من هم أهل البيت
 

[SIZE="5"][FONT="Arial Black"][CENTER]من هم أهل البيت طالما راودني هذا السؤال
والجواب
لا يوجد
إنما هو إدعاء وإفتراء !
كمن يؤمن بالله ثم يتخذ تميمة

الدين لا يورث ولو كان هناك وريثا
إذن لعاش واحد من أبناء الرسول صلوات الله عليه
بل موتهم على حياته أكبر دليل على بطلان هذا الإدعاء
موت أبناء الرسول رساله لم يفهمها الكثيرين
أراد الله أن يكون الدين خالص لله وحده لا شريك له
وإنما الرسول بشرا بلغ الرسالة ومات لم يخلد وراءه قصورا
ولا أبناء ولا مالا ولا وحيا حتى يرثه الوارثون
إذن من هؤلاء الذين يكابرون ويدعون أنهم من أهل البيت
ليس ذلك فقط بل ويجب اتباعهم وأنهم معصومون

[COLOR="Red"][SIZE="6"]وهل هناك إنسان معصوم[/SIZE][/COLOR]

لو فرضنا جدلا ان هناك ولدا للنبي
هل يجب إتباعه وأنه معصوم
هذا قابيل قتل أخاه هابيل فأين العصمة
وهذا ولد نوح كان من المغضوب عليهم ومن الغارقين
وهذا أبناء يعقوب عليه السلام كادوا يقتلون أخاهم يوسف
ورموه في البير عدوانا وظلما

أين العصمة إذن
اليسوا من ظهور الأنبياء وأبنائهم المقربين
إن كانوا هم ليسوا معصومين
أيكون من يدعون الأئمة من اهل البيت معصومين
من قال ذلك
من زرع هذه الفكرة في العقول
[COLOR="red"]اليس فيهم رجل رشيد[/COLOR]!!!!!!!



الخلاصة في القول..
الدين لا يورث
ليس هناك معصوم إلا الأنبياء
ولا ينزل الوحي إلا على الأنبياء
وذكر المصطفي صلوات الله عليه
ألا نبي بعدي
ألأ نبي بعدي
ألا نبي بعدي
هل هم منتهون![/CENTER][/FONT][/SIZE]

[CENTER][B][COLOR=Black][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ننتظر مع الشكر لك ....[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[/CENTER]

وهل هناك إنسان معصوم
 

[COLOR="DarkGreen"][SIZE="5"]:بس::سل:
جميل والله :جز:
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده.
فكل نبي خاطب قومه بقوله: :(:{اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ}:): (هود: من الآية61).
وقد خاطب صلى الله عليه وسلم:ص: الناس بدعوته قائلا: "يا أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا".

وقد جاء في هذا النور الذي أنزله على نبيه صلى الله عليه وسلم ليستضيء به العالم كله قوله تعالى: :(:{وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَلا تَفَرَّقُوا}:): (آل عمران: 103) فكان من أهداف الدين الإسلامي جمع كلمة الأمة والحفاظ على وحدتها وسلامة كيانها.
فدعهم أخي يخوضون ويلعبون ويعبدون العباد ويسجدون لخلق الله
وربي وربي وربي ليعلم الخبيت من الطيب.
سبحانه وتعالى عما يصفون .
والسلام . [/SIZE][/COLOR]

بارك الله فيكم

تصحيح بسيط بارك الله بكم
أظن أن سؤالك الأول ((من هم أهل البيت؟ والجواب لا يوجد)) إنما عنيت به -حسب ما فهمت من موضوعك- أنك تقصد إن كان العلم يورث لأبقى الله على أبناء نبينا محمد :ص: ولم يمتهم وهم صغار، فموت أبنائه عليه الصلاة والسلام في سن صغيرة إنما دليل على أن ادعاء القوم في أهل البيت إنما هي محض كذب، فهل فهمي صحيح؟

نحن لا ننكر بكل تأكيد وجود أهل البيت، فالأحاديث في ذلك كثيرة.

غريب مسلم نعم صحيح فهمك و الدين لا يورث
ومن إدعى أنه من اهل البيت لا ينسى أن يقرأ ( تبت يدا ابا لهب وتب) فمن أبو لهب هذا أليس من أهل البيت

أحسنت وبارك الله بك
في الحقيقة أجلت تعليقي على الموضوع الأصلي حتى شاهدت ردك الجميل، لذلك يكون تعليقي على الموضوع الأصلي كما يلي:
بارك الله بك، ولفتتك هذه لفته جميلة جديدة لم أسمع بها من قبل، فبارك الله بك، وزادك علماً وفقهاً وفضلاً.
:جز:

يا حبيبي يا رسول الله تحمل الأذى في حياته عندما فقد ابناءه أمام عينيه وعايروه بالأبتر..
وتأذى حتى وهو ميت في قبره عندما أدعوا أن له ابناء وقائمة طويلة من الذرية تمزق الأمم باسمه...

