أنصار السنة

أنصار السنة (https://www.ansarsunna.com/vb/index.php)
-   الشيعة والروافض (https://www.ansarsunna.com/vb/forumdisplay.php?f=45)
-   -   ثبوت ولادة الامام المهدي (https://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=88098)

محمد حبيبي 2017-11-14 08:05 PM

ثبوت ولادة الامام المهدي
 
ا الإمام الحسن العسكري توفي وولده في الخامسة من عمره وهو الإمام المهدي
فمن الأحاديث الحسنة ما ذكره عمرو بن أبي عاصم في كتاب السنة ص 489 قال: قال رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم): (من مات وليس عليه إمام مات ميتة جاهلية). ذكر الألباني معلقاً على هذا الحديث بقوله إسناده حسن.
وفي صحيح مسلم ورد بهذه الصيغة: ( من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية
ثبوت ولادة الامام المهدي عجل الله فرجه:
1. - سر السلسلة العلوية ص39 للنسابة الشهير أبو نصر سهل بن عبد الله بن داود بن سليمان البخاري من أعلام القرن الرابع الهجري ، كان حيا سنة 341 ه‍ ، وهو من أشهر علماء الانساب المعاصرينلغيبة الامام المهدي الصغرى التي انتهت سنة 329 ه‍ (( وولد علي بن محمد التقي عليه السلام : الحسن ابن علي العسكري عليه السلام منأم ولد نوبية تدعى : ريحانة ، وولد سنة احدى وثلاثين ومائتين وقبض سنة ستين ومائتين بسامراء ، وهو ابن تسع وعشرين سنة . . وولد علي بن محمد التقي عليه السلام جعفرا وهو الذي تسميه الامامية جعفر الكذاب ، وإنما تسميه الامامية بذلك ، لادعائه ميراث أخيه الحسن عليه السلام دون ابنه القائم الحجة عليه السلام . لاطعن في نسبه.))

2- سبائك الذهب في معرفة قبائل العرب ص77 – 78 للنسابة الشيخ محمد أمين البغدادي توزيع دار صعب
(( الحسن العسكري ــ محمد المهدي : وكان عمره عند وفاته أبيه خمس سنين وكان مربوع القامة حَسَن الوجه والشعر اقنى الانف صبيح الجبهة وزعم الشيعة أنه غاب في السرداب بسر من رأسنا والحرس عليه مئة مائتين وأثنين وستين وأنه صاحب السيف القائم المنتظر و..
والذي اتفقت عليه العلماء على أن المهدي هو القائم في آخرالوقت وأنه يملا الارض عدلاً والأحاديث فيه وفي ظهوره كثيرة ليس هذا الموضع محل ذكرها ))

3- الشجرة المباركة في انساب الطالبية الفخر الرازي ص22
(( أولاد الإمام العسكري عليه السلام
أما الحسن بن العسكري الإمام : فله ابنان وبنتان.
أما الابنان، فأحدهما: صاحب الزمان عجل الله تعالى فرجه الشريف، والثاني موسى درج في حياة أبيه.
وأما البنتان، فاطمة درجت في حياة أبيها، وأم موسى درجت أيضاً.))

4- الجوهر الشفاف في انساب السادة الأشراف ج1 ص160- 161 عارف أحمد عبد الغني دار كنان
(( الحسن بن على (الهادي العسكري) بن محمد (الجواد) بن علي (الرضا) بن موسى (الكاظم) بن جعفر(الصادق) بن محمد (الباقر) بن علي الحسين بن علي بن أبي طالب االحسيني .
يكنى أبا محمد من أم ولد أسمها نرجس كان من الزهد والعلم على أمر عظيم وهو والد الأمام المهدي ثاني عشر الائمة عند الامامية وهو القائم المنتظر عندهم .))

