ما يملكه الأخر و الملك لهما غير مطلق أليس ملك ملكهما لمالك أكبر سبحان الله ملك الملوك
10-ألا يستلزم عبادة من يتصف بالخالق و المدبر و الملك المطلق
11-وجود عوالم مختلفة و مخلوقات كثيرة تشهد بوجود خالقها
أخي الكريم أسئلة بسيطة و أجوبة أكيدة في أن الخالق هو واحد و مدبر واحد و ملك واحد لا إله إلا الله له الملك و له الحمد و هو على كل شيء قدير
فالحكمة في الخلق العبادة و العبادة خاصة و عامة و كونية و شرعية

TAMAP 2008-12-15 12:52 AM

رد: اريد منهجا اتوصل بها الى اليقين
 
[QUOTE=الياس;3330][FONT=Comic Sans MS][SIZE=6]يا اسود الاسلام اريد ان تعطوني منهجا اصبح به مسلم على يقين و اتخلص من الشكوك التى تراودني ...[/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6]انتظركم [/SIZE][/FONT][/QUOTE]

Hello Elyes!

I was like you some years ago when i first came to this forum... I asked the same question you just asked. So i think i can help you and I AM WILLING TO HELP.

First of all can you tell us which problems do you actually face with Islam?

Don't worry, Muslims aren't close-minded like some people want us to imagine. Some Muslims are close-minded unfortunately but you can trust people in this forum. I wasn't sure whether i had to talk directly or not but i learnt here that you can raise ANY question and people here are able to answer insh'allah. Of course you should watch your language a little bit and respect what we believe in but it isn't that a big deal.

As i told you, i feel exactly what you're feeling! And i think i
can hlep you... Just tell me what is the problem exactly and i'll share with you my experience and how i moved from Islam to Christianity then to Agnosticism/Atheism then back to Islam al hamdu lilleh.

Your brother Tamap and sorry for using the English language.

الياس 2008-12-25 06:08 PM

رد: اريد منهجا اتوصل بها الى اليقين
 
شكرا لك اخي زيز بلاس ..
.وشكرا لاخ tamap وانا حقا شاكر لك اخي الحبيب على حرصك و اهتمامك بمشكلتي وودت اخي الكريم لو تروي لي قص رجوعك ال الاسلام فانها دون شك ستفيدني كثيرا ...
انتظرك اخي

abu_abdelrahman 2008-12-25 09:50 PM

رد: اريد منهجا اتوصل بها الى اليقين
 
[SIZE=5]بسم الله الرحمن الرحيم[/SIZE]
[SIZE=5]:سل:
أخي الياس لا بد من ان تجد جواب على جميع الشكوك التي
تدور في خاطرك كي تتخلص منها ولله الحمد في هذا المنتدى
سوف تجد الاجابة من المشايخ الافاضل أتمنى عليك أخي
ان تقوم بالليل وتصلي وتدعو بدعاء النبى - صلى الله عليه وسلم - : ( اللهم رب جبرائيل وإسرافيل وميكائيل رب السموات والأرض عالم الغيب والشهادة ، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون ، اهدنى لما اُختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدى من تشاء إلى صراط مستقيم ).
وان شاء الله تكتب لنا ما هي الشكوك التي تراودك وان شاء الله تجد
الاجابة الشافية٠
ونسأل الله عز وجل لك التوفيق والسداد، وأن يشرح صدرك، وأن ييسر أمرك وأن يجعلك من عباد الله الصالحين، وأن يوفقك لما يحبه ويرضاه وأن يزيدك من فضله وأن يفتح عليك من بركاته ورحماته.[/SIZE]

الياس 2008-12-25 10:35 PM

رد: اريد منهجا اتوصل بها الى اليقين
 
شكرا لك اخي الكريم نبدا بالسؤال الاول
...ما دليلك القاطع على ان الله موجود ازلي ليس مخلوقا وانه هو من قام بالخلق وهذا الخالق اللذي قام بالخلق هو ذاته الله الخالق المذكور في الاسلام ؟
ماهو دليلك القاطع على نبوة محمد صلى الله عليه وسلم؟
هل الغربيين اللذين يقومون بافعال الخير ولم يسمعوا بالاسلام هل يدجخلون الجنة ؟

أبو جهاد الأنصاري 2008-12-26 12:20 AM

رد: اريد منهجا اتوصل بها الى اليقين
 
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله :ص: وبعد ،،[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]أهلاً بالأخوين الحبيبين أبى عبد الرحمن و TAMAP وفقنا الله وغياكما لما يحب ويرضى.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]وأهلاً وسهلاً ومرحباً بالزميل العزيز الياس [/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]:تح: :تح:[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]حللت أهلاً ونزلت سهلاً ، وغن شاء الله رب العالمين يجرى الله سبحانه وتعالى الحق على ألسنتنا وتجد إجابات لأسئلتك معنا بإذن الله. فقط أخلص النية واستهدف الحق ، والحق فحسب ، ولا تنتصر لنفسك فى الباطل مهما استهوته ، ونحن كلنا يقين أنك تتصف بكل هذه الصفات وأكثر.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]وإن شاء الله يشارك كل الأخوة فى هذا الحوار المهم.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]والآن نبدأ المشوار والله وحده هو المستعان.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][quote=الياس;3593][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]...ما دليلك القاطع على ان الله موجود ازلي ليس مخلوقا وانه هو من قام بالخلق وهذا الخالق اللذي قام بالخلق هو ذاته الله الخالق المذكور في الاسلام ؟[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]ماهو دليلك القاطع على نبوة محمد صلى الله عليه وسلم؟[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]هل الغربيين اللذين يقومون بافعال الخير ولم يسمعوا بالاسلام هل يدجخلون الجنة ؟[/quote][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]لاشك انك ستتفق معى أن هذه الأسئلة نستطيع أن نصفها بأنها أسئلة من العيار الثقيل ، ويعصب الرد عليها دفعة واحدة وعليه فسيتم تجزئتها ونرد عليها واحداً واحداً حتى ننتهى منها جميعاً إن شاء الله.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]وأتمنى أن تصف لى اعتقادك بشئ من التفصيل لنتعرف على منطلقات الحوار والأسس التى سنبنى عليها ردودنا : ( ملحد / لادينى / لا أدرى ) ... إلخ[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]ولنبدأ بالسؤال الأول :[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][quote=الياس;3593][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]...ما دليلك القاطع على ان الله موجود ازلي ليس مخلوقا وانه هو من قام بالخلق وهذا الخالق اللذي قام بالخلق هو ذاته الله الخالق المذكور في الاسلام ؟[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/quote][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]ورداً على هذا السؤال المهم أحتاج أن أسألك : هل تؤمن بضرورة أن يكون هناك خالق لهذا الكون أم لا؟[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]أنت تعلم أن هناك من الملاحدة من يزعم أن هذا الكون قد نشأ بالصدفة ، ومنهم من يقول بالتطور ، وهناك من يقولون تخرصات كثيرة ، وهناك من يؤمن بوجوب أن يكون لهذا الكون العظيم الفسيح الجميل المنظم ، خالقٌ. فإلى أى هؤلاء تنتمى؟[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]تشرفنا بحضرتك وفى انتظار ردودك المفيدة.[/SIZE][/FONT]

الياس 2008-12-26 12:44 AM

رد: اريد منهجا اتوصل بها الى اليقين
 
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]شكرا لتعقيبك اخي ابو جهاد الانصاري...[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]وانا سعيد انني وجدت من يجييب على اسئلتي ...[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]واتمنى ان اجد عليه اجابات [/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][QUOTE]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]وأتمنى أن تصف لى اعتقادك بشئ من التفصيل لنتعرف على منطلقات الحوار والأسس التى سنبنى عليها ردودنا : ( ملحد / لادينى / لا أدرى ) ... إلخ[/SIZE][/FONT]

[/QUOTE]يمكنك ان تقول انني لا ادري صفة خاصة يعني انا مؤمن بالله فعل سبيل المثال في بعض الايام اكون مؤمن بالله و متيقن منه و في بعض الايام تاتيني افكار تشوشني وتنقص من ايماني بالله وتجعلني افكر فيها وتشعرني بالتعاسة والضيق و عدم الراحة!
فانا حين افكر في هذا الاكون و نظامه اقول لا بد لهذا الاكون من خالق حكيم عليم لا يمكن ان يكون هناك تفسير اخر غير هذا ولكن لا اعرف لماذا في بعض الاحيان يفسد هذا الايمان العظيم دفعة واحدة!
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][QUOTE]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]ورداً على هذا السؤال المهم أحتاج أن أسألك : هل تؤمن بضرورة أن يكون هناك خالق لهذا الكون أم لا؟[/SIZE][/FONT]
[/QUOTE]
نعم اؤمن بذلك [/SIZE][/FONT]
[/SIZE][/FONT]

