ما هو حال أهل السنة عند خروج مهدي الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة سوف يقتلهم ولن ينفهم ايمانهم
[CENTER]ما هو حال أهل السنة عند خروج مهدي الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة سوف يقتلهم ولن ينفهم ايمانهم [/CENTER]
[LEFT][SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"] . . [/COLOR][/SIZE][/LEFT] [CENTER] [FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR="#000000"][B] تأويل ما نزل من القرآن على النبي و الآل - بن الحجام [COLOR="#FF8C00"](القرن الرابع الهجري)[/COLOR] ص255 : بإسناده عــن ابن درّاج قال : سمعت أبا عبد الله (ع) يقول في قول الله : ( [COLOR="#006400"]قُل يَومَ الفَتحِ [COLOR="#FF0000"]لاَ يَنفَعُ الَّذِينَ كَفَرُوا إيمَانُهُم وَلا هُم يُنْظَرُونَ[/COLOR][/COLOR] ) قال : ( [COLOR="#006400"]يَوْمَ اْلفَتْحِ[/COLOR] ) : [COLOR="#FF0000"]يـوم تفتح الدنيا على القائم ، لا ينفع أحداً تقرّب بالايمان ما لم يكن قبل ذلك مؤمناً وبهذا الفتح موقناً .[/COLOR] الامام المهدي في القرآن والسنة – سعيد أبو معاش ج1 ص361 و ج2 ص191 : روى العلامة محمد بن يعقوب الكليني بإسناده عن ابن عن ابن درّاج قال ... الخ مع الركب الحسيني – النجفي ص65 : وورد في كتاب تأويل الآيات عن الإمام الصادق ... الخ الزام الناصب – الحائري ج1 ص81 : عن أبي عبد الله قال ... الخ المحجة فيما نزل في القائم الحجة – هاشم سليمان ص174 : الكليني بإسناده عن ابن عن ابن درّاج قال ... الخ ينابيع المودة – القندوزي ج3 ص246 : عن ابن درّاج قال ... الخ إحقاق الحق – التستري ج13 ص363 : عن (المحجة) و (ينابيع المودة) عن ابن درّاج قال ... الخ تأول الآيات - الإسترآبادي ج2 ص445 معجم أحاديث المهدي – الكوراني ج5 ص245 الحكومة العالمية للمهدي – الخرساني ص103 , 104 تفسير كنز الدقائق للمشهدي ج10 ص307 تفسير القرآن الكريم – سعيد أبو معاش ج2 ص226 منتخب الأثر – الصافي ج3 ص135 تفسير البرهان – البحراني ج4 ص403 يوم الخلاص في ظل القائم – كامل سليمان ص281 و ص287 [LEFT][SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"] . . . . [/COLOR][/SIZE][/LEFT] قـال الدكتور الشيعي أحمد الصحاف في [SIZE=3][سوسيولوجيا المنقذ ص 16][/SIZE] : ( [COLOR="#FF0000"]إن الشيعة يختلفون مع أهل السنة في تحديد هوية المهدي[/COLOR] ). قــال الشيخ الشيعي الفتوني في [SIZE=3][مقدمة تفسير البرهان، المسماة بمرآة الأنوار ومشكاة الأسرار ص 568][/SIZE] : ( [COLOR="#FF0000"]و المهدي عند أهل السنة رجل من نسل آل الرسول (ص) لكن يولد فيما بعد[/COLOR] ). قــال العلامة الشيعي المشهدي في [SIZE=3][تفسير كنز الدقائق ج 2 ص 240][/SIZE] : ([COLOR="#FF0000"] و أعلم أن هذا الخبر يدل بصريحه على كفر أهل السنة ، فإنهم شاكون في غيبة صاحب الأمر و وجوده[/COLOR] ). [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [LEFT][SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"] . . [/COLOR][/SIZE][/LEFT] [QUOTE][FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR="#000000"][B] [COLOR="#0000FF"]***[/COLOR] عن