كل شي الا.....
 

[CENTER][SIZE=5][COLOR=Red]السلام عليكم ورحمة الله وبركاااته


اولا نعم نختلف مع الاباضيه فالمذهب ولن ادافع عنهم ولن اتطرق اصلا الى موضوع الاباضيه وغيرها من المذاهب


واالا سأقول بان هذا المنتدى منتدى حوار فعلى الاعضاء الالتزام بمبادئ الاسلام فالحوار وهو الحكمة والموعظه الحسنه ليش مانقتدي بشيوخنا فالاسلوب هل شفتوهم يوم سبوا ولا شتموا حد



عالعموووووم انا ما لي دخل بالكلام عن الاباضيه ولكن مارضى لاي حد يطري سلطاننا باي شي لانه عمره ماميز بين السني والاباضي حتى انه دخل السنه فالحكم والدليل الوزراء


الانسان ماينكر المعروف قابوس متفضل علينا ونحن لو كنا فدولة ثانيه والله والله ما نشوف الراحه اللي نشوفها فعمان بالدليل شوف الشيعه فالبحرين والسعوديه لانهم مختلفين عن الحكومه فالمذهب فهم غير مرتاحين بغض النظر عن معتقداتهم


نحن رغم اختلافنا مع مذهب الحكومه الا اننا نمارس حياتنا عادي ومساجدنا لنا وفيها أئمه سنه والحمدلله


وبالتحديد منطقتي كلها حنابله وهي الوحيده فعمان اللي يوجد فيها حنابله وكل أئمتنا سنه ومن اهالي المنطقه بعد



عالعموم اذا اعتراضكم ع المذهب فتكلموا عن المعنيين به لكن محد يتكلم عن السلطان فالنهايه هو ولي امرنا وتاج على رووسنا الله يخليه لنا[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=green] من لا خير له في دينه لا خير له في وطنه لأنه إن كان بنقضه عهد الوطنية غادرا فاجرا فهو بنقضه عهد الله وميثاقه أغدر وأفجر وإن الفضيلة للإنسان أفضل الأوطان فمن لم يحرص عليها فأحرى به ألا يحرص على وطن السقوف والجدران .

وسأقتبس مشاركه لك قبل قليل لادلل على تناقضك

[/COLOR][/SIZE][/FONT][quote=عمانية حنبلية;153546]
[]وانا قلت ع [COLOR=Red]موضوع الكتب [/COLOR]صح مشددين بس ع مووووضوع الزيت سمحيلي عاااد!!!![/quote]

اذا كان قابوسك اهم عندك من الصحابه ودين الله فهنيئا لك

وهذه هديه فى برائتهم من الصحابه

[FONT=Palatino Linotype][SIZE=4] [IMG]http://www.alabadyah.com/aa_mudafr/alwthaiq/alsiar01.jpg[/IMG][/SIZE][/FONT]

المنتدى للحوار العقائدى

أهلاً بالإباضية المتنكرة
قلتي أن علينا الدعوة دون شتم وسباب، وهذا أمر متفقين عليه، لكن كلامك يحمل بين طياته اتهاماً خفياً، فهلا دللتني متى شتمنا أحدكم؟
تفضلي وانظري الأخلاق العالية لأبناء مذهب الإباضية
[URL]http://www.mlfnt.com/lives4/13002371761.jpg[/URL]

طبعاً خوفك على أبناء عمومتك من الرافضة دفعك للتلميح عن رافضة البحرين والسعودية، فهل يشبه أهل السنة بالرافضة؟ هل يأخذ أهل السنة أجندة عملهم من دول أخرى؟ فكيف شبهت أهل السنة بالروافض؟

أتعلمين ما مشكلتنا مع الإباضية؟ أننا نتحاور معهم كمذهب، والإباضية يحاوروننا كجنسية، تماماً كما جاء اعتراضك الآن، فهل السلطان قابوس يهمني في شيء؟ وحينما يذكر تذكر قصته مع أبيه وقبول شيخك الخليلي أن يكون مفتياً عنده، فالغاية ليست السلطان قابوس وإنما الخليلي.