5 - قلائد الذهب في معرفة انساب قبائل العرب ص78 – 79 مصطفي حمدي بن احمد الكردي البالوي الدمشقي من مؤلفي القرن الرابع عشر الهجري تقديم وتعليق وشرح كامل سلمان الجبوري منشورات دار ومكتبة الهلال بيروت
(( الحسن العسكري – محمد المهدي : وكان عمره عند وفاة ابيه خمس سنين وكان مربوع القامة حسن الوجه اقنى الانف صبيح الجبهة .... ))

6-في الدررالبهية في الانساب الحيدرية والاويسية ص73 للنسابة المعاصر محمد ويس الحيدري السوري
قال في بيان أولاد الامام الهادي عليه السلام :
(( أعقب خمسة أولاد : محمد وجعفر والحسين والامام الحسن العسكري وعائشة . فالحسن العسكري أعقب محمد المهدي صاحب السرداب . ثم قال بعد ذلك مباشرة وتحت عنوان : ( الامامان محمد المهدي والحسن العسكري ) : الامام الحسن العسكري : ولد بالمدينة سنة231ه‍ وتوفي بسامراء سنة 260 ه‍ .
الامام محمد المهدي : لم يذكر له ذرية ولا أولادله أبدا.
ثم علق في هامش العبارة الاخيرة بما هذا نصه : ولد في النصف من شعبان سنة 255 ه‍ ، وأمه نرجس ، وصف فقالوا عنه : ناصع اللون ، واضح الجبين ، أبلج الحاجب، مسنون الخد ، أقنى الانف ، أشم ، أروع ، كأنه غصن بان ، وكأن غرته كوكب دري ، فيخده الايمن خال كأنه فتات مسك على بياض الفضة ، وله وفرة سمحاء تطالع شحمة أذنه ،ما رأت العيون أقصد منه ولا أكثر حسنا وسكينة وحياء.))

7- النسابة انس بن يعقوب الكتبي من المدينة المنورة
قال صاحب كتاب الجوهر الشفاف في انساب السادة الاشراف ج2 ص161 في الحاشية :
(( حول هذا الشريف محمد بن الحسن العسكري قام النسابة انس بن يعقوب الكتبي من المدينة المنورة بدراسة حول هذه الشخصية ان والده توفي في يوم الجمعة لثمان خلون من ربيع الاول سنة 260 هـ وكان عمر الام المهدي هذا خمس سنوات ودخل السرداب في دار ابيه ، فلم يعد من هذا السرداب وكانت امه تنتظره ، ولقد اختلف العلماء في ذلك ، ولكن السنة والشيعة متفقة على اختفاءه ،
وان هناك في نقابة الاشراف بمصر من يثبت بمشجرات ان نسبهم ينتهي الى الامام المهدي هذا وهذا بحاجة الى اثبات .....
وللسيد انس الكتبي بحث مطول وموثق في هذا السياق لا زال مخطوطا ))

8- كتاب القبائل العربية انسابها واعلامها ج1 ص193 – 194 الدكتور احسان النص طبعة مؤسسة الرسالة
(( الامامية الاثنا عشرية : هي الفرقة الاكثر انتشارا من فرق الشيعة وهي تسوق الامامة من علي بن ابي طالب الى ...
والامام الثاني عشر هو ابو القاسم محمد بن الحسن العسكري المعروف بالحجة والشيعة الامامية تعتقد انه الامام المنتظر والقائم المهدي وهو صاحب السرداب عندهم ، وهم ينتظرون عودته في اخر الزمان من السرداب بسر من راى توفي ابوه وله من العمر خمس سنين ، ولما بلغ التاسعة او مابعدها دخل سردابا في دار ابيه وامه تتنظر اليه ثم لم يخرج توفي سنة 275 هـ )) انتهى
يظهر من هذا النص ان الكاتب يعتقد بوفاته

9- عمدة الطالب في انساب آل ابي الطالب ص180 جمال الدين احمد بن علي الحسيني المعروف بابن عنبة المتوفي سنة 838 هـ
(( في ذكر الامام الحسن العسكري (ع) كان من الزهد والعلم على امر عظيم وهو والد الامام محمد المهدي صلوات الله عليه ثاني عشر الأئمة عند الامامية وهو القائم المنتظر عندهم من أم ولد أسمها نرجس واسم اخيه ابو عبد الله جعفر الملقب بالكذاب لادعائه الامامة بعد أخيه الحسن ويدعى أبا كرين " ابا البنين " لأنه أولد مائة وعشرين ولدا ويقال لولده الرضويون نسبة الى جده الرضا .))