[COLOR="Red"][SIZE="7"][CENTER] من هم اهل البيت
هولاء هم اهل البيت[/CENTER][/SIZE][/COLOR]




[SIZE="5"][COLOR="DarkRed"][CENTER]استجلاب ارتقاء الغرف 13.


باب التحذير من بغضهم وعداوتهم والتنفير عن سبهم ومساءتهم..


قد تقدم في باب (( المحبة )) حديث أنس رضي الله عنه : (( من أبغض أحداً من أهل بيتي ، فقد حُرم شفاعتي )) .

وحديث جابر رضي الله عنه مرفوعاً : (( لا يبغضنا إلا منافق شقيٌّ )) .

وحديث جرير رضي الله عنه : (( من مات على بغض آل محمد صلى الله عليه وسلم ، جاء يوم القيامة مكتوب بين عينيه : آيسٌ من رحمة الله )) .

وقول الحُسين رضي الله عنهما : من عادانا ، فلرسول الله صلى الله عليه وسلم عادى . وقول عبد الله بن حسن:((كفى المبغض لنا بغضا أنسبه إلى من يبغضنا))

وعن جعفر بن إياس ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( والذي نفسي بيده ! لا يبغضنا أهل البيت أحدٌ ، إلا أدخله الله النار )) .
أخرجه الحاكم وقال : صحيحٌ على شرط مسلم .


وأخرجه ابن حبان في (( صحيحه )) من حديث سليم بن حيّان ، عن أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( لا يبغضنا أهلَ البيت رجلٌ ، إلا أدخله الله النار )) .
وترجم عليه : (( إيجاب الحلول في النار لمُبغض أهل بيت المصطفى صلى الله عليه وسلم )) .


وعند الديلمي في (( مسنده )) عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : (( من أبغضنا ، فهو منافق )) .
ولفظه عند أحمد في (( المناقب )) : (( من أبغض أهل البيت فهو منافق )) .


ولأبي بكر بن يوسف بن البهلول من طريق طلحة بن مُصرّف رحمه الله قال : كان يُقال : بُغضُ بني هاشم ، نفاق .
وعن الحسن بن عليّ رضي الله عنهما ، أنه قال لمعاوية بن حُديج رحمه الله : يا معاوية ! إياك وبُغضُنا ، فإنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
(( لا يبغضنا ولا يحسدنا أحدٌ ، إلا ذيد عن الحوض يوم القيامة بسياط من نار )) .
أخرجه الطبراني في (( الأوسط )) وسنده ضعيف .


وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( اللهم ارزق من أبغضني وأهل بيتي ، كثرة المال والعيال . كفاهم بذلك أن يَكْثُر مالهم فيطول حسابهم ، وأن تكثُر عيالهم ، فيكثر شياطينهم )) .

أورده الديلمي وابنه معاً بلا إسناد . وقد بينت على تقدير ثُبوته مع إيراد نحوه من الأحاديث ، الجمع بينها وبين دُعائه صلى الله عليه وسلم لخادمه سيدنا أنس رضي الله عنه بكثرة المال والولد في كتابي : (( السرُّ المكتوم في الفرق بين المالين المحمود والمذموم )) .


وعن جابر رضي الله عنه ، أنه صلى الله عليه وسلم قال : (( من أبغضنا أهل البيت ، حشرهُ الله تعالى يوم القيامة يهودياً . وإن شهد أن لا إله إلا الله )) .
أخرجه الطبراني في (( الأوسط )) ، والعقيلي في (( الضعفاء )) بسندٍ مظلم ، والخطيب بآخر فيه كذاب . ولذلك حكم ابن الجوزي بوضعه ، بل سبقهُ العُقيلي فقال : إنه له أصل .


ونحوه ما للديلمي عن رفعه : (( ثلاثةٌ من كنّ فيه ، فليس مني ولا أنا منه : بُغض عليٍّ ، ، ونصبُ أهل بيتي ، ومن قال : الإيمان كلام )) .


ويروى كما عنده أيضاً عن زيد بن أرقم رضي الله عنه مرفوعاً : (( أنا حربٌ لمن حاربتم ، سلمٌ لمن سالمتم )) . قاله صلى الله عليه وسلم لعليٍّ وفاطمة والحسن والحسين رضي الله عنهم .