[CENTER][SIZE="5"][I][B][COLOR="Teal"]كلام جيد من حيث التطرق للشتم وغيره يعني نعتبرها وجهة نظر ولك[/COLOR][/B][/I][/SIZE][/CENTER]ن

[QUOTE]الانسان ماينكر المعروف قابوس متفضل علينا ونحن لو كنا فدولة ثانيه والله والله ما نشوف الراحه اللي نشوفها فعمان بالدليل شوف[COLOR="Red"] الشيعه فالبحرين والسعوديه لانهم مختلفين[/COLOR] عن الحكومه فالمذهب فهم غير مرتاحين بغض النظر عن معتقداتهم
[/QUOTE]
[CENTER][SIZE="5"][B][I][COLOR="Red"][COLOR="Red"][COLOR="Teal"]
كأنه همز ولمز غير موفق[/COLOR][/COLOR][/COLOR][/I][/B][/SIZE][/CENTER]

[QUOTE][SIZE=5][B][I][COLOR=Red][COLOR=Red][COLOR=Teal] كأنه همز ولمز غير موفق[/COLOR][/COLOR][/COLOR][/I][/B][/SIZE][/QUOTE]

حبل التقية قصير اخيتى فالاباضى يدافع عن ابناء عمومته الروافض

والعجيب انه /ا تقول او يقول انهم مرتاحين

طيب لو مرتاحين ليش اهل السنه فى صحار طلعو بمظاهرات واعتصامات وشكوى من اوضاعهم

الظاهر من كثرة الراحه ما عرفو شنو يسون فاقلو تعالو نتظاهر !!

[QUOTE=غريب مسلم;153558]أهلاً بالإباضية المتنكرة
قلتي أن علينا الدعوة دون شتم وسباب، وهذا أمر متفقين عليه، لكن كلامك يحمل بين طياته اتهاماً خفياً، فهلا دللتني متى شتمنا أحدكم؟
تفضلي وانظري الأخلاق العالية لأبناء مذهب الإباضية
[URL]http://www.mlfnt.com/lives4/13002371761.jpg[/URL]

طبعاً خوفك على أبناء عمومتك من الرافضة دفعك للتلميح عن رافضة البحرين والسعودية، فهل يشبه أهل السنة بالرافضة؟ هل يأخذ أهل السنة أجندة عملهم من دول أخرى؟ فكيف شبهت أهل السنة بالروافض؟

أتعلمين ما مشكلتنا مع الإباضية؟ أننا نتحاور معهم كمذهب، والإباضية يحاوروننا كجنسية، تماماً كما جاء اعتراضك الآن، فهل السلطان قابوس يهمني في شيء؟ وحينما يذكر تذكر قصته مع أبيه وقبول شيخك الخليلي أن يكون مفتياً عنده، فالغاية ليست السلطان قابوس وإنما الخليلي.[/QUOTE]

[SIZE="6"]اولا ابا اقول للي بيقول عني اباضيه ( اقسم بالله انني لو كنت اباضيه لقلت ذلك ولكن الحمدلله انني سنيه وللك الكرم والمنه) ولا بكذب من سبة بشر

انا لم أقل اني مع الاباضيه ولا ابدا حتى في نقطه ارجو من السادة فهم مغزى الموضوع وهو انكم لا تسبوا السلطان فالهموضوع لان السلطان عدل مابيننا وبين الاباضيه

وانا ماشبهت حد بحد حرام الافتراء تراه


واذا كنت ضد الخليلي انا مالي دخل فالكلام ولا راح تشوفني لا قبل ولا الحين ولا بعدين بدافع عنه لاني اصلا مختلفه معه

ومايحتاي على الكلام انتو مب ربي عشان تقرروا اني ضد الصحابه رضوان الله عليهم انا قبلكم انتو بعادي كل من يسب الصحابه[/SIZE]

[QUOTE=يعرب;153565]حبل التقية قصير اخيتى فالاباضى يدافع عن ابناء عمومته الروافض

والعجيب انه /ا تقول او يقول انهم مرتاحين

طيب لو مرتاحين ليش اهل السنه فى صحار طلعو بمظاهرات واعتصامات وشكوى من اوضاعهم

الظاهر من كثرة الراحه ما عرفو شنو يسون فاقلو تعالو نتظاهر !![/QUOTE]

