أنصار السنة

أنصار السنة (https://www.ansarsunna.com/vb/index.php)
-   حوارات عامة (https://www.ansarsunna.com/vb/forumdisplay.php?f=2)
-   -   نعمة الله عليك بالفقروالخمول أعظم من نعمته عليك بالجاه والغنى....إسمع الحديث الشريف (https://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=47542)

أبو بلال المصرى 2014-05-02 03:08 PM
نعمة الله عليك بالفقروالخمول أعظم من نعمته عليك بالجاه والغنى....إسمع الحديث الشريف
 
[align=center][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=DarkOrchid]قال النبى صلى [URL="http://www.syrianarmyfree.com/vb/showthread.php?t=68720"] الله [/URL] عليه وسلم فى [URL="http://www.syrianarmyfree.com/vb/showthread.php?t=68720"] الحديث [/URL] الصحيح[/COLOR]
([COLOR=Indigo]أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الصالحون إن كان أحدهم ليبتلى بالفقر حتى ما يجد أحدهم إلا [SIZE=7][COLOR=Red][I]عبائته [/I][/COLOR][/SIZE]التى يحويها وإن كان أحدهم ليفرح بالبلاء كما يفرح أحدكم بالرخاء[/COLOR] ) [COLOR=Red]رواه بن ماجه وسنده على شرط مسلم.[/COLOR]

[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Green]قال الإمام بن القيم رحمه الله[/COLOR] ... [COLOR=Blue]فى كتابه عدة الصابيرين [/COLOR]

[COLOR=DarkOrange] [COLOR=DarkOrchid]بعد كلام متحف نافع ماتع[/COLOR][/COLOR]

......كما قال الصحابة رضى [URL="http://www.syrianarmyfree.com/vb/showthread.php?t=68720"] الله [/URL] عنهم ،ابتلينا بالضراء فصبرنا وابتلينا بالسراء فلم نصبر ، والنعمة بالفقر والمرض وقبض الدنيا وأسبابها ، وأ[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][B][SIZE=6][COLOR=#ff0000][COLOR=RoyalBlue][U][COLOR=Red]ذ[/COLOR][/U][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT]ى الخلق قد يكون [URL="http://www.syrianarmyfree.com/vb/showthread.php?t=68720"] أعظم [/URL] النعمتين ( [COLOR=Blue]أى [URL="http://www.syrianarmyfree.com/vb/showthread.php?t=68720"] أعظم [/URL] من الغنى والشرف والعلو والجاه[/COLOR]) وفرض الشكر عليها أوجب من الشكر على [SIZE=7][I][COLOR=Red]أضادها.[/COLOR][/I][/SIZE]
[/SIZE][/FONT][/B]و[/SIZE][/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]عَنْ [URL="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=4396"][COLOR=#000080] أَبِي هُرَيْرَةَ [/COLOR][/URL] ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " [COLOR=green] [COLOR=Indigo]لَمْ يَتَكَلَّمْ فِي الْمَهْدِ إِلَّا ثَلَاثَةٌ ، عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ، وَصَاحِبُ جُرَيْجٍ ، وَكَانَ جُرَيْجٌ رَجُلًا عَابِدًا فَاتَّخَذَ صَوْمَعَةً ،..........قال ، وَبَيْنَا صَبِيٌّ يَرْضَعُ مِنْ أُمِّهِ ، فَمَرَّ رَجُلٌ رَاكِبٌ عَلَى دَابَّةٍ فَارِهَةٍ وَشَارَةٍ حَسَنَةٍ ، فَقَالَتْ أُمُّهُ : اللَّهُمَّ اجْعَلِ ابْنِي مِثْلَ هَذَا ، فَتَرَكَ الثَّدْيَ وَأَقْبَلَ إِلَيْهِ فَنَظَرَ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْنِي مِثْلَهُ ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى ثَدْيِهِ فَجَعَلَ يَرْتَضِعُ ، قَالَ : فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَحْكِي ارْتِضَاعَهُ بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ فِي فَمِهِ ، فَجَعَلَ يَمُصُّهَا ، قَالَ : وَمَرُّوا بِجَارِيَةٍ وَهُمْ يَضْرِبُونَهَا وَيَقُولُونَ زَنَيْتِ سَرَقْتِ وَهِيَ ، تَقُولُ : حَسْبِيَ اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ ، فَقَالَتْ أُمُّهُ : اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلِ ابْنِي مِثْلَهَا ، فَتَرَكَ الرَّضَاعَ وَنَظَرَ إِلَيْهَا ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِثْلَهَا ، فَهُنَاكَ تَرَاجَعَا الْحَدِيثَ ، فَقَالَتْ حَلْقَى مَرَّ رَجُلٌ حَسَنُ الْهَيْئَةِ ، فَقُلْتُ : اللَّهُمَّ اجْعَلِ ابْنِي مِثْلَهُ ، فَقُلْتَ : اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْنِي مِثْلَهُ ، وَمَرُّوا بِهَذِهِ الْأَمَةِ وَهُمْ يَضْرِبُونَهَا ، وَيَقُولُونَ : زَنَيْتِ سَرَقْتِ ، فَقُلْتُ : اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلِ ابْنِي مِثْلَهَا ، فَقُلْت : اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِثْلَهَا ، قَالَ : إِنَّ ذَاكَ الرَّجُلَ كَانَ جَبَّارًا ، فَقُلْتُ : اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْنِي مِثْلَهُ ، وَإِنَّ هَذِهِ يَقُولُونَ لَهَا زَنَيْتِ ، وَلَمْ تَزْنِ ، وَسَرَقْتِ ، وَلَمْ تَسْرِقْ ، فَقُلْتُ : اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِثْلَهَا[/COLOR] "[COLOR=Black]متفق عليه
[SIZE=7][COLOR=Teal]
[/COLOR][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/B][/SIZE][SIZE=7][COLOR=Teal]{وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} [البقرة: 216]}.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[/align]