أبو جهاد الأنصاري 2008-12-26 11:38 AM

رد: اريد منهجا اتوصل بها الى اليقين
 
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]بسم الله الرحمن الرحيم[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]أهلاً وسهلاً ومرحباً بالزميل العزيز الياس[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]كنت أود أن يكون حوارنا مسترسلاً بالأمس ولكن للأسف ضعف خط النت حال بين هذا ، فقد كانت - بحق فرصة طيبة - أن نتحاور فى نفس الوقت ، ولكن على كل حال قدر الله وما شاء فعل.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]بخصوص كونك لا أدرى فنستطيع أن نصف اللاأدرى بأنه ( ملحد على استحياء ) أو بوصف آخر ( مؤمن مع إيقاف التنفيذ ) ، فحين يغلب عليه الشك ويفتقد غلى الأدلة تجده يميل إلى الإلحاد ، وعندما يتسم ببعض اليقين ويغلب الحق على ظنه تجده يميل إلى الإيمان ، وهكذا يظل الاأدرى يتردد بين الإيمان والكفر ، وبطبيعة الحال فإن اللاأدرى يتحول إلى ضحية لهذا الشك ولتلك الشبهات التى قُذفت عليه من كل جانب.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]جميل أن تكون مؤمناً بضرورة وجود خالق لهذا الكون ، حقاً - عزيزى - لقد ارتقيت مرتقىً صعب على أغلب الملاحدة ، فأول أساسيات ومسلمات وضروريات العقل البشرى أن يسلم ويؤمن بوجود خالق لهذا الكون العظيم المنظم المعجز.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]بخصوص اللاأدرى المشكلة عنده ذهنية ، وحل المشكلة عنده إيمانية ، فالشك يكون فى الذهن ، ولولا الشك لما كانت هذه الحيرة ، ولما بعُد عن الدين ، والحل يكون فى زيادة الإيمان ، وزيادة الإيمان تكون بشيئين الأول البعد عن المعاصى ، والإكثار من الطاعات ، والمعاصى معروفة للقاصى والدانى ،والمعاصى ( مصطلح دينى ) كما تعرف ، ولكننا جميعاً - مؤمنين وملاحدة - سنتفق عليها ولن نختلف حولها ( لماذا؟ ) لما تؤديه من فساد الأخلاق وسوء الطباع وتدهور العلاقات الاجتماعية وغير ذلك من الأضرار.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]والمعاصى كشرب الخمر والكذب ومطالعة المواقع الإباحية والزنى وغير ذلك مما يكثر فى هذه الأيام ، وهذا يترجمه القرآن الكريم فيقول : ( ومن أعرض عن ذكرى فإن له معيشة ضنكاً ) لاشك أن الملحد يمر بفترة تفسخ نفسى وتمزق واضطراب وحيرة وقلق وأوصاف كثيرة لن أخوض فيها لأنك - عزيزى - تعلمها ، وسامحنى إن صارحتك أنك تمر بها ، وأنا أعلم أنك تمر بها. فالله لا يكذب وهو أخبرنى أنك كل من يبتعد عن ذكره له معيشة ضنكاً فأنت الآن - عزيزى - فى ضنك ، عافانا الله وإياك من كل ضنك.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]أنا لم ارك ولم أعرفك ولم ألقك من قبل وبينى وبينك من الأرض ما لا يعلمه إلى خالقنا ، ولكن كيف عرفت أنا هذا ؟ أخبرنى به الخالق سبحانه فى كتابه العزيز ، فأنا لا أعلم الغيب.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]عزيزى الياس[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]إن وجدت الصدق فى كلامى فاعلم أن هذا من الأدلة القطعية على أن الله الذى خلق الكون هو نفسه الذى وضع هذه القاعدة : :(: ومن أعرض عن ذكرى ... :): وهو نفسه سبحانه الذى أخبر بها عباده المؤمنين ، وهو نفسه سبحانه الذى فعل بك هذا لتعود إليه ، اسمع كلام ربنا : :(: ظهر الفساد فى البر والبحر بما كسبت أيدى الناس ليذيقهم بعض الذى عملوا لعلهم يرجعون :): الله يطلبك ، لقد ابتعدت عنه ، فررت منه ، الله يدعوك فأجبه.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]أزيدك من القصيد بيتاً ، يقول ربنا : :(: ومن يعرض عن ذكرى نقيض له شيطاناً فهو له قرين :): هذه هى حالتك - عزيزى - هذه هى الوساوس والهواجس التى تنغص عليك حياتك وتقض مضجعك وتبقيك فى حيرة من أمرك ، إن شيطان رجيم يلقى إليك بشيئين : شبهات وشهوات ، فتزداد بعداً عن ربك ، ولا راحة لك إلا بالعودة إليه.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]إذن هذه هى المشكلة : الشيطان ... الشبهات ... الشهوات ... الوساوس ، يسميها البعض أفكار وهى ليست بذلك . وكما يقولون إذا عُرف السبب بطل العجب ، غذنالمشكلة فى الشيطان ، أعلم أنك لا تجزم بوجوده كما أنك لا تنكره ، ولكن صدقنى فأنا لك ناصح أمين ، هو موجود وهو سبب كل هذ التعاسات التى تمر بها . طيب غذا سلمنا بأن هذه هى المشكلة فما الحل؟[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]الحل يكونفى الاستعاذة منه أن نستعيذ بالله من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ، سال عالم تلميذه ، ماذاتفعل لو طاردك كلب؟ أجاب التلميذ : أدفعه ، قال الشيخ : إذن يعود ، قال التلميذ : أعود فأدفعه ، قال الشيخ :ما أشقاك يا بنى ألا استعنت بصاحب الكلب ليحبسه عنك!!![/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]استعن بخالق الشيطان - عزيزى الياس - لطرد وساوس الشيطان ، ربما أعلم أنك لن تفعل هذا على اعتبار أن الآن لست بمسلم ، ولكنى صدقنى فإن هذه عقيدة ثابتة علاوة على أنها مجربة لدى كل منا والحمد لله. حاول فلن تخسر شئ ، أما غذا كسبت فستكسب نفسك وعقلك وتفوز بالجنة وتحظى بالمكانة عند خالقك.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]أعلم أننى قد اخرج قليلاً عن خط الأسئلة الذى وجهته إليّ ،وأنا متعمد لهذا ، والباعث إلى هذا هو استشعارى أنك فعلاً إنسان باحث عن الحق ، محب للخير ، طيب القلب ، لا تبغى الكفر ولا الشر ولكنك تبحث عن الحقيقة ، مثلك مثل الذى يكد ويتعب لبلوغ الصراط الصحيح ولكن مشكلته أنه لم يضع رجله - حتى الآن - على البداية الصحيحة التى ستوصله غلى النهاية المرجوة.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]عزيزى الياس/[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]إن لم تجد هذا الكلام يلامس قلبك وروحك وأردت أن نكمل مشوار البحث العقلى فى المسألة فلا بأس نعود إليها الآن ، وأعود غليها من حيث انتهيت أنت ، أنت تؤمن بوجوب أن يكن لهذا الكون العظيم المنظم المحكم ، خالق ، هذه قاعدة طيبة ننطلق منها بإذن الله.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]ولكنك تريد أن تطالع الأدلة وتتأكد إن كان هذا الخالق هو الله كما هو فى الإسلام!! معك حق.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]ومن أجل هذا أجدنى مضطراً لأن أقول لك وأحاول أن أتعرف على منهجك فى الوصول.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]نذهب قليلاً إلى حوارى مع الأخ TAMAP ونستفيد منه ، كان أخونا يمر بمرحلة من الشك ،ولكنه والحمد لله - وضع لنفسه منهجية رائعة فى البحث ، كان من نتيجتها أن بلغ بها النهاية المرجوة ، وكان دورى معه ليس بالكبير ،فقط عملية توجيه وإظهار الأدلة وفك الإشكال ، ولكن كانت المسؤولية كلها كانت ملقاة على عاتقة.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]سبق أن حاورت الكثير من الملاحدة وكنت أجد لكل منهم منطلق فى الحوار واسلوب فى البحث ، كان جُلّ جهدىأن أتعرف على الوسيلة التى يستعملها فى البحث ، هناك من يهتم بالعلم هنا تكون أبحاث الإعجاز العلمى فى القرآن والسنة هى الفاعل - بغذن الله - فى بلوغه الحق ، وهناك من يبحث بشكل فلسفى جدلى عقلى ، ومنهم من ينظر إلى بلاغة القرآن وهكذا ،وعلى هذا الأساس يكون الحوار.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]ولا أحب أن أبدأ أنا بعرض منهج الحوار ( لماذا؟) لأنه ربما أن يكون المدخل الذى أتوجه به إلى الملحد لا يجيده هو ولا يفهمه ولا يميل إليه ، فكيف أتحدث عن الإعجاز البلاغى القرآن الكريم - وأدلته عندى قطعية ولا شك - والملحد ليس لديه اساسيات اللغة أو البلاغة؟[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]من هنا أقول لك ما هى المنهجية التى ستعتمدها فى البحث للوصول ، أنت الآن عندك البداية وأنا عندى النهاية ، ينفصنا الطريق الذىسيربط البداية بالنهاية.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]البداية عندك تقول أن للكون خالق.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]والنهاية عندى تقول أن هذا الخالق هو الله الذى يعبده المسلمون.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]وما بين البداية والنهاية توجد فجوة نحاول - جاهدين والله وحده المستعان - أن نسد هذه الفجوة. ولكل منا دوره أنت تحدد المنهج ونحن نرسم الطريق ونضع العلامات.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]أختصر هذا الكلام الكثير - واعذرنى فيه - بسؤال : [/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]ما هو الدليل الذى إذا ثتب عندك تيقنت أن الخالق هو الله الذى نعبده نحن؟[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]قديماً كان الناس يطلبون من الأنبياء معجزة لايستطيعها إلى من أرسله الله حقاً ، فكان منهم من يطلب نزول مائدة من السماء ومنهم من يشترط أن يُخرج الرسول ناقة من الصخر ليثبت بها صدق دعواه ، وكان هو ملزماً أن يجيب طلبهم كما طلبوه لا شئ غيره ، فكان يتوجه إلى الله ويجيبه الله إلى طلبهم ، بهذا يثبت لهم الحق ، أم التصديق والاتباع فهذه مسألة أخرى فهناك من يريد الحق وهناك من يعاديه. ولا أظنك من الآخرين.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]تفضل....[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]:تح:[/SIZE][/FONT]

الياس 2008-12-26 07:33 PM

رد: اريد منهجا اتوصل بها الى اليقين
 
[FONT=Simplified Arabic][QUOTE][FONT=Simplified Arabic]أهلاً وسهلاً ومرحباً بالزميل العزيز الياس[/FONT][/QUOTE]واهلا و سهلا بك انت ايضا اخي الفاضل :) [/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][QUOTE][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]كنت أود أن يكون حوارنا مسترسلاً بالأمس ولكن للأسف ضعف خط النت حال بين هذا ، فقد كانت - بحق فرصة طيبة - أن نتحاور فى نفس الوقت ، ولكن على كل حال قدر الله وما شاء فعل.[/SIZE][/FONT]
[/QUOTE]لا توجد مشكلة معي اخي الكريم وانا انتظر ردودك في اي وقت تشاء هذا ان لم يزعجك هذا الحوار الشيق :D [/SIZE][/FONT]

[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][QUOTE][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]بخصوص كونك لا أدرى فنستطيع أن نصف اللاأدرى بأنه ( ملحد على استحياء ) أو بوصف آخر ( مؤمن مع إيقاف التنفيذ ) ، فحين يغلب عليه الشك ويفتقد غلى الأدلة تجده يميل إلى الإلحاد ، وعندما يتسم ببعض اليقين ويغلب الحق على ظنه تجده يميل إلى الإيمان ، وهكذا يظل الاأدرى يتردد بين الإيمان والكفر ، وبطبيعة الحال فإن اللاأدرى يتحول إلى ضحية لهذا الشك ولتلك الشبهات التى قُذفت عليه من كل جانب.[/SIZE][/FONT]
[/QUOTE]شكرا لك اخي الكريم على توضيحك لي هذه المسالة التي اوافقك عليها 100/100[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][QUOTE][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]جميل أن تكون مؤمناً بضرورة وجود خالق لهذا الكون ، حقاً - عزيزى - لقد ارتقيت مرتقىً صعب على أغلب الملاحدة ، فأول أساسيات ومسلمات وضروريات العقل البشرى أن يسلم ويؤمن بوجود خالق لهذا الكون العظيم المنظم المعجز[/SIZE][/FONT][/QUOTE][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]نعم انا مؤمن بوجود خالق لهذا الكون نظرا لوجود الكثير من الدلائل و البراهين الفلسفية و المنطقي والعلميةالتي لا يجادل فيها الا سفوسطائي او جاهل جاحد متكبر على خالق الكون...[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][QUOTE][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]بخصوص اللاأدرى المشكلة عنده ذهنية ، وحل المشكلة عنده إيمانية ، فالشك يكون فى الذهن ، ولولا الشك لما كانت هذه الحيرة ، ولما بعُد عن الدين ، والحل يكون فى زيادة الإيمان ، وزيادة الإيمان تكون بشيئين الأول البعد عن المعاصى ، والإكثار من الطاعات ، والمعاصى معروفة للقاصى والدانى ،والمعاصى ( مصطلح دينى ) كما تعرف ، ولكننا جميعاً - مؤمنين وملاحدة - سنتفق عليها ولن نختلف حولها ( لماذا؟ ) لما تؤديه من فساد الأخلاق وسوء الطباع وتدهور العلاقات الاجتماعية وغير ذلك من الأضرار.[/SIZE][/FONT]
[/QUOTE] نعم صدقت [/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][QUOTE][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]والمعاصى كشرب الخمر والكذب ومطالعة المواقع الإباحية والزنى وغير ذلك مما يكثر فى هذه الأيام ، وهذا يترجمه القرآن الكريم فيقول : ( ومن أعرض عن ذكرى فإن له معيشة ضنكاً ) لاشك أن الملحد يمر بفترة تفسخ نفسى وتمزق واضطراب وحيرة وقلق وأوصاف كثيرة لن أخوض فيها لأنك - عزيزى - تعلمها ، وسامحنى إن صارحتك أنك تمر بها ، وأنا أعلم أنك تمر بها. فالله لا يكذب وهو أخبرنى أنك كل من يبتعد عن ذكره له معيشة ضنكاً فأنت الآن - عزيزى - فى ضنك ، عافانا الله وإياك من كل ضنك.[/SIZE][/FONT]
[/QUOTE]نعم اخي الكريم انا اعيش حياة سوداء مليئة بالحزن و القلق فانا لا استطيع ان اجلس ساعة واحد ة دون ان افكر في تلك الافكار التي تقهرني و تجعل مني مجنونا اخي نعم مجنون لن امثل عليك اخي الكريم واقول لك انا سعيد بل حيا ة مرة لاتتصور ![/SIZE][/FONT]


