أخوني وأخواتي لمن لديها باع (مع مناظرات الشيعه ) لدي كم سؤال تفضلوا ؟؟
 

[SIZE="7"][COLOR="Red"]نشكر العضو على اهتمامه هذا لكن ننصحه بالبحث عن شخص محاور ويبعث له رسالة.
محب علي[/COLOR][/SIZE]

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خام النبيين على أصحابه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين

[quote=همة نحو القمة;93840]رايت بعض الأسلئه في إحدى منتديات الخبث والتهويد

منتديات للروافض ؟؟

أرجوا الإجابة عليها
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=red]للأمانه عشان بسجل في منتداهم وأرد على المجوس [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]


[CENTER][SIZE=5][COLOR=#0000ff]:تخ:[/COLOR][/SIZE][/CENTER]
[/quote]
أخي الكريم
لا أنصحك أبداً في التسجيل بمنتديات الروافض، فعلى ما فهمت من كلامك أنك جديد في هذا المجال (مثلي وإن كان قد منّ الله عليّ بدخول المنتدى منذ مدة وبصحبة تعلمت منهم يها الكثير)، وللروافض أسلوب شيطاني فاق في طغيانه أسلوب غيرهم وإليك بعض النقاط من تجربتي المتواضعة:
1- يتفنن الروافض في اقتطاع النصوص، وما استشهادهم بكتاب الصواعق المحرقة إلا أكبر دليل على ذلك، ففي تجربتي المتواضعة، قال أحد الروافض أن الذهبي اعترف بولادة مهديهم المسردب بو صويلح عجعوج عجل الله فرج عقولهم، وذلك في سير أعلام النبلاء، وحينما عدت إلى الكتاب وقرأت ما قاله الإمام الذهبي وجدت أنه قال وهذا وهم، ثم فند هذه القصة.
2- يحاول الروافض دائماً الطعن في صحيحي البخاري ومسلم، ويتمسكون بكتب الأحاديث الأخرى، فتراه مثلاً يقول ساخراً بعد شبهة ضعيفة ممسوخة (هذا أصح الكتب عندكم)، وفي المقابل تراه يتمسك مثلاً بتصحيح الحاكم للروايات وهو ما لم يقبله عالم واحد من علماء أهل الحديث (الحاكم كان شديد التساهل في التصحيح وقد اتهم بأنه يميل للتشيع).
3- يحاول الروافض إيهام أهل السنة بأن بعض علماء الروافض والصوفية هم من أهل السنة، كابن الصباغ المالكي (لاحظ أنه رافضي وليس سني على الرغم من وجود المالكي في اسمه) ومحي الدين ابن عربي (صوفي صرح بالشرك في كتبه).
4- يعتمد الروافض على النسخ واللصق، فتراه يضع في مشاركة واحدة ما يقارب الـ 20 شبهة، فتبدأ بالرد عليها واحدة تلو الأخرى رداً علمياً موثقاً، فيأتي رافضي آخر ويلصق 10 شبه إضافية وأنت لم ترد إلا على شبهتين أو ثلاثة، فترى أنهم يحاولون الضغط عليك في الوقت، وإن غبت يومين ولم تجب اعتبروه نصراً عظيماً.
