تشابه الروافض واليهود
 

[FONT=Arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT][CENTER][CENTER][B][B][U][FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=red]اليهود والشيعة[/COLOR][/SIZE][/FONT][/U][/B][/B][/CENTER]
[/CENTER]
[RIGHT][B][SIZE=6][FONT=Arial][B][U][COLOR=red]. 1[/COLOR][/U][/B][B][U][COLOR=red]تعطيل العقل والتسليم للحاخام [/COLOR][/U][/B][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial][B]أوجبت اليهود تصديق الحاخام حتى لو قال بأن يدك اليسرى هي اليمنى[/B][B]! [/B][/FONT][/SIZE][/B]
[B][B][FONT=Arial][SIZE=6]جاء في التلمود: (اعلم أن أقوال الحاخامات أفضل من أقوال الأنبياء وزيادة[/SIZE][/FONT][/B][SIZE=6][FONT=Arial][B]…
[/B][B]فإذا قال لك الحاخام: إن يدك اليمني هي اليسرى وبالعكس فصدق ولا تجادله[/B][B]). [/B][B]الكنز المرصود في تعاليم التلمود، يوسف نصر الله ، ص 46[/B][B]. [/B][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial][B][U][COLOR=red]. 1[/COLOR][/U][/B][B][U][COLOR=red]تعطيل العقل والتسليم للفقيه أو الإمام [/COLOR][/U][/B][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial][B]وكذلك قالت الشيعة بوجوب [/B][B]تصديق الإمام حتى لو قال بأن الليل ليس بليل والنهار ليس بنهار! فقد ادعوا أن جعفر بن محمد سئل: يا ابن رسول الله إن الرجل يُعرف بالكذب يأتينا بالحديث عنكم أنرده؟ [/B][/FONT][/SIZE][/B]
[B][B][FONT=Arial][SIZE=6]قال: يقول لكم: إن جعفر بن محمد [/SIZE][/FONT][/B][/B]
[B][B][FONT=Arial][SIZE=6]يقول: الليل ليس بليل والنهار ليس بنهار؟؟؟؟ [/SIZE][/FONT][/B][/B]
[B][B][FONT=Arial][SIZE=6]قالوا: ما يبلغ هذا الحد.؟؟؟؟؟ [/SIZE][/FONT][/B][/B]
[B][B][FONT=Arial][SIZE=6]فقال: إن قال لك: إن جعفر بن محمد يقول: الليل ليس بليل والنهار ليس بنهار فلا تكذبه؛ فإنك أن كذبته إنما كذبت جعفر بن محمد. ؟؟؟؟؟[/SIZE][/FONT][/B][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial][B]بصائر الدرجات ، ص 154[/B][B]. [/B][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial][B][U][COLOR=red]. 2[/COLOR][/U][/B][B][U][COLOR=red]الحاخامات يعلمون الملائكة الدين [/COLOR][/U][/B][/FONT][/SIZE][/B]
[B][B][FONT=Arial][SIZE=6]يزعم اليهود أن الحاخامات الربانيين يعلمون أهل السماء. [/SIZE][/FONT][/B][/B]
[B][B][FONT=Arial][SIZE=6]جاء في التلمود: (أن الربانيين يعلمون أهل السماء). [/SIZE][/FONT][/B][/B]
[B][B][FONT=Arial][SIZE=6]همجية التعاليم الصهيونية ص 25.[/SIZE][/FONT][/B][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial][B]بل قالت اليهود بأن الله يستشير الحاخامات في حلول أي مشكلة معضلة. جاء في التلمود: (إن الله يستشير الحاخامات على الأرض عندما توجد معضلة لا يمكن حلها في السماء ). الكنز المرصود ، ص 46[/B][B]. [/B][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial][B][U][COLOR=red]. 2[/COLOR][/U][/B][B][U][COLOR=red]الأئمة يعلمون الملائكة الدين [/COLOR][/U][/B][/FONT][/SIZE][/B]
[B][B][FONT=Arial][SIZE=6]ويزعم الشيعة أن أئمتهم هم الذين علموا الملائكة التوحيد. [/SIZE][/FONT][/B][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial][B]جاء في رواية طويلة فيما افتروه على النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لعلي: (... ثم خلق الملائكة فلما شاهدوا أرواحنا نوراً واستعظموا أمورنا فسبحنا لتلعم الملائكة أنا مخلوقون، وأنه منزه عن صفاتنا فسبحت الملائكة لتسبيحنا ونزهته عن صفاتنا... فبنا اهتدوا إلى معرفة توحيد الله وتسبيحه وتهليله وتحميده وتمجيده). علل الشرائع ، ص5[/B][B]. [/B][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial][B][U][COLOR=red]. 3[/COLOR][/U][/B][B][U][COLOR=red]الشريعة كلام الحاخامات [/COLOR][/U][/B][/FONT][/SIZE][/B]