10- المجدي في انساب الطالبيين ص325 - 326 للنسبة اي الحسن علي بن محمد بن علي بن محمد العلوي العمري من اعلام القرن الخامس
(( ومات أبو محمد عليه السلام وولده من نرجس عليها السلام معلوم عند خاصة اصحابه وثقات اهله وسنذكر حال ولادته والأخبار التي سمعها في ذلك . وأمتحن المؤمنون بل كافة الناس بغيبته .وشره جعفر علي مال أخيه وحاله فدفع ان يكون له ولد وأعانه بعض الفراعنة على أقبض جواري أخيه ..... ))
[url]http://www.nationalkuwait.com/forum/index.php?threads/81960/[/url]
النبي صلى الله عليه وآله يبشر الحسين بالمهدي عليهما السلام:
عقد الدرر/24، عن أبي نعيم في صفة المهدي قال: وعن حذيفة رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وآله، فذكرنا رسول الله بما هو كائن، ثم قال: لو لم يبق من الدنيا إلا يوم واحد، لطول الله عز وجل ذلك اليوم حتى يبعث فيه رجلاً من ولدي اسمه اسمي، فقام سلمان الفارسي رضي الله عنه فقال يارسول الله من أي ولدك؟ قال من ولدي هذا وضرب بيده على الحسين. وذخائر العقبى/136، عن حذيفة: وفيه: اسمه كاسمي، وفرائد السمطين:2/325، حذيفة قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وآله فذكر ما هو كائن، وفيه: فضرب بيده على ظهر الحسين. والمنار المنيف/148، عن الطبراني عن حذيفة، والقول المختصر/7، عن أبي نعيم وفيه: حتى يملك رجل من أهل بيتي تجري الملاحم على يديه ويظهر الإسلام، لايخلف الله وعده وهو سريع الحساب.
وكفاية الطالب/510، عن حذيفة قال رسول الله صلى الله عليه وآله: لو لم يبق من الدنيا إلا يوم واحد لبعث الله فيه رجلاً اسمه إسمي وخلقه خلقي، يكنى أبا عبد الله، يبايع له الناس بين الركن والمقام، يرد الله به الدين ويفتح له فتوحاً فلا يبقى على ظهر الأرض إلا من يقول لا إله إلا الله. فقام سلمان فقال: يارسول الله من أي ولدك هو؟ قال: من ولد إبني هذا، وضرب بيده على الحسن عليه السلام.
دلائل الإمامة/234، عن أبي هارون العبدي، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: والذي نفسي بيده إن مهدي هذه الأمة الذي يصلي خلفه عيسى منا ثم ضرب يده على منكب الحسين وقال: من هذا، من هذا.
غيبة الطوسي/116، عن أبي سعيد الخدري من حديث طويل عن النبي صلى الله عليه وآله فيه: ومنا من له جناحان خضيبان يطير بهما في الجنة وهو ابن عمك جعفر، ثم ضرب بيده على منكب الحسين عليه السلام فقال: من هذا، ثلاثاً.
وفي عمدة النظر/116، عن جابر بن عبد الله.. وفيه: ومنا سبطا هذه الأمة وهما أبناك الحسن والحسين، وسوف يخرج الله من صلب الحسين تسعة من الأئمة معصومون. ومنا مهدي هذه الأمة إذا صارت الدنيا هرجاً ومرجاً وتظاهرت الفتن وتعطلت السبل وأغار بعضهم على بعض، فلا كبير يرحم صغيراً ولاصغير يوقر كبيراً فيبعث الله عند ذلك مهدينا التاسع من صلب الحسين، يفتح حصون الضلالة وقلوباً غلفاً، يقوم الدين في آخر الزمان كما قمت به أول الزمان، ويملأ الأرض عدلاً كما ملئت جوراً. وفي النجاة في القيامة/167، عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال للحسين عليه السلام: ابني هذا إمام ابن إمام أخو إمام أبو أئمة تسعة تاسعهم قائمهم. حجة ابن حجة أخو حجة أبو حجج تسع.
