كيف يثبت الشيعة الزنا ؟؟؟؟؟
 

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]تقول الرواية :


15 - علل الشرائع: عن أبيه [عن الحميري] عن ابن عيسى، عن علي بن أشيم عمن رواه من أصحابنا، عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قيل له:[COLOR="Red"] لم جعل في الزنا أربعة من الشهود؟ وفي القتل شاهدان؟ فقال: إن الله عز وجل أحل لكم المتعة، وعلم أنها ستنكر عليكم، فجعل الأربعة الشهود احتياطا " لكم،[/COLOR] ولولا ذلك لأتي عليكم وقل ما يجتمع أربعة على شهادة بأمر واحد (2).
...................................................................................................................................................
[COLOR="Red"](2) علل الشرايع ج 2 ص 196.[/COLOR]

[COLOR="Blue"]بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 76 - الصفحة 38
[/COLOR]
أربعة من الناس رأوا رجل و إمرأة في حالة تلبس
كيف يثبتون أنها زنا و ليست متعة ؟؟؟؟؟[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=Red]هههههه
فتوى واحدة من أي معمم تنقلب جميع الموازين
بارك الله فيك
[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;330693] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]تقول الرواية :


15 - علل الشرائع: عن أبيه [عن الحميري] عن ابن عيسى، عن علي بن أشيم عمن رواه من أصحابنا، عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قيل له:[COLOR="Red"] لم جعل في الزنا أربعة من الشهود؟ وفي القتل شاهدان؟ فقال: إن الله عز وجل أحل لكم المتعة، وعلم أنها ستنكر عليكم، فجعل الأربعة الشهود احتياطا " لكم،[/COLOR] ولولا ذلك لأتي عليكم وقل ما يجتمع أربعة على شهادة بأمر واحد (2).
...................................................................................................................................................
[COLOR="Red"](2) علل الشرايع ج 2 ص 196.[/COLOR]

[COLOR="Blue"]بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 76 - الصفحة 38
[/COLOR]
أربعة من الناس رأوا رجل و إمرأة في حالة تلبس
كيف يثبتون أنها زنا و ليست متعة ؟؟؟؟؟[/COLOR][/FONT][/SIZE] [/QUOTE]

مثلما يثبتون انها زنا وليس زواج يا عبقري
موضوعك الخاص ( بخاتم الامام علي ) ينتظرك فلماذا تتظاهر بعدم الرؤية ام ان الجواب الجمك فقررت تجاهل الموضوع
بعد ذلك لا تورط نفسك بنظريات اكبر من حجمك

[QUOTE=مهند عبد القادر;330738] مثلما يثبتون انها زنا وليس زواج يا عبقري
موضوعك الخاص ( بخاتم الامام علي ) ينتظرك فلماذا تتظاهر بعدم الرؤية ام ان الجواب الجمك فقررت تجاهل الموضوع
بعد ذلك لا تورط نفسك بنظريات اكبر من حجمك [/QUOTE]

كيف تفرقون بين المتعه والزنا ؟؟

[QUOTE=هيثم القطان;330740] كيف تفرقون بين المتعه والزنا ؟؟ [/QUOTE]

بالغطاء الشرعي

[QUOTE=مهند عبد القادر;330741] بالغطاء الشرعي [/QUOTE]

فهني كيف ؟؟ أمامك حالتين لإمرأة ورجل .. كلاهما في حالة مضاجعة الرجل للمرأة .. كيف تعرف إن هذا زنى وذاك متعة .؟؟

[QUOTE=هيثم القطان;330742] فهني كيف ؟؟ أمامك حالتين لإمرأة ورجل .. كلاهما في حالة مضاجعة الرجل للمرأة .. كيف تعرف إن هذا زنى وذاك متعة .؟؟ [/QUOTE]

وماذا انت بالنسبة للرجل ؟ فهل هو قريبك حتى اعلمك بالامر
وما هي صلتك بالمراءة ؟ حتى اعلمتك بهذا السر بانها على خلوة مع رجل اخر
ام هما كانا يمارسان الجنس على قارعة الطريق مثل الكلاب فرأيتهما
ام انك معهما في الغرفة
ام انك تتجسس على خلق الله وتنظر على اعراض الناس

المهم اريد اعرف كيف رأيتهما
حتى اجيبك ماهو الفرق
ففي جوابك يكون جوابي

[QUOTE=مهند عبد القادر;330741] بالغطاء الشرعي [/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]أي غطاء انا ما ذكرت السن