[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][QUOTE][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]أنا لم ارك ولم أعرفك ولم ألقك من قبل وبينى وبينك من الأرض ما لا يعلمه إلى خالقنا ، ولكن كيف عرفت أنا هذا ؟ أخبرنى به الخالق سبحانه فى كتابه العزيز ، فأنا لا أعلم الغيب.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]عزيزى الياس[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]إن وجدت الصدق فى كلامى فاعلم أن هذا من الأدلة القطعية على أن الله الذى خلق الكون هو نفسه الذى وضع هذه القاعدة : :(: ومن أعرض عن ذكرى ... :): وهو نفسه سبحانه الذى أخبر بها عباده المؤمنين ، وهو نفسه سبحانه الذى فعل بك هذا لتعود إليه ، اسمع كلام ربنا : :(: ظهر الفساد فى البر والبحر بما كسبت أيدى الناس ليذيقهم بعض الذى عملوا لعلهم يرجعون :): الله يطلبك ، لقد ابتعدت عنه ، فررت منه ، الله يدعوك فأجبه.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]أزيدك من القصيد بيتاً ، يقول ربنا : :(: ومن يعرض عن ذكرى نقيض له شيطاناً فهو له قرين :): هذه هى حالتك - عزيزى - هذه هى الوساوس والهواجس التى تنغص عليك حياتك وتقض مضجعك وتبقيك فى حيرة من أمرك ، إن شيطان رجيم يلقى إليك بشيئين : شبهات وشهوات ، فتزداد بعداً عن ربك ، ولا راحة لك إلا بالعودة إليه.[/SIZE][/FONT]
[/QUOTE]صدق الله في كلامه وتلك الحال المذكورة في القران الكريم تعتبر كوصف للحياة المرة التي اعيشها والسبب الرئيسي اللذي ادى بي الى ذلك ..و هذا دليل منطقي اخي الكريم يشير الى ان خالق الكون هو الله في الاسلام ولكن تحتاج هه المسالة مزيد من التوضيح اخي الكريم وانا اعلم انك طيب ولن تبخل علي بالتوضيح و البيان[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5] اليس كذلك اخي العزيز ؟:) [/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][FONT=Tahoma][SIZE=2] [/SIZE][/FONT][QUOTE][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]إذن هذه هى المشكلة : الشيطان ... الشبهات ... الشهوات ... الوساوس ، يسميها البعض أفكار وهى ليست بذلك . وكما يقولون إذا عُرف السبب بطل العجب ، غذنالمشكلة فى الشيطان ، أعلم أنك لا تجزم بوجوده كما أنك لا تنكره ، ولكن صدقنى فأنا لك ناصح أمين ، هو موجود وهو سبب كل هذ التعاسات التى تمر بها . طيب غذا سلمنا بأن هذه هى المشكلة فما الحل؟[/SIZE][/FONT]
[/QUOTE] اذا كان هو اخي الكريم فيلزمني ان اكون قوي الايمان متيقن من وجوده ولكن كما قلت انت فانا لا استطيع الجزم بوجوده فهل توجد طريق تبين لي انه موجود فعلا ؟[/SIZE][/FONT]

[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][QUOTE][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]الحل يكونفى الاستعاذة منه أن نستعيذ بالله من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ، سال عالم تلميذه ، ماذاتفعل لو طاردك كلب؟ أجاب التلميذ : أدفعه ، قال الشيخ : إذن يعود ، قال التلميذ : أعود فأدفعه ، قال الشيخ :ما أشقاك يا بنى ألا استعنت بصاحب الكلب ليحبسه عنك!!![/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]استعن بخالق الشيطان - عزيزى الياس - لطرد وساوس الشيطان ، ربما أعلم أنك لن تفعل هذا على اعتبار أن الآن لست بمسلم ، ولكنى صدقنى فإن هذه عقيدة ثابتة علاوة على أنها مجربة لدى كل منا والحمد لله. حاول فلن تخسر شئ ، أما غذا كسبت فستكسب نفسك وعقلك وتفوز بالجنة وتحظى بالمكانة عند خالقك[/SIZE][/FONT][/QUOTE]شكرا لك اخي اللطيف ابو جهاد الانصاري ولكن ممكن ان تفسر لي و توضح لي هذه المسالة اكثر فاكثر ؟[/SIZE][/FONT]

[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][QUOTE][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]إن لم تجد هذا الكلام يلامس قلبك وروحك وأردت أن نكمل مشوار البحث العقلى فى المسألة فلا بأس نعود إليها الآن ، وأعود غليها من حيث انتهيت أنت ، أنت تؤمن بوجوب أن يكن لهذا الكون العظيم المنظم المحكم ، خالق ، هذه قاعدة طيبة ننطلق منها بإذن الله.[/SIZE][/FONT]
[/QUOTE]نعم الله موجود ولا انكر وجوده [/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][QUOTE][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]ولكنك تريد أن تطالع الأدلة وتتأكد إن كان هذا الخالق هو الله كما هو فى الإسلام!! معك حق[/SIZE][/FONT][/QUOTE]هذاما اريده اخي الكريم وهو التاكد من ان الصانع او الخالق هو نفسه اللذي اوحى الى محمد صلى الله عليه وسلم القران الكريم .[/SIZE][/FONT]

[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][QUOTE][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]ما هو الدليل الذى إذا ثتب عندك تيقنت أن الخالق هو الله الذى نعبده نحن؟[/SIZE][/FONT]
[/QUOTE]كجواب على سؤالك انني يا اخي الكرام ارى ان الخالق اللذي خلق الكون المنظم و المحكم باتقان الى درجة لا تتصور واللذي خلق الانسان باتقان ودقة محكمة وميزه بالعقل عن سائر الكائنات الاخرى ...[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]فاذا كان هذا الخالق العظيم هو نفسه الله اللذي تعبده انت اخي الكريم فيجب عليه ان يكون هذا الخالق غير ظالم وان لا يقول كلام في القران الكريم متناقض مع بعضه اي ان يقول كلام هنا وفي بعض الصفحات الموالية يناقض كلامه اللذي قاله من قبل فالتناقض اخي الكريم كما هو معلوم نقص و خاق هذا الكون العظيم لابد انه كامل وبالتالي وجب عقلا انه منزه عن النقص .[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5] اضف الى ذلك ان يكون هذا الخالق محب لعباده لا يكره احدا واريد هنا ان اركز على مسالة اساسية وهي ان يكون هذا الخالق لا يشبه البشر اطلاقا و لا يتميز بخصاصئصهم اليشرية اي لا يشبه احدا من خلقه.....[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]وان كان الخالق هو نفسه الله في الاسلام فيجب الا يامركم اخي الكريم باشياء خبيثة تنافي الفطرة السليمو اي ان امركم بالاحسان ومادمت ارى ان هذا الخالق العظيم عادل فلا بد ان يامركم بالعدل وان لا تظلموا احدا وان ينهاكم على كل ما ينافي الفطرة السليم و كل شيء يضر بالانسان و يؤدي به الى الهلاك ![/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]وان كان حقا ان الخالق هو نفسه الله في الاسلام فيجب ان يوضح لنا دينه و يعطينا براهين و دلائل قاطعة على صحة دينه لا تقبل الشك و لا اللف والدوران !.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]شكرا لك اخي الكريم :) [/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]انتظرك:تح: [/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]