وفي البرهان/46، عن سلمان الفارسي قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وآله فإذا الحسين على فخذه وهو يقبل خديه ويلثم فاه ويقول: أنت سيد ابن سيد أخو سيد، وأنت إمام ابن إمام أخو إمام، وأنت حجة أخو حجة أبو حجج تسعة، تاسعهم قائمهم المهدي. وفي الدر النظيم/791، عن سلمان قال: دخلت على رسول الل صلى الله عليه وآله والحسين بن علي على فخذه فقال لي: ياسلمان إن ابني هذا سيد ابن سيد أبو سادة حجة ابن حجة أبو حجج إمام وابن إمام أبو أئمة تسعة من ولده،تاسعهم قائمهم.
وفي عوالم النصوص على الأئمة/146، عن أبي سعيد قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول للحسين عليه السلام: ياحسين أنت الإمام ابن الإمام أخو الإمام تسعة من ولدك أئمة أبرار تاسعهم قائمهم. فقيل يا رسول الله كم الأئمة بعدك؟ قال: إثنا عشر تسعة من صلب الحسين.
وفي عمدة النظر/116، عن مناقب الخوارزمي: عن سلمان قال: دخلت على رسول الله صلى الله عليه وآله فإذا الحسين على فخذيه وهو يقبل عينيه ويقبل فاه ويقول: أنت سيد أخو سيد، أنت إمام ابن إمام أخو إمام، أنت حجة ابن حجة أخو حجة، وأنت أبو حجج تسعة، تاسعهم قائمهم. وفيه/182، عن حذيفة قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وآله فذكرنا بما هو كائن ثم قال: لو لم يبق من الدنيا إلا يوم واحد لطول الله عز وجل ذلك اليوم حتى يبعث فيه رجلاً من ولدي اسمه إسمي فقام سلمان الفارسي فقال: يارسول الله من أي ولدك؟ قال: هو من ولدي هذا وضرب بيده على الحسين عليه السلام.
وكذلك بشَّر عليٌّ ولده الحسين عليهما السلام:
ففي كمال الدين:1/304، الحسين بن علي، عن أبيه أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهم السلام أنه قال: التاسع من ولدك يا حسين هو القائم بالحق، المظهر للدين، والباسط للعدل، قال الحسين: فقلت له: يا أمير المؤمنين. وإن ذلك لكائن؟ فقال عليه السلام: إي والذي بعث محمداً صلى الله عليه وآله بالنبوة واصطفاه على جميع البرية، ولكن بعد غيبة وحيرة فلا يثبت فيها على دينه إلا المخلصون المباشرون لروح اليقين الذين أخذ الله عز وجل ميثاقهم بولايتنا، وكتب في قلوبهم الإيمان وأيدهم بروح منه. ومثله إعلام الورى/400، وعنه كشف الغمة:3/311، وإثبات الهداة:3/464، والبحار:51/110، وكفاية الأثر/66، كما في رواية كمال الدين الأولى..الى آخر المصادر.
الطائفة الأولى : الروايات الدالة على أن المهدي هو التاسع من ولد الإمام الحسين ( ع ) :
فقد روى الصدوق في كتاب الخصال وكمال الدين بسند في غاية الصحة، عن أبيه، قال:
حدثنا سعد بن عبد الله قال: حدثنا يعقوب بن يزيد، عن حماد بن عيسى، عن عبد الله بن مسكان، عن أبان بن تغلب، عن سليم بن قيس الهلالي، عن سلمان الفارسي ( رض ) قال:
دخلتُ على النبي ( ص ) وإذا الحسين على فخذيه وهو يقبِّل عينيه
ويلثم فاه وهو يقول: أنت سيِّد ابن سيِّد، أنت إمام ابن إمام أبو الأئمة، أنت حجة ابن حجة أبو حُجَج تسعة من صلبك، تاسعهم قائمهم ( 1 ).

