أنصار السنة - كدبة..كفرةفجرة ..وتكدبون على النبي..اقرؤ ياخوان السنة

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]:سل:[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله محمد وعلى آله وصحبه ومن ولاه,,,,,,وبعد[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]افتراء الرافضه على امهات المؤمنين زوجات الرسول الامين ولاحول ولاقوة الا بالله العلى العظيم..[/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]إن من مساوئ الإنتر نت, ما يسمى بغرف المحادثه او مايسمى البالتوك وذلك بسبب مايقوم به اعداء الدين من مهاجمة الاسلام والطعن بالدين من قبل النصارى الضالين الحاقدين, واليهود الكافرين المعتدين وهؤلاء متوقع منهم ذلك فهم اعداء لله ولكتابه ولرسوله صلى الله عليه وسلم وعداوتهم واضحه بينه ليوم الدين....[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]لكن الذى نريد ذكره هنا وكتبا الموضوع لاجله هو مايقوم به الرافضه الذين يدعون الاسلام والاسلام منهم براء ..من استقلال لهذه الغرف بالترويج لمذهبهم الباطل ومنهجهم الفاسد.. وذلك من خلال لعنهم وطعنهم المستمر بصحابة الرسول الكريم وخاصة الخلفاء الراشدين رضلى الله عنهم اجمعين, وكذلك الحال مع امهات المؤمنين خاصة عائشه وحفصه رضي الله عنهما ومما يقوله الروافض لعنهم الله ان الرسول صلى الله عليه وسلم كان يؤشر على بيت حفصه وعائشه ويقول الفتنة تخرج من هنا.. ويقولون ان الرسول يقصد بذلك بيتهما..!!! وهذا والله من الكذب البين على الرسول الامين ومن الإفتراء والبهتان العظيم على امهات المؤمنين فمعلوم ان الرسول صلى الله عليه وسلم كان يقصد المشرق أي جهة العراق ولكن الرافضه لعنهم الله تعالى ليس لهم هم إلا تحريف كتاب الله والتقول على رسول الله بالكذب..[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]والطعن بزوجاته امهات المؤمنين ...وحسبنا الله ونعم الوكيل...[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]والله ان من يدخل الى غرفهم يسمع العجب العجاب و تشمئز نفسه ويقف شعر راسه ويعتريه الهم والحزن مما يسمعه من الكذب والبهتان ومن التقول على الله بغير علم ومن استدلالهم وتحريفهم لايات الله.. ومن كذبهم على رسول الله بوضعهم الاحاديث المكذوبه التى توافق باطلهم ....[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]فقوم هذا حالهم هم والله الاعداء الذين يجب الحذر منهم الف مره, وهم والله اكثر بغضا وكرها وحقدا علينا من اليهود والنصارى فلعنة الله على الظالمين..[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]نسأل الله ان يجعل كيدهم فى نحورهم ويكفينا شرورهم وان يطفئ نار هم و يذهب ريحهم ويكشف كذبهم ويظهر باطلهم للجميع المسلمين حتى لاينخدع بهم احد من الموحدين...[/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[CENTER][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]اقرؤا ايضا[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT][B][CENTER][COLOR=#cc0000][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#000080]أيهبط الوحي على معقل الشيطان ويكون مرقد النبي [/COLOR][COLOR=#000080]?[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[CENTER][B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]مرت القرون ولا يزال الرافضة يحتجون بحديث نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال قام النبي صلى الله عليه وسلم خطيبا [COLOR=#cc0000]فأشار نحو مسكن عائشة فقال هنا الفتنة ثلاثا من حيث يطلع قرن الشيطان[/COLOR]». [/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]وحديث " رأس الكفر قِبَل المشرق" (مسلم رقم (52) والبخاري (3301). [/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=black]وعجبا لهذا الفهم السقيم الذي يلزم منه اتهام النبي بالتناقض ومساكنة الشيطان وأن الوحي يدخل في المسكن الذي يطلع منه قرن الشيطان. [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=black]لقد كان ينزل الوحي على النبي وهو في مسكن عائشة. [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[CENTER][B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#cc0000][B]فكيف يكون وحي الرحمن في معقل الشيطان؟ [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=black][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][COLOR=black]