أبو بلال المصرى 2014-05-03 11:38 PM
[align=center][/align][CENTER][CENTER][INDENT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [CENTER] [B][SIZE=6][U]خطورة الحزن والهم وقتلهما لقلب المسلم[/U][/SIZE]
[/B]


[SIZE=4][FONT=Traditional Arabic][SIZE=4][SIZE=6][COLOR=#ff0000]ولا تهنوا ولا تحزنوا[/COLOR][/SIZE][/SIZE]

[COLOR=DeepSkyBlue][FONT=trebuchet ms][SIZE=6]إهداء للمحزون المسلم[/SIZE][/FONT]

[FONT=trebuchet ms][SIZE=6]لا تبتأس أبداً[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=trebuchet ms][SIZE=6][COLOR=#000080]قال العلامة [/COLOR][COLOR=#800080]الإمام بن القيم رحمه الله[/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=4][SIZE=6][COLOR=#800080]...[/COLOR][/SIZE][/SIZE]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]إعلم أن الحزن من عوارض الطريق، ليس من مقامات[COLOR=#ff0000] الإيمان[/COLOR] ولا من منازل السائرين. ولهذا لم يأْمر الله به فى موضع قط ولا أَثنى عليه، ولا رتب عليه جزاء ولا ثواباً، بل نهى عنه فى غير موضع كقوله تعالى: {[COLOR=#008080]وَلا تَهِنُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ إِن كُنْتُم مُّؤْمِنِينَ[/COLOR]}* [آل عمران: 139]، وقال تعالى: {[COLOR=#008080]وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلا تَكُ فِى ضِيقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ[/COLOR]}* [النحل: 127]، وقال تعالى: {[COLOR=#008080]فَلا تأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ[/COLOR]}* [المائدة: 26]، وقال: {[COLOR=#008080]إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللهَ مَعنَا[/COLOR]}* [التوبة: 40]، فالحزن هو بلية من البلايا التى نسأَل الله دفعها وكشفها، ولهذا يقول أهل الجنة: {[COLOR=#008080]الْحَمْدُ للهِ الَّذِى أَذْهَبَ عَنَّا الْحزَن[/COLOR]}* [فاطر: 34]، فحمده على أن أذهب عنهم تلك البلية ونجاهم منها.[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]وفى الصحيح عن النبى صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول فى دعائه: (([COLOR=#008080]اللَّهم إنى أعوذ بك من الهم والحزن، والعجز والكسل، والجبن والبخل، وضلع الدين وغلبة الرجال[/COLOR])).[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Blue]فاستعاذ [/COLOR]صلى الله عليه وسلم من ثمانية أشياء كل شيئين منها قرينان: فالهم والحزن قرينان، وهما الألم الوارد على القلب، فإن كان على ما مضى فهو الحزن، وإن كان على ما يستقبل فهو الهم. فالألم الوارد إن كان مصدره فوت الماضى أثر الحزن، وإن كان مصدره خوف الآتى أثر الهم. والعجز والكسل قرينان، فإن تخلف مصلحة العبد وبعدها عنه إن كان من عدم القدرة فهو عجز، وإن كان من عدم الإرادة فهو كسل والجبن والبخل قرينان، فإن الإحسان يفرح القلب ويشرح الصدر ويجلب النعم ويدفع النقم، وتركه يوجب الضيم والضيق ويمنع وصول النعم إليه، فالجبن ترك الإحسان بالبدن، والبخل ترك الإحسان بالمال، [[COLOR=#008080]وضلع الدين وغلبة الرجال[/COLOR]] قرينان، فإن القهر والغلبة الحاصلة للعبد إما منه وإما من غيره، وإن شئت قلت: إما بحق وإما بباطل من غيره.[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]والمقصود أن النبى صلى الله عليه وسلم جعل الحزن مما يستعاذ منه. وذلك لأن الحزن يضعف القلب ويوهن العزم، ويضر الإرادة، ولا شيء أحب إلى الشيطان من حزن المؤمن، قال تعالى: {[COLOR=#008080]إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا[/COLOR]}* [المجادلة: 10]،[U] [COLOR=Red]فالحزن مرض من أمراض القلب يمنعه من نهوضه وسيره وتشميره[/COLOR][/U]، والثواب عليه ثواب المصائب التى يبتلى العبد بها بغير اختياره، كالمرض والألم ونحوهما، وأما أن يكون عبادة مأْموراً بتحصيلها وطلبها فلا، ففرق بين ما يثاب عليه العبد من المأمورات، وما يثاب عليه من البليات. ولكن يحمد فى الحزن سببه ومصدره ولازمه لا ذاته، فإن المؤمن إما أن يحزن.. على تفريطه وتقصيره خدمة ربه وعبوديته، وأما أن يحزن على تورّطه فى مخالفته ومعصيه وضياع أيامه وأوقاته.[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic]