5- يأتيك الرافضي بنص مخترع وينسبه إلى صحيح البخاري أو مسلم، فتبحث طويلاً لتجده لكن هيهات، فهو من وحي الخيال، وتراه يراوغ ويلتوي لكي يهرب من الإلزام بمكان هذا الدليل (الجزء والصفحة)، ومن تجربتي أقول: كتبت ثلاث صفحات دون أن يعترف الرافضي بأنه كذب وادعى وجود الرواية في صحيح البخاري، والرواية التي ذكرها الرافضي ملفقة تشابه رواية ابن المطهر الحلي الشيعي الذي رد عليه ابن تيمية رحمه الله.
6- يعتمدالروافض على كلام الإنشاء، فتراه يكتب صفحات ليس فيها آية أو حديث، وحينما يستدل يقول "اتفق السنة والشيعة" أو "وقد اثبت التاريخ" أو "وكما هو معلوم"، وأنا لا أرى مانعاً من استخدام هذه العبارات إن كان قائلها قادراً على إثباتها، أما الروافض فلا إثبات عندهم، وإن طالبتهم إلزاماً بالأدلة هربوا أو قالوا أنك ناصبي.
7- يتهم الروافض كل من خالفهم بأنه ناصبي، وإن أراد التشديد قالوا ناصبي خارجي وهذا دليل حماقة، فالفرق واضح بين النواصب والخوارج.
8- يتفنن الروافض في الهرب من صحة أحاديثهم، فتراهم يقولون نضرب بالرواية التي لا توافق القرآن عرض الحائط، وإن أمسكته وحصرته فيها قال أنك ناصبي، ومن تجربتي حينما حاصرت أحدهم وطلبت منه الجمع بين قصة فدك وغضب الزهراء (حتى ماتت وهي غاضبة) والآية التي تصف الغاضب لأجل المال بأنه من المنافقين اتهمني بأنني ناصبي.
9- دائماً ما يتهمك الرافضي بأنك تشتمه وتسبه وأنه صاحب خلق رفيع، وينسى ويتناسى ما يحصل في الحسينيات، ومن تجربتي اتهمني أحدهم بأنني أكفر النبي صلى الله عليه وسلم (والعياذ بالله من هذا الكلام).
10- يحاول الروافض استخدام أسلوب حقير (لم أجد كلمة أكثر مناسبة)، يستخدمون أسلوباً حقيراً للتشكيك في مذهب أهل السنة والجماعة في الصفات، ومذهب أهل السنة في ذلك واضح في أنهم يؤمنون بما أثبت الله لنفسه دون تكييف أو تعطيل أو تشبيه، وقد ألف علماء أهل السنة منذ ظهور الفرق الضالة كتباً في ذلك للرد على من عطل أو أوّل، فتراهم يأخذون من هذه الكتب ما يحلو لهم ويقولون هذه كتبكم، والحقيقة أن هذا الموضوع من المواضيع التي تحتاج إلى تركيز، فالكلمة فيها تغير المعنى.
فهذه عشرة مما أسعفتني به الذاكرة وأختتم بالقول أنني أرى أن حوارهم دون التسلح الكامل بفهم سليم لا تشوبه شائبة هو تهلكة للنفس، والصواب على ما أرى أن تدعوهم إلى أحد المنتديات المباركة ليحاوروا الإخوة، وهي كثيرة والحمد لله.

