![]() |
دعوة عامة للشيعة
[COLOR="Blue"][B][SIZE="7"][FONT="Arial"]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
نريد من الشيعة عمل مقارنة من حيث قوة الدليل على المحيض والامامة. قال تعالى: يسألونك عن المحيض قل هو اذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن ...............الخ اما ايات الامامة عند الرافضة فهي كثيرة لذا نريد جمع كل الايات المتعلقة بالامامة ومقارنتها بآية واحدة عن المحيض وبيان ايهما اقوى في الوضوح والدلالة. ننتظر من الشيعة التعليق والرد على هذا الامر .[/FONT][/SIZE][/B][/COLOR] |
جزاك الله خير وبارك الله لك
لن يرد الشيعه الروافض حتى مليون سنه اخرى |
[QUOTE=أ _ فيصل;82245][QUOTE]جزاك الله خير وبارك الله لك
لن يرد الشيعه الروافض حتى مليون سنه اخرى[/QUOTE] [COLOR="Blue"][SIZE="6"][FONT="Arial"][B]بارك الله فيك اخي فيصل وجزاك خيرا. لماذا لم يرد اتباع ال البيت ؟ السبب واضح وهو ضعف حجتهم. يا رافضة : اذا كان الله قد تحدث عن المحيض بهذا الوضوح فكيف يتحدث عن اهم شيء جاء به محمد صلى الله عليه وسلم وهو الامامة ؟[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR] |
[CENTER]
[SIZE=7]بارك الله فيك محب علي[/SIZE] [SIZE=7]اسجل متابعة[/SIZE] [SIZE=7][/SIZE] [URL="http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/21156834971491740573.gif"][IMG]http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/21156834971491740573.gif[/IMG][/URL][/CENTER] |
[QUOTE=الطواف;82299][CENTER]
[SIZE=7][QUOTE]بارك الله فيك محب علي . اسجل متابعة[/QUOTE] [COLOR="Blue"][SIZE="7"][FONT="Arial"][B]احسن الله اليك اخي الكريم الطواف. ننتظر الابطال الروافض . نكرر : يا شيعة اذا كان كلام الله عن المحيض هكذا فكيف يكون كلامه عن خير الخلق علي رقم 2 بعد نبينا محمد صلى الله عليه وسلم حسب كذب الرافضة ؟ هل المحيض اهم من الامامة؟[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR] |
[COLOR="Blue"][B][SIZE="7"]يا شيعي ماذا تريد حتى ترد على هذا الموضوع؟
هل الحجة الجمت الشيعة؟ على كل حال عندما يوضح المحيض بهذا الشكل ويخفى اهم ركن عند الرافضة وهو الامامة في دستور المسلمين ومعجزة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم الخالدة وكلام رب العالمين فاعلم اخي ان الامامة غير موجودة وكل من ينادي بها فهو سفيه وشيطان من بني ادم. [/SIZE][/B][/COLOR] |
[CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=Black]بارك الله فيك أخي محب علي ....
وبما أنهم حتى الآن لم يعقبوا فلبرما يبحثون في القرآن الكريم علهم ينقذون أنفسهم من هذه الورطة.. اسجل انتظاري أخي.... [/COLOR][/FONT][/SIZE] [/CENTER] |
[QUOTE=ابن الجواء;82573][CENTER][SIZE="5"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Black"][QUOTE]بارك الله فيك أخي محب علي ....