[SIZE="6"][CENTER]شووف على كلامك اني من الروافض والله ما اسامحك فيها وتتحاسب فيها قدام رب العباد والحساب مب فالدنيا الحساب يوم الحساب لانك قاعد تطعن فديني


ثانيا ياااافاهم ترا المظاهرات في عمان كلها مب فصحار حتى فمسقط اللي كلها اباضيه حتى في منطقتي فكل مكان


الموضوع مب موضوع اضطهاد الموضوع مثل السعودية (كمثال فقط) بالضبظ وهو البطاااااااله[/CENTER][/SIZE]

[quote=عمانية حنبلية;153680][SIZE=6][CENTER]شووف على كلامك اني من الروافض والله ما اسامحك فيها وتتحاسب فيها قدام رب العباد والحساب مب فالدنيا الحساب يوم الحساب لانك قاعد تطعن فديني


ثانيا ياااافاهم ترا المظاهرات في عمان كلها مب فصحار حتى فمسقط اللي كلها اباضيه حتى في منطقتي فكل مكان


الموضوع مب موضوع اضطهاد الموضوع مثل السعودية (كمثال فقط) بالضبظ وهو البطاااااااله[/CENTER]
[/SIZE][/quote]

يا حرام تلمزين اهل الاسلام وتطعنى فيهم وهذا عادى عندك

وبعدين وينها مظاهرات السعوديه ما شفنا فيها مظاهرات الروافض قالو مظاهرات يوم الجمعه واجت الجمعه وما طلعت مظاهرات

انتى تشبهين نفسك بالروافض مو احنا اللى شبهناك

انته وربك على خير


رديت عليك في موضوع (شوفوا قناة عمان شو مطلعه) شو الرد هناك

[SIZE="4"]السلام عليكم جميعا...
أختي عمانية حنبلية...
أنا أفهم تصورك وتفكيرك ... إحنا في عمان ليس لدينا مشاكل مع عوام الإباضية فهم إخواننا وأقاربنا وزملاء عمل ورفقاء درب وبيننا وبينهم حسن معيشة وعشرة عمر وليس بيننا إختلاف دنيوي إلا ما ندر جدا... وإنما يكمن معاناتنا في التضييق من قبل المسئولين في وزارة الأوقاف ومن أفكار " رؤوس المذهب " في البلد وعلى رأسهم الشيخ المفتي ( الله يهديهم جميعا ويردهم إلى الحق) .
والإخوان والأخوات في هذا المنتدى من إخواننا أهل السنة والجماعة هداهم الله الكثير منهم متشددون ويقذفون القاصي والداني والحكم عليه بالتواطئ والدفاع عن مذهب الإباضية بمجرد أن يعرفوا أنه عماني...
وهذا ليس عدلا ولم يأمر به الله و رسوله...
نحن ننكر على الإباضية أفعالهم وتوجههاتهم ومحاولة السيطرة على ربوع عمان ونشر المذهب ولنا إعتراضات مباشرة وغير مباشرة عليهم ... ولا ندافع عن عقيدتهم ...وولائنا وحبنا للسلطان قابوس يحفظه الله نابع من طاعة ولي الأمر كما أمرنا الله .. وبما أنه يحكم بيننا بالعدل كطوائف ومذاهب وأكثرالإعتراضات تكون على الشيعة وليس على السنة ... فنحن نحبه لشخصه وليس لعقيدته ونأسف لكونه إباضيا ..
نصيحتي للإخوان [COLOR="Red"]والأخوات[/COLOR] في هذا المنتدى ... التعامل بالحسنى واللين والكلمة الحسنة ... وليس بالتهديد والزجر والقذف وحذف المشاركات والتطاول بالإهانات سواء مباشرة أو غير مباشرة .... حتى يتسنى للجميع الرد بالحسنى والتفاهم ... وأما من يتطاول على الله ورسوله ويسب الصحابة فهذا يتخذ معه أشد العقاب.. [/SIZE]