[quote=غريب مسلم;93857]الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خام النبيين على أصحابه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين


أخي الكريم
لا أنصحك أبداً في التسجيل بمنتديات الروافض، فعلى ما فهمت من كلامك أنك جديد في هذا المجال (مثلي وإن كان قد منّ الله عليّ بدخول المنتدى منذ مدة وبصحبة تعلمت منهم يها الكثير)، وللروافض أسلوب شيطاني فاق في طغيانه أسلوب غيرهم وإليك بعض النقاط من تجربتي المتواضعة:
1- يتفنن الروافض في اقتطاع النصوص، وما استشهادهم بكتاب الصواعق المحرقة إلا أكبر دليل على ذلك، ففي تجربتي المتواضعة، قال أحد الروافض أن الذهبي اعترف بولادة مهديهم المسردب بو صويلح عجعوج عجل الله فرج عقولهم، وذلك في سير أعلام النبلاء، وحينما عدت إلى الكتاب وقرأت ما قاله الإمام الذهبي وجدت أنه قال وهذا وهم، ثم فند هذه القصة.
2- يحاول الروافض دائماً الطعن في صحيحي البخاري ومسلم، ويتمسكون بكتب الأحاديث الأخرى، فتراه مثلاً يقول ساخراً بعد شبهة ضعيفة ممسوخة (هذا أصح الكتب عندكم)، وفي المقابل تراه يتمسك مثلاً بتصحيح الحاكم للروايات وهو ما لم يقبله عالم واحد من علماء أهل الحديث (الحاكم كان شديد التساهل في التصحيح وقد اتهم بأنه يميل للتشيع).
3- يحاول الروافض إيهام أهل السنة بأن بعض علماء الروافض والصوفية هم من أهل السنة، كابن الصباغ المالكي (لاحظ أنه رافضي وليس سني على الرغم من وجود المالكي في اسمه) ومحي الدين ابن عربي (صوفي صرح بالشرك في كتبه).
4- يعتمد الروافض على النسخ واللصق، فتراه يضع في مشاركة واحدة ما يقارب الـ 20 شبهة، فتبدأ بالرد عليها واحدة تلو الأخرى رداً علمياً موثقاً، فيأتي رافضي آخر ويلصق 10 شبه إضافية وأنت لم ترد إلا على شبهتين أو ثلاثة، فترى أنهم يحاولون الضغط عليك في الوقت، وإن غبت يومين ولم تجب اعتبروه نصراً عظيماً.
5- يأتيك الرافضي بنص مخترع وينسبه إلى صحيح البخاري أو مسلم، فتبحث طويلاً لتجده لكن هيهات، فهو من وحي الخيال، وتراه يراوغ ويلتوي لكي يهرب من الإلزام بمكان هذا الدليل (الجزء والصفحة)، ومن تجربتي أقول: كتبت ثلاث صفحات دون أن يعترف الرافضي بأنه كذب وادعى وجود الرواية في صحيح البخاري، والرواية التي ذكرها الرافضي ملفقة تشابه رواية ابن المطهر الحلي الشيعي الذي رد عليه ابن تيمية رحمه الله.
6- يعتمدالروافض على كلام الإنشاء، فتراه يكتب صفحات ليس فيها آية أو حديث، وحينما يستدل يقول "اتفق السنة والشيعة" أو "وقد اثبت التاريخ" أو "وكما هو معلوم"، وأنا لا أرى مانعاً من استخدام هذه العبارات إن كان قائلها قادراً على إثباتها، أما الروافض فلا إثبات عندهم، وإن طالبتهم إلزاماً بالأدلة هربوا أو قالوا أنك ناصبي.
7- يتهم الروافض كل من خالفهم بأنه ناصبي، وإن أراد التشديد قالوا ناصبي خارجي وهذا دليل حماقة، فالفرق واضح بين النواصب والخوارج.
8- يتفنن الروافض في الهرب من صحة أحاديثهم، فتراهم يقولون نضرب بالرواية التي لا توافق القرآن عرض الحائط، وإن أمسكته وحصرته فيها قال أنك ناصبي، ومن تجربتي حينما حاصرت أحدهم وطلبت منه الجمع بين قصة فدك وغضب الزهراء (حتى ماتت وهي غاضبة) والآية التي تصف الغاضب لأجل المال بأنه من المنافقين اتهمني بأنني ناصبي.
9- دائماً ما يتهمك الرافضي بأنك تشتمه وتسبه وأنه صاحب خلق رفيع، وينسى ويتناسى ما يحصل في الحسينيات، ومن تجربتي اتهمني أحدهم بأنني أكفر النبي صلى الله عليه وسلم (والعياذ بالله من هذا الكلام).
10- يحاول الروافض استخدام أسلوب حقير (لم أجد كلمة أكثر مناسبة)، يستخدمون أسلوباً حقيراً للتشكيك في مذهب أهل السنة والجماعة في الصفات، ومذهب أهل السنة في ذلك واضح في أنهم يؤمنون بما أثبت الله لنفسه دون تكييف أو تعطيل أو تشبيه، وقد ألف علماء أهل السنة منذ ظهور الفرق الضالة كتباً في ذلك للرد على من عطل أو أوّل، فتراهم يأخذون من هذه الكتب ما يحلو لهم ويقولون هذه كتبكم، والحقيقة أن هذا الموضوع من المواضيع التي تحتاج إلى تركيز، فالكلمة فيها تغير المعنى.
فهذه عشرة مما أسعفتني به الذاكرة وأختتم بالقول أنني أرى أن حوارهم دون التسلح الكامل بفهم سليم لا تشوبه شائبة هو تهلكة للنفس، والصواب على ما أرى أن تدعوهم إلى أحد المنتديات المباركة ليحاوروا الإخوة، وهي كثيرة والحمد لله.[/quote]

شكرا يا أخي :تح:

بطلت اسجل :شقاوة:

مدام أسلوبهم زي وجيههم