وعن عطاء بن أبي رباح وغيره من أصحاب ابن عباس ، عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
(( يا بني عبد المطلب ! إني سألت الله لكم ثلاثاً : أن يُثبتَ قائمكم ، وأن يهدي ضالّكم ، وأن يُعلم جاهلكم . وسألت الله أن يجعلكم جوداً نُجباء رُحماء ، فلو أنّ رجلاً صَفَن بين الركن والمقام فصلى وصام ، ثم لقي الله وهو مبغضٌ لأهل بيت محمد صلى الله عليه وسلم ، دخل النار )) .
أخرجه الحاكم وقال : صحيحٌ على شرط مسلم .


وقوله صلى الله عليه وسلم (( صفن )) بالمهملة ، ثمَ فاءٌ خفيفةٌ وآخره نون ، أي جمع بين قدميه .
ووقع في رواية : (( صفّ قدميه )) . وكذا فيها : (( نُجداء )) بدل : (( نُجباء )) ، وهي من النجدة والشجاعة ، وشدّة البأس .


وعن إبراهيم بن عبد الله بن حسن ، عن أبيه ، عن أمّه فاطمة ، عن أبيها الحُسين رضي الله عنهم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( من سبّ أهل بيتي ، فإنما يُريدُ الله والإسلام ))
أخرجه الجعابي في (( الطالبين )) .


وعن عبيد الله ، وعمر ابني محمد بن علي ، عن أبيهما ، عن جدّهما ، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( من آذاني في عِترتي ، فعليه لعنةُ الله )) .
أخرجه الجعابي أيضاً .


وعند الديلمي في (( مسنده )) من حديث سعد بن طريف ، عن الأصبغ بن نباتة ، عن عليٍّ رضي الله عنه رفعه : (( من آذاني في أهلي ، فقد آذى الله عز وجل )) .


وعند المحب الطبري ، عن عليٍّ رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( إنَّ الله حرّم الجنة على من ظلم أهل بيتي ، أو قاتلهم ، أو أعان عليهم ، أو سبّهم )) وعزاه لعليٍّ بن موسى .
وهو عند الديلمي بلا إسنادٍ بلفظ : (( حُرمت الجنة )) وذكره وفيه : { أولئك لا خلاق لهم في الآخرة ولا يُكلّمهُمُ الله ولا ينظرُ إليهم يوم القيامة ولا يزكّيهم ولهم عذابٌ أليمٌ }[آل عمران : 77]


في الباب عدة أحاديث كحديث إسماعيل بن عُبيد بن رفاعة بن رافع ، عن أبيه ، عن جده رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
(( يا أيها الناس ، إنَّ قريشاً أهل أمانةٍ ، فمن بغاهم العواثر ، كبّه الله عز وجل لمنخريه مرتين )) .
رواه الشافعي والبيهقي .


وفي لفظٍ عندهُ : (( إنَّ قريشاً أهلُ صبرٍ وأمانةٍ ، من بغاهم العواثر كبَّهُ الله عز وجل لوجهه يوم القيامة )) .


وحديث سعد رضي الله عنه وغيره : أنه صلى الله عليه وسلم قال : (( من يُرِد هوان قُريش ، أهانه الله عز وجل )) .


ترجم عليهما البيهقي رحمه الله في كتاب (( مناقب إمامنا الشافعي )) ، رضي الله عنه بقوله : ما حضرني فيمن آذى قرابةَ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أو أراد هوانهم ، أو بَغاهُم العواثر . مع ما فيه من البيان أنّ قريشاً أهلُ أمانةٍ ، وأن رحِم النبي صلى الله عليه وسلم موصولٌ في الدنيا والآخرة ، وأن سببه ونسبه لا ينقطعان .


وللطبراني في (( الدعاء )) من حديث عُبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب ، عن عَمرة ، عن عائشة رضي الله عنها ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
(( خمسةٌ – أو قال ستةٌ – لعنتُهم وكل نبيّ مُجاب : الزّائدُ في كتاب الله ، والمُكذّبُ بقدر الله ، والمستحلُّ محارم الله ، والمُستحلُّ من عِترتي ما حرم الله ، والتّارك السُّنة )) .


[/CENTER][/COLOR][/SIZE]

[FONT="Arial Black"][SIZE="5"][CENTER]
ماشاء الله
ماشاء الله
ماشاء الله

طالما أنكم تعرفون هذه الأحاديث وتؤمنون ما جاء بها
لما تأذوا النبي في اهله وازواجه
هذه الأحاديث المفروض
تكون طريق النور الى قلوبكم أم على قلوب اقفالها..
وعلى كل لا أحد من المسلمين والمؤمنين حقا
يبغضون أهل النبي وأهل بيته
ولم نحاربهم ولم نلعنهم ولم نقم الولائم بسبهم
إنما ذلك فعل الخوارج..

