أنصار السنة

أنصار السنة (https://www.ansarsunna.com/vb/index.php)
-   المعتزلة | الأشعرية | الخوارج (https://www.ansarsunna.com/vb/forumdisplay.php?f=39)
-   -   لمذا قالت الملائكة ( أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء)؟ (https://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=53341)

المذنب 2015-01-31 04:15 AM

لمذا قالت الملائكة ( أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء)؟
 
حياكم الله جميعا : بسم اله الرحمان الرحيم (وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ) صدق له العضيم. سورة البقرة - سورة 2 - عدد آياتها 286 الآية 30
-
-السؤال هو كالتالي : لمذا قالت الملائكة ( أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء)؟

عبد الرحمن 2015-01-31 09:52 AM

[QUOTE=المذنب;340792] حياكم الله جميعا : بسم اله الرحمان الرحيم (وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ) صدق له العضيم. سورة البقرة - سورة 2 - عدد آياتها 286 الآية 30
-
-السؤال هو كالتالي : لمذا قالت الملائكة ( أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء)؟ [/QUOTE]

[SIZE="4"][FONT="Arial"]الجواب هو كالتالي : لأن الملائكة تعرف أن البشر يفسد ويسفك الدماء .![/FONT][/SIZE]

المذنب 2015-02-01 01:33 AM

لمذا قالت الملائكة ( أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء)؟
 
- كيف عرفة الملائكة أن البشر سيفسد فيها ويسفك الدماء والله مازال لم يجعل فيها أول الخلق من البشر وهو آدام عليه السلام؟
-هل الملائكة تعلم الغيب وما يخفى؟
-أم علمت بعلم البشر وهو في علم غيب الله؟
-يعني من خلال ردك هذا يتضح لي أنك تؤمن بأن الملائكة تعلم الغيب مثل الله؟ أليس هذا هو فهك؟ ياعبد الرحمان.

المذنب 2015-02-03 09:43 AM

لمذا قالت الملائكة ( أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء)؟
 
أجب يا عبد الرحمان، لمذا أذبرت وفررت من الإجابة على سؤالي متسلقا الجبل وكأنك عنز أروى، ههههههههههه.

عبد الرحمن 2015-02-03 10:45 AM

[QUOTE=المذنب;341169] أجب يا عبد الرحمان، لمذا أذبرت وفررت من الإجابة على سؤالي متسلقا الجبل وكأنك عنز أروى، ههههههههههه. [/QUOTE]

[SIZE="5"][FONT="Arial Narrow"]والله ما فررت ولا أدبرت ’ ولكن لحاجة في نفس يعقوب !!!![/FONT][/SIZE]

المذنب 2015-02-04 05:27 AM

( لمذا قالت الملائكة ( أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء))؟
 
إن الأخ عبد الرحمان لم يستطيع متابعة الحوار ، رغم تدخله بادء الأمر،

والسبب هو جهله لتفاسير يقينية ( لمذا قالت الملائكة ( أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء))؟


فهل من متمكن من الرد على هذا السؤال ، بتدبره للآية 30 من سورة البقرة - سورة 2 - عدد آياتها 286؟


:أخي عبد الرحمان: أنا لم أأتي لهذا المنتذى قصد المشاددة والمآخد ة ، ولا حتى للتباهي بتنميق وزخرفة الكلام بالعبارات التي قد لا تفيد حتى كاتبها بشيء، بل أتيت للحوار ولتبيين وتصحيح بعض الأمور في عقيدتنا الإسلامية بالذليل والبرهان، من القرآن والسنة الحق فقط0سواء من عندي أو من عند الإخوة الموجوين تحت سقف هذا المتدى.

عبد الرحمن 2015-02-04 09:08 AM

[QUOTE=المذنب;341254] إن الأخ عبد الرحمان لم يستطيع متابعة الحوار ، رغم تدخله بادء الأمر،

والسبب هو جهله لتفاسير يقينية [COLOR="Red"]( لمذا قالت الملائكة ( أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء))؟
[/COLOR]

فهل من متمكن من الرد على هذا السؤال ، بتدبره للآية 30 من سورة البقرة - سورة 2 - عدد آياتها 286؟


