القبور
 

السلام عليكم ورحمة الله


قرأت هذه الرواية ولاأعلم مدى صحتها


[CENTER][FONT=Tahoma]سنن إبن ماجة [/FONT][FONT=Tahoma][SIZE=2][COLOR=#000000]- الجنائز[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Tahoma][SIZE=2][COLOR=#000000] - ما جاء في زيارة ... - [/COLOR][/SIZE][SIZE=2][COLOR=#ff0000]رقم الحديث : ( 1561[/COLOR][/SIZE][SIZE=2][COLOR=#ff0000] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Tahoma][SIZE=2][COLOR=#ff0000])[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[RIGHT]
- حدثنا : ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏محمد بن عبيد ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏يزيد بن كيسان ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي حازم ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال : ‏ [COLOR=#ff0000]‏زار النبي ‏ (ص) ‏ ‏قبر أمه فبكى وأبكى [/COLOR]من حوله فقال : ‏ ‏إستأذنت ربي في أن أستغفر لها فلم يأذن لي وإستأذنت ربي في أن أزور قبرها فأذن لي فزوروا القبور فإنها تذكركم الموت.


وشكرا[/RIGHT]

:بس:

[SIZE=5][COLOR=Blue]
أين المشكلة؟

[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]1622 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ
زَارَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْرَ أُمِّهِ فَبَكَى وَأَبْكَى مَنْ حَوْلَهُ فَقَالَ اسْتَأْذَنْتُ رَبِّي فِي أَنْ أَسْتَغْفِرَ لَهَا فَلَمْ يُؤْذَنْ لِي وَاسْتَأْذَنْتُهُ فِي أَنْ أَزُورَ قَبْرَهَا فَأُذِنَ لِي فَزُورُوا الْقُبُورَ فَإِنَّهَا تُذَكِّرُ الْمَوْتَ.مسلم ج5 ص [/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]106[/COLOR][/SIZE]

مشكور اخ صهيب

نعم لا يوجد ما يمنع من زيارة القبور للموعظه والعبره ولكن ليس للتبرك المحرم

[quote=صهيب;82140]:بس:


[SIZE=5][COLOR=blue]أين المشكلة؟[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=blue]1622 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]زَارَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْرَ أُمِّهِ فَبَكَى وَأَبْكَى مَنْ حَوْلَهُ فَقَالَ اسْتَأْذَنْتُ رَبِّي فِي أَنْ أَسْتَغْفِرَ لَهَا فَلَمْ يُؤْذَنْ لِي وَاسْتَأْذَنْتُهُ فِي أَنْ أَزُورَ قَبْرَهَا فَأُذِنَ لِي فَزُورُوا الْقُبُورَ فَإِنَّهَا تُذَكِّرُ الْمَوْتَ.مسلم ج5 ص [/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=blue]106[/COLOR][/SIZE][/quote]



هل تقول بأن زيارة القبور جائزة

[quote=نور الحسن;82205]هل تقول بأن زيارة القبور جائزة[/quote]
[SIZE=5][COLOR=Blue]نعم نقول زيارة القبور جائزة لأنها تذكرنا الآخرة فنتدبر أمرنا ونتذكر أنفسنا وأننا يوما سنكون من سكانها

أما إذا تحولت إلى التبرك والتمسح والتوسل والبديات التي يمارسها الروافض والصوفية فيصبح حكمها حرام

وليس بين العبد وربه حجاب ولا واسطة خاصة إذا كان الواسطة عباد أمثالنا لا حول لهم ولا قوة[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=Blue]قال الله تعالى: إن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين

ولأن طريقك قد تبين ومقصد سؤالك اتضح

ادع من تعتقد في استجابتهم ولنرى إن كانوا سيستجيبون أو ينفعون

ولو نفعوا لنفعوا أنفسهم في زمانهم[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=نور الحسن;82205]هل تقول بأن زيارة القبور جائزة[/QUOTE]
[CENTER][I][B][SIZE="5"][COLOR="Teal"]
ومن قال غير لك ؟


زيارة القبور مستحبة ولا يوجد حديث يمنع من الزيارة فقط

ولكن المحرم هو التبرك والإستغاثة [/COLOR][/SIZE][/B][/I][/CENTER]

[quote=سعودية سنية;82209]
[CENTER][I][B][SIZE=5][COLOR=teal]ومن قال غير لك ؟[/COLOR][/SIZE][/B][/I][/CENTER]


[CENTER][I][B][SIZE=5][COLOR=teal]زيارة القبور مستحبة ولا يوجد حديث يمنع من الزيارة فقط [/COLOR][/SIZE][/B][/I][/CENTER]


[CENTER][I][B][SIZE=5][COLOR=teal]ولكن المحرم هو التبرك والإستغاثة [/COLOR][/SIZE][/B][/I][/CENTER]
[/quote]


هذا الحديث يقول غير ذلك

مسند أحمد بن حنبل - (ج 2 / ص 337)
8430 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق أنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لعن زوارات القبور
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن

[quote=نور الحسن;82213]هذا الحديث يقول غير ذلك

مسند أحمد بن حنبل - (ج 2 / ص 337)
8430 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق أنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لعن زوارات القبور
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن[/quote]
[SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial]الحمد لله على نعمة العقل

دخل رافضي بجمجمة محشوة طين " شر - بلائي"

السنة النبوية ينظر إليها متكاملة في الظروف والحوادث والنهي والإباحة ومقاصد كل ذلك ولا يقتطع حديث دون النظر إلى باقي الأحاديث في الموضوع نفسه