وروى الكليني قدس سره في كتاب الكافي بسند صحيح عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن سعيد بن غزوان، عن أبي بصير، عن أبي جعفر ( ع ) قال: يكون تسعة أئمة بعد الحسين بن علي، تاسعهم قائمهم ( 2 ).

ورواه الصدوق في الخصال عن أبيه، عن علي بن إبراهيم كما في الكافي سنداً ومتناً ( 3 ).

والنتيجة أن هذه الرواية صحيحة السند، وهي دالة بوضوح على أن المهدي هو التاسع من ولد الحسين ( ع )، ولا تاسع من ولد الحسين ( ع ) صالح للإمامة إلا الإمام المهدي محمد بن الحسن العسكري ( ع ).

الطائفة الثانية : الروايات التي دلَّت على ولادة الإمام المهدي محمد بن الحسن العسكري ( ع ).

فقد روى الكليني قدس سره في الكافي عن الحسين بن محمد الأشعري، عن معلى بن محمد، عن أحمد بن محمد بن عبد الله قال: خرج عن أبي محمد ( ع ) حين قتل الزبيري لعنه الله : هذا
جزاء من اجترأ على الله في أوليائه، يزعم أنه يقتلني وليس لي عقب، فكيف رأى قدرة الله فيه، وولد له ولد سماه (م ح م د) في سنة ست وخمسين ومائتين ( 4 ).

كما روى الشيخ الكليني قدس سره في الكافي أيضاً عن علي بن محمد، عن محمد بن علي بن بلال قال: خرج إلي من أبي محمد قبل مضيه بسنتين يخبرني بالخلف من بعده، ثم خرج إلى من قبل مضيه بثلاثة أيام يخبرني بالخلف من بعده ( 5 ).
يعني كيف يكون الإمام المهدي من ولد الحسين والإمام الثاني عشر ولم يولد بعد؟؟؟؟؟؟ الرسول يقول وتاسعهم قائمهم يعني رقم 9 هو الإمام المهدي وهذا يحتم ضرورة ولادة الإمام المهدي حتما ولد اذا أردنا ان نصدق رسول الله بأنه هو الإمام الثاني عشر
في كتب السنة
قال محمد امين البغدادي السويدي في كتاب سبابك الذهب وكان عمره خمس سنين الخ...
_ السبط ابن الجوزية الحنفي في كتابه تذكرة الخواص قال .. واولاده _ اي اولاد الامام الحسن العسكري _ محمد الامام ثم قال تحة عنوان _ فصل في ذكر الحجة المهدي _ هو محمد بن الحسن بن علي . . . . .وكنيته ابو القاسم وهو الخلف الحجة صاحب الزمان القائم والمنتظر وهو اخر الائمة .....الى اخر كلامه
__ احمد بن حجر في كتابه _ الصواعق المحرقة _ عند ذكر ه للامام الحسن العسكري قال ولم يخلف غير ولده ابي القاسم محمد الحجة وعمره عند وفاة ابيه خمس سنين اتاه الله الحكمة ........الى اخر كلامه
1. اثبات ولادة المهدي المنتظر عجل الله فرجه من كتب اهل السنة ( هام جداً )
لقد زعم بعض الجهال من الوهابية بأنه لا يوجد دليل في كتب أهل العلم من أهل السنة على ولادة ولد للامام الحسن العسكري ...
فإذا لم يستطع الشيعة بإثبات ولادته لنا من كتبنا ، فكيف يريدون أن نؤمن بوجوده ؟؟؟
فنقول في الجواب :
إنّ هناك العشرات من علماء أهل السنة من ذكر ولادة الامام محمد المهدي بن الامام الحسن العسكري ...