أهلاً بك أيها الجيل القادم
يبدو أن التباساً وقع في فهمك للموضوع عندما قلت
[QUOTE][SIZE=4]والدفاع عن مذهب الإباضية بمجرد أن يعرفوا أنه عماني[/SIZE][/QUOTE]
الدفاع عن عمان واجب عليك (كعماني) وعليّ (كمسلم)، لكن من الذي تعرض لعمان في حواره؟
هل الإباضية تعني عمان؟ فالإباضية مذهب، وعمان دولة.
حينما نقول إيران المجوسية، فهل نعني الدولة أم أتباع مذهب المجوس؟ أليس في إيران مسلمين متبعين لمذهب أهل السنة والجماعة؟ فلماذا لم يشعروا بنفس شعوركم؟
حينما أقول الخليلي زنديق، فهل يعني هذا أني أطعن في عمان؟

[QUOTE=غريب مسلم;156099]أهلاً بك أيها الجيل القادم
يبدو أن التباساً وقع في فهمك للموضوع عندما قلت

الدفاع عن عمان واجب عليك (كعماني) وعليّ (كمسلم)، لكن من الذي تعرض لعمان في حواره؟
هل الإباضية تعني عمان؟ فالإباضية مذهب، وعمان دولة.
حينما نقول إيران المجوسية، فهل نعني الدولة أم أتباع مذهب المجوس؟ أليس في إيران مسلمين متبعين لمذهب أهل السنة والجماعة؟ فلماذا لم يشعروا بنفس شعوركم؟
حينما أقول الخليلي زنديق، فهل يعني هذا أني أطعن في عمان؟[/QUOTE]

شكرا أخي غريب مسلم...
أنا أعني ما قلت .. لأني لمست من خلال قراءتي لمشاركات الأخوة العمانيين من أهل السنة بأنهم في موضع المشبوه والمتهم .. فلا يتم الرد عليهم بالحسني إلا بعد أن يقسم بالله أنه سني ويقدم دليلا على ذلك.وأنا أول الضحايا من الأخت (يعرب).
أخي الكريم .. أسلوب بعض الأعضاء إستفزازي وتنفيري .. فإذا كان هذا المنتدى وضع لخدمة الدين وتصحيح عقيدة الغافلين فلا يجدر بكم التعرض بالسب والنبز بالألقاب لعلماء خصمكم حتي لا ينالوا هم أيضا من علمائنا بالسب والإستهزاء والتكفير.
أخي الكريم ... قرأت أحد الردود من أحد أعضاء المنتدي لإباضي ( نحن لم نطلب منك الإشتراك في المنتدى)!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
- إذا لم يشترك كيف ستتمكن من الرد على شبهاته ودعوته للحق ؟؟؟

ربما ليس كل أعضاء المنتدى من السعودية ... لذا سيتحول كل الكره واللعن للسعودية وعلمائها ... فهلا إتبعتم سياسة ( وجادلهم باللتي هي أحسن ). :جز:

[quote=الجيل القادم;156119]شكرا أخي غريب مسلم...
أنا أعني ما قلت .. لأني لمست من خلال قراءتي لمشاركات الأخوة العمانيين من أهل السنة بأنهم في موضع المشبوه والمتهم .. فلا يتم الرد عليهم بالحسني إلا بعد أن يقسم بالله أنه سني ويقدم دليلا على ذلك.وأنا أول الضحايا من الأخت (يعرب).[/quote]
عدت وأخطأت
مثلاً الأخ باشعيب عماني، ولم يقسم ولم يعتبر مشبوهاً من الأصل.
هل الإباضية = عمان؟
ألا يوجد إباضية في المغرب العربي؟
هل نحن متحيزين ضد العمانيين؟
هل هذا المنتدى للحوار العقائدي أم العربي؟
الإباضية من السلطنة يعتقدون أن حوارنا حوار جنسيات، وآسف أن أراك تسير على نهجهم بالفهم.
يعتقدون أن الإباضية والسنة تقابل عمان والسعودية، وهذا (واعذرني لهذه الكلمة) حماقة، إذ كيف يختزل الدين في دولة دون غيرها، فأنا مثلاً لست سعودياً ولا عمانياً، فهل هذا يطعن في ديني؟
ثم ماذا قالت الأخت يعرب؟ أنت من قلت:
[QUOTE][FONT=Tahoma][SIZE=5][COLOR=#8b0000]7.جميع المكتبات مراقبة وتمنع من بيع الكتب والمحاضرات التي تخالف المذهب الإباضي أو تدعو ضده ولكن يسمح لكتب كثيرة لعلماء أهل السنة المعتدلون.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/QUOTE]
فكان الاستفسار عن من هم هؤلاء المعتدلون ومن هم المتشددون، فجن جنونك، فمن الذي أخطأ بحق الآخر؟