:أخي عبد الرحمان: أنا لم أأتي لهذا المنتذى قصد المشاددة والمآخد ة ، ولا حتى للتباهي بتنميق وزخرفة الكلام بالعبارات التي قد لا تفيد حتى كاتبها بشيء، بل أتيت للحوار ولتبيين وتصحيح بعض الأمور في عقيدتنا الإسلامية بالذليل والبرهان، من القرآن والسنة الحق فقط0سواء من عندي أو من عند الإخوة الموجوين تحت سقف هذا المتدى. [/QUOTE][SIZE="5"][FONT="Arial Narrow"][COLOR="Red"]قلت لك لأن الملائكة تعرف أن البشر يفسد ويسفك الدماء .![/COLOR][/FONT][/SIZE]

عبد الرحمن 2015-02-04 09:18 AM

[QUOTE=المذنب;340928] - كيف عرفة الملائكة أن البشر سيفسد فيها ويسفك الدماء والله مازال لم يجعل فيها أول الخلق من البشر وهو آدام عليه السلام؟
-هل الملائكة تعلم الغيب وما يخفى؟
-أم علمت بعلم البشر وهو في علم غيب الله؟
-يعني من خلال ردك هذا يتضح لي أنك تؤمن بأن الملائكة تعلم الغيب مثل الله؟ أليس هذا هو فهك؟ ياعبد الرحمان. [/QUOTE][SIZE="5"][FONT="Arial Narrow"]الملائكة لم تكن تعلم عن البشر شيئاً ’ لما كان البشر في علم غيب الله سبحانه وتعال .
الملائكة قالت قولتها المشهورة لأنها رأت البشر يسفك الدماء حقيقة .
[/FONT][/SIZE]

عبد الرحمن 2015-02-04 09:20 AM

[FONT="Arial Narrow"][SIZE="5"]لا تستعجل على رزقك يأتيك الرد إن شاء الله [/SIZE][/FONT]

عبد الرحمن 2015-02-04 11:55 AM

[QUOTE=المذنب;340928] -هل الملائكة تعلم الغيب وما يخفى؟
-أم علمت بعلم البشر وهو في علم غيب الله؟
-يعني من خلال ردك هذا يتضح لي أنك تؤمن بأن الملائكة تعلم الغيب مثل الله؟ أليس هذا هو فهك؟ ياعبد الرحمان. [/QUOTE][SIZE="5"][FONT="Arial Narrow"]كلا ليس هذا فهمي يا المذنب
[/FONT][/SIZE]


[QUOTE=المذنب;340928] - كيف عرفة الملائكة أن البشر سيفسد فيها ويسفك الدماء [COLOR="Red"]والله مازال لم يجعل فيها أول الخلق من البشر وهو آدام عليه السلام؟ [/COLOR][/QUOTE] [SIZE="5"][FONT="Arial Narrow"]الملون بالأحمر هو سبب عدم فهمك للآيات .الـــ ((([COLOR="Red"]الجعل[/COLOR]))) ليس الــــ ((([COLOR="Red"]الخلق[/COLOR]))) .


شوف أخي الفاظل مع رجاء التركيز .

{وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي [COLOR="Red"]جَاعِلُكَ[/COLOR] لِلنَّاسِ إِمَاماً قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ }البقرة124

نلاحظ هنا أن سيدنا إبراهيم عليه السلام كان موجود على ظهر الارض ولكنه لم يكن إماماً للناس
وعندما صدر القرار من رب العالمين [COLOR="Red"]بجعله[/COLOR] إماماً للناس أصبح سيدنا إبراهيم إماماً للناس بفعل هذا القرار .

نعيد التوضيح : سيدنا ابراهيم كان موجود على ظهر الارض [COLOR="Red"]وفي زمن ماء من عمر سيدنا ابراهيم [/COLOR]أصدر الله سبحانه وتعالى قراراً [COLOR="Red"]بجعله[/COLOR] إماماً للناس .
-----------------------------------------------------
{وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي [COLOR="Red"]جَاعِلٌ[/COLOR] فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ }البقرة30

في هذه الآية الله سبحانه وتعالى أصدر قراراً بأن [COLOR="Red"]يجعل[/COLOR] في الارض خليفة
ماذا نفهم من ذالك .... يوجد احتمالين
الأول .... أن هذا الشيء الذي [COLOR="Red"]سيجعله[/COLOR] الله سبحانه وتعالى خليفة [COLOR="Red"]لم يكن موجوداً على ظهر الأرض [/COLOR]
الثاني ...أن هذا الشيء الذي [COLOR="Red"]سيجعله [/COLOR]الله سبحانه وتعالى خليفة [COLOR="Red"]كان موجوداً على ظهر الأرض ولكنه لم يكن خليفة في السابق .[/COLOR]