[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]وهل يرقد نبينا الآن في معقل الشيطان؟ [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]بماذا يجيب الرافضي على سؤال النصراني لو طرح عليه السؤال التالي؟ [/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#cc0000][B]أين يرقد نبيكم الآن؟ عفوا؟ في المكان الذي يطلع منه قرن الشيطان [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][B][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[CENTER][B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#cc0000][B]لا حاجة عندي إلى دين يكون مدخل النبي ومخرج الشيطان واحدا. [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=black][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][COLOR=black]
[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]فبماذا يجيب الرافضة على هذا الإلزام الذي يكشف الطعن في الدين بقرآنه ونبيه من حيث يظنون أنهم يحسنون صنعا؟ [/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]ألا ترون أنكم بكل شبهة توردونها تكون طعنا في دين الاسلام وعونا للكفار على استعمال هذه الشبهات [/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]لتوفروا عليهم البحث والعناء كأنكم تقولون لليهود والنصارى ((([COLOR=#cc0000] [B]خذوا عنا مناسككم[/B][/COLOR])))؟ [/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][COLOR=black][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]والحديث يقيد الاتجاه إلى نحو مسكن عائشة وليس في مسكن عائشة يا من عدمتم الانصاف والفهم. [/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]قال ابن عمر: قال «[COLOR=#cc0000][B]سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشير بيده نحو المشرق ويقول: ها إن الفتنة هاهنا[/B] [/COLOR]» [مسلم2905]. [/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]وقال سالم بن عبد الله بن عمر: « [COLOR=#cc0000]يا أهل العراق ما أسألكم عن الصغيرة وأركبكم للكبيرة، سمعت أبي يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الفتنة تجيء من ههنا وأومأ بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان [/COLOR]» (مسلم2905). [/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]ولقد حارب الصحابة مسيلمة وكانوا يسمون تلك الحرب بحرب اليمامة ولم يوقعوا حديث « [COLOR=#cc0000]نجد قرن الشيطان [/COLOR]» على حربهم مع مسيلمة وإنما كانوا يوقعونها على العراق كما تقدم من الروايات الثابتة عنهم. [/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[B][COLOR=maroon][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#cc0000]عبد الرحمن محمد سعيد دمشقية[/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#cc0000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]=============[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#cc0000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]زيادة توضيح لهذه المسألة[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[CENTER][B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#cc0000]الإعلام بأن نجدا يطلع منها قرن الشيطان[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B][/CENTER]
[/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT][B][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#800000]سعد بن ضيدان السبيعي[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[CENTER][B][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]الحمد لله رب العالمين ،والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين ، أما بعد:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[CENTER][B][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]فنجد في اللغة تطلق على عدة معان:قال العيني في عمدة القاري باختصار(2/218) (النجد في اللغة ما أشرف من الأرض واستوى ويجمع على أنجد وأنجاد ونجود ونجد بضمتين وقال القزاز سمي نجدا لعلوه وقيل سمي بذلك لصلابة أرضه وكثرة حجارته وصعوبته من قولهم رجل نجد إذا كان قويا شديدا وقيل سمي نجدا لفزع من يدخله لاستيحاشه واتصال فزع السالكين من قولهم رجل نجد إذا كان فزعا ونجد مذكر ولو أنثه أحد ورده على البلد لجاز له ذلك والعرب تقول نجد ونجد بفتح النون وضمها لغتان). [/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#000000]قال ابن الأثير في النهاية (901)(والنجد : ما ارتفع من الأرض ،وهو اسم خاص لما دون الحجاز مما يلي العراق)[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[CENTER][B][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]روى البخاري في كتاب الفتن ، باب قول النبي صلى الله عليه وسلم (الفتنة من قبل المشرق) (7092)من طريق معمر عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قام على المنبر فقال (الفتنة ههنا، الفتنة ههنا من حيث يطلع قرن الشيطان ، أو قال قرن الشمس)[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[CENTER][B][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]وروى البخاري في كتاب الفتن ، باب قول النبي صلى الله عليه وسلم (الفتنة من قبل المشرق)(7092)، ومسلم في كتاب الفتن، باب الفتنة من المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان(7292)بنحوه كلاهما من طريق الليث عن نافع عن ابن عمر رضى الله عنهما أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مستقبل المشرق يقول ألا إن الفتنة هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان )[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[CENTER][B][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]وروى البخاري في كتاب الفتن ، باب قول النبي صلى الله عليه وسلم (الفتنة من قبل المشرق) (7094) من طريق ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال ذكر النبي صلى الله عليه وسلم اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فأظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان)[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[CENTER][B][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]وقد وهم الإمام ابن القيم في تهذيب السنن ( / )وعزى هذا الحديث إلى صحيح البخاري بلفظ (قالوا يا رسول الله وفي عراقنا قال بها الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان)[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#000000]ورواه البخاري أيضاً بمثله في كتاب الاستسقاء ، باب ما قيل في الزلازل والآيات (1037)موقوفاً على عبد الله بن عمر رضى الله عنهما[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[CENTER][B][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]وروى البخاري في كتاب فرض الخمس ، باب ما جاء في بيوت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم(3104)من طريق نافع عن عبد الله رضى الله عنه قال قام النبي صلى الله عليه وسلم خطيباً فأشار نحو مسكن عائشة فقال (ههنا الفتنة ثلاثاً من حيث يطلع قرن الشيطان)[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#000000]وروى البخاري في كتاب الطلاق، باب الإشارة في الطلاق والأمور(5296)[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[CENTER][B][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]4من طريق عبدالله بن دينار عن ابن عمر رضى الله عنهما قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول وأشار إلى المشرق :( ألا إن من حيث يطلع قرن الشيطان )[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[CENTER][B][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]روى مسلم في كتاب الفتن، باب الفتنة من المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان(7293)من طريق يحيى بن سعيد القطان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن عبدالله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام عند باب حفصة فقال بيده نحو المشرق(الفتنة ههنا من حيث يطلع قرن الشيطان)قالها مرتين أو ثلاثاً.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[CENTER][B][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]وقال عبيدالله بن سعيد في روايته:قام رسول الله صلى الله عليه وسلم عند باب عائشة[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#000000]وروى مسلم في كتاب الفتن، باب الفتنة من المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان(7295)من طريق سالم عن ابن عمر قال:خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من بيت عائشة فقال ( رأس الكفر من ههنا،من حيث يطلع قرن الشيطان)يعني المشرق.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[CENTER][B][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]وروى مسلم في كتاب الفتن، باب الفتنة من المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان(7296)من طريق سالم عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشير بيده نحو المشرق(ها إن الفتنة ههنا، ها إن الفتنة ههنا)ثلاثاً حيث يطلع قرن الشيطان يعني المشرق.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[CENTER][B][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]ومعنى قول عليه الصلاة والسلام (قرن الشيطان) قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري (13/46) (قوله قرن الشمس ويحتمل أن يريد بالقرن قوة الشيطان وما يستعين به على الإضلال وهذا أوجه وقيل إن الشيطان يقرن رأسه بالشمس عند طلوعها ليقع سجود عبدتها له قيل ويحتمل أن يكون للشمس شيطان تطلع الشمس بين قرنيه).