أنصار السنة - فضائح السيستاني الزنديق الفاجر أخزاه الله حملة المنتديات لفضح هذا الخبيث

[CENTER][FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=navy]سنستعرض بإذن الله فضائح هذا الخبيث قاتله الله[/COLOR] [/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Mudir MT][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/CENTER]

[CENTER][FONT=Mudir MT][SIZE=4][SIZE=5][COLOR=blue]وهذا شيعي يسال السيستاني ويقول[/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][SIZE=4][FONT=Mudir MT][COLOR=gray][SIZE=5]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته[/SIZE][/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=4][FONT=Mudir MT][COLOR=gray][SIZE=5]مولاي السيستاني أطال الله بعمرك لدي سؤال محرج قليلاً.. يا ريت ترسل لي الرد بأسرع وقت لأني نفسيتي جداً سيئه .[/SIZE][/COLOR][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Mudir MT][COLOR=gray][SIZE=5]قبل أسبوع وفي أحد اليالي ذهبت الى منزلنا وكان المنزل خالي إلا انا واختي فعندما دخلت المنزل سمعت حركات في أحد الغرف التي لا يسكنها احد فعندما دخلت شفت اختي مع رجل غريب اتضح لي انه سيد[/SIZE][/COLOR][/FONT]
[FONT=Mudir MT][COLOR=gray][SIZE=5]فمسكته وضربته ضرب مبرح فقال لي (( انا متزوج اختك متعه شتريد )) فضربت اختي وانا الأن ساجنها في غرفه واخذت سكينه وكنت اريد ان اقتل السيد , انحره فحبسته بالغرفه ورحت اجيب السكين فلما رجعت لقيته هرب من الشباك . [/SIZE][/COLOR][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Mudir MT][COLOR=gray][SIZE=5][SIZE=5]وانا عندي عنوانه هل اقتله ام ماذا افعل ؟[/SIZE][/SIZE][/COLOR][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=blue]فتوى السيستاني :[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Mudir MT][COLOR=gray][SIZE=5]بإسمه تعالى . [/SIZE][/COLOR][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Mudir MT][COLOR=gray][SIZE=5]ليس لك ولاية على اختك حتى لو اتت بالحرام لا يجوز لك ان تضربها او ان تسجنها إلا بإذن مرجع أما السيد فحسب كلامه لم يفعل حراماً وحتى لو فعل فليس لك ان تقتله [/SIZE][/COLOR][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=black][IMG]http://www.fnoor.com/images/fn0948.gif[/IMG][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=5]----------------------[/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=blue]فضائح السيستاني تتوالى بأكل الخمس وفرض أتاوات على المواطنين[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=red]ونقل مراسل مفكرة الإسلام[/COLOR][COLOR=gray] في العاصمة العراقية بغداد عن أحد أعضاء لجنه الفساد والنزاهة قوله إن مواطنين اعترفوا بتقديمهم أموالاً إلى الشيخ حبيب الخطيب مساعد السيستاني من أجل تسهيل معاملاتهم الرسمية في دوائر الدوله، باعتباره ممثلاً للمرجع الشيعي السيستاني و''أمره يجب أن يطاع''. [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=gray]وأوضح المصدر الذي ينتمي لأكبر الأحزاب العلمانية في العراق أن اللجنه تقدر مجموع الرشاوى التي تلقاها ممثل السيستاني في الكوت بعشرات الملايين من الدنانير، إضافة إلى تسجيل حالات اختلاس لأموال الوقف الشيعي يعتقد أنها وضعت في جيوب وكلاء آخرين للسيستاني[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Mudir MT][SIZE=5]----------------------[/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=blue]كل شي متعطل لين يطلع مهديهم فأر السراديب[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][IMG]http://blogs-static.maktoob.com/userFiles/a/b/aboasmaa2008/images/fatwa_sistany.jpg[/IMG][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Mudir MT][SIZE=5]----------------------[/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=blue]وهذه مقتطفات من كتاب بول بريمر يفضح فيه السيستاني الخبيث[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Mudir MT][IMG]http://www.arabsys.net/nas/sistani.GIF[/IMG][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Mudir MT][SIZE=5]----------------------[/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Mudir MT][B][URL="http://www.islammemo.cc/hadath-el-saa/Eadam-Sadam/2006/12/30/26290.html"][SIZE=5][COLOR=blue]السيستاني بطائفية مقيتة يقول يوم إعدام صدام يوم عظيم لشيعة أهل البيت[/COLOR][/SIZE][/URL][/B][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=gray]مفكرة الإسلام (خاص): بحسب مراسل مفكرة الإسلام فقد وصف السيستاني يوم إعدام صدام بـ"اليوم المبارك". ونقل مراسل المفكرة في النجف عن بيان للمدعو علي السيستاني قوله: "إعدام صدام يوم عظيم في حياة شيعة أهل البيت، "، [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Mudir MT][SIZE=5]----------------------[/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Mudir MT][COLOR=red][SIZE=5]السيستاني يقول[/SIZE][/COLOR][/FONT]
[FONT=Mudir MT][COLOR=red][SIZE=5]حج التمتع يعني التمتع بالنساء ![/SIZE][/COLOR][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Mudir MT][COLOR=red][SIZE=5]أرأيتم أنه ضال وايضا يشجع على الزنا وفي بيت الله الحرام[/SIZE][/COLOR][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Mudir MT][COLOR=gray][SIZE=5]السؤال: ماذا تعني كلمة التمتع في عمرة أو حج التمتع ؟[/SIZE][/COLOR][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Mudir MT][COLOR=gray][SIZE=5][SIZE=5]الجواب: يعني العمل الذي يتضمن جواز التمتع بالنساء في أثناءه .[/SIZE][/SIZE][/COLOR][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Mudir MT][SIZE=5][SIZE=4][COLOR=red]رابط الفتوى من موقع السيستاني[/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=black][URL="http://www.sistani.org/local.php?modules=nav&nid=5&cid=336&hl=%CD%CC%20%C7%E1%CA%E3%CA%DA"][COLOR=#000080]http://www.sistani.org/local.php?modules=nav&nid=5&cid=336&hl=%CD%CC%20%C 7%E1%CA%E3%CA%DA[/COLOR][/URL][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=black][SIZE=5]----------------------[/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=red]هل يجوز التمتع بأكثر من امرأة ، بوقت واحد؟[/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=black][SIZE=2][IMG]http://hewarona.com/vb/attachment.php?attachmentid=939&stc=1&d=1235066485[/IMG][/SIZE][/COLOR][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Mudir MT][COLOR=black][SIZE=5]----------------------[/SIZE][/COLOR][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Mudir MT][COLOR=black][SIZE=5][COLOR=blue]عند السيستاني يجوز التمتع بالمرأة المتزوجة[/COLOR][/SIZE][/COLOR][/FONT][/CENTER]