لو قالوا نحن من الونالولو عقددنا هناك متعة شهر و جئنا لكربلاء في زيارة العتبة المقدسة
ها زنا أم متعة ؟؟؟؟؟؟[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE=مهند عبد القادر;330781] وماذا انت بالنسبة للرجل ؟ فهل هو قريبك حتى اعلمك بالامر
وما هي صلتك بالمراءة ؟ حتى اعلمتك بهذا السر بانها على خلوة مع رجل اخر
ام هما كانا يمارسان الجنس على قارعة الطريق مثل الكلاب فرأيتهما
ام انك معهما في الغرفة
ام انك تتجسس على خلق الله وتنظر على اعراض الناس

المهم اريد اعرف كيف رأيتهما
حتى اجيبك ماهو الفرق
ففي جوابك يكون جوابي [/QUOTE]

رأيتهم كما قال الله تعالى (وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ )

لا يجوز رمي أحد بزنى إلى ويكون معه أربع شهداء رأو عمية الزنى رأي العين .

مثلاُ لو أنا واحد من هؤلاء الشهود الأربع .. رأيت حالة زنى .. كيف أعلم هل الذي أمامي زواج متعه أو زنا ؟؟

[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;330788] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]أي غطاء انا ما ذكرت السن

لو قالوا نحن من الونالولو عقددنا هناك متعة شهر و جئنا لكربلاء في زيارة العتبة المقدسة
ها زنا أم متعة ؟؟؟؟؟؟[/COLOR][/FONT][/SIZE] [/QUOTE]



زنا

[QUOTE=هيثم القطان;330811] رأيتهم كما قال الله تعالى (وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ )

لا يجوز رمي أحد بزنى إلى ويكون معه أربع شهداء رأو عمية الزنى رأي العين .

مثلاُ لو أنا واحد من هؤلاء الشهود الأربع .. رأيت حالة زنى .. كيف أعلم هل الذي أمامي زواج متعه أو زنا ؟؟ [/QUOTE]

الذي يعلم هو الشخص الذي طلب شهادتكم

ولكن بربك يا هيثم القطان :

هل سمعت في حياتك يوما ان 4 شهود حضروا ليشهدوا على جريمة زنا !!!!!!!!!!!!!

هل رأيت ان هناك شخص قطعت يده لانه سرق !!!!!!!!!

[QUOTE=مهند عبد القادر;330850] الذي يعلم هو الشخص الذي طلب شهادتكم

ولكن بربك يا هيثم القطان :

هل سمعت في حياتك يوما ان 4 شهود حضروا ليشهدوا على جريمة زنا !!!!!!!!!!!!!

هل رأيت ان هناك شخص قطعت يده لانه سرق !!!!!!!!! [/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]إحنا ما قلنا حضروا لا تلوي الكلام
رءوا باغثوا سميها مثل ما تريد
لان حضر غير رأى
إعتبر يا زميل
[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;330788] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]أي غطاء انا ما ذكرت السن

لو قالوا نحن من الونالولو عقددنا هناك متعة شهر و جئنا لكربلاء في زيارة العتبة المقدسة
ها زنا أم متعة ؟؟؟؟؟؟[/COLOR][/FONT][/SIZE] [/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]من يفتينا هنا
زنا أم متعة ؟؟؟؟[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;330861] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]إحنا ما قلنا حضروا لا تلوي الكلام
رءوا باغثوا سميها مثل ما تريد
لان حضر غير رأى
إعتبر يا زميل
[/COLOR][/FONT][/SIZE] [/QUOTE]

يا با احمد انت لا تلوي تفكيرك
فانا رديت بهذا الرد على الاخ هيثم عندما استشهد بالاية الكريمة
والاية تتحدث عن الحضور للشهادة وليس على الرؤية والتفرج
لان راى غير حضر
اعتبر يا زميل

لن يتمكن احد اخي ابو احمد من الفتوى لانهم لو كانوا مائة شاهد رأوا الواقعة بأعينهم وادعى الزانيان انهما اتفقا على المتعه لا حد عليهما لديهم وبالتالي وقوع الزنا في عقيدة القوم مستحيل وما ورد في كتاب الله تعالى عن الزنا زيادة لا تعنيهم ولا تخص عقيدتهم .

[QUOTE=مهند عبد القادر;330867] يا با احمد انت لا تلوي تفكيرك
فانا رديت بهذا الرد على الاخ هيثم عندما استشهد بالاية الكريمة
والاية تتحدث عن الحضور للشهادة وليس على الرؤية والتفرج
لان راى غير حضر
اعتبر يا زميل [/QUOTE]


هههه الشاهد إذا ما رأى يكون شهادته كاذبه . شهادة زور .