[quote=الجيل القادم;156119]أخي الكريم .. أسلوب بعض الأعضاء إستفزازي وتنفيري .. فإذا كان هذا المنتدى وضع لخدمة الدين وتصحيح عقيدة الغافلين فلا يجدر بكم التعرض بالسب والنبز بالألقاب لعلماء خصمكم حتي لا ينالوا هم أيضا من علمائنا بالسب والإستهزاء والتكفير.[/quote]
ومتى سببنا أحدكم؟
يسجل أحدهم بمعرفين على الأقل أحدهما مذكر والآخر مؤنث، فكيف يا ترى سأتحدث معه؟
ثم من الذي كفر أحد الإباضية؟
ولن أترك هذه النقطة حتى تأتيني بدليل عليها، فهل أنت مستعد؟
تفضل هذا نموذج من أحد الأعضاء الإباضيين الذين طردوا من هذا المنتدى، وصبر عليه إخوتنا في أحد المواقع الشقيقة، فمن الذي يشتم بعد هذا كله؟
[URL]http://www.mlfnt.com/lives4/13002371761.jpg[/URL]

بالمناسبة، نفس العضو في الصورة السابقة كفّر عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها، فعليه من الله ما يستحق إن لم يتب.

[quote=الجيل القادم;156119]أخي الكريم ... قرأت أحد الردود من أحد أعضاء المنتدي لإباضي ( نحن لم نطلب منك الإشتراك في المنتدى)!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
- إذا لم يشترك كيف ستتمكن من الرد على شبهاته ودعوته للحق ؟؟؟[/quote]
نعم وأعتقد أني أنا من كتب هذا التعليق، والسبب (على ما أذكر) أنه أراد أن يفرض شروطه على المنتدى، وفي كل العالم ولي الأمر هو من يفرض القوانين، وليس الضيوف.

[quote=الجيل القادم;156119]ربما ليس كل أعضاء المنتدى من السعودية ... لذا سيتحول كل الكره واللعن للسعودية وعلمائها ... فهلا إتبعتم سياسة ( وجادلهم باللتي هي أحسن ). :جز:[/quote]
هذه الكلمات لم أرها تصدر إلا عن إباضي.
أنا لست سعودياً، ومع ذلك فأنا من أهل السنة والجماعة، وأنت عماني ومع ذلك لست (كما تدعي) من الإباضية.
إن وصفت الخليلي بالزندقة، فأنا أصف إماماً من أئمة الضلال الإباضية، ولا يهمني إن كان عمانياً أو ليبياً، ونحن هنا لا ندافع عن مشايخ السعودية فحسب، بل يتعدى ذلك إلى كل مشايخنا سواء كانوا من السعودية أو مصر أو سوريا أو الجزائر أو أي جنسية ثانية.
أما عن حوارنا مع الخوارج الإباضية، فما رأيك حينما طلب الشيخ صهيب من أحد الإباضيين أن يذكر دليلاًِ على صحة ما ادعى فجاءه بقصيدة شعرية؟
كل الخوارج الإباضية لا يخرجون في حواراتهم عن إلقاء المواعظ (مثل موعظتك هذه)، بالإضافة إلى الهرب واللف والدوران واللطم والنواح.

أختتم ردي هذا بأن أطلب منك (إضافة لدليل تكفيرنا للإباضية) أن تصف لي الشخص الذي يقول مثل هذا الكلام:
[URL]http://www.alabadyah.com/aa_mudafr/alwthaiq/alsiar01.jpg[/URL]

هل هو:
1- مجتهد مصيب.
2- مجتهد مخطئ.
3- زنديق ضال.

بانتظار إجابتك على السؤالين السابقين.