أبي عبد الله (ع) في قول الله عز وجل: (لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل (يعني في الميثاق) أو كسبت في ايمانها خيرا، قال: الاقرار بالأنبياء والأوصياء وأمير المؤمنين (ع) خاصة، قال: لا ينفع إيمانها لأنها سلبت . [COLOR="#0000FF"](1)[/COLOR] ، لا ينفعها الإيمان في ذلك اليوم لأنها سلبت عن الإيمان وتذهب من الدنيا بغير إيمان، لا لأن الإيمان على تقدير بقائه وعدم زواله لا ينفعها ، ويفهم منه أن كل من لم يؤمن بأمير المؤمنين (ع) في الميثاق لو آمن به في الدنيا لا ينفعه لأنه يموت بغير إيمان . [COLOR="#0000FF"](2)[/COLOR] [COLOR="#0000FF"]***[/COLOR] عن أبي عبد الله (ع) أنه قال في قول الله : (يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل) فقال (ع) : الآيات هم الائمة ، والآية المنتظرة القائم (ع) فيومئذ لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل قيامه بالسيف ، وإن آمنت بمن تقدمه من آبائه (ع) . [COLOR="#0000FF"](3)[/COLOR] ، [COLOR="#FF0000"]و هذا الحديث الصحيح[/COLOR] صــريـــح بهلاك منكري الإمام المهدي (ع) في غيبته ، ما لم يتداركوا أنفسهم ويتوبوا إلى الله عز وجل قبل إنسداد باب التوبة بظهور الإمام المنتظر (ع) . [COLOR="#0000FF"](4)[/COLOR] ، إن شرط الإيمان بالمهدي (ع) أن يكون في حياته لا بعد ظهوره . [COLOR="#0000FF"](5)[/COLOR] [COLOR="#0000FF"]***[/COLOR] قــــال إبن بابويه القمي : وفي صاحب زماننا (ع) قال الله : (يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفساً إيمانها لم تكن آمنت من قبل) ، وسئل الصادق (ع) عن هذه الآية فقال : الايات هم الائمة ، والآية المنتظرة هو القائم المهدي (ع) فإذا قام لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل قيامه بالسيف ، وإن آمنت بمن تقدم من آبائه (ع) . [COLOR="#0000FF"](6)[/COLOR] [COLOR="#0000FF"]***[/COLOR] عن أبي عبد الله (ع) أنه قال في قول الله : (يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل) ، فـقـال (ع) : الآيات هم الائمة ، والآية المنتظرة القائم (ع) فيومئذ لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل قيامه بالسيف ، وإن آمنت بمن تقدمه من آبائه (ع) .[COLOR="#0000FF"] (7)[/COLOR] [COLOR="#0000FF"]***[/COLOR] قــــال الصادق جعفر بن محمد (ع) في قول الله : (يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا) ، يعني خروج القائم المنتظر منّا . [COLOR="#0000FF"](8)[/COLOR] [COLOR="#0000FF"]***[/COLOR] وعنـه (ع) أنه قـــــال في قول الله عز و جل: (هل أتاك حديث الغاشية) ، قال (ع) : يغشاهم القائم بالسيف إلى أن قال: قلت: (ناصبة) قال (ع) : نصبت غير ولاة الأمر ، قال قلت: (تـصـلـى نـارا حامية) قال (ع) : تصلى نار الحرب على عهد القائم (ع) و في الآخرة نار جهنم . *** وقـــــــال (ع) : وكل مـــخـــالـــف وإن تعبد منسوب إلى هذه الآية : (وجوه يومئذ خاشعة عاملة ناصبة تصلى نـاراً حـامـيـة *** وقـــــال (ع) : في قوله تعالى : (أن يصيبكم الله بعذاب من عنده أو بـأيـديـنا) وهو الـقـتـل عند ظهور المهدي و استيلائه . [COLOR="#0000FF"](9)[/COLOR] [COLOR="#0000FF"]***[/COLOR] قــال (ع) : فإن أمرنا بغتة فجاءة حين لا تــنــفــعــه تــوبـــة ولا يــنــجــيــه من عقابنا نــــــدم على حوبة .