أبو جهاد الأنصاري 2008-12-27 07:37 PM

رد: اريد منهجا اتوصل بها الى اليقين
 
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]أهلاً مجدداً بالأستاذ الفاضل الياس :تح:[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]واعذرنى على التأخير لأسباب تقنية.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][quote=الياس;3604][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]اذا كان هو اخي الكريم فيلزمني ان اكون قوي الايمان متيقن من وجوده ولكن كما قلت انت فانا لا استطيع الجزم بوجوده فهل توجد طريق تبين لي انه موجود فعلا ؟[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/quote][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]نعم - عزيزى - الشيطان موجود بالفعل ،ونحن كمسلمين نؤمن به لأنه مذكور عندنا فى القرآن الكريم وأخبر به النبى :ص: ، وهو من الغيبيات التى لا تُرى ولا تُسمع ولا تُلمس ولا تُحس بالحواس المعهودة ، والله سبحانه جعل الإيمان بالغيب اصل من أصول هذا الدين ولا يصح الإسلام إلا به .[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]ولكن بالنسبة لغير المسلم فمعك حق هو بحاجة إلى دليل ليؤمن بوجود هذا الشيطان الخفى المجهول.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]إذا تأملت - عزيزى - المخلوقات التى حولك لوجدت بينها تفاوتاً وتبايناً عظيماً فهناك الإنسان بهيئته المعروفة وهناك الحيوان الذى يختلف عن الإنسان وهناك النبات الأبعد عنهما ، هناك الجماد البعيد جداً عن هيئة وصفات خلق كل من سبق ، ولكن ليس هذا فحسب ، فكل هذه المخلوقات محسوسة ، ولكن هناك كائنات أخرى غير محسوسة ولكن تُدرك بآثارها والعلم لا ينفى وجودها بل هو المكتشف لها مثل ذلك البكتيريا والفيروسات ، وهى كائنات دقيقة جداً لا ندركها بحواسنا ولكن نؤمن ونجزم بوجودها لما نراه من آثارها الإيجابية أو السلبية.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]إذا أسسنا هذا ، سهل علينا أن نسلم أن هناك كائنات أخرى موجودة فى هذا الكون لا ندركها بحواسنا ، نستتنج من ذلك إمكانية وجود غيبيات لا ندركها نحن كالشياطين والملائكة.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]من ناحية أخرى فإن الله الذى خلق هذا الكون قد خلق الأعيان والأعراض ، الأعيان كالمحسوسات ، والأعراض مثل الحب والكره والخير والشر وغير ذلك فالله سبحاه هو خالق كل شئ ، قال تعالى: :(: الله خالق كل شئ :): وكما أن الله خلق الخير فإنه كذلك خلق الشر ( لماذا؟) لأنه على كل شئ قدير ، ةلأنه جعل الخير والشر وترك للإنسان حرية الاختيار بينهما ، وجعل الأنبياء هم قوة الخير فى الكون وعلى النقيض من ذلك جعل الشياطين هم قوة الشر فى الكون ، فهذا نقيض ذاك ، وليس التناقض فقط فى الوظيفة بل فى الهيئة كذلك ، فالأنبياء محسوسون ، بينما الشياطين غير محسوسين ، وهذا من رحمة الله سبحانه وتعالى ، حيث جعل قوة الخير محسوسة لنا ، قربة منا يسهل التعامل معها ، والاقتداء بها ، واتباعها ، بينما جعل قوة الشر خفية غير محسوسة ، وجعل تأثيرها فىالنفس المؤمنة تأثيراً ضعيفاً ، بل ليس له أى تأثير على المخلَصين من عباد الله.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]وليس عسيراً على الإنسان العادى سواء المؤمن أو غير المؤمن أن يدرك وجود الشيطان ، خاصة بهذا الفهم السابق شرحه ، أنت نفسك قد لا تنكر ذلك إذا ذكرتك بما يحدث لك من أنك محب للخير ولكن فى بعض الأحوال تجد شئ ما يوسوس لك ويدفعك إلى فعل السوء ـ وتظل تتردد فى نفسك أتفعله أم لا تفعله ، إذا تذكرت هذا استنتجت بأدلة عقلية وعملية أن الشيطان موجود ويمارس دوره ، ولاشك أن ما بلغته من مرحلة الشك وعدم اليقين والبعد عن الدين ، للشيطان نصيب كبير جداً منه.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]ولكن تظل قضية الإيمان بالغيبيات - ومنها الشيطان - تفريع على مسألة الإيمان ، فعندما تؤمن فإنك تسلّم بما تفرع من قضايا عن الإيمان ، وما لم تؤمن لاشك أنك سترد كل ما تفرع عن الإيمان.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]إذن قضية الإيمان بالشيطان ستظل تفريع على ما نتكلم ولهذا إن لم تتأصل عندك الآن فأرجئها الآن حتى نسلم بالأصل نفسه ألا وهو الإيمان والإسلام فعندها تصبح قضية الإيمان بالغيبيات تفريع عليها ومسلم بها.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]هذا بخصوص الشيطان ، وأرجو أن تنتظرنى حتى المساء لأستكمل ردى على باقى أسئلتك.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]ولك منى تحية عطرة.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]:تح:[/SIZE][/FONT]

عبدالحميد 2008-12-27 11:53 PM

رد: اريد منهجا اتوصل بها الى اليقين
 
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]بسم الله الرحمن الرحيم.[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]والصلاة على محمد وآله الطيبين الطاهرين.[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]أستوجبت أهمية الموضوع الرد لازالة الشبهات التي يوزعها البعض على المنتديات الاسلامية.[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وهنا رد ورد في منتدى الحق على مثل هذه الشبهات حيث سأل "أين الله" فأتاه الجواب:[/SIZE][/FONT][/B]
[quote]
[RIGHT][B][COLOR=#560000][FONT=Simplified Arabic]إن من العجب أن يسأل (أين الله)!![/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#560000][FONT=Simplified Arabic]فلو سألت (أين أنا) عن نفسك, لكان أقل مدعاة للعجب.[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#560000][FONT=Simplified Arabic]كالسمكة تسأل (وأين الماء). لو رأت الهواء لعرفت الماء. لكنه قصور المدارك الذي يميز الاشياء بأضدادها. يعرف النور لانه رأى الظلمة. ولكن ماذا عن النور الذي لا ضد له...[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#560000][FONT=Simplified Arabic]والله لا ضد له. وهو اللطيف. [/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#560000][FONT=Simplified Arabic][URL="http://**********:ShowAyah('arb','6','103')"][COLOR=#b50000]لا تُدْرِكُهُ [/COLOR][COLOR=red]الأَبْصَارُ[/COLOR][COLOR=#b50000] وَهُوَ يُدْرِكُ [/COLOR][COLOR=red]الأَبْصَارَ[/COLOR][COLOR=#b50000] وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ [/COLOR][/URL][/FONT][/COLOR][/B][/RIGHT]

[RIGHT][B][COLOR=#560000][FONT=Simplified Arabic]وقد وهبنا الله العقل. وأبصار القلوب أقوى من أبصار النظر لمن أراد أن يرى.[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#560000][FONT=Simplified Arabic][URL="http://**********:ShowAyah('arb','22','46')"][COLOR=#b50000]أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا [/COLOR][COLOR=red]لا تَعْمَى[/COLOR][COLOR=red]الأَبْصَارُ[/COLOR][COLOR=#b50000] وَلَكِنْ [/COLOR][COLOR=red]تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ[/COLOR][/URL][/FONT][/COLOR][/B][/RIGHT]

[RIGHT][B][COLOR=#560000][FONT=Simplified Arabic][URL="http://**********:ShowAyah('arb','24','44')"][COLOR=#b50000]يُقَلِّبُ اللَّهُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لأُولِي [/COLOR][COLOR=red]الأَبْصَارِ[/COLOR][/URL][/FONT][/COLOR][/B][/RIGHT]

[RIGHT][B][COLOR=#560000][FONT=Simplified Arabic][URL="http://**********:ShowAyah('arb','23','88')"][COLOR=#b50000]قُلْ مَنْ [/COLOR][COLOR=red]بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ[/COLOR][COLOR=#b50000] وَهُوَ يُجِيرُ وَلا يُجَارُ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ [/COLOR][/URL][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#560000][FONT=Simplified Arabic]وقال الإمام علي عليه السلام : عمت عين لا تراك.[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#560000][FONT=Simplified Arabic]وقال: لو كشف عني الغطاء ما ازددت يقينا. (أي أنه على يقين كمن رأى الله سبحانه وهو في الدنيا).[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#560000][FONT=Simplified Arabic]والله سبحانه أرحم وأرأف من الوالدين, فهو من وهبك الوالدين وجعل في قلوبهم الرحمة والمحبة لك, ورزقهم ورزقك و كساهم وكساك, ثم هداك ودلك على طريق الخير, فمشيت وأنت في عينه, فإن رآك دنوت من معصيته أو أسأت الأدب بمحضره, دفعك عنها بلطف خفي منه إما بتيسير الدليل من أخ ناصح أو عبرة حادثة, فإن أبيت, وكنت من أهل الخير, أزال الأدران التي علقت بك وطهرك وأدبك بابتلائات. ثم تبت ودعوت, فعاد الله عليك بعفوه. وهو القوي العزيز. [/FONT][/COLOR][/B]
[B][U][COLOR=blue][FONT=Simplified Arabic]أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى. وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى. وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى. فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ. وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ. وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ.[/FONT][/COLOR][/U][/B][/RIGHT]

[RIGHT][B][COLOR=#560000][FONT=Simplified Arabic][URL="http://**********:ShowAyah('arb','16','78')"][COLOR=#b50000]وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لا تَعْلَمُونَ شَيْئًا [/COLOR][COLOR=red]وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالأَبْصَارَ وَالأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ [/COLOR][/URL][/FONT][/COLOR][/B][/RIGHT]

[RIGHT][B][COLOR=#560000][FONT=Simplified Arabic][URL="http://**********:ShowAyah('arb','2','22')"][COLOR=#b50000]الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَأَنْـزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا [/COLOR][COLOR=red]لَكُمْ فَلا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ[/COLOR][/URL][/FONT][/COLOR][/B][/RIGHT]

[RIGHT][B][COLOR=#560000][FONT=Simplified Arabic]وأمر بالإحسان والخير والجميل من الأعمال لخير الناس لي ولك, ودل عليه رأفة منه ورحمه, ومنها:[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic][URL="http://**********:ShowAyah('arb','17','23')"][COLOR=#b50000]وَقَضَى رَبُّكَ أَلا تَعْبُدُوا إِلا إِيَّاهُ [/COLOR][COLOR=red]وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا[/COLOR][COLOR=#b50000] إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلا كَرِيمًا[/COLOR][/URL][/FONT][/COLOR][/B][/RIGHT]

[RIGHT][B][COLOR=#560000][FONT=Simplified Arabic][URL="http://**********:ShowAyah('arb','4','36')"][COLOR=#b50000]وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا [/COLOR][COLOR=red]وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا[/COLOR][COLOR=#b50000] وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالا فَخُورًا [/COLOR][/URL][/FONT][/COLOR][/B][/RIGHT]

[RIGHT][B][COLOR=#560000][FONT=Simplified Arabic][URL="http://**********:ShowAyah('arb','6','151')"][COLOR=#b50000]قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا [/COLOR][COLOR=red]وَبِالْوَالِدَيْنِ[/COLOR][COLOR=#b50000] إِحْسَانًا وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ مِنْ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ وَلا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلا بِالْحَقِّ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ [/COLOR][/URL][/FONT][/COLOR][/B][/RIGHT]

[RIGHT][B][COLOR=#560000][FONT=Simplified Arabic][URL="http://**********:ShowAyah('arb','2','188')"][COLOR=red]وَلا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ[/COLOR][COLOR=#b50000] وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقًا مِنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالإِثْمِ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ[/COLOR][/URL][/FONT][/COLOR][/B][/RIGHT]

[RIGHT][B][COLOR=#560000][FONT=Simplified Arabic]وحبب اليك المساكين وأمر بالرفق وأنت مالك, وبالعفو وأنت صاحب الحق, وبالمسامحة وأنت المساء إليك وكثير , [/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#560000][FONT=Simplified Arabic][URL="http://**********:ShowAyah('arb','2','280')"][COLOR=#b50000]وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ [/COLOR][COLOR=red]فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ[/COLOR][COLOR=#b50000] وَأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ[/COLOR][/URL][/FONT][/COLOR][/B][/RIGHT]

[RIGHT][B][COLOR=#560000][FONT=Simplified Arabic][URL="http://**********:ShowAyah('arb','41','34')"][COLOR=#b50000]وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ [/COLOR][COLOR=red]ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ[/COLOR][COLOR=red]أَحْسَنُ[/COLOR][COLOR=#b50000] فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ [/COLOR][/URL][/FONT][/COLOR][/B][/RIGHT]