والمقصود يا أخي بأهل بيته
أهله المعروفين لنا جميعا وليس لأجيال تدعي أنها من أحفاد الرسول

[COLOR="Red"]شتان ما بين هذا وذاك[/COLOR]

وإلا كلنا المفروض وكل الناس
تدخل من باب أحفاد الأنبياء وعلينا اتباع الوجهاء منا
لكن الله أراد أن يكون الدين خالص له
لا يورث ولا يباع ولا يدلس باسم أحفاد أي من الأنبياء


طيب سؤال..؟!
فرضا أرتكب سيد من الأسياد فاحشة ما وهو على قولكم أنه من احفاد الرسول
هل نقول الله الذي أعطاه العصمة أخطأ الرهان وانكشف زيف الاسلام
أم نقول لبعضنا أنظروا يا ناس ماذا يفعل حفيد الرسول فضح جده عند العالمين

[COLOR="red"]يا أخي اتقوا الله[/COLOR]

ونزهوا الرسول من شوائب هؤلاء الخوارج..
الرسول مات لم يكن له ولد
أتكونون كما النصارى واليهود
يوم ادعت لله ولد
كذلك أنتم تدعون للرسول ذرية تتبع
لا حول ولا قوة إلا بالله
الله أحق أن يتبع
إن كنت تريد الحق
فهذا الحق
يا طالب الحق!!!!!!!!!![/CENTER][/SIZE][/FONT]

[SIZE="5"][FONT="Arial Black"][CENTER]
أهل البيت المزيفين هؤلاء دخلوا بيننا بنية التشويش على الإسلام
وزرع الفتنه والمغالاة في الدين
حتى إن جاء التشدد في الدين ظهرت العولمة والإلحاد
بين المسلمين وهذا ما حصل بالفعل
ففي أوربا ظهر الإلحاد لما قست قلوب الصهاينه
وازداد التطرف والقتل والمغالاة باسم الدين
كذلك يفعله الآن المغالين الخوراج..
وحتى يتبعهم الناس لابد من الإدعاء بأنهم أحفاد الرسول.

لو فكروا وتدبروا الآيات وتفكروا في تاريخ أسلافهم
ماوجدوا ابدا أن هناك حفيد للنبي يتبع

كيف ذلك؟!!

والله لا يحب الكبر والتعالي بين الناس
اليهود عندما حاربت المسيح
كان ذلك للكبر والتعالي أن المسيح لم يظهر منهم
ويعيد التاريخ نفسه يعادون الإسلام
لآن النبي لم يكن منهم
ولا زالوا يعادوننا وينتظرون نبيهم الموعود

كذلك يفعل الآن الخوارج
الكبر
والتعالي
وكأنهم ملكوا الدين بحكم النسب
وليته كان هناك فعلا نسب
استغفر الله من التدليس والكذب

إن كان هناك سيد من أسيادهم
قال أن عليهم أن يتبعوه فهذا كاذب
او قال أن الوحي ينزل عليه فهو كاذب
أو قال انه معصوم فهو كاذب
ورب العزة كاذب
وكيف لا يكذب
وقد كذب من قبل يوم دعا أنه من أحفاد الرسول صلوات الله عليه

[COLOR="Red"]خافوا الله يا مسلمين[/COLOR]

والله ثم والله لو أنهم فعلا من أحفاد الرسول لنصرهم الله
لكنهم ممزقين في كل أرض
وويل من كذب على الرسول وعلى الله والله سريع الحساب[/CENTER][/FONT][/SIZE]