[COLOR="#0000FF"] (10)[/COLOR] [COLOR="#0000FF"]***[/COLOR] قال حجة العلم الشيخ النجفي : دل هذا الخبر بأن الإمام القائم (ع) لا يستتيب أحــداً منهم . [COLOR="#0000FF"](11)[/COLOR] [COLOR="#0000FF"]***[/COLOR] قال العلامة الشيخ عبد الأعلى السبزواري : عـدم الـمـهـادنـة مـع الــنــاس و عــدم الإسـتـتـابـة . [COLOR="#0000FF"](12)[/COLOR] [COLOR="#0000FF"]***[/COLOR] قال العلامة المتكلم الشيخ النباطي العاملي : و قد تظــافــرت عن الأئمة بـمـنـع الـتـوبـة بـعـد خـروج الـمـهـدي . [COLOR="#0000FF"](13)[/COLOR] *** في الرجعة سيرجع أهل السنة و الجماعة - الموتى - و يخرجون من قبورهم للحساب و العقاب و القتل و سفح دمائهم ، حيث يقولون الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة ما نصه : ( ولا يرجع -وفي أخرى- لا يحاسب إلّا من مَحض الكفر -وفي آخر- مَحض الشرك ) ؛ أي من كان في قلبه أدنى و أقل درجة من درجات الكفر أو الشرك . (إطلاق السـفّـاح في جملة من روايات الرجعة بمولانا أمير المؤمنين لقتله الأعداء في الرجعة) . [COLOR="#0000FF"](14)[/COLOR] *** صبيان أهل السنة (منافقين). [COLOR="#0000FF"](15)[/COLOR] *** المستضعفين من أهل السنة (نواصب).[COLOR="#0000FF"] (16)[/COLOR] *** لا يوجد مستضعفين أصلاً (فإما كافر أو مؤمن). [COLOR="#0000FF"](17)[/COLOR] [COLOR="#FF0000"]------[/COLOR] [SIZE=3][COLOR="#0000FF"] 1 - الكافي ، الكليني - ج 1 ص 428 . 2 - شرح الكافي ، المازندراني - ج 7 ص 103 . 3 - كمال الدين ، الصدوق - ص 18 . 4 - غيبة الامام المهدي عند الامام الصادق ، الشيخ الدكتور السيد ثامر هاشم العميدي - ص 30 . 5 - غيبة الامام المهدي عند الامام الصادق ، الشيخ الدكتور السيد ثامر هاشم العميدي - ص 300 . 6 - | - 7 - | - 8 - كمال الدين ، الصدوق - ص 30 ، و ص 336 ، و ص 357 9 - الكافي ، الكليني - ج 8 ص 50 و ج 8 ص 213 | *** [COLOR="#FF0000"]( المراد بالناصب هنا : أهـل الـخــلاف جميعاً )[/COLOR] شرح الكافي ، المازندراني - ج 12 ص 271 | *** ( كل ناصب : من أهل الخلاف مطلقاً ) البضاعة المزجاة ، محمد حسين بن قارياغدي - ج 3 ص 148 | إثبات الهداة - العاملي - ج 5 ص 65 | ثواب الأعمال ، الصدوق - ص 209 | تفسير القمي - القمي - ج 2 ص419 | الأمالي - الطوسي - ص 722 | بشارة المصطفى - الطبري - ص 35 | تفسير فرات ، الكوفي - ص 549 و ص 550 | مسند الصادق ، العطاردي - ج 5 ص 8 ، و ص 10 ، و ص 12 ، و ص 64 ، و ج 6 ص 60 ، و ج 8 ص 58 | بحار الأنوار ، المجلسي - ج 7 ص 204 ، و ج 30 ص 6 ، و ج 24 ص 312 ، و ص 313 ، و ج 51 ص 51 ، و ج 86 ص 80 | الحكومة العالمية للإمام المهدي ، الخراساني - ص 139 | مستدرك سفينة البحار ، النمازي - ج 7 ص 587 | تأويل الآيات ، الأسترآبادي - ج 2 ص 787 | بشارة المصطفى للشيعة ، الطبري - ص 35 | إرشاد القلوب ، الديلمي ج1 ص201 | تفسير كنز الدقائق ، المشهدي - ج 14 ص 249 | مشكاة الأنوار ، الطبرسي - ص 107 | البرهان في تفسير القرآن ، البحراني ج3 ص373 ، و ج5 ص645 | الوافي - الكاشاني - ج5 ص806 | غاية المرام - البحراني - ج 4 ص 199 و ج6 ص82 | تفسير الصافي - الكاشاني - ج 7 ص 466 | مستدرك الوسائل - الطبرسي - ج 1 ص153 | روضة الواعظين - الفتال - ص 295 | شجرة طوبى - المازندراني - ج 1 ص 5 | الأمالي - الصدوق - ص 726 | مسند أبي بصير - المحمدي - ج 2 ص 12 | التفسير الأصفى ، الكاشاني - ج 2 ص 1435 | *** [COLOR="#FF0000"]( ويح هذه المرجئة يذبحهم والذي نفسي بيده كما يذبح القصاب شاته و أو مأ بيده إلى حلقه )[/COLOR] الغيبة ، النعماني ص284 ، و إثبات الهداة - الحر العاملي ج5 ص166 ، و بحار الأنوار ، العلامة المجلسي - ج25 ص357 ، و معجم أحاديث المهدي ، حسين كوراني - ج3 ص248 | *** [COLOR="#FF0000"]( المرجئة هم أهــل الــســنــة )[/COLOR] روضة المتقين ، محمد تقى مجلسي - ج7 ص429 ، و ملاذ الأخيار ، العلامة المجلسي - ج13 ص221 . 10 - الفصول العشرة للمفيد ، "مقدمة المحقق فارس حسون" - ص 22 ، و ص 26 | بحار الأنوار ، المجلسي ، ج 53 ص 176 | صحيفة المهدي ، الأصفهاني - ص 348 | طرائف المقال ، البروجردي - ج 2 ص 438 | مكاتيب الأئمة ، الميانجي ج 7 ص 85 . 11 - بيان الأئمة ، النجفي - ج 3 ص 51 . 12 - التعليق على كتاب بحار الأنوار ، عبد الأعلى السبزواري - ج 1 ص 414 . 13 - الصراط المستقيم ، النباطي العاملي - ج 2 ص 252 . 14 - الايقاظ من الهجعة - الحر العاملي ص283 و ص360 | الرجعة بين الظهور والمعاد ، الشيخ السند - ج1 ص219 ، و ص 233 . *** ( ثم يخرج الحسين إلى الدنيا فيقتل ويسبي ؛ حتى يخرج السفاح و هو علي بن أبي طالب ) الرجعة بين الظهور والمعاد ، السند - ج1 ص56 | مستدرك سفينة البحار ، النمازي - ج5 ص49 | تفسير العياشي ، العياشي - ج2 ص326 | بحار الأنوار ، المجلسي - ج53 ص101 | السعادة ، المحمودي - ج8 ص83 | مختصر البصائر ، الحلي ص49 | منتخب الأنوار المضيئة ، النجفي - ص355 |سرور أهل الايمان ، النجفي - ص79 | مسند الباقر - العطاردي ج1 ص507 | الزام الناصب فی اثبات الحجه الغائب ، الحائري - ج2 ص300 | رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار ، الجزائري - ج3 ص261 | معجم أحاديث المهدي ، الكوراني - ج3 ص300 | تفسير البرهان ، البحراني - ج3 ص629 | الغيبة ، الطوسي ص479 | الايقاظ من الهجعة في إثبات الرجعة ، الحر العاملي ص340 . 15 - اللمعة البيضاء ، التبريزي - ص605 | مجمع البحرين ، الطريحي - ج4 ص354 . 16 - مرآة العقول ، المجلسي - ج11 ص210 . 17 - شرح أصول الكافي ، المازندراني - ج10 ص115 - 117 .[/COLOR][/SIZE] [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/QUOTE][/CENTER] [LEFT][SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"] . . . . . [/COLOR][/SIZE][/LEFT] |
رد: ما هو حال أهل السنة عند خروج مهدي الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة سوف يقتلهم ولن ينفهم ايما
[CENTER]:جز:[/CENTER]