[SIZE=6][COLOR=Red]وإنما الحزن[/COLOR] كل الحزن لمن فاته الله، فمن حصل الله له فعلى أى شيء يحزن؟ ومن فاته الله فبأَى شيء يفرح؟ قال تعالى: {[COLOR=DeepSkyBlue]قُلْ بِفَضْلِ اللهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا[/COLOR]}* [يونس: 58]، فالفرح بفضله ورحمته تبع للفرح به سبحانه.[/SIZE][/FONT]

[I][B][COLOR=#006400][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]فالمؤمن يفرح بربه أعظم من فرح كل أحد بما يفرح به: من حبيب أو حياة، أو مال، أو نعمة، أو ملك. يفرح المؤمن بربه أعظم من هذا كله، ولا ينال القلب حقيقة الحياة حتى يجد طعم هذه الفرحة والبهجة، فيظهر سرورها فى قلبه ومضرتها فى وجهه، فيصير له حال من حال أهل الجنة حيث لقّاهم الله نضرة وسروراً.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][/I]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#b22222]وقال[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic][COLOR=Blue][SIZE=6]...[/SIZE][/COLOR][COLOR=#ff0000][SIZE=6][B]ولما كان[/B][/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=6][B] الحزن والهم والغم يضاد [/B][/SIZE][/COLOR][COLOR=#ff0000][SIZE=6][B]حياة القلب[/B][/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=6][B] و[/B][/SIZE][/COLOR][COLOR=#ff0000][SIZE=6][B]استنارته[/B][/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=6][B] سأل أن يكون ذهابها بالقرآن فانها أحرى أن لا تعود وأما اذا ذهبت بغير القرآن من صحة أو دنيا أو جاه أو زوجة أو ولد فانها تعود بذهاب ذلك والمكروه الوارد على القلب ان كان من أمر ماض أحدث الحزن وإن كان من مستقبل أحدث [/B][/SIZE][/COLOR][COLOR=#ff0000][SIZE=6][B]الهم[/B][/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=6][B] وان كان من أمر حاضر أحدث الغم [/B][/SIZE][/COLOR][COLOR=#b22222][SIZE=6][B]و[/B]الله أعلم[/SIZE][/COLOR][/FONT][FONT=Traditional Arabic]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=MediumTurquoise]كلام [URL="http://123arabs.com/vb/showthread.php?t=190147"]لشيخ [/URL][URL="http://123arabs.com/vb/showthread.php?t=190147"]الإسلام [/URL][URL="http://123arabs.com/vb/showthread.php?t=190147"]يجعلك [/URL][URL="http://123arabs.com/vb/showthread.php?t=190147"]تستعذب [/URL][URL="http://123arabs.com/vb/showthread.php?t=190147"]العذاب [/URL]فى [URL="http://123arabs.com/vb/showthread.php?t=190147"]طاعة [/URL][URL="http://123arabs.com/vb/showthread.php?t=190147"]الله [/URL]وما [URL="http://123arabs.com/vb/showthread.php?t=190147"]يصيبك [/URL]من [URL="http://123arabs.com/vb/showthread.php?t=190147"]الكفار [/URL]والمنافقين[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=microsoft sans serif][COLOR=YellowGreen]لكم رب كريم لا يعجزه شيء فى تبتأسوا ولا تيأسو فأنتم مأجورون على كل حال الأجر العظيم على قدر الإخلاص[/COLOR][/FONT][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[COLOR=#daa520][SIZE=5][FONT=microsoft sans serif]فعلى قدر الشدة يكون الأجر[/FONT][/SIZE][/COLOR]