[COLOR=darkred]ارجوا من الأخوان في منتدى انصار السنة بعدم التطرق الى ذكر رموز البلد كالسلطان قابوس لآن هذا الرجل بكل أمانة وإخلاص هو عزيز علينا نحن السنة قبل الأباضية .فهو في حكم ولي الأمر .[/COLOR]
[COLOR=darkred]اما انتي يا عمانية حنبلية أتركي عنك العاطفة إذا كنت سنية فهذا المنتدى لنقاش المعتقد وبيان صحة العقيدة الصافية ودحض حجة الخوارج ومعتقداتهم الفاسدة .[/COLOR]

السلام عليكم ...
[QUOTE]ومتى سببنا أحدكم؟
يسجل أحدهم بمعرفين على الأقل أحدهما مذكر والآخر مؤنث، فكيف يا ترى سأتحدث معه؟[/QUOTE]

الأخت ( يعرب ) في أول مشاركتي بالمنتدى والتي لم أتطرق فيها إلا لشرح الواقع الذي نحن عليه في عمان ... وإذا بردها تسأل ( وهل الجيل القادم وبنت السلطنة اخوات أو صديقات )

[QUOTE] يعرب
مشرفة قسم الحوار العام تاريخ التسجيل: 12-04-10
المشاركات: 4,535
معدل تقييم المستوى: 4984




--------------------------------------------------------------------------------

يا ترى الجيل القادم وبنت السلطنه اخوات

ولا صديقات

ولا .........

اشوف الاباضية عجزو
[/QUOTE]

لم يعجبني أسلوبها فرددت عليها وعلى أسألتها وإذا بها تحذف مشاركتي ورفعت هامتها علي وكأني نكره.

[QUOTE]كل الخوارج الإباضية لا يخرجون في حواراتهم عن إلقاء المواعظ (مثل موعظتك هذه)، بالإضافة إلى الهرب واللف والدوران واللطم والنواح.[/QUOTE]

إذن بكلامك هذا تتهمني بأني إباضي وخارجي ( سامحك الله).

كل من يقول أو يفعل أو يعتقد بالأتي فهو كافر زنديق..
1. من قال بتحريف القرآن .
2. من طعن في أمهات المؤمنين رضي الله عنهن.
3. من كفر ولعن وسب الخلفاء الراشدين والصحابة الذين ساروا على نهجن النبي صلى الله عليه وسلم وماتوا على ذلك.
4. من فسر القرأن على غير محله وهو يعلم أنه مخطئ.
5. من أحدث في الدين لتضليل الناس عن الحق لنشر بدعته ودينه.
6. من إنتهج في الدين متعمدا وليس مضلل به منهجا ليس كما قال الله وقال الرسول.

أما بالنسبة لموقفي من الإباضية في عمان خاصة وفي العالم عامة فهم على قسمين..
- القسم الأول :
كما ذكر أحد الأخوة فهم من العوام مذهبهم إباضي ولكن ميولهم سني ويتابعون ويحبون ويقدرون علماء ومشايخ أهل السنة .. ويقتدون بفتاوى أهل السنة ولو علموا عن حقيقة مذهبهم لتركوه كما حدث عند كثيرين.
فهؤلاء عندي مسلمين ولا أكن لهم أي ضغينة غير الإنكار وأنصحهم بقدر ماستطعت.

القسم الثاني :
العلماء ومن على شاكلتهم:
فحكمهم إلى الله إن كانوا راضين على معتقد الخوارج وعلى ماجاء في كتب علماءهم السابقين والمعاصرين.
من جانبي هم زنادقة لا أرضى العيش معهم ولا أعاشرهم ما استطعت.

ما أطلبه من إخواني في المنتدى ...
عدم التسرع في الحكم على الآخرين..
ولو كانوا شديدين في ردهم .. كونوا سمحين مسامحين ..ولا تشدوا عليهم ( مالم يتطاولوا على الدين والصحابة والعلماء).
تجنبوا الألفاظ البذيئة (كالمخنثين) فهذا ينعكس سلبا على المنتدى ومرتاديه.

أنا لست بأفضلكم ولا أملك مثقال ذرة من محاسنكم وعلمكم وثقافتكم ولكن .. يؤلمني أن أسمع يوما من الأيام كلاما يمس سمعة هذا المنتدى وسوء إدارته.
أحبكم في الله ... وأطلب العذر والمسامحة لكل من إعتقد بأني أهنته أو تطاولت عليه.. كما أني قد سامحت كل من دخل في نفسي عليه من الغضب ..