[SIZE="6"][COLOR="DarkRed"]والله لم اجد احدا يبغض اهل البيت ويسبهم ويشتمهم وينسب اليهم الفواحش والمنكرات وكل ماهو قبيح غير الشيعه
الشيعه اكثر الطوائف والله اذية لال محمد
شتموا العتره وكفروها ونسبوا اليهم الزنا واللواط واتيان البهائم في رمضان
ونسبوا اليهم الطعن في كتاب الله
وكل قطرة دم تراق من المسلمين في العراق وسوريا وبلاد اخرى انما هي جرائم ترتكب باسم اهل البيت
الشيعه قتلوا علي وكان عبد الرحمن ابن ملجم لعنه الله يتيما من اهل الكوفه رباه علي في حجره ثم قتله
الشيعه قتلوا الامام الحسن حيث وضعت له زوجته من الكوفه سما في طعامه وقتلة
والحسين قتله الشمر بن ذي الجوشن من الشيعه
واغلب مقاتل اهل البيت هي بايدي الشيعه اخزاهم الله
والانكا من ذلك والامر تحريف الدين كله باسم هؤلاء الاشراف الاطهار
فلا نريد احدا بعد اليوم من الشيعه يفتح فمه ويدعي زورا وبهتانا انهم يحبون اهل البيت[/COLOR][/SIZE]
[SIZE="7"][COLOR="DarkRed"][CENTER]انتهت هذه اللعبه[/CENTER][/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=الحق احق ان يتبع;222050] [COLOR="Red"][SIZE="7"][CENTER]
من هم اهل البيت
هولاء هم اهل البيت[/CENTER][/SIZE][/COLOR]
[SIZE="5"][COLOR="DarkRed"][CENTER]استجلاب ارتقاء الغرف 13.]
باب التحذير من بغضهم وعداوتهم والتنفير عن سبهم ومساءتهم..
قد تقدم في باب (( المحبة )) حديث أنس رضي الله عنه : (( من [U][I][B]أبغض[/B][/I][/U] أحداً من أهل بيتي ، فقد حُرم شفاعتي )) .
وحديث جابر رضي الله عنه مرفوعاً : (( لا[U][I][B] يبغضنا[/B][/I][/U] إلا منافق شقيٌّ )) .
وحديث جرير رضي الله عنه : (( من مات على[U][I][B] بغض آل محمد صلى الله عليه وسلم [/B][/I][/U]، جاء يوم القيامة مكتوب بين عينيه : آيسٌ من رحمة الله )) .
وقول الحُسين رضي الله عنهما : من عادانا ، فلرسول الله صلى الله عليه وسلم عادى . وقول عبد الله بن حسن:((كفى [U][I][B]المبغض لنا بغضا[/B][/I][/U] أنسبه إلى من يبغضنا))
وعن جعفر بن إياس ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( والذي نفسي بيده ![U][I][B] لا يبغضنا أهل البيت أحدٌ [/B][/I][/U]، إلا أدخله الله النار )) .
أخرجه الحاكم وقال : صحيحٌ على شرط مسلم .
وأخرجه ابن حبان في (( صحيحه )) من حديث سليم بن حيّان ، عن أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( لا يبغضنا أهلَ البيت رجلٌ ، إلا أدخله الله النار )) .
وترجم عليه : (( إيجاب [U][I][B]الحلول في النار لمُبغض[/B][/I][/U] أهل بيت المصطفى صلى الله عليه وسلم )) .
وعند الديلمي في (( مسنده )) عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : (( [U][I][B]من أبغضنا [/B][/I][/U]، فهو منافق )) .
ولفظه عند أحمد في (( المناقب )) : (( من[U][I][B] أبغض[/B][/I][/U] أهل البيت فهو منافق )) .
ولأبي بكر بن يوسف بن البهلول من طريق طلحة بن مُصرّف رحمه الله قال : كان يُقال : بُغضُ بني هاشم ، نفاق .
وعن الحسن بن عليّ رضي الله عنهما ، أنه قال لمعاوية بن حُديج رحمه الله : يا معاوية ! إياك وبُغضُنا ، فإنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
(( لا يبغضنا ولا يحسدنا أحدٌ ، إلا ذيد عن الحوض يوم القيامة بسياط من نار )) .
أخرجه الطبراني في (( الأوسط )) وسنده ضعيف .
وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( اللهم ارزق من أبغضني وأهل بيتي ، كثرة المال والعيال . كفاهم بذلك أن يَكْثُر مالهم فيطول حسابهم ، وأن تكثُر عيالهم ، فيكثر شياطينهم )) .
أورده الديلمي وابنه معاً بلا إسناد . وقد بينت على تقدير ثُبوته مع إيراد نحوه من الأحاديث ، الجمع بينها وبين دُعائه صلى الله عليه وسلم لخادمه سيدنا أنس رضي الله عنه بكثرة المال والولد في كتابي : (( السرُّ المكتوم في الفرق بين المالين المحمود والمذموم )) .
وعن جابر رضي الله عنه ، أنه صلى الله عليه وسلم قال : (( من أبغضنا أهل البيت ، حشرهُ الله تعالى يوم القيامة يهودياً . وإن شهد أن لا إله إلا الله )) .