طيب أي الاحتمالين أقرب الى المنطق والصحة ؟!!!
الاحتمال الثاني أقرب إلى المنطق ... والأدلة هي :

أولاً بالقياس على سيدنا ابراهيم فهو كان موجود على ظهر الارض ثم [COLOR="Red"]جعله [/COLOR]الله سبحانه وتعالى إماماً ’ ولم يكن إماماً قبل ذالك .
ثانياً قول الملائكة : (((قَالُواْ [COLOR="Red"]أَتَجْعَلُ[/COLOR] فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء )))

قول الملائكة (((َ[COLOR="Red"]أَتَجْعَلُ[/COLOR] فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء ))) هذا دليل على انها رأت مخلوق على ظهر الأرض يفسد ويسفك الدماء .
طيب ما هو هذا المخلوق ؟؟؟!!!!!!

الآن برجاء التركيز ... وأنظر معي التالي :
{وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي [COLOR="Red"]خَالِقٌ[/COLOR] بَشَراً مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ }الحجر28
{إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي [COLOR="Red"]خَالِقٌ[/COLOR] بَشَراً مِن طِينٍ }ص71
نلاحظ أن المحصلة الرئيسية من الآيتين أن الله سبحانه وتعالى قرر [COLOR="Red"]خلق بشر [/COLOR]ونلاحظ أن الله سبحانه وتعالى أبلغ الملائكة بهذا القرار .
الآن الى النقطة الهامة في الموضوع كله برجاء التركيز بشدة مرة أخرى
عندما قال الله سبحانه وتعالى ((([COLOR="Red"]إِنِّي خَالِقٌ بَشَراً[/COLOR]))) نلاحظ أن الملائكة لم تعلق بشيء على هذا القرار ’ فلم تقل الملائكة لماذا تخلق بشراً أو أن البشر يسفكون الدماء ويفسدون في الارض .

بالمختصر عندما قال الله سبحانه وتعالى ((([COLOR="Red"]إِنِّي خَالِقٌ بَشَراً[/COLOR]))) [COLOR="Red"]سكتت الملائكة لأنها لا تعلم عن البشر شيئاً [/COLOR]’ وبعد أن خلق الله سبحانه وتعالى البشر [COLOR="Red"]رأت الملائكة [/COLOR]أن البشر هؤلاء يفسدون في الارض ويسفكون الدماء .
وعندما قرر الله سبحانه وتعالى أن [COLOR="Red"]يجعل[/COLOR] في الارض خليفة قالت الملائكة ((([COLOR="Red"]أَتَجْعَلُ[/COLOR] فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء))) [COLOR="Red"]لأنها رأت ما يفعله البشر حقيقة على الارض[/COLOR] ’ ولكن الله سبحانه وتعالى يعلم ما لا تعلمه الملائكة [COLOR="Red"]فقال إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ[/COLOR] سبحانه رب العرش العظيم .

وصلت وإلا مــــــــــــــــــــــــــــا وصلت !!!!
سلام يا طيب
[/FONT][/SIZE]][FONT=

أبو جهاد الأنصاري 2015-02-04 02:09 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا للمتحاورين ، ولكن هل هذا القسم هو المناسب لمناقشة هذا الموضوع؟

هيثم القطان 2015-02-04 07:02 PM

الجواب كما أنا قلت سابقاً وكما قال أخي عبد الرحمن .. أنه يوجد بشر قبل آدم عليه السلام .. خلقهم الله كما يخلق البهائم ..


أما آدم عليه السلام فهو أول إنسان .. وهو خلقه الله بيديه الكريمتين .. قد شرف الله آدم بخلقه بيديه .. وأنعم عليه العقل .. والتكليف .. وحمل الآمانه .


هذا ما أنا أميل إليه الله أعلم

هيثم القطان 2015-02-04 07:05 PM

[QUOTE=عبد الرحمن;341265] [SIZE="5"][FONT="Arial Narrow"]كلا ليس هذا فهمي يا المذنب
[/FONT][/SIZE]


[SIZE="5"][FONT="Arial Narrow"]الملون بالأحمر هو سبب عدم فهمك للآيات .الـــ ((([COLOR="Red"]الجعل[/COLOR]))) ليس الــــ ((([COLOR="Red"]الخلق[/COLOR]))) .