[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[CENTER][B][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]وفي تحفة الأحوذي (10/315) (( قرن الشيطان) أي حزبه وأهل وقته وزمانه وأعوانه ذكره السيوطي وقيل يحتمل أن يريد بالقرن قوة الشيطان وما يستعين به على الإضلال ).[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#0000ff]المراد بنجد في هذه الأحاديث – والله أعلم - نجد العراق وذلك لمايلي:[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[CENTER][B][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#ff0000]1-[/COLOR][COLOR=#000000] روى مسلم في كتاب الفتن، باب الفتنة من المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان(7297)من طريق ابن فضيل عن أبيه قال سمعت سالم بن عبدالله بن عمر يقول :ياأهل العراق ماأسألكم عن الصغيرة ،وأركبكم للكبيرة سمعت أبي عبدالله بن عمر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الفتنة تجيء من ههنا وأومأ بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان وأنتم يضرب بعضكم رقاب بعض وإنما قتل موسى الذي قتل من آل فرعون خطأ فقال الله عزوجل له (وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا).[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#000000]فقول سالم بن عبدالله بن عمر ياأهل العراق ماأسألكم عن الصغيرة ،وأركبكم للكبيرة ثم قوله بعد ذلك سمعت أبي عبدالله بن عمر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الفتنة تجيء من ههنا وأومأ بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان .يدل على أنه رحمه الله يرى أن قرن الشيطان يخرج من العراق وهو من رواة الحديث وهو أعلم بما روى من غيره.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[CENTER][B][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#ff0000]2-[/COLOR][COLOR=#000000] ما أخرجه الفسوي في المعرفة والتاريخ (2/746) ،وأبونعيم في الحلية (6/133) ،وابن عساكر في تاريخ دمشق (1/120) من طرق عن توبة العنبري عن سالم بن عبدالله عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم أن دعا فقال (اللهم بارك لنا في مكتنا ،اللهم بارك لنا في مدينتنا ،اللهم بارك لنا في شامنا ،وبارك لنا في صاعنا ،وبارك لنا في مدينتنا.فقال رجل :يارسول الله وفي عراقنا فأعرض عنه ،فرددها ثلاثاً كل ذلك يقول الرجل :وفي عراقنا ،فيعرض عنه ،فقال: بها الزلازل والفتن ،وفيها يطلع قرن الشيطان)[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#000000]وتوبة العنبري البصري أبو المورع من رجال البخاري ومسلم وثقه أبوحاتم وابن معين كما في الجرح والتعديل (2/446) قال الحافظ ابن حجر عنه في التقريب (183) (ثقة ، أخطأ الأزدي إذ ضعفه) .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#000000]ولم ينفرد برواية هذا الحديث بل تابعه عليه زياد بن بيان الرقي قال ثنا سالم به. كما عند الطبراني في الأوسط (1/246)،والربعي في فضائل الشام ودمشق [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#000000](24)،وابن عساكر في تاريخ دمشق(1/121) ،وأورده الهيثمي في المجمع (3/305)وقال:(رواه الطبراني في الأوسط ،ورجاله ثقات).قال الشيخ الألباني رحمه الله في الصحيحة(5/302) عن الإسناد الأول:صحيح على شرط الشيخين ،وعن الإسناد الآخر:جيد.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[CENTER][B][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#ff0000]3-[/COLOR][COLOR=#000000] مارواه أحمد في المسند ((6302) الرسالة)من طريق ابن نمير عن حنظلة بن أبى سفيان المكي عن سالم عن ابن عمر قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشير بيده يؤم العراق ها إن الفتنة هاهنا إن الفتنة هاهنا ثلاث مرات من حيث يطلع قرن الشيطان ).[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#000000]قال الشيخ الألباني رحمه الله في فضائل الشام ودمشق (24)(إسناده صحيح على شرط مسلم).[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#000000]فقول ابن عمر رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشير بيده يؤم العراق مفسر للرويات الأخرى التي فيها الإشارة نحو المشرق لذا قال الشيخ حمود التويجري رحمه الله في إتحاف الجماعة (1/140)(وفي هذه الرواية فائدة جليلة وهى البيان بأن منشأ الفتن من جهة العراق لا من جهة نجد التي هى أرض العرب ففيها رد على من زعم من الزنادقة أن المراد بذلك أرض العرب).