شوفو يا أخوان كيف اللف والدوران لسؤال بسيط مثل هذا .. وشوفو علاقة الشيعة بالقرآن الكريم .

[QUOTE=مهند عبد القادر;330867] يا با احمد انت لا تلوي تفكيرك
فانا رديت بهذا الرد على الاخ هيثم عندما استشهد بالاية الكريمة
والاية تتحدث عن الحضور للشهادة وليس على الرؤية والتفرج
لان راى غير حضر
اعتبر يا زميل [/QUOTE]
[SIZE="6"][COLOR="Green"][FONT="Traditional Arabic"]هههههههههههههه
مثل ما تحب
حضروا شاهدوا رءوا المهم أعطينا الفتوى زنا أم متعة لا تلف [/FONT][/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=محمد زيوت;330868] لن يتمكن احد اخي ابو احمد من الفتوى لانهم لو كانوا مائة شاهد رأوا الواقعة بأعينهم وادعى الزانيان انهما اتفقا على المتعه لا حد عليهما لديهم وبالتالي وقوع الزنا في عقيدة القوم مستحيل وما ورد في كتاب الله تعالى عن الزنا زيادة لا تعنيهم ولا تخص عقيدتهم . [/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]شكرا أخي محمد على المشاركة الطيبة
حياك الله [/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE=هيثم القطان;330872] هههه الشاهد إذا ما رأى يكون شهادته كاذبه . شهادة زور .

شوفو يا أخوان كيف اللف والدوران لسؤال بسيط مثل هذا .. وشوفو علاقة الشيعة بالقرآن الكريم . [/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]دين هش نسيجه كنسيج العنكبوت أخي هيثم
نفخة طفيفة من فم السني تهدمه
شكرا على المرور و المشاركة أخي الحبيب
[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE=محمد زيوت;330868] لن يتمكن احد اخي ابو احمد من الفتوى لانهم لو كانوا مائة شاهد رأوا الواقعة بأعينهم وادعى الزانيان انهما اتفقا على المتعه لا حد عليهما لديهم وبالتالي وقوع الزنا في عقيدة القوم مستحيل وما ورد في كتاب الله تعالى عن الزنا زيادة لا تعنيهم ولا تخص عقيدتهم . [/QUOTE]

بسم الله الرحمن الرحيم
يعني لو راى هولاء المئة شخص زوجين متزوجين يمارسان الجنس ( بطريق ما وهو افتراض خيالي ) فهل تعتقد ان هولاء المئة شخص يحق لهم
ان يصدروا حكم الادانة بجريمة الزنا على هولاء الزوجين
وهل يحق لهما رجمهما بناء على الظن
لمجرد ان المتزوجين لا دليل عندهم لاثبات شرعية عملهما

في هذه الحال ممكن ان يحكم المئة شخص هولاء على شخص يحمل امواله بانه سارق ويقرروا قطع يده لانه لايستطيع ان يقدم لهم دليل على ان الاموال التي يحملها هي امواله
في اي دين ؟
وفي اي عقيدة ؟
يكون الشاهد هو القاضي الذي يحكم ويعاقب
اما قولك
[COLOR="Red"]وما ورد في كتاب الله تعالى عن الزنا زيادة لا تعنيهم ولا تخص عقيدتهم[/COLOR]

لو ذكرت لي حادثة واحده
ان المحاكم الاسلامية اليوم حكمت على سارق بقطع يده اكون ممنون لك يا ابا احمد
ولو ذكرت لي حادثه واحده
ان محمكة حكمت هذه الايام على زاني بالجلد او الرجم بعد سماعها 4 شهود اكون شاكرا لك
ولكن الايات القرانية نزلت لدولة دستورها الاسلام الصحيح وريئسها امام دين حقيقي

فالدولة التي يشرب زعيمها الخمر ويقضي حياته في ملاعب الكرة والنوادي الليلة في باريس
دولة هذا شكلها
لا شأن لها بتلك الايات القرانية
اما اذا كان امام الدولة يحكم بشريعه الله وسنة رسول الله
هو الذي يعرف
هل ما يفعله الرجل وطريحته شرعيا أم لا
لانه يحكم بالادلة السماوية
وليس بالظن
كما كان يفعل النبي الاعظم صلى الله عليه واله وسلم بشهادة عمر بن الخطاب الذي اصدر قرار بمنع ممارسة جنسية بعنوان ( المتعه ) كانت على عهد رسول الله مباحه