اخى غريب مسلم

هذه هدايه حفظك الله وسددك وجعلك شوكه فى حلق كل زنديق منافق

[B][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=15663"] رافضي يشتكي من تقية الإباضية وينصحهم بتركها وشطبها من مذهبهم[/URL]
[url]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=15663[/url]
[/B]

وما زالت أسئلتي تنتظر، واسمح لي أن أعدل عليها:
1- دليل تكفيرنا للإباضية، فقد ادعيت أننا نكفرهم، فهات الدليل.
2- وصف من قال هذا الكلام أو آمن به أو لم يتبرأ من قائله
[URL]http://www.alabadyah.com/aa_mudafr/alwthaiq/alsiar01.jpg[/URL]

هل هو مجتهد مصيب، أم مجتهد مخطئ، أم زنديق ضال؟
3- من هم الخلفاء الراشدين أو الصحابة الذين لم يسيروا على نهج النبي صلى الله عليه وسلم؟
4- قلت بكفر من "كفر ولعن وسب" (في الفقرة الثالثة)، فهل يتوجب وجود الثلاثة أم يكفي واحدة؟ بكلمة أخرى (من كفر ولعن وسب) أو (من كفر أو لعن أو سب)؟
5- ما حكم من قال بخلق القرآن ودافع عنه بعد أن فصل له في الأمر؟
6- ما حكم الكذب في الإسلام؟
7- من هم العلماء المعتدلين والعلماء المتشددين من أهل السنة والجماعة؟

كما أرجو منك أن تقتبس السؤال وتجيب عليه، حتى أعرف أنك أجبت هذه الإجابة على هذا السؤال، ولا أضيع في البحث عنها، كما أتمنى أن أراك هنا ثانية، لا أن تذهب دون عودة كما حصل حينما سألتك الأخت يعرب السؤال الأخير.
وبعد أن ننهي هذا الحوار اللطيف، سننتقل إلى ما قالته الأخت يعرب في مشاركة سابقة.

السلام عليكم...
[QUOTE]1- دليل تكفيرنا للإباضية، فقد ادعيت أننا نكفرهم، فهات الدليل.[/QUOTE]
أخي الكريم وصفهم والخوارج والزندقة هو دليلي على تكفيرهم.
وأنا لا إعتراض لدي على ذلك .. ولكن لا أنسبه لجميع الإباضية .. كما لا أنسبه لعوام الشيعة..

[QUOTE]2- وصف من قال هذا الكلام أو آمن به أو لم يتبرأ من قائله[/QUOTE]

أعتقد إني فصلت لك إجابتي وإعتقادي ولا أدري إن كنت فهمت قصدي أو تريد شرحا مفصلا....

[QUOTE]كل من يقول أو يفعل أو يعتقد بالأتي فهو كافر زنديق..
1. من قال بتحريف القرآن .
2. من طعن في أمهات المؤمنين رضي الله عنهن.
3. من كفر ولعن وسب الخلفاء الراشدين والصحابة الذين ساروا على نهجن النبي صلى الله عليه وسلم وماتوا على ذلك.
4. من فسر القرأن على غير محله وهو يعلم أنه مخطئ.
5. من أحدث في الدين لتضليل الناس عن الحق لنشر بدعته ودينه.
6. من إنتهج في الدين متعمدا وليس مضلل به منهجا ليس كما قال الله وقال الرسول.[/QUOTE]

[QUOTE]3- من هم الخلفاء الراشدين أو الصحابة الذين لم يسيروا على نهج النبي صلى الله عليه وسلم؟[/QUOTE]

أخي مسلم ... أرجو أن تعذرني على بساطة إجاباتي ... كما أني لا ألومك أحيانا في خوفك من إعتقادي بأني أراوغ.
- من المعلوم لدينا أهل السنة والجماعة أن من يطلق عليهم بالخلفاء الراشدين ( أبوبكروعمر وعثمان وعلي ) رضي الله عنهم.
- أما الصحابة فإنه وعلى حد علمي المتواضع بأن الصحابي " كل من صاحب النبي صلى الله عليه وسلم ومات على طاعة الله ورسوله.