شوف أخي الفاظل مع رجاء التركيز .

{وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي [COLOR="Red"]جَاعِلُكَ[/COLOR] لِلنَّاسِ إِمَاماً قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ }البقرة124

نلاحظ هنا أن سيدنا إبراهيم عليه السلام كان موجود على ظهر الارض ولكنه لم يكن إماماً للناس
وعندما صدر القرار من رب العالمين [COLOR="Red"]بجعله[/COLOR] إماماً للناس أصبح سيدنا إبراهيم إماماً للناس بفعل هذا القرار .

نعيد التوضيح : سيدنا ابراهيم كان موجود على ظهر الارض [COLOR="Red"]وفي زمن ماء من عمر سيدنا ابراهيم [/COLOR]أصدر الله سبحانه وتعالى قراراً [COLOR="Red"]بجعله[/COLOR] إماماً للناس .
-----------------------------------------------------
{وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي [COLOR="Red"]جَاعِلٌ[/COLOR] فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ }البقرة30

في هذه الآية الله سبحانه وتعالى أصدر قراراً بأن [COLOR="Red"]يجعل[/COLOR] في الارض خليفة
ماذا نفهم من ذالك .... يوجد احتمالين
الأول .... أن هذا الشيء الذي [COLOR="Red"]سيجعله[/COLOR] الله سبحانه وتعالى خليفة [COLOR="Red"]لم يكن موجوداً على ظهر الأرض [/COLOR]
الثاني ...أن هذا الشيء الذي [COLOR="Red"]سيجعله [/COLOR]الله سبحانه وتعالى خليفة [COLOR="Red"]كان موجوداً على ظهر الأرض ولكنه لم يكن خليفة في السابق .[/COLOR]

طيب أي الاحتمالين أقرب الى المنطق والصحة ؟!!!
الاحتمال الثاني أقرب إلى المنطق ... والأدلة هي :

أولاً بالقياس على سيدنا ابراهيم فهو كان موجود على ظهر الارض ثم [COLOR="Red"]جعله [/COLOR]الله سبحانه وتعالى إماماً ’ ولم يكن إماماً قبل ذالك .
ثانياً قول الملائكة : (((قَالُواْ [COLOR="Red"]أَتَجْعَلُ[/COLOR] فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء )))

قول الملائكة (((َ[COLOR="Red"]أَتَجْعَلُ[/COLOR] فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء ))) هذا دليل على انها رأت مخلوق على ظهر الأرض يفسد ويسفك الدماء .
طيب ما هو هذا المخلوق ؟؟؟!!!!!!

الآن برجاء التركيز ... وأنظر معي التالي :
{وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي [COLOR="Red"]خَالِقٌ[/COLOR] بَشَراً مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ }الحجر28
{إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي [COLOR="Red"]خَالِقٌ[/COLOR] بَشَراً مِن طِينٍ }ص71
نلاحظ أن المحصلة الرئيسية من الآيتين أن الله سبحانه وتعالى قرر [COLOR="Red"]خلق بشر [/COLOR]ونلاحظ أن الله سبحانه وتعالى أبلغ الملائكة بهذا القرار .
الآن الى النقطة الهامة في الموضوع كله برجاء التركيز بشدة مرة أخرى
عندما قال الله سبحانه وتعالى ((([COLOR="Red"]إِنِّي خَالِقٌ بَشَراً[/COLOR]))) نلاحظ أن الملائكة لم تعلق بشيء على هذا القرار ’ فلم تقل الملائكة لماذا تخلق بشراً أو أن البشر يسفكون الدماء ويفسدون في الارض .

بالمختصر عندما قال الله سبحانه وتعالى ((([COLOR="Red"]إِنِّي خَالِقٌ بَشَراً[/COLOR]))) [COLOR="Red"]سكتت الملائكة لأنها لا تعلم عن البشر شيئاً [/COLOR]’ وبعد أن خلق الله سبحانه وتعالى البشر [COLOR="Red"]رأت الملائكة [/COLOR]أن البشر هؤلاء يفسدون في الارض ويسفكون الدماء .
وعندما قرر الله سبحانه وتعالى أن [COLOR="Red"]يجعل[/COLOR] في الارض خليفة قالت الملائكة ((([COLOR="Red"]أَتَجْعَلُ[/COLOR] فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء))) [COLOR="Red"]لأنها رأت ما يفعله البشر حقيقة على الارض[/COLOR] ’ ولكن الله سبحانه وتعالى يعلم ما لا تعلمه الملائكة [COLOR="Red"]فقال إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ[/COLOR] سبحانه رب العرش العظيم .