وبما أنهم حتى الآن لم يعقبوا فلبرما يبحثون في القرآ الكريم علهم ينقذون أنفسهم من هذه الورطة.. اسجل انتظاري أخي.... [/QUOTE] [SIZE="7"]احسن الله اليك في الدارين اخي بن الجواء. دساتير البشر تعطي المواضيع اهتمام وعناية حسب اهميتها. اما دستور رب العالمين فقد ذكر المحيض وبين حكمه ولم يبين الامامة وحكمها حتى جاءت الرافضة واخترعتها .[/SIZE] |
[SIZE="7"]:بس:
الشيعه سيردون عينا بس تعرف من اين من الايات المحرفه لديهم لكن المشكله هو بيجيب دليل محرف السؤال التالى بعد دليله المحرف ليجهزوا الاجابه اين هو هذا القراءن نحن لا نعرف بوجوده كيف اخفى الائمه هذا الدليل الله سبحانه وتعالى يعلم باننا لا نعلم بهذا الدليل لذلك فان عدم بيعتنا للامام ناتجه عن اخفاء الامام للمصحف الصحيح وعليه فان كل من توفى من المسلمين السنه ذنبهم فى رقبه الامام الذى اخفى القراءن الصحيح [/SIZE] |
[QUOTE=ف[QUOTE]ؤاد الليبي;82597][SIZE="7"]:بس:
الشيعه سيردون عينا بس تعرف من اين من الايات المحرفه لديهم لكن المشكله هو بيجيب دليل محرف السؤال التالى بعد دليله المحرف ليجهزوا الاجابه اين هو هذا القراءن نحن لا نعرف بوجوده كيف اخفى الائمه هذا الدليل الله سبحانه وتعالى يعلم باننا لا نعلم بهذا الدليل لذلك فان عدم بيعتنا للامام ناتجه عن اخفاء الامام للمصحف الصحيح وعليه فان كل من توفى من المسلمين السنه ذنبهم فى رقبه الامام الذى اخفى القراءن الصحيح[/QUOTE] [SIZE="7"]كل مسلم يموت ولم يؤمن بعلي يقع ذنبه على الامام المعصوم حيث هذا الامام لم يقل انه امام من الله بل احب المرتدين وبايعهم واحبوه وعينوه ولي امرهم.[/SIZE] |
[COLOR="DarkGreen"][SIZE="6"]:بس:
سانقل لكم حرفيا نسخ لصق من موقع على الكورانى واللى مكذب يا شيعه يشوف الموقع [/SIZE][/COLOR] [SIZE="6"][COLOR="Red"]قرآننا الفعلي كُتِبَ من نسخة علي عليه السلام عرفتَ مكذوبات أتباع الخلافة في نسبة جمع القرآن لأبي بكر وعمر، وأن حصيلة عملهما كانت صحفاً مخبأة عند حفصة ! فأصرَّ عثمان على مصادرتها وإحراقها ، وامتنعت حفصة أن تسلمها حتى ماتت ، ولعلها كانت تطعن في نسخة عثمان التي أرسلها الى الأمصار ! وقد رووا بسند صحيح عندهم عن الزهري: (أخبرني سالم بن عبدالله أن مروان كان يرسل الى حفصة يسألها الصحف التي كتب فيها القرآن ، فتأبى حفصة أن تعطيه إياها ، فلما توفيت حفصة ورجعنا من دفنها أرسل مروان بالعزيمة (باليمين المؤكد) الى عبدالله بن عمر ليرسل اليه بتلك الصحف ، فأرسل بها إليه عبد الله بن عمر ، فأمر بها مروان فشققت ، وقال مروان إنما فعلت هذا لأن ما فيها قد كتب وحفظ بالصحف ، فخشيت إن طال بالناس زمان أن يرتاب في شأن هذا المصحف مرتاب ، أو يقول إنه قد كان فيها شئ لم يكتب ). (كنز العمال:2/573، عن كتاب المصاحف لابن داود . ونحوه تاريخ المدينة:3/1003، بعدة روايات وفي بعضها: فساعة رجعوا من جنازة حفصة أرسل بها ابن عمر فشققها ومزقها مخافة أن يكون في شئ من ذلك خلاف لما نسخ عثمان، ورواه مجمع الزوائد عن الطبراني وقال رجاله رجال الصحيح) . وعلى فرض أنها سلَّمَتْهَا الى اللجنة فلم ينسخوا القرآن عنها ، لأن القراءات الثابتة عن عمر لا توجد في نسختنا والحمد لله ! كما لايصح قولهم إن عثمان كتب المصحف الأم عن مصحف عائشة، فلو صح ذلك لكان فيه آية الرضاع وغيرها مما