لكن هنا سؤال للرافضة [QUOTE]( قُل يَومَ الفَتحِ لاَ يَنفَعُ الَّذِينَ كَفَرُوا إيمَانُهُم وَلا هُم يُنْظَرُونَ ) قال : ( يَوْمَ اْلفَتْحِ ) : يـوم تفتح الدنيا على القائم ، لا ينفع أحداً تقرّب بالايمان ما لم يكن قبل ذلك مؤمناً وبهذا الفتح موقناً .[/QUOTE] والموتى هل يعتبرون من اهل الفترة |
أخواننا أهل السنة ههههههههههههههه مجوس كذابين
[CENTER][QUOTE=موحد مسلم;433086]
[CENTER]:جز:[/CENTER] لكن هنا سؤال للرافضة والموتى هل يعتبرون من اهل الفترة [/QUOTE] [LEFT] [SIZE="1"][COLOR="White"] . . . [/COLOR][/SIZE][/LEFT] [FONT="Times New Roman"][SIZE="5"][COLOR="Black"][B] لا ؛ لا يعتبرون .. و الجواب من كتب ومصادر ( الرافضـة ) المعتبرة . الموتى ( كل من مات من أهل السنة و الجماعة ) سوف يَنبشُ قَبره النباشين و هم ( علي بن أبي طالب و الحسين و بقية الدرزن السفاح ) ثم يحيونهم لـــ يذبحوهم و يقتلوهم مرة أخرى . وهذه يعبرُ عنها ( الرافضـة ) بـــ [COLOR="Blue"]الرجعة[/COLOR] : فقد قال شيوخ ( الرافضـة ) : [SIZE="3"][[[/SIZE] [COLOR="Blue"]يَرْجِعُ إِلَى الدُّنْيَا -[/COLOR] [COLOR="Red"]للحساب و العقاب والقتل و الذبح[/COLOR] [COLOR="Blue"]- منْ محض الكُفْر .[/COLOR] أي : مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ أَدْنَى دَرَجاتِ الكُفر [SIZE="3"]]][/SIZE]. [SIZE="4"]الايقاظ من الهجعة - الحر العاملي ص283 و ص360 [COLOR="DarkOrange"]|[/COLOR] الرجعة بين الظهور والمعاد ، الشيخ السند - ج1 ص219 ، و ص 233 . [FONT="Tahoma"][COLOR="DarkOrange"]*[/COLOR][/FONT] ( ثم يخرج الحسين إلى الدنيا فيقتل ويسبي ؛ حتى يخرج السفاح و هو علي بن أبي طالب ) [COLOR="DarkOrange"]|[/COLOR] الرجعة بين الظهور والمعاد ، السند - ج1 ص56 [COLOR="DarkOrange"]|[/COLOR] مستدرك سفينة البحار ، النمازي - ج5 ص49 [COLOR="DarkOrange"]|[/COLOR] تفسير العياشي ، العياشي - ج2 ص326 [COLOR="DarkOrange"]|[/COLOR] بحار الأنوار ، المجلسي - ج53 ص101 [COLOR="DarkOrange"]|[/COLOR] السعادة ، المحمودي - ج8 ص83 [COLOR="DarkOrange"]|[/COLOR] مختصر البصائر ، الحلي ص49 [COLOR="DarkOrange"]|[/COLOR] منتخب الأنوار المضيئة ، النجفي - ص355 [COLOR="DarkOrange"]|[/COLOR] سرور أهل الايمان ، النجفي - ص79 [COLOR="DarkOrange"]|[/COLOR] مسند الباقر - العطاردي ج1 ص507 [COLOR="DarkOrange"]|[/COLOR] الزام الناصب فی اثبات الحجه الغائب ، الحائري - ج2 ص300 [COLOR="DarkOrange"]|[/COLOR] رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار ، الجزائري - ج3 ص261 [COLOR="DarkOrange"]|[/COLOR] معجم أحاديث المهدي ، الكوراني - ج3 ص300 [COLOR="DarkOrange"]|[/COLOR] تفسير البرهان ، البحراني - ج3 ص629 [COLOR="DarkOrange"]|[/COLOR] الغيبة ، الطوسي ص479 [COLOR="DarkOrange"]|[/COLOR] الايقاظ من الهجعة في إثبات الرجعة ، الحر العاملي ص340 الــخ . [/SIZE] [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [LEFT] [SIZE="1"][COLOR="White"] . . . [/COLOR][/SIZE][/LEFT] [/CENTER] |
الساعة الآن »11:53 PM. |
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2024 Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة - فقط - لأهل السنة والجماعة