[/FONT][B][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#006400]قال شيخ [/COLOR][URL="http://123arabs.com/vb/showthread.php?t=190147"][COLOR=#006400]الإسلام [/COLOR][/URL][/FONT][COLOR=#006400][FONT=Traditional Arabic]ابن تيمية[/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][/COLOR][COLOR=#ff0000][FONT=Traditional Arabic]فى[/FONT][/COLOR][COLOR=#006400][FONT=Traditional Arabic] الفتاوى المباركة[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][FONT=Traditional Arabic]

[/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#0000ff]والذين يؤذون على الإيمان وطاعة [URL="http://123arabs.com/vb/showthread.php?t=190147"]الله [/URL]ورسوله ويحدث لهم بسبب ذالك[COLOR=Teal] [COLOR=MediumTurquoise]حرج[/COLOR][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#0000ff][COLOR=Teal][COLOR=MediumTurquoise]** مرض ** حبس[/COLOR] [COLOR=Red]**[/COLOR][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#0000ff][COLOR=Red]فراق [/COLOR]وطن ** أهل ** مال ** [COLOR=Red]ضرب[/COLOR] ** شتم ** نقص رياسة ** مال[/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#0000ff]هم على طريق[COLOR=Green] الأنبياء[/COLOR] فهؤلاء يثابون على ما يؤذون به ويكتب لهم عمل[COLOR=Green] صالح


[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][COLOR=#daa520][U][B][I][FONT=book antiqua][SIZE=4][SIZE=5][SIZE=6]إنشره أيها الموفق فخير الأعمال سرور تدخله على أخيك المسلم[/SIZE][/SIZE][/SIZE][/FONT][/I][/B][/U][/COLOR][SIZE=4][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#0000ff][COLOR=Green]
[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][/SIZE][/CENTER]
[/SIZE][/FONT][/INDENT][/CENTER]

[/CENTER]

أبو بلال المصرى 2014-05-05 02:01 PM
[align=center][/align][CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]ليس كل من أعطاه الله تعالى أكرمه وليس كل من منعه الله الدنيا أهانة بل قد يكون العكس

( [COLOR=#800080][URL="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1955&idto=1955&bk_no=49&ID=2046#docu"][COLOR=blue]فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربي أكرمن [/COLOR][/URL][/COLOR] ( 15 ) [URL="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1955&idto=1955&bk_no=49&ID=2046#docu"][COLOR=blue]وأما إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي أهانن [/COLOR][/URL] ( 16 ) [URL="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1955&idto=1955&bk_no=49&ID=2046#docu"][COLOR=blue]كلا بل لا تكرمون اليتيم [/COLOR][/URL] ( 17 ) [URL="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1955&idto=1955&bk_no=49&ID=2046#docu"][COLOR=blue]ولا تحاضون على طعام المسكين [/COLOR][/URL] ( 18 ) [URL="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1955&idto=1955&bk_no=49&ID=2046#docu"][COLOR=blue]وتأكلون التراث أكلا لما [/COLOR][/URL] ( 19 ) [URL="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1955&idto=1955&bk_no=49&ID=2046#docu"][COLOR=blue]وتحبون المال حبا جما [/COLOR][/URL] ( 20 ) )

يقول تعالى منكرا على الإنسان في اعتقاده إذا وسع الله عليه في الرزق ليختبره في ذلك ، فيعتقد أن ذلك من الله إكرام له وليس كذلك ، بل هو ابتلاء وامتحان . كما قال تعالى : ( [URL="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1955&idto=1955&bk_no=49&ID=2046#docu"][COLOR=blue]أيحسبون أنما نمدهم به من مال وبنين نسارع لهم في الخيرات بل لا يشعرون [/COLOR][/URL] ) [ المؤمنون : 55 ، 56 ] . وكذلك في الجانب الآخر إذا ابتلاه وامتحنه وضيق عليه في الرزق ، يعتقد أن ذلك من الله إهانة له . قال الله : ( كلا ) أي : ليس الأمر كما زعم ، لا في هذا ولا في هذا ، فإن الله يعطي المال من يحب ومن لا يحب ، ويضيق على من يحب ومن لا يحب ، وإنما المدار في ذلك على طاعة الله في كل من الحالين ، إذا كان غنيا بأن يشكر الله على ذلك ، وإذا كان فقيرا بأن يصبر .
[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

أبو بلال المصرى 2014-05-08 06:31 PM
[align=center][/align]يتبع.......