كانت عائشة تصرُّ على أنه من القرآن ! ولو كان عند عائشة نسخة القرآن (الذي كتب عن فم رسول الله (ص) حين أوحاه الله الى جبريل)،كما ذكرت رسالة عثمان (تاريخ المدينة:3/997) لكان تكذيباً لأبي بكر وعمر ، ولقيل: ما عدا مما بدا حتى صار القرآن مدوناً في مصحف كامل من عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم عند عائشة؟! وأين المشكلة العظيمة التي زعموها ووقوفهم على باب المسجد لتجميع الآيات ! ومنقبة جمع القرآن لأبي بكر وعمر، وعشرات الروايات والنظريات ؟! إن أقوى دليل على أن قرآننا نسخة علي عليه السلام أن الأوصاف التي رووها بأسانيد صحيحة لمصحف عبدالله بن مسعود، وأبيّ بن كعب وأبي موسى الأشعري ، ومصحف عمر أو صحف حفصة ، ومصحف زيد بن ثابت ، لاتوجد في قرآننا . وكل الأوصاف التي ذكروها لقرآن علي عليه السلام وقراءاته توجد فيه ! وأن جميع القراء السبعة يرجعون الى قراءته عليه السلام . والحمد لله رب العالمين [/COLOR][/SIZE] [SIZE="6"][COLOR="DarkGreen"] انتهى النسخ لاصق رابط موقع الكورانى [URL="http://www.alameli.net/books/index.php?id=1540"]http://www.alameli.net/books/index.php?id=1540[/URL] اي ان القراءن الموجود بين ايدينا هو المنقول عن على رضى الله عنه على حسب زعم الكورانى الان تمام وماشيين معاكم فيه اذا اين هى ايات الامامه اين الدليل على الائمه مادام القراءن لم يحرف وهو الذى بين ايدينا وهو الذى نقل عن على رضى الله عنه[/COLOR][/SIZE] |
[SIZE=5]هههه والله قوية يامحب علي........مقارنه في الصميم.....سوف ننتظرهم ماذا سوف يقولون واني لاشك ان واحدا منهم سوف يكتب حرفا هنا.....بارك الله فيك[/SIZE]
|
[QUOTE=يقين;82606][SIZE=5][QUOTE]هههه والله قوية يامحب علي........مقارنه في الصميم.....سوف ننتظرهم ماذا سوف يقولون واني لاشك ان واحدا منهم سوف يكتب حرفا هنا.....بارك الله فيك[/QUOTE].
[SIZE="7"]بارك الله فيك اخي يقين ورزقك جنة الفردوس. دستور تكلم عن المحيض بهذا الشكل فكيف يتكلم عن اهم ركن بعد الرسالة وهو الامامة؟[/SIZE] |
[SIZE="7"]أين الشيعة؟[/SIZE]
|
[SIZE="7"]الدعوة عامة لكل الشيعة ولم يأت شيعي واحد .
هل تريدون تحويلها الى دعوة خاصة بشيعي بعينه ؟[/SIZE] |
[SIZE="7"]:بس:
لن يردوا عليك لانهم بلا دليل ولا حجه ربنا يهدينا ويهديهم[/SIZE] |
[QUOTE=فؤاد الليبي;82955][SIZE="7"]:بس:
[QUOTE] لن يردوا عليك لانهم بلا دليل ولا حجه ربنا يهدينا ويهديهم[/QUOTE] [SIZE="7"]بارك الله فيك اخي فؤاد. ممكن هم مرعوبين وخايفين من قوة الصدمة . المفروض جوابهم ودليلهم جاهز على هذا السؤال حيث مضى عليهم 1400 سنة وهم يبحثون في كيفية القضاء على الاسلام.[/SIZE] |
[SIZE="7"]لم يظهر شيعي واحد وهذا دليل على انهم ابطال لكن من نوع اخر.[/SIZE]
|
[SIZE=6]اسلوبك بعيد عن اسلوب الاسلام[/SIZE]
|
[QUOTE=محب الامام علي;83474][SIZE=6][QUOTE]اسلوبك بعيد عن اسلوب الاسلام[/QUOTE]
[SIZE="7"]السؤال : كلب رافضي لعن ابو بكر وعمر وعثمان في منتدى حوارنا الاسلامي يحمل نفس الاسم الذي تحمله هل هو انت ام شخص اخر ؟[/SIZE] |
| الساعة الآن »10:30 PM. |
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2026 Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة - فقط - لأهل السنة والجماعة