وصلت وإلا مــــــــــــــــــــــــــــا وصلت !!!!
سلام يا طيب
[/FONT][/SIZE]][FONT= [/QUOTE]


أحسنت .. هذا ما أنا قلته بضبط .. ولكن حولوا موضوعي إلى قسم الفرق وأهل البدع .. ولما سألتهم لماذا .. لم يرد علي أحد ..


مع أن هذا القسم هو قسم عام .. لجميع المواضيع .

عبد الرحمن 2015-02-04 10:58 PM

[QUOTE=أبو جهاد الأنصاري;341279] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا للمتحاورين ، ولكن هل هذا القسم هو المناسب لمناقشة هذا الموضوع؟ [/QUOTE]
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الشكر موصول لك شيخ أبو جهاد الأنصاري حفظك الله ورعاك .
أنا مشارك على الموضوع فلا يلحقني أي لوم بخصوص القسم ’ رغم اني حقيقة لو استشرت في هذا لا أعرف في أي قسم يجب أن يكون هذا الموضوع .

عبد الرحمن 2015-02-04 11:11 PM

[QUOTE=هيثم القطان;341308] أحسنت .. هذا ما أنا قلته بضبط .. ولكن حولوا موضوعي إلى قسم الفرق وأهل البدع .. ولما سألتهم لماذا .. لم يرد علي أحد ..


مع أن هذا القسم هو قسم عام .. لجميع المواضيع . [/QUOTE]

[SIZE="5"][FONT="Arial Narrow"]أحسن الله إليك أخي هيثم القطان
حولوك على قسم الفرق وأهل البدع وهذا حصل لك وأنت شخصية اعتبارية في الموقع أُأُمــال اللي مثل حالتنا بيحويلوهم فين !!!!![/FONT][/SIZE]

.

أبو أحمد الجزائري 2015-02-05 12:20 AM

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]هذا الموضوع مشابه للموضوع الذي فتحه أخونا هيثم
صراحة أنا أفضل أن أكمل الحوار هناك كون أخي هيثم كانة سباقا
و معذرة رأيي الخاص لا ألزمه به أحدا[/COLOR][/FONT][/SIZE]

ايوب نصر 2015-02-05 02:39 AM

الجن كان موجودا على الارض

ايوب نصر 2015-02-05 02:44 AM

[QUOTE=عبد الرحمن;341265] [SIZE="5"][FONT="Arial Narrow"]كلا ليس هذا فهمي يا المذنب
[/FONT][/SIZE]


[SIZE="5"][FONT="Arial Narrow"]الملون بالأحمر هو سبب عدم فهمك للآيات .الـــ ((([COLOR="Red"]الجعل[/COLOR]))) ليس الــــ ((([COLOR="Red"]الخلق[/COLOR]))) .


شوف أخي الفاظل مع رجاء التركيز .

{وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي [COLOR="Red"]جَاعِلُكَ[/COLOR] لِلنَّاسِ إِمَاماً قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ }البقرة124

نلاحظ هنا أن سيدنا إبراهيم عليه السلام كان موجود على ظهر الارض ولكنه لم يكن إماماً للناس
وعندما صدر القرار من رب العالمين [COLOR="Red"]بجعله[/COLOR] إماماً للناس أصبح سيدنا إبراهيم إماماً للناس بفعل هذا القرار .

نعيد التوضيح : سيدنا ابراهيم كان موجود على ظهر الارض [COLOR="Red"]وفي زمن ماء من عمر سيدنا ابراهيم [/COLOR]أصدر الله سبحانه وتعالى قراراً [COLOR="Red"]بجعله[/COLOR] إماماً للناس .
-----------------------------------------------------
{وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي [COLOR="Red"]جَاعِلٌ[/COLOR] فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ }البقرة30

في هذه الآية الله سبحانه وتعالى أصدر قراراً بأن [COLOR="Red"]يجعل[/COLOR] في الارض خليفة
ماذا نفهم من ذالك .... يوجد احتمالين
الأول .... أن هذا الشيء الذي [COLOR="Red"]سيجعله[/COLOR] الله سبحانه وتعالى خليفة [COLOR="Red"]لم يكن موجوداً على ظهر الأرض [/COLOR]
الثاني ...أن هذا الشيء الذي [COLOR="Red"]سيجعله [/COLOR]الله سبحانه وتعالى خليفة [COLOR="Red"]كان موجوداً على ظهر الأرض ولكنه لم يكن خليفة في السابق .[/COLOR]