[/FONT] 1341 - حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق الفقيه ، أنبأ أبو المثنى معاذ بن المثنى ، ثنا محمد بن المنهال الضرير ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا بسطام بن مسلم ، عن أبي التياح يزيد بن حميد ، عن عبد الله بن أبي مليكة ، أن عائشة أقبلت ذات يوم من المقابر فقلت لها : يا أم المؤمنين ، من أين أقبلت ؟ قالت : من قبر أخي عبد الرحمن بن أبي بكر ، فقلت لها :[FONT=Arial][COLOR=Red] أليس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن زيارة القبور[/COLOR][/FONT][FONT=Arial] ؟ قالت : نعم ، « [/FONT][FONT=Arial][COLOR=Red]كان قد نهى ، ثم أمر بزيارتها[/COLOR][/FONT][FONT=Arial] »الحاكم في المستدرك ج3 ص 420

وحتى لو تأملنا الأمر لغويا وهذا عطب في وسيلة الفهم عند الرافضة

اللعن للزوارات: مبالعة في الزيارة

ولم يقل : زائرات
وقد روى مسلم: [/FONT] [FONT=Tahoma][FONT=Arial]1623 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَاللَّفْظُ لِأَبِي بَكْرٍ وَابْنِ نُمَيْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ أَبِي سِنَانٍ وَهُوَ ضِرَارُ بْنُ مُرَّةَ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [/FONT][FONT=Arial][COLOR=Red]نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا[/COLOR][/FONT][FONT=Arial] وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثٍ فَأَمْسِكُوا مَا بَدَا لَكُمْ وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ النَّبِيذِ إِلَّا فِي سِقَاءٍ فَاشْرَبُوا فِي الْأَسْقِيَةِ كُلِّهَا وَلَا تَشْرَبُوا مُسْكِرًا. مسلم ج5 ص 107[/FONT]

[/FONT][/COLOR][/SIZE]

[quote=صهيب;82220][SIZE=5][COLOR=blue][FONT=Arial]الحمد لله على نعمة العقل[/FONT][/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][FONT=Arial][COLOR=blue]دخل رافضي بجمجمة محشوة طين " شر - بلائي"[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=5][FONT=Arial][COLOR=blue]السنة النبوية ينظر إليها متكاملة في الظروف والحوادث والنهي والإباحة ومقاصد كل ذلك ولا يقتطع حديث دون النظر إلى باقي الأحاديث في الموضوع نفسه[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=blue]1341 - حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق الفقيه ، أنبأ أبو المثنى معاذ بن المثنى ، ثنا محمد بن المنهال الضرير ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا بسطام بن مسلم ، عن أبي التياح يزيد بن حميد ، عن عبد الله بن أبي مليكة ، أن عائشة أقبلت ذات يوم من المقابر فقلت لها : يا أم المؤمنين ، من أين أقبلت ؟ قالت : من قبر أخي عبد الرحمن بن أبي بكر ، فقلت لها :[FONT=Arial][COLOR=red] أليس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن زيارة القبور[/COLOR][/FONT][FONT=Arial] ؟ قالت : نعم ، « [/FONT][FONT=Arial][COLOR=red]كان قد نهى ، ثم أمر بزيارتها[/COLOR][/FONT][FONT=Arial] »الحاكم في المستدرك ج3 ص 420[/FONT][/COLOR][/SIZE][COLOR=blue]

[SIZE=5][FONT=Arial]وحتى لو تأملنا الأمر لغويا وهذا عطب في وسيلة الفهم عند الرافضة[/FONT][/SIZE]

[SIZE=5][FONT=Arial]اللعن للزوارات: مبالعة في الزيارة[/FONT][/SIZE]

[SIZE=5][FONT=Arial]ولم يقل : زائرات[/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Arial]وقد روى مسلم: [/FONT][FONT=Tahoma][FONT=Arial]1623 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَاللَّفْظُ لِأَبِي بَكْرٍ وَابْنِ نُمَيْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ أَبِي سِنَانٍ وَهُوَ ضِرَارُ بْنُ مُرَّةَ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ[/FONT][/FONT][/SIZE][FONT=Tahoma]
[SIZE=5][FONT=Tahoma]قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [/FONT][FONT=Arial][COLOR=red]نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا[/COLOR][/FONT][FONT=Arial] وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثٍ فَأَمْسِكُوا مَا بَدَا لَكُمْ وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ النَّبِيذِ إِلَّا فِي سِقَاءٍ فَاشْرَبُوا فِي الْأَسْقِيَةِ كُلِّهَا وَلَا تَشْرَبُوا مُسْكِرًا. مسلم ج5 ص 107[/FONT][/SIZE]

[/FONT][/COLOR][/quote]




يعني اذا كنت انا في البحرين هل استطيع ان اذهب لزيارة قبر الرسول لمجرد الزيارة؟

[quote=نور الحسن;82221]يعني اذا كنت انا في البحرين هل استطيع ان اذهب لزيارة قبر الرسول لمجرد الزيارة؟[/quote]
[SIZE=5][COLOR=Blue]ومن يمنعك من ذلك

ولكن العاقل يعتمر أو يحج ثم يؤدي زيارة لسيد الخلق عليه أفضل الصلاة والسلام[/COLOR][/SIZE]

[SIZE="4"][CENTER]يبدوا أن مفهوم زيارة القبور عند القوم نقتضي التبرك بها وطلب الحاجات ، وليس تذكر الآخرة، والسلام على أهلها، والدعاء لهم .

[/CENTER][/SIZE]

نور الحسن

تمت الاجابه على سؤالك

اما ان تطرح سؤالك الثاني
او تأتي بما تريد قوله مباشره وان كان واضح للجميع

هداك الله وايانا الى سواء السبيل