[RIGHT][B][COLOR=#560000][FONT=Simplified Arabic]ولكن من أصر على الفساد والظلم وغره حلم الله عليه. فإن الله, أيضا, قوي عزيز [/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#560000][FONT=Simplified Arabic][URL="http://**********:ShowAyah('arb','14','42')"][COLOR=#b50000]وَلا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ [/COLOR][COLOR=red]إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ[/COLOR][COLOR=#b50000] لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ[/COLOR][/URL][/FONT][/COLOR][/B][/RIGHT]

[RIGHT][B][COLOR=#560000][FONT=Simplified Arabic][URL="http://**********:ShowAyah('arb','11','65')"][COLOR=#b50000]فَعَقَرُوهَا فَقَالَ [/COLOR][COLOR=red]تَمَتَّعُوا فِي دَارِكُمْ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ[/COLOR][COLOR=#b50000] ذَلِكَ وَعْدٌ غَيْرُ مَكْذُوبٍ[/COLOR][/URL][/FONT][/COLOR][/B][/RIGHT]

[RIGHT][B][COLOR=#560000][FONT=Simplified Arabic][URL="http://**********:ShowAyah('arb','14','30')"][COLOR=#b50000]وَجَعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِهِ قُلْ [/COLOR][COLOR=red]تَمَتَّعُوا[/COLOR][COLOR=#b50000] فَإِنَّ مَصِيرَكُمْ إِلَى النَّارِ [/COLOR][/URL][/FONT][/COLOR][/B][/RIGHT]

[RIGHT][B][COLOR=#560000][FONT=Simplified Arabic][URL="http://**********:ShowAyah('arb','51','43')"][COLOR=#b50000]وَفِي ثَمُودَ إِذْ قِيلَ لَهُمْ [/COLOR][COLOR=red]تَمَتَّعُوا حَتَّى حِينٍ[/COLOR][/URL][/FONT][/COLOR][/B][/RIGHT]

[RIGHT][B][COLOR=#560000][FONT=Simplified Arabic]والنبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Simplified Arabic](كل بني آدم في الجنة [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]إلا من أبا[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Simplified Arabic])[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#560000][FONT=Simplified Arabic]ومن أصر وأبا من الظالمين, فإن الله يمهل ولا يهمل, فلا تستعجب تمتعهم. هذه سنة الحياة وفيها الخير والمصلحة لأنها من الله الحكيم العالم بما ما تصير إليه الأمور [/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#560000][FONT=Simplified Arabic][URL="http://**********:ShowAyah('arb','32','7')"][COLOR=#b50000]الَّذِي [/COLOR][COLOR=red]أَحْسَنَ[/COLOR][COLOR=#b50000] كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ[/COLOR][/URL] [/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#560000][FONT=Simplified Arabic]وما الإبتلائات ودفع الله الناس بعضهم ببعض إلا لخير الناس ولمصلحة غير منظورة من قبلنا.[/FONT][/COLOR][/B][/RIGHT]

[RIGHT][B][COLOR=#560000][FONT=Simplified Arabic]وللتعمق أكثر أقول:[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#560000][FONT=Simplified Arabic]إن الله سبحانه قد خلق الخلق وخلق لها قوانين تحكم هذا الخلق. [/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=blue][FONT=Simplified Arabic]والخطأ أن تطبق, على الله, قوانين خلقها الله لنا. لأنه هو الذي يحكمها وهي لا تحكمه.[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#560000][FONT=Simplified Arabic]فخلق الزمان والمكان بابعاد ثلاثة (كما قال الإمام علي, جو منفهق) , وهي من قوانين الله تحكم خلقه, فلا تطبقها على الله سبحانه.[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#560000][FONT=Simplified Arabic]وكذلك البعد والقرب والحجم والكثافة وأنا هنا فلن أكون هناك, وغيرها كثير. هذه قوانين الله سبحانه علينا, فلا تطبق على الله خالقها وحاكمها. [/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#560000][FONT=Simplified Arabic]وهو فاطر وبديع السماوات والأرض.[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#560000][FONT=Simplified Arabic]ومن ضلالات المخالفين لآل بيت النبي, أنهم يطبقون ويحكمون الله بهذه القوانين التي خلقها لنا, مثل قولهم بأن الله فوق في السماء, وأنه يصعد ويجلس وله يد وعين..., تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#560000][FONT=Simplified Arabic]([/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Simplified Arabic]كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]إِنْ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]يَقُولُونَ[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Simplified Arabic] إِلا كَذِبًا ).[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#560000][FONT=Simplified Arabic][URL="http://**********:ShowAyah('arb','22','74')"][COLOR=#b50000]مَا [/COLOR][COLOR=red]قَدَرُوا[/COLOR][COLOR=#b50000] اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ [/COLOR][/URL][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#560000][FONT=Simplified Arabic]تعالى الله. بل لا يوصف لا بالحركة ولا بالسكون, هذه من قوانين خلقها الله لنا.[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#560000][FONT=Simplified Arabic]ومن أقوال آل بيت النبي الطاهرة:[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=blue][FONT=Simplified Arabic]عن أبي إبراهيم موسى بن جعفر عليهما السلام أنه قال: [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]إن الله تبارك وتعالى كان لم يزل بلا زمان ولا مكان وهو الآن كما كان، لايخلو منه مكان ولا يشغل به مكان، ولايحل في مكان، مايكون من نجوى ثلثة إلا هو رابعهم ولاخمسة إلا هو سادسهم ولا أدنى من ذلك ولا أكثر إلا هو معهم أينما كانواليس بينه وبين خلقه حجاب غير خلقه، احتجب بغير حجاب محجوب، واستتر بغير ستر مستور، لا إله إلا هو الكبير المتعال.[/FONT][/COLOR][/B]
[B][FONT=Simplified Arabic][COLOR=blue]عن أبي عبدالله الصادق عليه السلام، قال: [/COLOR][/FONT][/B][B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]إن الله تبارك وتعالى لايوصف بزمان ولا مكان ولا حركة ولا انتقال ولاسكون، بل هو خالق الزمان والمكان والحركة والسكون، تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا.[/FONT][/COLOR][/B][/RIGHT]

[RIGHT][B][COLOR=#560000][FONT=Simplified Arabic]الله سبحانه خالق العدم. [/FONT][/COLOR][/B]
[B][FONT=Simplified Arabic][COLOR=#560000]فلا تقل انه كان عدم ثم كان الله, تعالى, بل هو خالقه وهي من قوانين الله فلا تجعل لله ضدا. فالزوال من قوانين الله سبحانه للمحدثات و المحكومة بقوانين المكان والزمان. أما الخالق سبحانه فلن تجد له ضدا. وهو الحاكم و القاهر فوق عباده لا تأخذه سنة ولا نوم (هذه قوانين الله علينا).[/COLOR][/FONT][/B]
[B][FONT=Simplified Arabic][COLOR=#560000]هو الواحد الأحد الفرد الصمد, الحي القيوم. الحي ليست كقانون حياتنا, حتى الواحد ليست كواحد الأعداد (كما قال أمير المؤمنين: واحد بغير عدد). فلا تطبق قوانين خلقها الله لنا, على الله. [/COLOR][/FONT][/B][/RIGHT]

[RIGHT][B][COLOR=#560000][FONT=Simplified Arabic]أنظر ما متعك الله به من هذا الفضاء الواسع, وألقي البصر بعيدا وقريبا تجد الله سبحانه[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#560000][FONT=Simplified Arabic]والله يقول:[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#560000][FONT=Simplified Arabic][URL="http://**********:ShowAyah('arb','28','77')"][COLOR=#b50000]وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ [/COLOR][COLOR=red]الدَّارَ الآخِرَةَ وَلا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا[/COLOR][COLOR=#b50000] وَأَحْسِنْ كَمَا [/COLOR][COLOR=red]أَحْسَنَ[/COLOR][COLOR=#b50000] اللَّهُ إِلَيْكَ وَلا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ [/COLOR][/URL][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#560000][FONT=Simplified Arabic]والنبي صلى الله عليه وآله وسلم يدلنا على أمر يكفر عنا سيئات لا كفارة لها:[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=blue][FONT=Simplified Arabic](طلب الرزق يكفر ذنوبا [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]لا كفارة لها[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Simplified Arabic])[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#560000][FONT=Simplified Arabic] أو كما قال النبي.[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#560000][FONT=Simplified Arabic]والإمام علي يقول [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Simplified Arabic](إعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا, واعمل لآخرتك كأنك تموت غدا)[/FONT][/COLOR][/B][/RIGHT]


<!-- / message -->[/quote]

[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]أما الادعاء بوجود اختلاف في كتاب الله فهو نتيجة نظرة ظاهرة غير علمية لآيات الكتاب التي لها معان خاصة لكل موضع.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]وان سألت عنها أجبناك.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]والموضوع ورد هنا:[/SIZE][/FONT]

[COLOR=red]#######[/COLOR]
[URL="http://www.alhak.org/vb/showthread.php?t=6659&page=2"][/URL]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]هذا لمن ألقى السمع وهو شهيد.[/SIZE][/FONT]