ونحن سنذكر بعض من اعترف بولادته من علماء أهل السنة :
1 - الذهبي :
ألف – ذكر في كتابه (العبر في خبر من غبر) ج 3 ص 31 :
( وفيها [ أي في سنة 256 ه‍ ] ولد محمد بن الحسن بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق العلوي الحسيني ، أبو القاسم الذي تلقبه الرافضة الخلف الحجة ، وتلقبه بالمهدي ، والمنتظر ، وتلقبه بصاحب الزمان ، وهو خاتمة الاثني عشر ) .

باء - وفي كتابه (تاريخ دول الإسلام) ج 19 ص 113 في ترجمة الإمام الحسن العسكري ( ع ) :
( الحسن بن علي بن محمد بن علي الرضا بن موسى بن جعفر الصادق ، أبو محمد الهاشمي الحسيني أحد أئمة الشيعة الذين تدعي الشيعة عصمتهم . ويقال له الحسن العسكري لكونه سكن سامراء ، فإنها يقال لها العسكر . وهو والد منتظر الرافضة . توفي إلى رضوان الله بسامراء في ثامن ربيع الأول سنة ستين ، وله تسع وعشرون سنة . ودفن إلى جانب والده . وأمه أمة .
وأما إبنه محمد بن الحسن الذي يدعوه الرافضة القائم الخلف الحجة ، فولد سنة ثمان وخمسين ، وقيل : سنة ست وخمسين . عاش بعد أبيه سنتين ثم عدم ، ولم يعلم كيف مات . وأمه أم ولد ... ) .

جيم - وفي كتابه (سير أعلام النبلاء) ج 13 ص 119 رقم الترجمة 60 :
( المنتظر الشريف محمد بن الحسن العسكري بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن زين العابدين علي بن الحسين الشهيد بن الإمام علي بن أبي طالب الحسيني خاتمة الاثني عشر سيدا ) .

2 - سبط إبن الجوزي - تذكرة الخواص – ص 204 طبعة طهران :
( محمد بن الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب وكنيته أبو عبد الله وأبو القاسم وهو الخلف الحجة صاحب الزمان القائم والمنتظر والتالي وهو آخر الأئمة ، وقال : ويقال له ذو الإسمين محمد وأبو القاسم قالوا : أمه أم ولد يقال لها صقيل ) .

3 - ابن صباغ المالكي - الفصول المهمة – ص 274 طبعة الغري :
( ولد إبو القاسم محمد الحجه بن الحسن الخالص بسر من رأى ليلة النصف من شعبان سنة 255 للهجره واما نسبه ابا واما فهو ابو القاسم محمد الحجه بن الحسن الخالص بن علي الهادي بت محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب (ع) واما امه فأم ولد يقال لها نرجس خير امة وقيل اسمها غير ذلك واما كنيته فأبو القاسم واما لقبه فالحجه والمهدي والخلف الصالح والقائم المنتظر وصاحب الزمان واشهرها المهدي ) .

4 - إبن حجر الهيثمي - الصواعق المحرقة - ص 124 طبعة مصر .
( ولم يخلف غير ولده أبي القاسم محمد الحجة ، وعمره عند وفاة أبيه خمس سنين ، لكن آتاه الله فيها الحكمة ، ويسمى القائم المنتظر ، قيل : لأنه ستر بالمدينة وغاب ، فلم يعرف أين ذهب ، ومر في الآية الثانية عشر قول الرافضة فيه انه المهدي ، وروي ذلك مبسوطا ، فراجعه فإنه مهم ) .

5 - إبن الأثير - الكامل في التاريخ - ج 7 ص 274 في حوادث سنة 260 :
( وفيها توفي الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (ع) . وهو أبو محمد العلوي العسكري وهو أحد الأئمة الاثني عشر على مذهب الامامية ، وهو والد محمد الذي يعتقدونه المنتظر بسرداب سامرا وكان مولده سنة اثنتين وثلاثين ومائتين ) .

