قصة تحتاج الى قراءة .
 

[COLOR=#3D3D3D][FONT=Tahoma]قصة العصماء بنت مروان ما روى عن ابن عباس قال:[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT=Tahoma] هجت امرأة من خطمة النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "من لي بها؟" فقال رجل من قومها: أنا يا رسول الله فنهض فقتلها فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "لا ينتطح فيها عنزان[/FONT][/COLOR][COLOR=#3D3D3D][FONT=Tahoma]".
وقد ذكر بعض أصحاب المغازي وغيرهم قصتها مبسوطة.
قال الواقدي: حدثني عبد الله بن الحارث بن الفضيل عن أبيه أن عصماء بنت مروان من بني أمية بنت زيد كانت تحت يزيد بن زيد ابن حصن الخطمي وكانت تؤذي النبي صلى الله عليه وسلم وتعيب الإسلام وتحرض على النبي صلى الله عليه وسلم وقالت:[/FONT][/COLOR]
[RIGHT][COLOR=#3D3D3D][FONT=Tahoma] فباست بني مالك والنبيت[/FONT][/COLOR][COLOR=#3D3D3D][FONT=Tahoma] [/FONT][/COLOR][COLOR=#3D3D3D][FONT=Tahoma] وعوف وباست بني الخزرج[/FONT][/COLOR][/RIGHT]
[RIGHT][COLOR=#3D3D3D][FONT=Tahoma] أطعتم أتاوي من غيركم[/FONT][/COLOR][COLOR=#3D3D3D][FONT=Tahoma] [/FONT][/COLOR][COLOR=#3D3D3D][FONT=Tahoma] فلا من مراد ولا مذحج[/FONT][/COLOR][/RIGHT]
[RIGHT][COLOR=#3D3D3D][FONT=Tahoma] ترجونه بعد قتل الرؤوس[/FONT][/COLOR][COLOR=#3D3D3D][FONT=Tahoma] [/FONT][/COLOR][COLOR=#3D3D3D][FONT=Tahoma] كما يرتجى مرق المنضج[/FONT][/COLOR][/RIGHT]
[COLOR=#3D3D3D][FONT=Tahoma]وقال عمير بن عدي الخطمي حين بلغه قولها وتحريضها: "[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT=Tahoma]اللهم إن لك عليّ نذرا لئن رددت رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة لأقتلنها" ورسول الله صلى الله عليه وسلم ببدر فلما رجع النبي صلى الله عليه وسلم من بدر جاء عمير بن عدي في جوف الليل حتى دخل عليها في بيتها وحولها نفر من ولدها نيام منهم من ترضعه في صدرها فحسها بيده فوجد الصبي ترضعه فنحاه عنها ثم وضع سيفه على صدرها حتى أنفذه من ظهرها ثم خرج حتى صلى الصبح مع النبي صلى الله عليه وسلم فلما انصرف النبي صلى الله عليه وسلم نظر إلى عمير فقال: أقتلت بنت مروان؟ قال: نعم بأبي أنت [/FONT][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][/FONT] [COLOR=blue][FONT=Tahoma]يا رسول الله وخشي عمير أن يكون أفتات على رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتلها فقال: هل عليّ في ذلك شيء يا رسول الله؟ قال: لا ينتطح فيها عنزان فإن أول ما سمعت هذه الكلمة من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عمير: فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم إلى من حوله فقال: "إذا أحببتم أن تنظروا إلى رجل نصر الله ورسوله بالغيب فانظروا إلى عمير بن عدي" فقال عمر بن الخطاب: "انظروا إلى هذا الأعمى الذي تسرى في طاعة الله" فقال: "لا تقل الأعمى ولكنه البصير[/FONT][/COLOR][COLOR=#3D3D3D][FONT=Tahoma]".
فلما رجع عمير من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وجد بنيها في جماعة يدفنونها فأقبلوا إليه حين رأوه مقبلا من المدينة فقالوا: يا عمير أنت قتلتها؟ فقال: نعم فيكدوني جميعا ثم لا تنظرون والذي نفسي بيده لو قلتم بأجمعكم ما قالت لضربتكم بسيفي هذا حتى أموت أو أقتلكم فيومئذ ظهر الإسلام في بني خطمة وكان منهم رجال يستخفون بالإسلام خوفا من قومهم فقال حسان بن ثابت يمدح عمير بن عدي.
قال الواقدي: أنشدنا عبد الله بن الحارث:[/FONT][/COLOR]
[RIGHT][COLOR=#3D3D3D][FONT=Tahoma] بني وائل وبني واقف[/FONT][/COLOR][COLOR=#3D3D3D][FONT=Tahoma] [/FONT][/COLOR][COLOR=#3D3D3D][FONT=Tahoma] وخطمة دون بني الخزرج[/FONT][/COLOR][/RIGHT]
[RIGHT][COLOR=#3D3D3D][FONT=Tahoma] متى ما ادعت أختكم ويحها[/FONT][/COLOR][COLOR=#3D3D3D][FONT=Tahoma] [/FONT][/COLOR][COLOR=#3D3D3D][FONT=Tahoma] بعولتها والمنايا تجي[/FONT][/COLOR][/RIGHT]
[RIGHT][COLOR=#3D3D3D][FONT=Tahoma] فهزت فتى ماجدا عرقه[/FONT][/COLOR][COLOR=#3D3D3D][FONT=Tahoma] [/FONT][/COLOR][COLOR=#3D3D3D][FONT=Tahoma] كريم المداخل والمخرج[/FONT][/COLOR][/RIGHT]
[RIGHT][COLOR=#3D3D3D][FONT=Tahoma] فضرجها من نجيع الدما[/FONT][/COLOR][COLOR=#3D3D3D][FONT=Tahoma] [/FONT][/COLOR][COLOR=#3D3D3D][FONT=Tahoma] قبيل الصباح ولم تخرج[/FONT][/COLOR][/RIGHT]
[RIGHT][COLOR=#3D3D3D][FONT=Tahoma] فأورده الله برد الجنا[/FONT][/COLOR][COLOR=#3D3D3D][FONT=Tahoma] [/FONT][/COLOR][COLOR=#3D3D3D][FONT=Tahoma] ن جذلان في نعمة المولج[/FONT][/COLOR][/RIGHT]
[COLOR=#3D3D3D][FONT=Tahoma]قال عبد الله بن الحارث عن أبيه: وكان قتلها لخمس ليال بقين من رمضان مرجع النبي صلى الله عليه وسلم من بدر.[/FONT][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][/FONT] [COLOR=#3D3D3D]وروى هذه القصة أخصر من هذا أبو أحمد العسكري ثم قال: كانت هذه المرأة تهجو النبي صلى الله عليه وسلم وتؤذيه.[/COLOR][COLOR=#3D3D3D][FONT=Tahoma]
وإنما خص النبي صلى الله عليه وسلم العنز لأن العنز تشام العنز ثم تفارقها وليس كنطاح الكباش وغيرها.
وذكر هذه القصة مختصرة محمد بن سعد في الطبقات.
[/FONT][/COLOR]