أخرجه الطبراني في (( الأوسط )) ، والعقيلي في (( الضعفاء )) بسندٍ مظلم ، والخطيب بآخر فيه كذاب . ولذلك حكم ابن الجوزي بوضعه ، بل سبقهُ العُقيلي فقال : إنه له أصل .
ونحوه ما للديلمي عن رفعه : (( ثلاثةٌ من كنّ فيه ، فليس مني ولا أنا منه : بُغض عليٍّ ، ، ونصبُ أهل بيتي ، ومن قال : الإيمان كلام )) .
ويروى كما عنده أيضاً عن زيد بن أرقم رضي الله عنه مرفوعاً : (( أنا حربٌ لمن حاربتم ، سلمٌ لمن سالمتم )) . قاله صلى الله عليه وسلم لعليٍّ وفاطمة والحسن والحسين رضي الله عنهم .
وعن عطاء بن أبي رباح وغيره من أصحاب ابن عباس ، عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
(( يا بني عبد المطلب ! إني سألت الله لكم ثلاثاً : أن يُثبتَ قائمكم ، وأن يهدي ضالّكم ، وأن يُعلم جاهلكم . وسألت الله أن يجعلكم جوداً نُجباء رُحماء ، فلو أنّ رجلاً صَفَن بين الركن والمقام فصلى وصام ، ثم لقي الله وهو مبغضٌ لأهل بيت محمد صلى الله عليه وسلم ، دخل النار )) .
أخرجه الحاكم وقال : صحيحٌ على شرط مسلم .
وقوله صلى الله عليه وسلم (( صفن )) بالمهملة ، ثمَ فاءٌ خفيفةٌ وآخره نون ، أي جمع بين قدميه .
ووقع في رواية : (( صفّ قدميه )) . وكذا فيها : (( نُجداء )) بدل : (( نُجباء )) ، وهي من النجدة والشجاعة ، وشدّة البأس .
وعن إبراهيم بن عبد الله بن حسن ، عن أبيه ، عن أمّه فاطمة ، عن أبيها الحُسين رضي الله عنهم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( من سبّ أهل بيتي ، فإنما يُريدُ الله والإسلام ))
أخرجه الجعابي في (( الطالبين )) .
وعن عبيد الله ، وعمر ابني محمد بن علي ، عن أبيهما ، عن جدّهما ، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( من آذاني في عِترتي ، فعليه لعنةُ الله )) .
أخرجه الجعابي أيضاً .
وعند الديلمي في (( مسنده )) من حديث سعد بن طريف ، عن الأصبغ بن نباتة ، عن عليٍّ رضي الله عنه رفعه : (( من آذاني في أهلي ، فقد آذى الله عز وجل )) .
وعند المحب الطبري ، عن عليٍّ رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( إنَّ الله حرّم الجنة على من ظلم أهل بيتي ، أو قاتلهم ، أو أعان عليهم ، أو سبّهم )) وعزاه لعليٍّ بن موسى .
وهو عند الديلمي بلا إسنادٍ بلفظ : (( حُرمت الجنة )) وذكره وفيه : { أولئك لا خلاق لهم في الآخرة ولا يُكلّمهُمُ الله ولا ينظرُ إليهم يوم القيامة ولا يزكّيهم ولهم عذابٌ أليمٌ }[آل عمران : 77]
في الباب عدة أحاديث كحديث إسماعيل بن عُبيد بن رفاعة بن رافع ، عن أبيه ، عن جده رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
(( يا أيها الناس ، إنَّ قريشاً أهل أمانةٍ ، فمن بغاهم العواثر ، كبّه الله عز وجل لمنخريه مرتين )) .
رواه الشافعي والبيهقي .
وفي لفظٍ عندهُ : (( إنَّ قريشاً أهلُ صبرٍ وأمانةٍ ، من بغاهم العواثر كبَّهُ الله عز وجل لوجهه يوم القيامة )) .
وحديث سعد رضي الله عنه وغيره : أنه صلى الله عليه وسلم قال : (( من يُرِد هوان قُريش ، أهانه الله عز وجل )) .
ترجم عليهما البيهقي رحمه الله في كتاب (( مناقب إمامنا الشافعي )) ، رضي الله عنه بقوله : ما حضرني فيمن آذى قرابةَ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أو أراد هوانهم ، أو بَغاهُم العواثر . مع ما فيه من البيان أنّ قريشاً أهلُ أمانةٍ ، وأن رحِم النبي صلى الله عليه وسلم موصولٌ في الدنيا والآخرة ، وأن سببه ونسبه لا ينقطعان .
وللطبراني في (( الدعاء )) من حديث عُبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب ، عن عَمرة ، عن عائشة رضي الله عنها ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
(( خمسةٌ – أو قال ستةٌ – لعنتُهم وكل نبيّ مُجاب : الزّائدُ في كتاب الله ، والمُكذّبُ بقدر الله ، والمستحلُّ محارم الله ، والمُستحلُّ من عِترتي ما حرم الله ، والتّارك السُّنة )) .
[/CENTER][/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]