أبو بلال المصرى 2014-05-11 12:40 PM
[align=center][/align][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]قال صلى الله عليه وسلم : ( [COLOR=Teal]من أصبح والدنيا همه شتت الله شمله وجعل فقره بين عينيه ولم يأته من الدنيا إلا ماكتب له , ومن أصبح والآخرة همه جمع الله شمله وجعل غناه في قلبه وأتته الدنيا وهي راغمة[/COLOR]) [/SIZE][/FONT][/B]

ايوب نصر 2014-05-11 08:06 PM
:جز:
موضوع قيم

أبو بلال المصرى 2014-05-14 03:21 PM
[align=center][/align]بارك الله فيكم مشرفنا الغالى

طالب الرضوان 2014-05-21 08:02 PM
[QUOTE=أبو بلال المصرى;309263] [align=center][/align][CENTER][CENTER][INDENT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [CENTER] [B][SIZE=6][U]خطورة الحزن والهم وقتلهما لقلب المسلم[/U][/SIZE]
[/B]
[SIZE=4][FONT=Traditional Arabic][SIZE=4][SIZE=6][COLOR=#ff0000]ولا تهنوا ولا تحزنوا[/COLOR][/SIZE][/SIZE]
[COLOR=DeepSkyBlue][FONT=trebuchet ms][SIZE=6]إهداء للمحزون المسلم[/SIZE][/FONT]
[FONT=trebuchet ms][SIZE=6]لا تبتأس أبداً[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=trebuchet ms][SIZE=6][COLOR=#000080]قال العلامة [/COLOR][COLOR=#800080]الإمام بن القيم رحمه الله[/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=4][SIZE=6][COLOR=#800080]...[/COLOR][/SIZE][/SIZE]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]إعلم أن الحزن من عوارض الطريق، ليس من مقامات[COLOR=#ff0000] الإيمان[/COLOR] ولا من منازل السائرين. ولهذا لم يأْمر الله به فى موضع قط ولا أَثنى عليه، ولا رتب عليه جزاء ولا ثواباً، بل نهى عنه فى غير موضع كقوله تعالى: {[COLOR=#008080]وَلا تَهِنُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ إِن كُنْتُم مُّؤْمِنِينَ[/COLOR]}* [آل عمران: 139]، وقال تعالى: {[COLOR=#008080]وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلا تَكُ فِى ضِيقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ[/COLOR]}* [النحل: 127]، وقال تعالى: {[COLOR=#008080]فَلا تأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ[/COLOR]}* [المائدة: 26]، وقال: {[COLOR=#008080]إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللهَ مَعنَا[/COLOR]}* [التوبة: 40]، فالحزن هو بلية من البلايا التى نسأَل الله دفعها وكشفها، ولهذا يقول أهل الجنة: {[COLOR=#008080]الْحَمْدُ للهِ الَّذِى أَذْهَبَ عَنَّا الْحزَن[/COLOR]}* [فاطر: 34]، فحمده على أن أذهب عنهم تلك البلية ونجاهم منها.[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]وفى الصحيح عن النبى صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول فى دعائه: (([COLOR=#008080]اللَّهم إنى أعوذ بك من الهم والحزن، والعجز والكسل، والجبن والبخل، وضلع الدين وغلبة الرجال[/COLOR])).[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Blue]فاستعاذ [/COLOR]صلى الله عليه وسلم من ثمانية أشياء كل شيئين منها قرينان: فالهم والحزن قرينان، وهما الألم الوارد على القلب، فإن كان على ما مضى فهو الحزن، وإن كان على ما يستقبل فهو الهم. فالألم الوارد إن كان مصدره فوت الماضى أثر الحزن، وإن كان مصدره خوف الآتى أثر الهم. والعجز والكسل قرينان، فإن تخلف مصلحة العبد وبعدها عنه إن كان من عدم القدرة فهو عجز، وإن كان من عدم الإرادة فهو كسل والجبن والبخل قرينان، فإن الإحسان يفرح القلب ويشرح الصدر ويجلب النعم ويدفع النقم، وتركه يوجب الضيم والضيق ويمنع وصول النعم إليه، فالجبن ترك الإحسان بالبدن، والبخل ترك الإحسان بالمال، [[COLOR=#008080]وضلع الدين وغلبة الرجال[/COLOR]] قرينان، فإن القهر والغلبة الحاصلة للعبد إما منه وإما من غيره، وإن شئت قلت: إما بحق وإما بباطل من غيره.[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]والمقصود أن النبى صلى الله عليه وسلم جعل الحزن مما يستعاذ منه. وذلك لأن الحزن يضعف القلب ويوهن العزم، ويضر الإرادة، ولا شيء أحب إلى الشيطان من حزن المؤمن، قال تعالى: {[COLOR=#008080]إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا[/COLOR]}* [المجادلة: 10]،[U] [COLOR=Red]فالحزن مرض من أمراض القلب يمنعه من نهوضه وسيره وتشميره[/COLOR][/U]، والثواب عليه ثواب المصائب التى يبتلى العبد بها بغير اختياره، كالمرض والألم ونحوهما، وأما أن يكون عبادة مأْموراً بتحصيلها وطلبها فلا، ففرق بين ما يثاب عليه العبد من المأمورات، وما يثاب عليه من البليات. ولكن يحمد فى الحزن سببه ومصدره ولازمه لا ذاته، فإن المؤمن إما أن يحزن.. على تفريطه وتقصيره خدمة ربه وعبوديته، وأما أن يحزن على تورّطه فى مخالفته ومعصيه وضياع أيامه وأوقاته.[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[SIZE=6][COLOR=Red]وإنما الحزن[/COLOR] كل الحزن لمن فاته الله، فمن حصل الله له فعلى أى شيء يحزن؟ ومن فاته الله فبأَى شيء يفرح؟ قال تعالى: {[COLOR=DeepSkyBlue]قُلْ بِفَضْلِ اللهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا[/COLOR]}* [يونس: 58]، فالفرح بفضله ورحمته تبع للفرح به سبحانه.[/SIZE][/FONT]