[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[CENTER][B][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#ff0000]4-[/COLOR][COLOR=#000000] نص جمع من الحفاظ وشراح الحديث على أن المراد بنجد في الحديث هى نجد العراق كالخطابي والكرماني وابن عبدالبر وأبو العباس ابن تيمية وابن حجر وغيرهم من المتقدمين والمتأخرين:[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[CENTER][B][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#0000ff]1-[/COLOR][COLOR=#000000] قال ابن حجر في الفتح (13/47)،والعيني في عمدة القاري (24/200) قال الخطابي : (نجد من جهة المشرق ومن كان بالمدينة كان نجده بادية العراق ونواحيها وهي مشرق أهل المدينة ، وأصل نجد ماأرتفع من الأرض وهو خلاف الغور فإنه ما انخفض منها وتهامة كلها من الغور ومكة من تهامة).[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[CENTER][B][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#0000ff]2-[/COLOR][COLOR=#000000] قال ابن عبد البر في التمهيد : (1/279 ) (وبها يطلع قرن الشيطان قال أبو عمر دعاؤه صلى الله عليه وسلم للشام يعني لأهلها كتوقيته لأهل الشام الجحفة ولأهل اليمن يلملم علما منه بأن الشام سينتقل إليها الإسلام وكذلك وقت لأهل نجد قرنا يعني علما منه بأن العراق ستكون كذلك وهذا من أعلام نبوته صلى الله عليه وسلم) أ. هـ.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#000000]وقال أيضا:(017/12): (في هذا الحديث علم من أعلام نبوة رسول الله صلى الله عليه وسلم لإخباره بالغيب عما يكون بعده والفتنة ههنا بمعنى الفتن فأخبر صلى الله عليه وسلم عن إقبال الفتن من ناحية المشرق وكذلك أكثر الفتن من المشرق انبعثت وبها كانت نحو الجمل وصفين وقتل الحسين وغير ذلك مما المطلوب ذكره مما كان بعد ذلك من الفتن بالعراق وخراسان إلى اليوم )[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[CENTER][B][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#0000ff]3-[/COLOR][COLOR=#000000] قال الكرماني كما في الفتح (13/47) : (ومن كان بالمدينة الطيبة صلى الله على ساكنها وسلم كان نجده بادية العراق وهي مشرق أهلها)[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[CENTER][B][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#0000ff]4-[/COLOR][COLOR=#000000] قال شيخ الإسلام ابن تيمية : مجموع الفتاوى ( 20/316)( ومعلوم أنه كان بالكوفة من الفتنة والتفرق ما دل عليه النص والإجماع, لقول النبي صلى الله عليه وسلم : الفتنة من ههنا الفتنة من ههنا , الفتنة من ههنا , من حديث يطلع قرن الشيطان, وهذا الحديث قد ثبت عنه في الصحيح من غير وجه) .[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#0000ff]5[/COLOR]-[COLOR=#000000]قال الحافظ ابن حجر في الفتح عن الفتن (13/16)(وأول مانشأ ذلك من العراق من جهة المشرق).وقال أيضاً في الفتح (13/51) (وأول الفتن كان من قبل المشرق فكان ذلك سبباً للفرقة بين المسلمين وذلك مما يحبه الشيطان ويفرح به وكذلك البدع نشأت من تلك الجهة)[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[CENTER][B][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]6- قال الشيخ حمود التويجري رحمه الله في إتحاف الجماعة بماجاء في الفتن والملاحم وأشراط الساعة (1/140)باب ابتداء ظهور الفتن من العراق وكثرتها فيه وفيما يليه من المشرق.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[CENTER][B][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]7- قال الشيخ الألباني رحمه الله في الصحيحة(5/305) (بعض المبتدعة المحاربين للسنة والمنحرفين عن التوحيد يطعنون في الإمام محمد بن عبد الوهاب مجدد دعوة التوحيد في الجزيرة العربية ويحملون الحديث عليه باعتباره من بلاد نجد المعروفة اليوم بهذا الاسم،وجهلوا أو تجهلوا أنها ليست هى المقصودة بهذا الحديث وإنما هى العراق كما دل عليه أكثر طرق الحديث، وبذلك قال العلماء قديما كالإمام الخطابي وابن حجر العسقلاني وغيرهم).[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT][CENTER][B][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]وقال رحمه الله في فضائل الشام(26)(فيستفاد من مجموع طرق الحديث أن المراد من (نجد)في رواية البخاري ليس هو الإقليم المعروف اليوم بهذا الإسم وبذلك فسره الإمام الخطابي والحافظ ابن حجر العسقلاني وتجد كلامهما في ذلك في شرح كتاب الفتن من صحيح البخاري للحافظ وتحقق ماأنبأبه عليه السلام فإن كثيرا من الفتن الكبرى كان مصدرها من العراق كالقتال بين سيدنا علي ومعاوية وغيرها مما هو مذكور في كتب التاريخ فالحديث من معجزاته صلى الله عليه وسلم وأعلام نبوته)[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#000000]واعلم أخي القاريء الكريم أن ذلك ليس فيه مذمة لأهل العراق ، كما أن الأرض إذا كانت مقدسة فليس في ذلك مدحاً لأهلها ،فكون العبد من أهل بلد مذموم لايلزم من ذلك أن يكون مذموماً في نفسه إذا كان صالحاً مصلحاً.