أبو جهاد الأنصاري 2008-12-28 02:25 AM

رد: اريد منهجا اتوصل بها الى اليقين
 
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ،،[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][QUOTE] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]اقتباس:[/SIZE][/FONT]
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=3 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: 1px inset; BORDER-TOP: 1px inset; BORDER-LEFT: 1px inset; BORDER-BOTTOM: 1px inset">[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]الحل يكونفى الاستعاذة منه أن نستعيذ بالله من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ، سال عالم تلميذه ، ماذاتفعل لو طاردك كلب؟ أجاب التلميذ : أدفعه ، قال الشيخ : إذن يعود ، قال التلميذ : أعود فأدفعه ، قال الشيخ :ما أشقاك يا بنى ألا استعنت بصاحب الكلب ليحبسه عنك!!! [/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]استعن بخالق الشيطان - عزيزى الياس - لطرد وساوس الشيطان ، ربما أعلم أنك لن تفعل هذا على اعتبار أن الآن لست بمسلم ، ولكنى صدقنى فإن هذه عقيدة ثابتة علاوة على أنها مجربة لدى كل منا والحمد لله. حاول فلن تخسر شئ ، أما غذا كسبت فستكسب نفسك وعقلك وتفوز بالجنة وتحظى بالمكانة عند خالقك [/SIZE][/FONT]
</TD></TR></TBODY></TABLE>
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]شكرا لك اخي اللطيف ابو جهاد الانصاري ولكن ممكن ان تفسر لي و توضح لي هذه المسالة اكثر فاكثر ؟[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/QUOTE][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]يقول تعالى فى سورةالفاتحة : :(: إياك نعبد وإياك نستعين :): فعبادة الله هى الهدف والاستعانة به هى الوسيلة المعينة على بلوغ هذا الهدف ، وهناك فرق لطيف بين الاستعانة وبين الاستعاذة ، فالاستعانة تكون فى طلب الخير ، والاستعاذة تكون لدفع الشر ، والاستعاذة تكون بأن نقول أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. وتكون كذلك بقراءة المعوذتين وهما سورتى الفلق والناس ، فهما يدفعان وساوس الشيطان بإذن الله.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]والكافر يبيع آخرته بلحظات متعة قليلة فى الدنيا ، أما المؤمن فإنه يفوز بسعادة الدارين ، فهو لا يلهث وراء الشهوات فى الدنيا ، ولا يُعبّد نفسه لغير الله ، وفىالآخرة فهو من الفائزين ، أما الكافر فهو عبد لكل الشهوات والملذات وفى الآخرة هو خالد مخلد فى النار.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][QUOTE] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]اقتباس:[/SIZE][/FONT]
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=3 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: 1px inset; BORDER-TOP: 1px inset; BORDER-LEFT: 1px inset; BORDER-BOTTOM: 1px inset">[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]ما هو الدليل الذى إذا ثتب عندك تيقنت أن الخالق هو الله الذى نعبده نحن؟ [/SIZE][/FONT]</TD></TR></TBODY></TABLE>
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]كجواب على سؤالك انني يا اخي الكرام ارى ان الخالق اللذي خلق الكون المنظم و المحكم باتقان الى درجة لا تتصور واللذي خلق الانسان باتقان ودقة محكمة وميزه بالعقل عن سائر الكائنات الاخرى ...[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]فاذا كان هذا الخالق العظيم هو نفسه الله اللذي تعبده انت اخي الكريم فيجب عليه ان يكون هذا الخالق غير ظالم وان لا يقول كلام في القران الكريم متناقض مع بعضه اي ان يقول كلام هنا وفي بعض الصفحات الموالية يناقض كلامه اللذي قاله من قبل فالتناقض اخي الكريم كما هو معلوم نقص و خاق هذا الكون العظيم لابد انه كامل وبالتالي وجب عقلا انه منزه عن النقص .[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/QUOTE][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]أؤكد لك أنه لا يوجد ثمة تعارض بين آيات القرآن الكريم ، كثير من أعداء الدين يروجون لمثل هذه الشبهات ، وأنا أؤكد لك أنه لا يصح منها شئ ، أنا عن نفسى سبق أن شرفنى الله وأجبت عن العديد من تلك الشبهات وأثبتنا أن كل تلك التناقضات ما كانت إلا فى عقول مدعيها.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]وأنا أقترح عليك اقتراحاً طيباً وعملياً فى هذا الصدد:[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]تستطيع أن تضع أكثر خمسة أو عشرة تناقضات تظنها أنت أو قرأتها فى القرآن الكريم ثم نقوم بالرد عليها ونبين عدم تعارضها ، وندفع الشبهات فيها. فإن تم ذلك تأصل لديك بعدها أنه هناك رد على كل شبهة علمه من علمه وجهله من جهله ، وأنه ليس هناك ثمة تعارض صحيح فى القرآن الكريم.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]فما رأيك؟[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]أرى هذا منهجاً عملياً ، وخطوة على الطريق الصحيح.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][QUOTE] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]اضف الى ذلك ان يكون هذا الخالق محب لعباده لا يكره احدا واريد هنا ان اركز على مسالة اساسية وهي ان يكون هذا الخالق لا يشبه البشر اطلاقا و لا يتميز بخصاصئصهم اليشرية اي لا يشبه احدا من خلقه.....[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/QUOTE][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]أؤكد لك أن الله سبحانه وتعالى محب لعباده المؤمنين ، وهو يعظ عباده غير المؤمنين ، ويحب الهداية للجميع ، ويحب أن يتسموا جميعاً بالأخلاق العليا ، والصفات المثلى ، واعلم أن الله قد أعد لعباده جنات عرضها السموات والأرض ، والله لا يحب أن يظلم الإنسان أخاه الإنسان.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]كما أؤكد لك أن الله سبحانه وتعالى : :(: ليس كمثله شئ :): وبالإمكان رد كافة الشبهات التى تخخالف هذه القاعدة الأصيلة فى الإسلام. ثق أننا سنردها بإذن الله ، فلا تقلق.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][QUOTE]وان كان الخالق هو نفسه الله في الاسلام فيجب الا يامركم اخي الكريم باشياء خبيثة تنافي الفطرة السليمو اي ان امركم بالاحسان ومادمت ارى ان هذا الخالق العظيم عادل فلا بد ان يامركم بالعدل وان لا تظلموا احدا وان ينهاكم على كل ما ينافي الفطرة السليم و كل شيء يضر بالانسان و يؤدي به الى الهلاك ![/QUOTE][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]أؤكد لك أن الله سبحانه لا يؤمر إلا بالمعروف ولا ينهى إلا عن المنكر ، ولكن قد تغيب عن الإنسان الكثير من الحكم الإلهية.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][QUOTE] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]وان كان حقا ان الخالق هو نفسه الله في الاسلام فيجب ان يوضح لنا دينه و يعطينا براهين و دلائل قاطعة على صحة دينه لا تقبل الشك و لا اللف والدوران !.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/QUOTE][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]نتفق على هذا فلا خلاف حوله.[/SIZE][/FONT]

الياس 2008-12-28 11:42 AM

رد: اريد منهجا اتوصل بها الى اليقين
 
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=7]عزيزي ابو جهاد الانصار ي طالعت كلامك كله ولم اجد اي نقطة اعارضك فيها ولقد استمتعت حقا بمطالعة ردودك القيمة و المفيدة و لا اريد عزيزي ان اطرح شبهات حول الايات القرانية فقد زرت العديد من منتدياتكم ورايت الاجابة بحكمة ودقة لا توصف واقتنعت بها وطالعت الكثير من المقالات حو لالله في الاسلام ووجدته يتوافق مع ما اعتقد فيه ...[/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=7]ولكن لي طلب عزيزي او جهاد :) [/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=7]ما هو دليلك على نبوة محمد صلى الله عليه وسلم ؟[/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=7]اريد دلائل عقلية منطقية للا تقبل الشك حتى افحم بها الشيطان و اعداء الاسلام...[/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=7]ما هو دليلك على ان نبي الاسلام هو نبي مرسل من عند الله حقا ؟[/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=7]ان اجبت على سؤالي بحكمة ودقة كما فعلت سابقا عزيزي ...فانا مستعد لان اعلن اسلامي ...[/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=7]لقد تفكرت كثيرا هذه الايام وراجعت نفسي ودخلت منتديات الملحدين واللادينيين و طالعت كثيرا من مقالاتهم و لم اجد شيء يريح ضميري ولم اجد ولا حجة منطقية نثبت لى لادينيتهم او الحادهم وحين دخلت الى منتداكم ومنتديات اخرى رايت المسلم يدافع عن دينه بكل ما يملك وكانه يعرف على انه على حق و غير ه على باطل ولقد اعجبتني ردودك المفحمة عزيزي خاصة وردود اخوانك المسلمين ...[/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=7]انا عندي احساس كبير بان الاسلام هو دين الحق قهيا اثبت لي عزيزي بانه فعلا هو دين الحق ;) [/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=7] انتظرك يا غالي [/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=7]ولا تنسى هذه[/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=7]:تح: [/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=7] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=7][/SIZE][/FONT]

أبو جهاد الأنصاري 2008-12-28 04:40 PM

رد: اريد منهجا اتوصل بها الى اليقين
 
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ،،،[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]بداية لا يفوتنى أن أسجل إعجابى بذوقك الراقى فى اختيار هذا الخط الجميل الذى تكتب به مشاركاتك. ولك منى هذه :تح:[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]أرجو أن تقبلها.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]ثانياً : قد صدق حدسى فيك ، حيث لمست فيك روح إنسان صادق مخلص باحث عن الحق ، وأنا على يقين بغذن الله تعالى أننى عن قريب سأدعوك ( أخى ).[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]والله وحده المستعان.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]وأصدقك القول بأننى أرى بهاء نور فى كلماتك الأخيرة ، أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يوفقك إلى كل خير ويهديك إلى صراطه المستقيم ، وأسأله سبحانه وتعالى أن يجرى الحق على لسانى ، وأدعوه سبحانه أن يشرفنى بأن أكون سبباً لمن اهتدى. اللهم أمين.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]بخصوص الإلحاد والملحدين فمعك حق ، وأنت بلباقتك وكياستك قد عبّرت عنهم أيما تعبير حيث قلتأنه ليس عندهم شئ يثبتون به غلحادهم ، نعم معك حق ، فالملحد غارق فى إحدى اثنتين : شهوات أو شبهات أو كليهما ، أسأل الله العفو والعافية ، فمنهم من يريد أن يطلق لنفسه عنان الاغتراف من الملذات واستباحة المحرمات ، ويرى أن الدين قيد له عن إطلاق شهواته ، وكل الملاحدة على قدر من هذا مع اختلاف دركاتهم. نسأل الله العفو والعافية.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]أما الذين يغرقون فى الشبهات فما انحدروا فى هوة الإلحاد السحيقة إلا بتلقى طعانت قاتلة فى اعتقادهم ، دون أن يكون عندهم رصيد إيمانى ولا يقينى ولا علمى ولا اعتقادى يستطيع أن يتصدى لهذه الطعنات وتلك الشبهات ، فسقط فى هذا المستنقع ، ولم يدخل فى الإلحاد لأنه يعلم صوابه ولا أنه الحق ، ولكنه وقع فى الإلحاد لا لشئ إلا لفقده الثقة فى معتقده السابق نتيجة تلك الطعنات التى افتقدت - فى فترة من الزمن - لمن يداويها. [/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]أشبه هذا بالفارس الذى يتلقى الطعنات من كل جانب فيسقط ارضاً بعدما يعجز عن صد ورد تلك الطعنات ، ثم لما بلغت الطعانت المقتل ولم تجد من ياويها لفظ فارسنا ألفاظه الأخيرة.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]يتبع بإذن الله.[/SIZE][/FONT]

abu_abdelrahman 2008-12-28 07:34 PM

رد: اريد منهجا اتوصل بها الى اليقين
 
[SIZE=5]بسم الله الرحمن الرحيم [/SIZE]
[SIZE=5]:سل: [/SIZE]
[SIZE=5]عزيزي الياس اسال الله عز وجل ان
يريك الحق حقاً ويرزقك اتباعه ويريك الباطل باطلاً ويرزقك اجتنابه وأن ينور بصيرتك ويشرح صدرك لقبول الحق والأخذ به وأن يتقبلك تائب.[/SIZE]
[SIZE=5]هذه هديتي المتواضعة لك
[/SIZE][URL="http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=65207"][SIZE=5]http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson...esson_id=65207[/SIZE][/URL]