[QUOTE]4- قلت بكفر من "كفر ولعن وسب" (في الفقرة الثالثة)، فهل يتوجب وجود الثلاثة أم يكفي واحدة؟ بكلمة أخرى (من كفر ولعن وسب) أو (من كفر أو لعن أو سب)؟[/QUOTE]

أرجع وأقول أعذرني على بساطة إجاباتي...
- أخي الكريم ... لافرق لدي بين من جمع الثلاث أو زاد أو أنقص...
المهم أنه قال ما يخالف كلام الله وكلام النبي عليه الصلاة والسلام في حقهم ورضى الله عنهم وقلل من صدق إيمانهم.

[QUOTE]5- ما حكم من قال بخلق القرآن ودافع عنه بعد أن فصل له في الأمر؟[/QUOTE]

أعتقد بأني جاوبت على هذا السؤال .. ولا داعي للتفصيل فسواء قال بخلق القرآن أو إعتقد بتحريفه أو شك في معانيه أو غير ذلك من التقليل من منزلته ومقامه.

[QUOTE]كل من يقول أو يفعل أو يعتقد بالأتي فهو كافر زنديق..
1. من قال بتحريف القرآن .
2. من طعن في أمهات المؤمنين رضي الله عنهن.
3. من كفر ولعن وسب الخلفاء الراشدين والصحابة الذين ساروا على نهجن النبي صلى الله عليه وسلم وماتوا على ذلك.
[COLOR="Red"]4. من فسر القرأن على غير محله وهو يعلم أنه مخطئ.[/COLOR]
5. من أحدث في الدين لتضليل الناس عن الحق لنشر بدعته ودينه.
6. من إنتهج في الدين متعمدا وليس مضلل به منهجا ليس كما قال الله وقال الرسول.[/QUOTE]

[QUOTE]6- ما حكم الكذب في الإسلام؟[/QUOTE]

أنظر إجابتي 5 و6 أعلاه.

[QUOTE]7- من هم العلماء المعتدلين والعلماء المتشددين من أهل السنة والجماعة؟[/QUOTE]

إذا كان حوارك معهم بالأخذ والرد ، إذا لم تصرح بكفرهم أوكفر معتقدهم ، إذا حضرت محاضراتهم وندواتهم ولم تنكر عليهم .. فأنت معتدل ( في نظرهم ) وهذا ينطبق على الشيخ عائض القرني ، والشيخ سلمان العودة ، وباقي العلماء الذين تواجدوا معهم في المؤتمرات الدولية كالشيخ القرضاوي وغيره ممن يؤيدون فكرة تقارب الأديان !!!!!!!!!

[QUOTE]كما أتمنى أن أراك هنا ثانية، لا أن تذهب دون عودة كما حصل حينما سألتك الأخت يعرب السؤال الأخير.[/QUOTE]

أما مسألة تواجدي وسرعة إستجابتي فهذا منوط على الفرصة التي أحصل عليها ... فأنا لدي أعمال أنجزها ولست متفرغا في لكل الأوقات.

أتمنى أن أكون قد أجبتك على جميع أسئلتك...
كما أتمنى أن تجاوبني على أسئلتي.
1. ماحكم الإباضية

1. ماحكم الإباضية هل هم كفار أم مسلمين ضالون؟
2. شاهدت مقطعا في اليوتيوب يحكي فيه الخليلي القصة التي حصلت بينه وبين الشيخ إبن باز رحمه الله وأن الخليلي طلب من الشيخ المناظرة في الحرم ولكن الشيخ رفض درءا للفتنة. فما رأيك في هذه القصة ؟ وما سبب رفض الشيخ للمناظرة ؟
3. لماذا لا يتم التصريح في القنوات الدينية وبدون مجاملة عن موقف الإباضية كموقفهم من الروافض؟
4. هل ستصلي خلف الإباضي ؟ ولماذا ؟

[COLOR=red]مشاركة خارجة عن الموضوع[/COLOR]
[COLOR=red][/COLOR]
[COLOR=red]حرره غريب مسلم[/COLOR]