في موطأ الإمام مالك (2/589)،والحلية (1/205)،وتاريخ دمشق (21/441) من طريق يحيى بن سعيد قال كتب أبو الدرداء رضى الله عنه وهو في الشام إلى سلمان الفارسي رضى الله عنه(أن هلم إلى الأرض المقدسة فكتب إليه سلمان إن الأرض لاتقدس أحداً،وإنما يقدس الإنسان عمله).وإسناده منقطع يحيى بن سعيد لم يدرك أبا الدرداء ، ورواه اللالكائي في اعتقاد أهل السنة(1718)،وابن عساكر في تاريخ دمشق (1/150) من طريق يحيى بن سعيد عن عبدالله بن هبيرة النصري قال كتب أبو الدرداء رضى الله عنه.. الحديث[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#000000](لاتقدس أحدا) لاتطهره من ذنوبه ولاترفعه إلى أعلى الدرجات.والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[CENTER][B][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#cc0000]الداعية بوزارة الشئون الإسلامية[/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][COLOR=#000000]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#000000]سعد بن ضيدان السبيعي[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#000080]كذلك سأورد لكم رد الشيخ الفاضل سعود الزمانان حفظه الله[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][B]قالوا بأن الفتنة من بيت عائشة[/B] : [/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[CENTER][B][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][B]قام النبي صلى الله عليه وسلم[/B][B] خطيباً فأشار نحو مسكن عائشة فقال :(( [COLOR=#cc0000]ههنا الفتنة ، ههنا الفتنة ، ههنا الفتنة ، من حيث يطلع قرن الشيطان [/COLOR])) . [/B][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[/CENTER]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT][CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#ff0000]الرد : [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT][CENTER][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][B]أولاً[/B] : وهذا الحديث لا غبار عليه ، وورد في كتاب الوصايا وفرض الخمس من صحيح البخاري ، وليس في هذا الحديث ما يدين عائشة رضي الله عنها . [/FONT][/SIZE][/CENTER]
[/B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT][B][CENTER][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][B]-[/B] [B]ثانياً[/B] :مقصود الحديث أن منشأ الفتن من جهة المشرق وكذا وقع كما قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري ( المعتزلة – القدرية – الخوارج – الرفض والتشيع – الجهمية –وغيرهم كثير ). - ابن حجر : فتح الباري 6 / 420 [/FONT][/SIZE][/B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]والذي يتسنى له زيارة مسجد النبي [B]صلى الله عليه وسلم[/B] يلاحظ أن حجرة عائشة رضي الله عنها ، حيث دفن النبي r تقع شرقي المنبر ، لا تفصله عنها سوى الروضة الشريفة . [/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT][B][CENTER][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][B]ثالثاً[/B] : ويبدو واضحاً من خلال أطراف الحديث ، أن النبي [B]صلى الله عليه وسلم[/B] إنما أراد أهل المشرق ، ولم يقصد عائشة رضي الله عنها بسوء ومن جمع طرق الحديث تبين له ذلك جيدا. والحديث رواه عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ، وأطرافه في فرض الخمس رقمه في فتح الباري ( 2873 ) والجمعة ( 979 ) والمناقب ( 3249) والطلاق ( 4885 ) والفتن ( 6563 ) و ( 6564 ) و (6565 ) . - انظر فتح الباري 6 / 420 وما بعدها و 13 / 58 .[/FONT][/SIZE][/B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[CENTER][B][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][B]رابعاً[/B] : أما قولهم أشار إلى بيت عائشة فهذا كذب وزور وبهتان ، فلم يرد في طرق الحديث أشار إلى بيت عائشة وإنما نحو بيت عائشة ، وجاء في رواية عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : " [B]رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم [U]يشـير إلى المشرق[/U] فقال[/B] : (( [B]إن الفتنـة هاهنـا ، إن الفتنـة هاهنـا ، من حيث يطلع قرن الشيطان[/B] )) أو قال (( [B]قرن الشمس[/B] )) . - أخرجه البخاري في بدء الخلق والفتن وأشراط الساعة ، والترمذي في الفتن والمناقب ، واحمد في المسند . قرن الشمس : قال الداودي : للشمس قرن حقيقة ،ويحتمل أن يريد بالقرن قوة الشيطان وما يستعين به على الإضلال ، وقيل إن الشيطان يقرن رأسه بالشمس عند طلوعها ليقع سجود عبدتها له . وقيل : ويحتمل أن يكون للشمس شيطان تطلع الشمس بين قرنيه . ابن حجر : فتح الباري ، 13 / 58 .