[B][B][FONT=Arial][SIZE=6]يتمسك اليهود في جميع أنحاء العالم بتعاليم التلمود، ويعتبرونه كتاباً منزلاً. إذ يرون أن الله تعالى أعطى موسى عليه السلام التوراة على طور سيناء مدونة. [/SIZE][/FONT][/B][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial][B][COLOR=#0033cc]ولكنه أعطاه التلمود مشافهة[/COLOR][/B][B]. ولا يكتفي اليهود بهذا، بل يضعون التلمود في منزلة أسمى من التوراة والتلمود من ستة الاف صفحة. [/B][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial][B][U]جاء في التلمود:[/U][/B][B] (يلزمك اعتبار أقوال الحاخامات مثل الشريعة أي التوراة). الكنز المرصود ، ص 45[/B][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial][B]. [/B][B]بل جاء فيه: (من احتقر أقوال الحاخامات استحق الموت دون من احتقر أقوال التوراة. [/B][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial][B]ولا خلاص لمن ترك تعاليم التلمود واشتغل بالتوراة فقط؛ لأن أقوال علماء التلمود أفضل مما جاء في شريعة موسى[/B][B])[/B][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial][B][U][COLOR=red].. 3[/COLOR][/U][/B][B][U][COLOR=red]الشريعة كلام الأئمة أو المراجع [/COLOR][/U][/B][/FONT][/SIZE][/B]
[B][B][FONT=Arial][SIZE=6]يقول الخميني دجال الشيعة[/SIZE][/FONT][/B][SIZE=6][FONT=Arial][B]:
([/B][B][COLOR=#0033cc]إن تعاليم الأئمة كتعاليم القرآن لا تخص جيلاً خاصاً، وإنما هي تعاليم [/COLOR][/B][/FONT][/SIZE][B][COLOR=#0033cc]
[/COLOR][/B][SIZE=6][FONT=Arial][B][COLOR=#0033cc]للجميع في كل عصر ومصر إلى يوم القيامة[/COLOR][/B][B]). الحكومة الإسلامية ، 112[/B][B]. [/B][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial][B]قارن هذا القول بما ينسبه الكليني كذباً إلى جعفر الصادق أنه قال: (ما جاء به علي (ع) آخذ به وما نهى عنه أنتهي عنه…المتعقب عليه في شيء من أحكامه كالمتعقب على الله وعلى رسوله والراد عليه في صغيرة [/B][B]أو كبيرة على حد الشرك بالله). أصول الكافي: 1/196[/B][B]. [/B][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial][B][U][COLOR=red]. 4[/COLOR][/U][/B][B][U][COLOR=red]الرد على الحاخام كالرد على الله [/COLOR][/U][/B][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial][B]يعتقد اليهود بأن من جادل حاخامه كمن جادل الله. جاء في التلمود: (من يجادل حاخامه أو معلمه فقد أخطأ؛ وكأنه جادل العزة الإلهية)/ الكنز المرصود ، 46[/B][B]. [/B][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial][B][U][COLOR=red]. 4[/COLOR][/U][/B][B][U][COLOR=red]الردعلى الإمام أوالفقيه كالرد على الله [/COLOR][/U][/B][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial][B]ويتعقد الشيعة العقيدة نفسها في الإمام بأن الراد على أئمتهم كالراد على الله. يقول محمد رضا المظفر: (أن أمرهم أمر الله تعالى ونهيهم نهيه وطاعتهم طاعته ومعصيتهم معصيته و.. ولا يجوز الرد عليهم والراد عليه كالراد على رسول الله والراد على رسول الله كالراد على الله تعالى) عقائد الإمامية ، ص 106[/B][B]. [/B][/FONT][/SIZE][/B]
