في عقيدة الشيعة الإمامية اللعن عند البول و الخرء أفضل الصلاة على محمد وآل محمد
 

[CENTER]في عقيدة الشيعة الإمامية اللعن عند البول و الخرء أفضل من الصلاة على النبي محمد (ص) وآل محمد[/CENTER]
[LEFT][SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"]
.
.
.
[/COLOR][/SIZE][/LEFT]
[CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR="#000000"][B]
بسم الله الرحمن الرحيم .

في عقيدة الشيعة الأمامية أجر و ثواب اللعن عند البول و الخرء
أكثر من أجر و ثواب الصلاة على النبي محمد (ص) و آله
بل ومن من ذكر أو كتب أو استمع أو قرأ شيء من فضائل علي بن أبي طالب

[ اللعن عند التبول ] و ثواب هذا اللعن [ الخرائي البولي ] أكثر من أجر و ثواب الصلاة على محمد (ص) و آل محمد
و السلام و رد السلام و ذكر أو كتب أو استمع أو قرأ شيء من فضائل علي بن أبي طالب طالب .
و كيفية ذلك و تفصيله ودليله نجده في النصوص التأريخية التي نقلت لنا هذه الحقيقة :

*** ( اللعن وهو أفضل من السلام ورد السلام ومن الصلاة على محمد وآل محمد ). [COLOR="#0000FF"](1)[/COLOR]

فإذا كان اللعن [COLOR="Red"]أفضل [/COLOR]من الصلاة على محمد آل محمد فأنظر إلى أفضل أماكن اللعن في عقائد الشيعة الإمامية !!

ستجد بأنّ اللعن في دور الخلاء [COLOR="#FF0000"][في الحمام عند البول والخرء][/COLOR] أصبح أفضل من الصلاة على محمد و آل محمد ، " فعندما تبول وتعلن أفضل من أن تصلي على محمد و آل محمد "، فاللعن البولي الخرائي أفضل من الصلاة على محمد و آل محمد و أكثر ثواباً و أجراً كما ستلاحظ ، بل أن التارك لهذا اللعن البولي الخرائي الذي فضلوه على الصلاة على محمد و آل محمد وجعلوا له الكثير من الثواب و الأجر ، عقوبة ، فالويل لمن ترك اللعن البولي الخرائي الويل له . [COLOR="#0000FF"](2)[/COLOR]


قال الامامي الشيعي المحقق التويسركاني : ( [COLOR="#FF0000"][ تنبيه ] [/COLOR]إعلم أن أشرف الأمكنة والأوقات والحالات وأنسبها للعن عليهم إذا كنت في[SIZE=6][COLOR="#FF0000"] الـمبـال[/COLOR][/SIZE] ). [COLOR="#0000FF"](3)[/COLOR]

[COLOR="#800080"]ولهذا أفتى شيوخ الامامية الشيعة بجواز تنجيس مساجد المسلمين :[/COLOR]

( جواز إلقاء و رمي النجاسات و القاذورات و التبول في مساجد المسلمين ) . [COLOR="#0000FF"](4)[/COLOR]
[LEFT][SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"]
.
.
.
[/COLOR][/SIZE][/LEFT]
[SIZE=6]____________[/SIZE]
[COLOR="#0000FF"](1)[/COLOR] [SIZE=4]مجمع النورين / العلامة المرندي / الصفحة 208 .[/SIZE]
[COLOR="#0000FF"](2)[/COLOR] [SIZE=4]( عقوبة تارك اللعن البولي الخرائي هي : أن الله و كل بعض الملائكة و وظيفة هذه الملائكة هي أنها تلعنُ كل من يَتركُ هذا اللعن البولي الخرائي وكل من لا يمارس هذا اللعن البولي الخرائي ، حتى قال مراجعهم و شيوخهم ما نصه : [ وأمثال تلك الأخبار في كتب الآثار أكثر من رمل القفار ] ). تفسير ست سور / للعلامة السيد الكاشاني / الصفحة 72 .[/SIZE]
[COLOR="#0000FF"](3) [/COLOR][SIZE=4]لئالئ الأخبار / العلامة المحقق التويسركاني / الجزء 4 / الصفحة 94 .[/SIZE]
[COLOR="#0000FF"](4)[/COLOR] [SIZE=4]( فالتحقيق و الأقوى عدم ترتب شيء من أحكام المساجد عليهما و جاز تنجيسه والجماع فيهما وتلويثه بأنحاء القذارة ، كما لا يخفى ، و عملهم باطل و المساجد من عملهم فتكون باطلة فلا يترتب عليها أحكام المسجدية ).
المعالم الزلفى في شرح العروة الوثقى / آية الله عبد النبي النجفي / الصفحات 466 و 467 .[/SIZE]
[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[LEFT][SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"]
.
.
.

.
.
[/COLOR][/SIZE][/LEFT]