أبو جهاد الأنصاري 2008-12-29 03:35 PM

رد: اريد منهجا اتوصل بها الى اليقين
 
[CENTER][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]:بس: [/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]بخصوص إثبات النبوة فأنت - فعلاً - وبعقلك الراجح قد وضعت يديك على محور الموضوع ، أو ما نسميه مربط الفرس ، حقاً إذا ثبت لنا نبوة محمد :ص: فإن كل ما يليها تفريع عليها. فما علينا الآن إلا أن نثبت أن محمداً نبىٌ من عند الله. صدقت عزيزى.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]سؤال : كيف تثبت النبوة؟[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]الإجابة : تثبت النبوة بالمعجزة.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]سؤال : وما هى المعجزة؟[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]الإجابة : المعجزة : هى شئ خارق للعادة يجريه الله على يد نبيه تصديقاً لدعواه وتأييداً له ، بها قام التحدى ، وخال من المعارضة الصحيحة.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]سؤال : إذن المعجزة شئ مادى. وبذلك إذا عاينها البعض ثبتت لهم وقامت عليهم بها الحجةُ ، ولكن ما الحال فيمن لم يعاين هذه المعجزات فى عصور ما بعد ذلك النبى؟[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]الإجابة : لا ليست المعجزة مادية فقط ، فهناك ثلاثة أنواع من المعجزات :[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]1- معجزة مادية : تدرك بالحواس المعروفة مثل معجزة انشقاق القمر فى عهد النبى :ص: .[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]وإحقاقاً للحق فإن المعجزة المادية ليست ملزمة لمن لم يعاينها ، هى فقط حجة على من شاهدها.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]وقد جاءت تقارير علمية فضائية وبالصور تقول أن فى القمر آثار التئام صخرى لا تزال موجودة حتى الآن ومكتشفة حديثاً. ويمكن الاستفاضة فى توضيح هذا الموضوع إذا ما احتجنا لذلك وبالإمكان الإتيان ببعض الصور التى تدل على هذا ، مع العلم أن أعداء الإسلام يحاولون أن يكتموا أدلة صدق النبوة ، وفى هذه الحال أندب للحديث استاذنا ووالدنا سيف الكلمة حيث أنه سبق له أن استفاض فى مناقشة الأمر فى حواره مع النصارى.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]2- معجزة عقلية : وهى ليس لها وجود فى الخارج ولكن تُدرك بالعقل ، وهذه مثل الإعجاز الغيبى ، أى الإخبار بأمور غيبية بحيث يخبر النبى :ص: بأمور تقع وبينه وبينها أمداً بعيداً من المكان أو الزمان. كإخبار النبى :ص: بأمور سوف تحدث فى عصور تالية له رغم افتقاد مقدماتها فى عصره. وسوف أعود للحديث عن هذه المسألة تفصيلياً لاحقاً.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]3- معجزة مادية عقلية : وهى شئ محسوس ولكن لا تدرك إلا بإعمال العقل والتفكر فيها ، ومثالها القرآن الكريم، معجزة النبى :ص: العظمى فهو يُرى بالأعين ، ويقرأ باللسان ويكتب فى الصحف ويُلمس بالأيدى ، ولكنه لا يُدرك إعجازه إلا بالتدبر وإعمال العقل :(: أفلا يتدبرون القرآن :): ؟![/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]ولأن النبى محمد :ص: قد جاء للناس كافة ، فكل زمان وفى كل مكان ، فيجب أن تكون معجزته عامه ، ومن هنا كان القرآن هو معجزة النبى :ص: الخالدة ، والذى لا تنقضى عجائبه ، والقرآن الكريم ، بيان وخطاب وكلام إذن كيف يكون هذا الكلام معجزاً ، إذا ثبت أن هذا الكلام معز فهو يثبت نبوة محمد :ص: ويثبت أن الله الذى يعبده المسلمون هو خالق هذا الكون.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]إذن يجب علينا أن نثبت أن هذا القرآن معجزة. ولأن القرآن - كما قلنا - كلام ، كيف غذن يكون الكلام معجزاً؟ يكون هذا إذا لم يستطع أحدٌ أياً من كان - أفراداً أو جماعات - أن يأتى بمثله[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]مدار الإعجاز فى القرآن أنه لا يمكن أن تُزال منه لفظة أو حرفاً ويأتى بديل له يساويه ولو دارت عليه لغة العرب. هذه القاعدة مهمة جداً ويجب أن تنتبه إليها.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]هذا هو المحور الأول لإثبات نبوة النبى :ص: ولكن ليس هذا فقط - الإعجاز البلاغى - بل هناك محاور أخرى. منها الإعجاز العلمى الذى ورد فى القرآن الكريم وفى السنة النبوية الشريفة.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]والإعجاز العلمى مداره أن القرآن والسنة يخبران بأمور كونية دقيقة جداً لم يكتشفها الإنسان إلا فى العصور الحديثة وباستخدام أجهزة تكنولوجية معقدة ، وهذا يتناول شتى فروع المعرفة البشرية ، فى الفلك وعلوم البحار وجسد الإنسان والطب وغير ذلك.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]ومدار الإعجاز هنا هو كيف يتسنى لنبى أمى عاش فى بيئة صحراوية نائية ، لا تكتب ولا تقرأ وليس لها أى ميراث علمى ولا حضارى وليس عندها كتاب مكتوب واحد ، كيف يتسنى لهذا النبى الأمى أن يخبر بمثل هذه الإشارات الإعجازية الدقيقة وفى شتى المجالات وفى ذلك الوقت المبكر من تاريخ البشرية ، الأمر الذى لم تتوصل إليه البشرية إلا بعد أربعة عشر قرناً من بعثة هذا النبى وباستخدام وسائل علمية معقدة جداً!!!![/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]ولعلك - عزيزى - قد طالعت العديد من مواضيع الإعجاز العلمى فى هذا الشأن فيغنى هذا عن التفصيل ، وإن أردت أن أرشح بعض الموضوعات فى هذا الشأن فلك هذا.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]جدير بالذكر فى هذا المقام أن أشير غلى كتاب : التوراة والإنجيل والقرآن والعلم ، للعالم الطبيب الفرنسى موريس بوكاى ، الذى اتبع فيه منهجية جيدة لإثبات أن هذا القرآن كلام الله وهو معجزة ، وقد كان رجلاً فرنسياً غير مسلم ، ومن دولة متقدمة ، وليس له حاجة أن ينتسب إلى هذا الدين لولا أنه علم أنه الحق.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]وكان منهجه فى ذلك يتمثل فى التالى :[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]1- أى الكتب الدينية المعروفة ( التوراة - الإنجيل - القرآن ) يحتوى على إشارات علمية أكثر من الآخر.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]2- أيها أكثر موافقة مع ما توصل إليه العلم الحديث.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]إضافة إلى ضابط مهم وهو ضرورة ألا يكون اى من تلك الإشارات العلمية الواردة لها علاقة بما كان سائداً فى تلك العصور من معارف.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]وقد توصل إلى الآتى :[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]1- الإشارت العلمية فى التوراة نادرة جداً وما هو موجود به أخطاء ومخالف لما اكتشفه الإنسان حديثاً.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]2- وفى الإنجيل إشارات علمية أكثر ولكن بها أخطاء كثيرة أيضاً.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]3- أما القرآن فهو مفعم وملئ بهذه الإشارات وهى متنوعة جداً ولا تخالف فى أى منها أحدث علوم البشرية.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]وكانت النتيجة أن سلم ذلك العالم بأن الإسلام هو دين الله الحق وأن القرآن هو كلام الله وأنه معجزة لا قبل لأحد أن يأتى بمثلها.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]:تخ:[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]يتبع >>>>>[/SIZE][/FONT]

أبو جهاد الأنصاري 2008-12-30 01:24 AM

رد: أريد منهجا أتوصل بها إلى اليقين
 
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]أهلاً وسهلاً ومرحباً من جديد بالعزيز الياس [/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]:تق::تق::تق:[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]أعود لأتحدث عن المعجزات العقلية وأقصد بها الإخبار بأمور غيبية ، وحدّه أن يخبر النبى :ص: بأمور عبر القرآن والسنة ، هذه الأمور تحدث فى عصور تالية له وضابطه ألا يكون لهذه المغيبات أية مقدمات فى حياته :ص:.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]فعندما يخبر شخص ما بأمور تقع فى عصور لاحقه له يفصلها عنه عشرات ومئات وآلاف السنين ولا ينحرف قوله قيد أنملة فلاشك أن الرجل نبى.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]أقدم أمثلة على هذا ، عندما يخبر النبى :ص: أن مدينة القسطنطينية سوف يفتحها قائد مسلم من أمته ، قد يقول قائل وما فى هذا فمن الممكن أن يتوقع أى إنسان سقوط مدينة ما فى يد أحد القواد ، ولكننا نقول عندما يقول هذا الكلام رجل لا تتوفر له إمكانيات أن يفعل أى شئ لدرجة أنه لا يوقد فى بيته ناراً لطهو الطعام طيلة شهرين بسبب عدم توفر طعام ، وعندما تكون هذه المدينة هى أحصن مدينة فى التاريخ ، وهذا ما قصدته بقولى أن تحقيق هذه المغيبات ليس له مقدمات فى حياة النبى :ص:.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]إذا رأينا هذا الفارق بين حال النبى :ص: وأصحابه ، وبين حال تلك المدينة الحصينة التى تملكها أكبر إمبراطورية آنذاك ، وإذا نظرنا إلى تأكيد النبى :ص: على هذا لأدركنا أن الأمر لابد أنه يحمل معجزة.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]أذكّر بأن فتح القسطنطينية قد تم بعد وفاة النبى :ص: ( 622م )بأكثر من ثمانية قرون - تفاوت زمنى كبير - عام 1453م ، يعنى الحديث الذى ذكر فيهالنبى :ص: مكتوب منذ قرون فى كتب السنة النبوية ، حتى لا يأتى مدعٍ ويقول أن المسلمين هم الذين وضعوا هذا الحديث فى عصور لاحقة تأييداً لنبيهم.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]تابع هذا الرابط:[/SIZE][/FONT]
[URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=124"][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=124[/SIZE][/FONT][/URL]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]وعندما يخبر النبى :ص: أن أمته سوف تقاتل أقوام معينين ( الترك وهم قوم نعالهم الشعر ) وهؤلاء يفصلهم عن جزيرة العرب بلدان وبلدان ، ولا يوجد فى ذلك الوقت أية مقدمات تخبر بوجود احتكاكات أو مناوشات أو علاقات من أى نوع بين النبى :ص: وبين هؤلاء القوم الذين يخبر عن أن أمته سوف تقاتلهم ، فلا شك أن الرجل نبى.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]تابع هذا الرابط :[/SIZE][/FONT]
[URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=279"][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=279[/SIZE][/FONT][/URL]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]وعندما يخبر النبى :ص: أن أمته سوف يتطالون فى البنيان ، ومن هى أمته هم حفاة عراة جياع لا يملكون قوت يومهم فكيف يتوقع أحد أن هؤلاء الجياع سوف يتطاولون فى البنيان ، أنبه على شئ مهم أنه لم يكن فى ذلك الوقت مسألة التطاول فى البنيان مشهورة بالنسبة للعامة بل ولا حتى للخاصة اللهم إلا لماماً من الملوك والسلاطين الذين لا يعد تصرفهم هذا قاعدة أو سنة متبعة. فلا شك أن الرجل نبى.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]تابع هذا الرابط:[/SIZE][/FONT]
[URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=122"][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=122[/SIZE][/FONT][/URL]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]وعندما يخبر أنه ستظهر فى أمته فئة من النساء ستسير فى الشوارع كاسيات عاريات بتسريحة شعر معينة " رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة" ، وعندما يخبر بظهور فرق مكافحة الشغب الذين يسوقون الناس بأشياء كأنها أذناب البقر ، فلا شك أن الرجل نبى.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]تابع هذا الرابط:[/SIZE][/FONT]
[URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=119"][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=119[/SIZE][/FONT][/URL]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]وعندما يخبر بظهور بعض المخترعات التى لا يعرفها أحد فى عصره كالسيارات مثلاً فلاشك أن الرجل نبى.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]تابع هذا الرابط:[/SIZE][/FONT]
[URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=119"][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=119[/SIZE][/FONT][/URL]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]وعندما يخبر بظهور نوع معين من الوفاة ويصدق ما يقول كما أخبر فلا شك أن الرجل نبى.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]تابع هذا الرابط:[/SIZE][/FONT]
[URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=119"][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=119[/SIZE][/FONT][/URL]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]وعندما يخبر أن أمته ستفترق إلى ثلاث وسبعين فرقة ويحدث ما أخبر به ولا يزال فلاشك أن الرجل نبى.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]تابع هذا الرابط:[/SIZE][/FONT]
[URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=3"][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=3[/SIZE][/FONT][/URL]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]وعندما تتعدد أخبار الإعجاز خبراً بعد خبر ، ونبأً بعد نبأ ، وعندما يتحقق كل ما أخبر به ، ولا يزال ، وعندما لا نجد تناقضاً واحداً ولا تكذيباً واحداً لما يقوله الرجل ، فلاشك أن الرجل نبى.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]