طيب أي الاحتمالين أقرب الى المنطق والصحة ؟!!!
الاحتمال الثاني أقرب إلى المنطق ... والأدلة هي :

أولاً بالقياس على سيدنا ابراهيم فهو كان موجود على ظهر الارض ثم [COLOR="Red"]جعله [/COLOR]الله سبحانه وتعالى إماماً ’ ولم يكن إماماً قبل ذالك .
ثانياً قول الملائكة : (((قَالُواْ [COLOR="Red"]أَتَجْعَلُ[/COLOR] فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء )))

قول الملائكة (((َ[COLOR="Red"]أَتَجْعَلُ[/COLOR] فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء ))) هذا دليل على انها رأت مخلوق على ظهر الأرض يفسد ويسفك الدماء .
طيب ما هو هذا المخلوق ؟؟؟!!!!!!

الآن برجاء التركيز ... وأنظر معي التالي :
{وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي [COLOR="Red"]خَالِقٌ[/COLOR] بَشَراً مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ }الحجر28
{إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي [COLOR="Red"]خَالِقٌ[/COLOR] بَشَراً مِن طِينٍ }ص71
نلاحظ أن المحصلة الرئيسية من الآيتين أن الله سبحانه وتعالى قرر [COLOR="Red"]خلق بشر [/COLOR]ونلاحظ أن الله سبحانه وتعالى أبلغ الملائكة بهذا القرار .
الآن الى النقطة الهامة في الموضوع كله برجاء التركيز بشدة مرة أخرى
عندما قال الله سبحانه وتعالى ((([COLOR="Red"]إِنِّي خَالِقٌ بَشَراً[/COLOR]))) نلاحظ أن الملائكة لم تعلق بشيء على هذا القرار ’ فلم تقل الملائكة لماذا تخلق بشراً أو أن البشر يسفكون الدماء ويفسدون في الارض .

بالمختصر عندما قال الله سبحانه وتعالى ((([COLOR="Red"]إِنِّي خَالِقٌ بَشَراً[/COLOR]))) [COLOR="Red"]سكتت الملائكة لأنها لا تعلم عن البشر شيئاً [/COLOR]’ وبعد أن خلق الله سبحانه وتعالى البشر [COLOR="Red"]رأت الملائكة [/COLOR]أن البشر هؤلاء يفسدون في الارض ويسفكون الدماء .
وعندما قرر الله سبحانه وتعالى أن [COLOR="Red"]يجعل[/COLOR] في الارض خليفة قالت الملائكة ((([COLOR="Red"]أَتَجْعَلُ[/COLOR] فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء))) [COLOR="Red"]لأنها رأت ما يفعله البشر حقيقة على الارض[/COLOR] ’ ولكن الله سبحانه وتعالى يعلم ما لا تعلمه الملائكة [COLOR="Red"]فقال إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ[/COLOR] سبحانه رب العرش العظيم .

وصلت وإلا مــــــــــــــــــــــــــــا وصلت !!!!
سلام يا طيب
[/FONT][/SIZE]][FONT= [/QUOTE]

(وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نَارِ السَّمُومِ)

محب الأل و الأصحاب 2015-02-05 03:07 AM

[SIZE="5"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Red"]اضع هذه الفتوى بين أيديكم ممكن تفيدكم:

السؤال
يقول الله تعالى" وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء .."البقرة30 .. من المعني بقول الملائكة بمن يعلمونه عن جنس من الخلق أفسد في الأرض وسفك الدماء؟ هل عن بشر سكنوا الأرض قبل آدم؟ وإن كان ذلك .. فهل في خلق آدم بعد أقوام مثله من البشر سبقوه ما يستحق أن يعلنه الله سبحانه لملائكته في معرض التبجيل والإشادة؟ وأي ميزة تدعوا للحفاوة بهذا المخلوق(آدم) والتمهيد له قبل ظهوره إن كان سيخلف بشرا لهم نفس خصائصه؟ وإن كان المقصود بمن سبق آدم جناً ..فلا دماء لها تسفك كالإنسان..وإن كان ملائكة.. فهي ذوات نورانية لاتعرف الفساد ولا سفك الدماء.. وهل يجوز لنا بعد ذلك أن نوفق بين هذا وما جاء في الصحيح عن ابن عباس رضي الله عنهما موقوفا عليه" ما السموات السبع والأرضون السبع وما فيهن وما بينهن في يد الرحمن إلا كخردلة في يد أحدكم" .. أو ماورد في الصحيحين من حديث ابن مسعود رضي الله عنه "... إن الله يجعل السموات على إصبع، والأرضين على إصبع ..". بأن هناك سبع أرضين،يسكن بنوا آدم واحدة منها الآن وأن آدم عليه السلام أبو البشر هو أول من سكنها،وست اخر في كون الله الواسع يسكنها جنس آخر مغاير للجن والملائكة خلق قبل آدم من لحم ودم وله طبائع شريرة أفسدت وسفكت الدماء، وأن هذا الجنس لم يحظ في تقويمه بما حظي به آدم من تفرده بخلق الله سبحانه له بيده والنفخ فيه من روحه، والتي تبوأ بها آدم مكانة الخلافة عنه سبحانه دون خلق الله أجمعين في هذا الكون. هل يستقيم هذا المعنى مع صحيح العقيدة أم يتعارض مع نصوص أخرى؟ وهل لنا كمسلمين أن نجعل ذلك تفسيرا نستند إليه شرعا لما يذكر كفرضية علمية عن وجود كائنات ذكية في أماكن أخرى من هذا الكون الشاسع ..وأن هؤلاء هم المقصودون في قول الملائكة عن من أفسد وسفك الدماء قبل خلق آدم عليه السلام؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فأولاً: ذكر المفسرون أوجها في بيان قوله تعالى: ( وإذا قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون ) [البقرة: 30].
الوجه الأول: أن الملائكة قالت ذلك بعد إعلام الله تعالى لهم بطبيعة ذرية آدم عليه السلام، وأنهم يفسدون في الأرض ويسفكون الدماء، وهذا مروي عن ابن عباس وابن مسعود وقتادة وابن جريج وابن زيد وغيرهم كما نقل ذلك القرطبي وابن كثير، فعن ابن عباس وابن مسعود أن الله تعالى قال للملائكة: إني جاعل في الأرض خليفة، قالوا ربنا وما يكون ذلك الخليفة؟ قال: يكون له ذرية يفسدون في الأرض ويتحاسدون ويقتل بعضهم بعضاً.
وقال قتادة: كان الله أعلمهم أنه إذا كان في الأرض خلق أفسدوا فيها وسفكوا الدماء، فلذلك قالوا: أتجعل فيها من يفسد فيها.
الوجه الثاني: أنهم لما سمعوا لفظ :خلفية، فهموا أن في بني آدم من يفسد إذ الخليفة المقصود منه الإصلاح وترك الفساد، والفصل بين الناس فيما يقع بينهم من المظالم ويردعهم عن المحارم والمآثم.
الوجه الثالث: ما نقله القرطبي رحمه الله وغيره أن الملائكة قد رأت وعلمت ما كان من إفساد الجن وسفكهم الدماء، وذلك لأن الأرض كان فيها الجن قبل خلق آدم فأفسدوا وسفكوا الدماء.
فبعث الله إليهم إبليس ومن معه حتى ألحقهم بجزائر البحور وأطراف الجبال، ثم خلق الله آدم فأسكنه إياها. وهذا مروي عن ابن عباس وأبي العالية.
وما ذكره السائل من أن الجن ليس لها دماء تسفك ليس صحيحاً فإن الجن تأكل وتشرب وتنكح وفيها الرطوبة والبرودة، كما جاء في الحديث الذي رواه أحمد في المسند: قال صلى الله عليه وسلم: " مر علي الشيطان فأخذته فخنقته حتى إني لأجد برد لسانه في يدي فقال: أوجعتني أوجعتني ". وكون الجن خلقت من نار لا يمنع ذلك، فإن الإنسان خلق من تراب وفيه اللحم والدم والرطوبة وغيرها.
فهذه أشهر الأوجه التي ذكر المفسرون في هذه الآية الكريمة.
وليعلم أن قول الملائكة هذا ليس على وجه الاعتراض على الله، وإنما هو كما قال ابن كثير رحمه الله: سؤال استعلام واستكشاف عن الحكمة في ذلك، يقولون: ياربنا ما الحكمة في خلق هؤلاء مع أن منهم من يفسد في الأرض ويسفك الدماء، فإن كان المراد عبادتك فنحن نسبح بحمدك ونقدس لك، أي: نصلي لك، ولا يصدر منا شيء من ذلك، وهلا وقع الاقتصار علينا؟
قال الله تعالى مجيباً لهم عن هذا السؤال: ( إني أعلم ما لا تعلمون ) أي أعلم من المصلحة الراجحة في خلق هذا الصنف على المفاسد التي ذكرتموها ما لا تعلمون أنتم، فإني سأجعل فيهم الأنبياء وأرسل فيهم الرسل، ويوجد منهم الصديقون والشهداء والصالحون والعباد والزهاد والأولياء والأبرار والمقربون والعلماء العاملون والخاشعون له والمحبون له تبارك وتعالى المتبعون رسله صلوات الله وسلامه عليهم. انتهى كلام ابن كثير.
ثانياً: كون الأرضين سبعاً ثابت بالقرآن والسنة، قال الله تعالى: ( الله الذي خلق سبع سماوات ومن الأرض مثلهن ) [الطلاق:12].
والأحاديث في بيان ذلك مشهورة.
وأما كون هذه الأراضين الست يسكنها الجن أو توجد فيها كائنات حية فهذا من الغيب الذي لا يعلمه إلا الله، ولا ينبغي للمسلم أن يشتغل بالبحث عن ذلك، وحسبه أن يعلم أن في الكون من الملائكة والجن والدواب ما لا يحصيه إلا الله، كما قال الله تعالى: ( ومن آياته خلق السماوات والأرض وما بث فيهما من دابة وهو على جمعهم إذا يشاء قدير ) [الشورى:29].
وربما ظهر الجن لبعض الناس، كما أنه قد يرى الملك على صورة نور أو نحوه، كما رأى أسيد بن حضير مثل الظلة فيها أمثال السرج عرجت في الجو، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " تلك الملائكة كانت تستمع لك، ولو قرأت لأصبحت يراها الناس ما تستتر عنهم " رواه أحمد والنسائي في فضائل الصحابة.
وكثير من المشتغلين بالعلوم الكونية الحديثة ربما فسر حدوث مثل هذا بأنه أطباق طائرة أو غزو من الفضاء الخارجي، لعدم إيمان كثير منهم بالملائكة وعدم معرفتهم بوظائفهم وأعمالهم.
والله أعلم.[/COLOR][/FONT][/SIZE]