6 - الفخر الرازي الشافعي - الشجرة المباركة في أنساب الطالبية - ص 78 و 79 :
( أما الحسن العسكري الامام (ع) فله إبنان وبنتان أما الابنان فأحدهما صاحب الزمان عجل الله فرجه الشريف والثاني موسى درج في حياة أبيه وأم البنتان ففاطمه درجت في حياة ابيها وام موسى درجت أيضا ) .

7 - أبو الحسن اليماني الصنعاني - روضة الألباب لمعرفة الأنساب - ص 105 :
( ذكر في المشجرة التي رسمها لبيان نسب أولاد أبي جعفر محمد بن علي الباقر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (ع) ، وتحت اسم الإمام علي التقي المعروف بالهادي (ع) خمسة من البنين وهم : الإمام العسكري ، الحسين ، موسى ، محمد ، علي . وتحت إسم الإمام العسكري (ع) مباشرة كتب : ( محمد ) وبإزائه : ( منتظر الإمامية ) .

8 - القندوزي الحنفي - ينابيع المودة - ج 3 ص 306 :
( ....... ورجع الحسن إلى داره . وتوفي ( رض ) ، ويقال انه مات بالسم ، ولم يخلف غير ولده أبي القاسم محمد الحجة ، وعمره عند وفاة أبيه خمس سنين لكن آتاه الله تعالى الحكمة ، ويسمى القائم المنتظر ، لأنه ستر وغاب فلم يعرف أين ذهب ....... فالخبر المعلوم المحقق عند الثقات أن ولادة القائم ( ع ) كانت ليلة الخامس عشر من شعبان سنة خمس وخمسين ومائتين في بلدة سامراء عند القران الأصغر الذي كان في القوس وهو رابع القران الأكبر الذي كان في القوس ، وكان الطالع الدرجة الخامسة والعشرين من السرطان ) .
________________________________________

الدحيم 2017-11-14 09:29 PM

[SIZE="6"][FONT="Times New Roman"][COLOR="Black"]مكرر ((تم الرد على هذه الاكاذيب قبل 4 سنوات في هذا الموقع ))[/COLOR][/FONT][/SIZE]

‏[url]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=54917[/url]

ابن الصديقة عائشة 2017-11-14 10:46 PM

[COLOR="Red"][QUOTE=الدحيم;402450] [SIZE="6"][FONT="Times New Roman"][COLOR="Black"]مكرر ((تم الرد على هذه الاكاذيب قبل 4 سنوات في هذا الموقع ))[/COLOR][/FONT][/SIZE]

‏[url]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=54917[/url] [/QUOTE]

ههههههههههه
بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء اخي الحبيب الدحيم المحترم
هم ناس فاضين وفارغين لا يوجد عندهم غير هذه الصفصفة من البدع والاكاذيب المضحكة ويلفون ويدورون حولها خسئوا وخابوا :شقاوة::شقاوة::شقاوة:[/COLOR]

ابن الصديقة عائشة 2017-11-14 10:59 PM

[COLOR="Red"][SIZE="6"]هههههههههههه
الطموا على اجدادكم الذين قتلوا الحسين رضي الله عنه

ولكن العجب العجاب فقد تطورت اللطمية فاصبحت بهذا الشكل المضحك :شقاوة::شقاوة::شقاوة:[/SIZE][/COLOR]
[url]https://www.youtube.com/watch?v=nN3rkVwD6Ec[/url]
[url]https://www.youtube.com/watch?v=4T95pvMc9Do[/url]
[url]https://www.youtube.com/watch?v=PrdCFlhTJqY[/url]
[url]https://www.youtube.com/watch?v=BFvL-31ivx4[/url]


الساعة الآن »04:18 PM.

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2024 Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة - فقط - لأهل السنة والجماعة