[B][B][FONT=Arial][SIZE=6]وكذلك الأمر بالنسبة للفقهاء ([U][COLOR=#0033cc]الحاخامات[/COLOR][/U]) يقول محمد رضا المظفر وغيره: (عقيدتنا في المجتهد الجامع للشرائط أنه نائب عام للإمام (ع) في حال غيبته.[/SIZE][/FONT][/B][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial][B]وهو الحاكم والرئيس المطلق له ما للإمام في الفصل في القضايا والحكومة بين الناس والراد عليه راد على الإمام والراد على الإمام راد على الله وهو على حد الشرك بالله) عقائد الشيعة لمحمد رضا المظفر ص9[/B][B] . [/B][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial][B][U][COLOR=red]. 5[/COLOR][/U][/B][B][U][COLOR=red]اتخاذ علماء اليهود أرباباً من دون الله [/COLOR][/U][/B][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial][B]قال تعالى عن اليهود والنصارى: (اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَاباً مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلا لِيَعْبُدُوا إِلَهاً وَاحِداً لا إِلَهَ إِلا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ[/B][B]) ([/B][B]التوبة:31).[/B][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial][B]وذلك بأن أنزلوا كلامهم منزلة كلام الله أو أشد. أحلوا لهم وحرموا عليه فأطاعوهم حتى لو كان في خلاف طاعة الله[/B][B]. [/B][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial][B][U][COLOR=red]. 5[/COLOR][/U][/B][B][U][COLOR=red]اتخاذ علماء الروافض أرباباً من دون الله [/COLOR][/U][/B][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial][B]وكذلك يفعل الشيعة بعلماءهم حذو القذة بالقذة. وما أسلفناه في الفقرة السابقة أوضح شاهد[/B][B]. [/B][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial][B]وذلك بأن أنزلوا كلامهم منزلة كلام الله أو أشد. أحلوا لهم وحرموا عليه فأطاعوهم حتى لو كان في خلاف طاعة الله[/B][B]. [/B][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial][B][U][COLOR=red]. 6[/COLOR][/U][/B][B][U][COLOR=red]الحاخامات عند اليهود أعلى مرتبة من الأنبياء [/COLOR][/U][/B][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial][B]يدعي اليهود أن حاخاماتهم أفضل من الأنبياء عليهم السلام. جاء في التلمود: (اعلم أن أقوال الحاخامات أفضل من أقوال الأنبياء لأن أقوالهم هي قول الله الحي[/B][B]) [/B][B]الكنز المرصود ، ص 46[/B][B]. [/B][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial][B][U][COLOR=red]. 6[/COLOR][/U][/B][B][U][COLOR=red]الأئمة عند الروافض أعلى مرتبة من الأنبياء [/COLOR][/U][/B][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial][B]ويدعي الشيعة أن أئمتهم أفضل من الأنبياء والرسل والملائكة المقربين عليهم السلام. يقول الحر العاملي: ( الأئمة الاثني عشر أفضل من سائر المخلوقات من الأنبياء والأوصياء السابقين والملائكة وغيرهم). الفصول المهمة ص 152[/B][B]. [/B][/FONT][/SIZE][/B][/RIGHT]
[CENTER][B][SIZE=6][FONT=Arial][B][U][COLOR=red]ويقول حاخام إيران الأكبر الخميني:[/COLOR][/U][/B][B] (إن للإمام مقاماً محموداً ودرجة سامية, وخلافة تكوينية تخضع لولايتها وسيطرتها جميع ذرات هذا الكون[/B][/FONT][/SIZE][SIZE=6][FONT=Arial][B].
[/B][B]وإن من ضرورات مذهبنا أن لأئمتنا مقاماً لم يبلغه ملك مقرب ولا نبي مرسل[/B][/FONT][/SIZE][SIZE=6][FONT=Arial][B]…
[/B][B]ووردَ عنهم عليهم السلام: إن لنا مع الله حالات لا يسعها ملك مقرب ولا نبي [/B][B]مرسل). الحكومة الإسلامية ، ص 52[/B][/FONT][/SIZE][B][FONT=Arial][SIZE=6].

[SIZE=7][COLOR=red]منقول
[/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[/B][/B]