[URL="http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=1099"]http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=1099[/URL]

المذنب 2015-02-05 04:30 AM

سؤل الملائكة لله بقولها: ( ( أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء))؟
 
[SIZE="4"][COLOR="Purple"][/COLOR][/SIZE]إذا كل هذا الكلام ضني وليس يقيني ومختوم ب ( والله أعلم)،

فأين هي حقيقة سؤل الملائكة لله بقولها: ( ( أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء))؟

-إن سؤال الملائكة يذل على أنها رأت مخلوقات قبل أدام وأبنائه يفسدون في الأرض ويسفكون الدماء،

فمن إذا هؤلاء المخلوقات ياترى؟

على العموم لقد نسي العلماء أن يذكروا في كتبهم أن الله خلق ما تحت الترى، قبل خلق آدام عليه السلام،

إن إبليس كان من الجن ، فكيف أصبح ملكا ومن المقربين لوحده من دون باقي الجن، قبل أن يخلق الله آدام و دريته وقبل أن يجعله الله خليفة في الأرض؟

فإن هذا يذل على أن الجن عمروا الأرض قبل الإنسان بمدة لا نعلم زمنها تم إنتهى عصرهم بعد أن أكثروا فيها الفساد وسفك الدماء ِولم يبقى منهم إلا جني صغير فحملته الملائكة إلى السماء بعد هروب ما تبقى من الجن إلى آعألى البحار والقفار ، وكان يسمى ذلك الجني الصغير (عزازيل)، وهو الآن المسمى ب (إبليس) في القرآن الكريم، الموضوع طويل جدا في هذا الشأن ، ونكتفي بهذا الملخص.

أما ما تحت الترى فتلك هي قصة إبليس وجنوده الذين يستعدون لغزو المسلمين ولقد أصبح ذلك الغزو وشيكا جدا ولا ريب فيه، فهل المسلمون مستعدون لذلك الغزو.؟


الساعة الآن »04:58 AM.

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2024 Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة - فقط - لأهل السنة والجماعة