[I][B][COLOR=#006400][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]فالمؤمن يفرح بربه أعظم من فرح كل أحد بما يفرح به: من حبيب أو حياة، أو مال، أو نعمة، أو ملك. يفرح المؤمن بربه أعظم من هذا كله، ولا ينال القلب حقيقة الحياة حتى يجد طعم هذه الفرحة والبهجة، فيظهر سرورها فى قلبه ومضرتها فى وجهه، فيصير له حال من حال أهل الجنة حيث لقّاهم الله نضرة وسروراً.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][/I]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#b22222]وقال[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic][COLOR=Blue][SIZE=6]...[/SIZE][/COLOR][COLOR=#ff0000][SIZE=6][B]ولما كان[/B][/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=6][B] الحزن والهم والغم يضاد [/B][/SIZE][/COLOR][COLOR=#ff0000][SIZE=6][B]حياة القلب[/B][/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=6][B] و[/B][/SIZE][/COLOR][COLOR=#ff0000][SIZE=6][B]استنارته[/B][/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=6][B] سأل أن يكون ذهابها بالقرآن فانها أحرى أن لا تعود وأما اذا ذهبت بغير القرآن من صحة أو دنيا أو جاه أو زوجة أو ولد فانها تعود بذهاب ذلك والمكروه الوارد على القلب ان كان من أمر ماض أحدث الحزن وإن كان من مستقبل أحدث [/B][/SIZE][/COLOR][COLOR=#ff0000][SIZE=6][B]الهم[/B][/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=6][B] وان كان من أمر حاضر أحدث الغم [/B][/SIZE][/COLOR][COLOR=#b22222][SIZE=6][B]و[/B]الله أعلم[/SIZE][/COLOR][/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=MediumTurquoise]كلام [URL="http://123arabs.com/vb/showthread.php?t=190147"]لشيخ [/URL][URL="http://123arabs.com/vb/showthread.php?t=190147"]الإسلام [/URL][URL="http://123arabs.com/vb/showthread.php?t=190147"]يجعلك [/URL][URL="http://123arabs.com/vb/showthread.php?t=190147"]تستعذب [/URL][URL="http://123arabs.com/vb/showthread.php?t=190147"]العذاب [/URL]فى [URL="http://123arabs.com/vb/showthread.php?t=190147"]طاعة [/URL][URL="http://123arabs.com/vb/showthread.php?t=190147"]الله [/URL]وما [URL="http://123arabs.com/vb/showthread.php?t=190147"]يصيبك [/URL]من [URL="http://123arabs.com/vb/showthread.php?t=190147"]الكفار [/URL]والمنافقين[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=microsoft sans serif][COLOR=YellowGreen]لكم رب كريم لا يعجزه شيء فى تبتأسوا ولا تيأسو فأنتم مأجورون على كل حال الأجر العظيم على قدر الإخلاص[/COLOR][/FONT][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[COLOR=#daa520][SIZE=5][FONT=microsoft sans serif]فعلى قدر الشدة يكون الأجر[/FONT][/SIZE][/COLOR]
[/FONT][B][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#006400]قال شيخ [/COLOR][URL="http://123arabs.com/vb/showthread.php?t=190147"][COLOR=#006400]الإسلام [/COLOR][/URL][/FONT][COLOR=#006400][FONT=Traditional Arabic]ابن تيمية[/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][/COLOR][COLOR=#ff0000][FONT=Traditional Arabic]فى[/FONT][/COLOR][COLOR=#006400][FONT=Traditional Arabic] الفتاوى المباركة[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#0000ff]والذين يؤذون على الإيمان وطاعة [URL="http://123arabs.com/vb/showthread.php?t=190147"]الله [/URL]ورسوله ويحدث لهم بسبب ذالك[COLOR=Teal] [COLOR=MediumTurquoise]حرج[/COLOR][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#0000ff][COLOR=Teal][COLOR=MediumTurquoise]** مرض ** حبس[/COLOR] [COLOR=Red]**[/COLOR][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#0000ff][COLOR=Red]فراق [/COLOR]وطن ** أهل ** مال ** [COLOR=Red]ضرب[/COLOR] ** شتم ** نقص رياسة ** مال[/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#0000ff]هم على طريق[COLOR=Green] الأنبياء[/COLOR] فهؤلاء يثابون على ما يؤذون به ويكتب لهم عمل[COLOR=Green] صالح
[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][COLOR=#daa520][U][B][I][FONT=book antiqua][SIZE=4][SIZE=5][SIZE=6]إنشره أيها الموفق فخير الأعمال سرور تدخله على أخيك المسلم[/SIZE][/SIZE][/SIZE][/FONT][/I][/B][/U][/COLOR][SIZE=4][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#0000ff][COLOR=Green]
[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][/SIZE][/CENTER]
[/SIZE][/FONT][/INDENT][/CENTER]
[/CENTER] [/QUOTE]
بلسم بارك الله فيك:تح::تح:

أبو بلال المصرى 2014-05-26 12:59 PM
[align=center][/align][SIZE=6][COLOR=DarkOrchid]جزاك الله خيراً[/COLOR][/SIZE]

أبو بلال المصرى 2014-07-18 07:13 PM
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#40e0d0]ها قد أتت العشر الأواخر من رمضان




[/COLOR][COLOR=#a52a2a]فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يجتهد[/COLOR] في العشر الأواخر من رمضان ، ما لا يجتهد في غيرها مسلم(1175) عن عائشة ومن ذلك انه كان يعتكف فيها ويتحرى ليلة القدر خلالها البخاري (1913) ومسلم(1169) وفي الصحيحين من حديث عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم " كان إذا دخل العشر أحيا الليل وأيقظ أهله وشد مئزره " البخاري (1920) ومسلم (1174) زاد مسلم وجَدَّ وشد مئزره .

وقولها " وشد مئزره " كناية عن الاستعداد للعبادة والاجتهاد فيها زيادة على المعتاد ، ومعناه التشمير في العبادات .

وقيل هو كناية عن اعتزال النساء وترك الجماع .

وقولهم " أحيا الليل " أي استغرقه بالسهر في الصلاة وغيرها . وقد جاء في حديث عائشة الآخر رضي الله عنها : " لا أعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ القران كله في ليلة ولا قام ليلة حتى الصباح ولا صام شهرا كاملا قط غير رمضان" سنن النسائي (1641) فيحمل قولها " أحيا الليل " على أنه يقوم أغلب الليل . أو يكون المعنى أنه يقوم الليل كله لكن يتخلل ذلك العشاء والسحور وغيرهما فيكون المراد أنه يحيي معظم الليل .[/SIZE][/FONT][/B]

أبو بلال المصرى 2014-08-02 09:35 PM
[B]قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : [COLOR=green] " مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ بِسِتٍّ مِنْ شَوَّالٍ فَكَأَنَّمَا صَامَ الدَّهْرَ " [/COLOR][/B]

أبو بلال المصرى 2014-08-10 10:26 PM
بارك الله فيكم

راجية الرحمة 2014-08-14 04:18 PM
جـــــــــــزيت خيرا ... لا حرمك الله أجر مانقلت

أبو بلال المصرى 2014-08-16 09:57 PM
بارك الله فيكِ أختنا

أبو بلال المصرى 2014-08-18 10:41 PM
[CENTER][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=Blue]نقل ابن القيم فى كتابه عدة الصابرين
قال
[/COLOR][/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[COLOR=DarkOrchid]وقال وهب ابن منبه لا يكون الرجل فقيها ً كامل الفقه حتى يعد البلاء نعمة ويعد الرخاء مصيبة
وذالك أن صاحب البلاء ينتظر[COLOR=Magenta] [I]الرخاء[/I][/COLOR] وصاحب الرخاء[I][COLOR=Magenta] ينتظر البلاء[/COLOR][/I][/COLOR][/FONT][/B][COLOR=Magenta].[/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]

أبو بلال المصرى 2014-08-29 11:42 PM
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Blue]ونقل ابن القيم عن سفيان قوله[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=DarkOrchid] ليس بفقيه من لم يعد البلاء نعمة والرخاء مصيبة [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]