الياس 2009-01-01 07:48 PM

رد: أريد منهجا أتوصل بها إلى اليقين
 
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6]عزيزي ابو جهاد الانصاري[/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6] لقد تاملت في ردودك و الروابط التي اعطيتني اياها وطالعت بتمعن و تدبر و عين ثاقبة وبكل حيادية فخرجت بنتيجة ان محمد صلى الله عليه وسلم هو رسول الله عليه الصلا ةوالسلام وانه لحقا رسول مرسل من عند الله فلا يمكمن لرجل امي ان ياتي بكل ما اتى به محمد صلى الله عليه وسلم .....[/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6]والله ان لمن الحماقة والجهل اللذي لا يمكن تصوره ان يدعي جاهل احمق ان محمد كذاب ![/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6]فهذا ما يخبرني عقلي به ولا اجد ان اتصور شيء اخر غير ذلك ..فان محمد :ص: هو الرسول الحق و اخر المرسلين وان دين الاسلام هو دين الحق [/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6]صدقني اخي الكريم لم اجد ولا سؤال اطرح عليك او نقطة اعارضك عليها في ردودك الاخيرة ....[/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6]اضف الى ذلك عزيزي ابو جهاد انني قمت بالاستماع الى القران الكريم ليلة البارحة وشعرت اثر هذا الاستماع بالراحة والطمانينة و الامل صدقني اخي الكريم والله احسست بامل مشرق يناديني وانا اسمع القران وحروفه الذهبية تنزل علي ...[/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6]علمت انه هناك اله يحبني و لا يريد لي الكفر علمت انه وضع لي منهجا و طريقا مستقيما اسير عليه في حياتي ....[/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6]ولذلك انا اشهد امامك عزيزي ابو جهاد انه لا اله الاالله وان محمد رسول الله.......[/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6]واتوجه الى ابناء المسلمين واقول لهم لا تفكروا في الالحاد او اللادرية.....فوالله لن تجدوا افضل و احسن من الاسلام ...انتم تعيشون حياة طمانينة وسعادة و انتم هم اصحاب الحق فلا تفكروا في تلك الخزعبلات فوالله لن تجدوا ولا دليل يريح ضميركم ويثبت لادينيكم او الحادكم![/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6]تحياتي لعزيزي ابو جهاد الانصاري ولباقي لاخوة الاخرين [/SIZE][/FONT]

عمر العلوي 2009-01-01 10:47 PM

رد: أريد منهجا أتوصل بها إلى اليقين
 
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين وصحبه الاخيار المنتجبين .السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبارك الله بالاخ(ابوجهاد الانصاري)لما قام به من جهد جعله الله في ميزان حسناته وبارك الله بالاخ(عبد الحميد)لما اورده من رد شافي من كلام سادة الخلق واهل الذكرالعترة الطاهرة .وليسدد الباري (عز وجل) الاخ الياس باتباع الحق وجزى الله الاخ ابوعبد الرحمن وكل الاخوان خيرا.

أبو جهاد الأنصاري 2009-01-02 12:47 AM

رد: أريد منهجا أتوصل بها إلى اليقين
 
[CENTER][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]:بس: [/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]:تح: :تح: :تح: :تح: :تح: :تح: :تح: :تح: :تح: :تح: :تح: :تح: [/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره ، ونعوذ بالله العظيم من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا ، إنه من يهده الله فلا مضل له ، ون يضلل فلا هادى له.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]واشهد ألا إله إلا الله ، وأن محمداً عبده ورسوله ، وبعد ،،،[/SIZE][/FONT]
[CENTER]:تق: :تق: :تق: :تق: :تق: :تق: :تق: :تق: :تق: :تق: :تق: :تق: :تق: :تق: :تق: [/CENTER]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]هنيئاً للأخ الحبيب الياس رجوعه إلى الحق ، هنيئاً له أن يكون من المؤمنين الذين سيحشرون إلى إلى ربهم وإلى الجنة زمراً.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]الله الله يا أخى الحبيب.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]الله الله يا صاحب الاختيار الصائب.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]الله الله يا من حررت نفسك من عبودية الطواغيت والأهواء والشهوات والشبهات.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]الله الله يا مسلم.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]الله الله يا مؤمن.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]والله الذى لا إله إلا هو ، إنى لكنت أحاورك من اليوم الأول وأنا أرى بهاء الحق يعلو كلامك. ونور اليقين يفيض من قلبك.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]فهنيئاً لك أخى ولى عندك طلبان وأنت فى عُرس إسلامك ، وأنت الآن فى بداية إيمانك ، الأولى أن تدعو الله أن يغفر لى خطاياى ويسترنى فى الدنيا والآخرة ويرزقنى الإخلاص.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]الثانى وهو نصيحة لا يجوز أن أبخل بها عن أخ حبيب حاورته بقلبى قبل لسانى : أن تعلم يا أخى أن الإسلام هو السنة وأن السنة هى الإسلام ، وأن السنة هى الحصن الحصين للإسلام ، فكما تمسكت بالإسلام يجب أن يكون تمسكك بالسنة لا يقل عن تمسكك بالإسلام ، فلا لإسلام بلا سنة ولا سنة بلا إسلام.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]والحمد لله رب العالمين.[/SIZE][/FONT]
[CENTER][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]:تخ: :تخ: :تخ: :تخ: :تخ: :تخ: :تخ: :تخ: :تخ: [/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]:سل:[/SIZE][/FONT][/CENTER]

الحمد لله على نعمة الإسلام 2009-01-02 04:09 AM

رد: أريد منهجا أتوصل بها إلى اليقين
 
[COLOR=magenta][B]الحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة [/B][/COLOR]
[COLOR=magenta][B]اللهم اهدنا واهدى بنا واجعلنا سبباً لمن اهتدى[/B][/COLOR]
[COLOR=magenta][B]اللهم ثبت أخانا على الإسلام[/B][/COLOR]
[COLOR=magenta][B]اللهم ارزقه علما نافعا وقلبا خاشعاً وجسداً على البلاء صابرا[/B][/COLOR]
[COLOR=magenta][B]آمين[/B][/COLOR]
[COLOR=magenta][B]آمين[/B][/COLOR]
[COLOR=magenta][B]آمين[/B][/COLOR]
[COLOR=magenta][B]مبارك إسلامك أيها المسلم الجديد[/B][/COLOR]
[COLOR=magenta][B]:تخ:[/B][/COLOR]

ساكن المدينة المنورة 2009-01-04 10:55 PM

رد: أريد منهجا أتوصل بها إلى اليقين
 
مبارك لك اسلامك والحمد لله رب العالمين
ادعو الله لك بالتثبيت وانت الآن تقدم على الله بصفحة بيضاء فالأسلام يجب ماقبله أحرص على ان تكون صفحتك مليئة بالخير والثواب

أبو حسان الأثري 2009-01-05 02:45 AM

رد: أريد منهجا أتوصل بها إلى اليقين
 
[B]الحمد لله الهادي إلى سواء السبيل هنيئا لك الإسلام والسعادة وراحة القلب والبال زادك الله العلي القدير إيمانا وثباتا على الحق وعلمك من علمه الكثير النافع اثبت والزم الأخيار والصالحين وحافظ على طاعة الله وازدد من قراءة القرآن الكريم [/B]
وأخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

أحب رسول الله 2009-01-06 01:18 AM

رد: أريد منهجا أتوصل بها إلى اليقين
 
[quote=أبو حسان الأثري;3678][B]الحمد لله الهادي إلى سواء السبيل هنيئا لك الإسلام والسعادة وراحة القلب والبال زادك الله العلي القدير إيمانا وثباتا على الحق وعلمك من علمه الكثير النافع اثبت والزم الأخيار والصالحين وحافظ على طاعة الله وازدد من قراءة القرآن الكريم [/B]
[/quote]
أصبت والله ، فالسعادة الحقيقية فى قرب العبد من ربه

الياس 2009-01-10 07:35 PM

رد: أريد منهجا أتوصل بها إلى اليقين
 
شكرا لكم اخوتي الاعزائي :تح:

بسم الله 2009-01-12 10:46 AM

رد: أريد منهجا أتوصل بها إلى اليقين
 
أخى الياس ثبتنا الله وإياك على الحق.
مبــــــــــــــــارك أخى إسلامك.
:تخ:

ابن أمير حاج 2009-02-28 01:43 AM

رد: أريد منهجا أتوصل بها إلى اليقين
 
مبارك اخى الياس

حفيدة الفاروق عمر 2009-04-13 12:56 AM

الله اكبر الله اكبر هنيئا لكم يامن كنتم سبب هداية الاخ الفاضل
وهنيئا لك باسلامك وانضامك لقافلة انصار السنة
الله اكبر

عبدالرزاق 2009-07-09 09:04 AM

[SIZE=5][COLOR=sienna]نسأل الله عز وجل لك التوفيق والسداد، وأن يشرح صدرك، وأن ييسر أمرك وأن يجعلك من عباد الله الصالحين، وأن يوفقك لما يحبه ويرضاه وأن يزيدك من فضله وأن يفتح عليك من بركاته ورحماته.[/COLOR][/SIZE]


الساعة الآن »02:55 AM.

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2024 Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة - فقط - لأهل السنة والجماعة