[/FONT][/SIZE][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]وفي رواية أخرى قال : ذكر النبي [B]صلى الله عليه وسلم[/B] : (( [B]اللهم بارك لنا في شامنا ، اللهم بارك لنا في يمننا )) قالوا: يا رسول الله وفي نجدنا ، قال : (( اللهم بارك لنا في شامنا ، اللهم بارك لنا في يمننا )) قالوا : يا رسول الله ، وفي نجدنا ، فأظنه قال في الثالثة : (( هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان[/B] )) . [/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT][B][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]قال الخطابي :" [B]نجد من جهة المشرق ومن كان بالمدينة كان نجده بادية الفرق ونواحيها وهي مشرق أهل المدينة ، وأصل النجد ما ارتفع من الأرض ، وهو خلاف الغور فإنه ما انخفض منها ، وتهامة كلها من الغور ومكة من تهامة[/B]" .-ابن حجر : فتح الباري 13 / 58 [/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT][B][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]وعن سالم بن عبد الله بن عمر أنه قال :" [B]يا أهل العراق ! ما أسألكم عن الصغيرة وأركبكم للكبيرة سمعت أبي عبد الله بن عمر يقول :" سمعت رسول الله – صلى الله عليه وسلم – إن الفتنة تجيء من ههنا وأومأ بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرنا للشيطان [/B]" البخاري 7094. [/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT][B][CENTER][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][B]خامساً[/B] : هذا طعن بالنبي – صلى الله عليه وسلم – فبيت عائشة هو بيت النبي – صلى الله عليه وسلم - وبه دفن . [/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT][B][CENTER][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][B][COLOR=black]اختيار النبي – صلى الله عليه وسلم – أن يمرض في بيتها ، وكانت وفاته بين سحرها ونحرها ، وفي يومها وفي بيتها ، واجتمع ريق رسول الله – صلى الله عليه وسلم – بريقها في آخر أنفاسه[/COLOR][/B][COLOR=black] :[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT][B][CENTER][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]قال أبو الوفا بن عقيل رحمه الله :" [B]انظر كيف اختار لمرضه بيت البنت ، واختار لموضعه من الصلاة الأب ، فما هذه الغفلة المستحوذة على قلوب الرافضة ، عن هذا الفضل والمنزلة التي لا تكاد تخفى عن البهيم فضلا عن الناطق[/B] " استدراكات عائشة على الصحابة ص 30 .[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]مسلم (418) من حديث عائشة – رضي الله عنها – قالت : " [B]أول ما اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت ميمونة ، وكان يقول : أين أنا غداً ؟ فاستأذن أزواجه أن يمرض في بيتها وأذنّ له ، فكان في بيتي حتى مات في اليوم الذي يدور عليّ فيه[/B] " [/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT][B][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]البخاري :عن عائشة قالت : " [B]إن من نعم الله عليّ أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – توفي في بيتي ، وفي يومي ، وبين سحري ونحري ، وأن جمع بين ريقي وريقه عند الموت دخل عبد الرحمن بن أبي بكر على النبي- صلى الله عليه وسلم - وأنا مسندته إلى صدري ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به فأبده رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بصره فأخذت السواك فقصمته ونفضته وطيبته ثم دفعته إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فاستن به فما رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - استن استنانا قط أحسن منه فما عدا أن فرغ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رفع يده أو إصبعه ثم قال في الرفيق الأعلى ثلاثا ثم قضى وكانت تقول مات بين حاقنتي وذاقنتي[/B] " . [/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT] [/CENTER]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] [/SIZE][/FONT][B][CENTER][/B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[CENTER][B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]وحديث " رأس الكفر قِبَل المشرق" (مسلم رقم (52) والبخاري (3301). [/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[/CENTER]