[SIZE="5"][COLOR="Blue"]بقولك هذا يا حق اتهمت اهل السنه والجماعه بانهم مبغضون لـ اهل البيت
فما دليلك على اننا نبغض اهل البيت واننا نخصص الايام لسبهم والطعن فيهم ......[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=بنت الشرقيه;222070] [SIZE="5"][COLOR="Blue"]بقولك هذا يا حق اتهمت اهل السنه والجماعه بانهم مبغضون لـ اهل البيت
فما دليلك على اننا نبغض اهل البيت واننا نخصص الايام لسبهم والطعن فيهم ......[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]

كل السنه لو سالتهم تحبون اهل البيت يقولون نعم
[SIZE="5"][COLOR="Red"]لكن اسالكم بالله هل سمعتم هذه الاحاديث على منابركم
هل سمعتم بان فاطمة سيدة نساء العالمين وانها صديقه
هل سمعتم بحديث بان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة على منبر الحرمين
حب بدون اتباع[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=الحق احق ان يتبع;222078] كل السنه لو سالتهم تحبون اهل البيت يقولون نعم
[SIZE="5"][COLOR="Red"]لكن اسالكم بالله هل سمعتم هذه الاحاديث على منابركم
هل سمعتم بان فاطمة سيدة نساء العالمين وانها صديقه
هل سمعتم بحديث بان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة على منبر الحرمين
حب بدون اتباع[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]
[SIZE="4"][COLOR="Blue"]اكثرت من طرح الادله عن بغض اهل البيت ولم تستطيع ان تحضر[U][I][B] دليل واحد يـثبت ان اهل السنه والجماعه[/B][/I][/U] يا شيعي يبغضون اهل البيت
وهذا يدل ع [U][I][B]اننا اهل السنه و الجماعه نحب ال البيت [/B][/I][/U]ونترضى عنهم ونتقرب الى الله بحبهم ....
هل امرنا بتباع ال البيت يا شيعي ام بتاع الرسول ؟؟؟؟؟؟
قال تعالى : ( أَطِيْعُوا اللهَ [U]وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ[/U] وَأُولِي الأمْرِ مِنْكُمْ )
وقال تعالى : (قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ [U]فَاتَّبِعُونِي[/U] يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (31) قُلْ[U] أَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ [/U]فإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ)

اعطني دليل على وجوب اتباع اهل البيت ؟؟؟؟؟

[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=الحق احق ان يتبع;222078] كل السنه لو سالتهم تحبون اهل البيت يقولون نعم
[SIZE=5][COLOR=Red]لكن اسالكم بالله هل سمعتم هذه الاحاديث على منابركم
هل سمعتم بان فاطمة سيدة نساء العالمين وانها صديقه
هل سمعتم بحديث بان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة على منبر الحرمين
حب بدون اتباع[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]
[CENTER][B][COLOR=Black][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]سمعنا ذلك ودرسناها في مدارسنا ونتقرب إلى الله بحبهم ونقتفي آثارهم ، والحب ليس بالقول بل هو بالعمل ....
فبأي شيء اتبعتم أهل البيت أيها الرافضة ، بالمتعة أم باللطم والزحف واللعن وما سواه !!!... [/FONT][/SIZE][/COLOR][/B]
[/CENTER]

[QUOTE=بنت الشرقيه;222081] [SIZE="4"][COLOR="Blue"]اكثرت من طرح الادله عن بغض اهل البيت ولم تستطيع ان تحضر[U][I][B] دليل واحد يـثبت ان اهل السنه والجماعه[/B][/I][/U] يا شيعي يبغضون اهل البيت
وهذا يدل ع [U][I][B]اننا اهل السنه و الجماعه نحب ال البيت [/B][/I][/U]ونترضى عنهم ونتقرب الى الله بحبهم ....
هل امرنا بتباع ال البيت يا شيعي ام بتاع الرسول ؟؟؟؟؟؟
قال تعالى : ( أَطِيْعُوا اللهَ [U]وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ[/U] وَأُولِي الأمْرِ مِنْكُمْ )
وقال تعالى : (قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ [U]فَاتَّبِعُونِي[/U] يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (31) قُلْ[U] أَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ [/U]فإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ)
اعطني دليل على وجوب اتباع اهل البيت ؟؟؟؟؟
[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]