[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Blue]وقال شيخ الإسلام[/COLOR] فى مجموع الفتاوى


[/SIZE][/FONT][/B][FONT=Tahoma][SIZE=2][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] [COLOR=#800080]وما يصيب الإنسان إن كان يسره : فهو نعمة بينة . وإن كان يسوءه : فهو نعمة من جهة أنه يكفر خطاياه [/COLOR] . ويثاب بالصبر عليه . ومن جهة أن فيه حكمة ورحمة لا يعلمها { [URL="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=22&ID=1499#docu"][COLOR=blue]وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون [/COLOR][/URL] }

. وقد قال في الحديث { [COLOR=green]والله لا يقضي الله للمؤمن قضاء إلا كان [COLOR=black][ [COLOR=blue]ص:[/COLOR] 305 ] [/COLOR]خيرا له . إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له . وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] } . وإذا كان هذا وهذا : فكلاهما من نعم الله عليه . وكلتا النعمتين تحتاج مع الشكر إلى الصبر . أما نعمة الضراء : فاحتياجها إلى الصبر ظاهر . وأما نعمة السراء : فتحتاج إلى الصبر على الطاعة فيها .

فإن فتنة السراء أعظم من فتنة الضراء . كما قال بعض [COLOR=black]السلف [/COLOR] : ابتلينا بالضراء فصبرنا . وابتلينا بالسراء فلم نصبر . وفي الحديث { [COLOR=green]أعوذ بك من فتنة الفقر . وشر فتنة الغنى [/COLOR] } . والفقر : يصلح عليه خلق كثير . والغنى : لا يصلح عليه إلا أقل منهم . ولهذا كان أكثر من يدخل الجنة المساكين . لأن فتنة الفقر أهون وكلاهما يحتاج إلى الصبر والشكر . لكن لما كان في السراء : اللذة .

وفي الضراء : الألم . اشتهر ذكر الشكر في السراء والصبر في الضراء . قال تعالى { [URL="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=22&ID=1499#docu"][COLOR=blue]ولئن أذقنا الإنسان منا رحمة ثم نزعناها منه إنه ليئوس كفور [/COLOR][/URL] } { [URL="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=22&ID=1499#docu"][COLOR=blue]ولئن أذقناه نعماء بعد ضراء مسته ليقولن ذهب السيئات عني إنه لفرح فخور [/COLOR][/URL] } { [URL="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=22&ID=1499#docu"][COLOR=blue]إلا الذين صبروا وعملوا الصالحات أولئك لهم مغفرة وأجر كبير [/COLOR][/URL] } ولأن صاحب السراء : أحوج إلى الشكر وصاحب الضراء : أحوج إلى الصبر . فإن صبر هذا وشكر هذا : واجب . إذا ترك[/SIZE][/FONT][FONT=Arabic Transparent][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]ه استحق العقاب . وأما صبر صاحب السراء : فقد يكون مستحبا إذا كان عن فضول الشهوات .[/SIZE][/FONT] [/FONT][/B][/SIZE][/FONT]
[/SIZE][/FONT][/CENTER]

أبو بلال المصرى 2014-09-12 10:18 AM
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#0000CD][B]قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله
[/B][/COLOR][COLOR=#006600][B]وقال رحمه الله : "[/B][/COLOR][COLOR=#008000][B] لا ينال الهدى إلا بالعلم ، ولا ينال الرشاد إلا بالصبر[/B][/COLOR][COLOR=#006600][B] "
[/B][/COLOR][COLOR=#006600][B]مجموع الفتاوى 10 / 40 ، ورسالة أمراض القلوب ص 55 .
[/B][/COLOR][COLOR=#006600][B]وقال رحمه الله : "[/B][/COLOR][COLOR=#008000][B] أسعد الخلق وأعظمهم يقيناً وأعلاهم درجةً أعظمهم إتباعاً وموافقة له علماً وعملاً[/B][/COLOR][COLOR=#006600][B] ".[/B][/COLOR]
[COLOR=#006600][B]مجموع الفتاوى 4 / 26 .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

طالب الرضوان 2014-09-22 11:49 AM
[QUOTE]حتى ما يجد أحدهم إلا عبائته التى يحويها وإن كان أحدهم ليفرح بالبلاء كما يفرح أحدكم بالرخاء[/QUOTE]
صلى الله عليهم وسلم

حسين شوشة 2014-09-22 02:33 PM
بارك الله فيك

أبو بلال المصرى 2014-10-02 01:49 PM
جزاكم الله خيرا


الساعة الآن »06:14 PM.

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2024 Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة - فقط - لأهل السنة والجماعة