[COLOR="Red"][SIZE="5"]انا لم اقل بان اهل السنه يكرهون اهل البيت

كل من يكره او يبغض او يسب او يحارب اهل البيت لايدخل الجنه سواء كان شيعي اوسنى على حد سواء [SIZE="7"][COLOR="Green"]ماريكم بهذا القول[/COLOR][/SIZE]

كيف يكون الحب لاهل البيت[/SIZE][/COLOR]

[U][COLOR="Red"][I][B] لن اجيب ع سوالك لانني سالتك اولا ولم تجب ع سوالي[/B][/I][/COLOR][/U]

[QUOTE=بنت الشرقيه;222081] [SIZE="4"][COLOR="Blue"]اكثرت من طرح الادله عن بغض اهل البيت ولم تستطيع ان تحضر[U][I][B] دليل واحد يـثبت ان اهل السنه والجماعه[/B][/I][/U] يا شيعي يبغضون اهل البيت
وهذا يدل ع [U][I][B]اننا اهل السنه و الجماعه نحب ال البيت [/B][/I][/U]ونترضى عنهم ونتقرب الى الله بحبهم ....
[COLOR="red"]هل امرنا بتباع ال البيت يا شيعي ام بتاع الرسول ؟؟؟؟؟؟[/COLOR]
قال تعالى : ( أَطِيْعُوا اللهَ [U]وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ[/U] وَأُولِي الأمْرِ مِنْكُمْ )
وقال تعالى : (قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ [U]فَاتَّبِعُونِي[/U] يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (31) قُلْ[U] أَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ [/U]فإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ)
[COLOR="red"]اعطني دليل على وجوب اتباع اهل البيت ؟؟؟؟؟[/COLOR]
[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]

[CENTER][QUOTE]كيف يكون الحب لاهل البيت [/QUOTE]
[FONT="Arial Black"][SIZE="5"]
يكون الحب لاهل البيت المعروفين لنا وليس المدلسين
بأن نذكرهم بخير ونتسمى بأسمائهم
لا كما يظهر عند الخوارج عبد الزهره وعبد الحسين وعبد محمد
هذا شرك أخواني
نحن لا نعبد الا الله ولا نتخذ مثل هذه الأسماء هذا فعل الخوارج
الذين عظموا البشر وجعلوا قدرهم مساوي لله والعياذ بالله
فعلهم كفعل النصارى
عندما قالوا المسيح هو الله .!

من حبنا لهم أيضا ان ندافع عن عرضهم وعن سمعتهم وعن تاريخهم
عكس الخوارج يجعلون احتفالات وذكري للعان والسباب
وتقام على إثرها الولائم والصياح وضرب بعضهم بعضا
والله كل ما أشوف الدماء تنزل منهم
أقول هذا عذاب الله لهم بالدنيا فكيف بالآخره ينزلهم أشد العذاب.

نحن نحب أهل بيت الرسول نعم لكن لا نتعبدهم ونجعل القبور مساجد لنا
نطوف على قبورهم ونتوسل باسم الحسين وباسم الزهراء
هم أموات وليسوا أحياء إنما الله هو السميع مجيب الدعاء
وليسوا الأموات أفلا تعقلون
كيف يظنون أن ذلك الميت قادر على أن يجيب الدعاء

لو قادر فعلا
لقام من قبره ذاك ونفض عن جسمه التراب
أفلا يعقلون زوار الأموات ذلك ويتوبون
الله فوق مامات ارفع يدك له لا تتوسل للموتى أبدا
فعلك كفعل من يتعبد الأصنام ويظنها الوسيط بينه وبين الرب
وهل الله محتاج وسيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــط

إرفع يدك قول يا الله
لا تتوسل لغيره فقد أشركت بالله
والويل لعباد القبور ويل لهم من يوم عسير
فالله يغفر الذنوب الا الشرك
لا يقبله
ولا يرضاه
والآيات كثيره في ذلك
إقرأ يا عبد الله[/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][QUOTE]اعطني دليل على وجوب اتباع اهل البيت ؟؟؟؟؟[/QUOTE]

[SIZE="5"][FONT="Arial Black"]مافي بالقرآن أبدا دليل على ذلك
لذلك هم قالوا القرآن محرف
لأنهم ما وجدوا ما يستندون عليه من اكاذيب أسيادهم

عند الخوارج القرآن محرف
اما قول السيد لا يعلو على قوله احد

الحمد لله أن القرآن محفوظ
وإلا لكنا الآن
من عباد القبور
حمدا لك يارب حمدا كثيرا[/FONT][/SIZE][/CENTER]