[CENTER][COLOR=black][FONT=Mudir MT][COLOR=gray][SIZE=5]ففى منهاج الصالحين لاية الله العظمة السيد علي السيستاني ج3 مسالة 260 : [/SIZE][/COLOR][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=black][COLOR=gray]يستحب أن تكون المتمتع بها مؤمنة عفيفة , وأن يسال عن حالها قبل الزواج مع التهمة من أنها ذات بعل أو ذات عدة أم لا , وأما بعد الزواج فلا يستحب السؤال ,[/COLOR] [COLOR=red][U]وليس السؤال والفحص عن حالها شرطاً فى الصحة[/U].[/COLOR] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][COLOR=black][/CENTER]

[CENTER][FONT=Mudir MT]--------------[/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Mudir MT][COLOR=blue]وهنا نسرد الفتاوى الباطلة من موقعه أخزاه الله :[/COLOR][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Mudir MT][I][COLOR=gray]191[/COLOR][U][COLOR=gray]السؤال[/COLOR]:[/U][COLOR=#cc0000]هل يجوز التمتع بالبكر الرشيدة بشرط عدم الدخول بدون علم الولي ، خصوصاً وان مجال العمل يتطلب ان نكون دائما بالقرب من بعضنا ؟[/COLOR][/I][/FONT]
[FONT=Mudir MT][I][U][COLOR=gray]الفتوى [/COLOR]:[/U][COLOR=#0000cc]لا يجوز إذا لم تكن مستقلة في شؤون حياتها ، بل لو كانت ايضاً على الأحوط .[/COLOR][/I][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Mudir MT][COLOR=gray]....( ياعيني على الفتوى )[/COLOR][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Mudir MT][I][COLOR=gray]192[/COLOR][U][COLOR=gray]السؤال[/COLOR]:[/U][COLOR=#cc0000]هل يجوز التمتع مع الزانية ؟[/COLOR][/I][/FONT]
[FONT=Mudir MT][I][U][COLOR=gray]الفتوى[/COLOR]:[/U][COLOR=#0000cc]يجوز التمتع بها على كراهة ، وإذا كانت مشهورة بالزنا ، أو كان هو الذي زنى بها فالأحوط وجوباً ترك التمتع بها ، إلا بعد توبتها [COLOR=black].......[/COLOR][/COLOR][/I][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Mudir MT][COLOR=gray]( يطالب بتوبة الزانية دون توبة الزاني بها ... دين جنسي والعياذ بالله [/COLOR][/FONT]
[FONT=Mudir MT][COLOR=gray]ماشاء الله ع هالسيستاني محلل كل شي يعني الواحد بس يحط عمامه ع راسه ويفتي ع كيفه ههههه)[/COLOR][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Mudir MT][I][COLOR=gray]193[/COLOR][U][COLOR=gray]السؤال[/COLOR][COLOR=gray]:[/COLOR][/U][COLOR=#cc0000]سماحتكم تذهبون الى حرمه التمتع بالفتاة البكر بدون اذن ولي امرها ، ولكن تذكرون في المسألة لفظ على الاحوط وجوباً ، اي يجوز الرجوع في هذه المسألة الى عالم آخر .. هل هذا بالفعل ما تقصدونه ؟ وان كان كذلك .. فكيف[COLOR=gray] يختلف مراجعنا[/COLOR] الكرام حفظهم الله في مسألة واحدة بحيث يحرمها البعض ، ويحللها البعض الاخر؟[/COLOR][/I][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Mudir MT][I][U][COLOR=gray]الفتوى[/COLOR]:[/U][COLOR=#0000cc]الإحتياط خاص بما إذا كانت الفتاة مستقلة في شؤون حياتها ، ويجوز فيه الرجوع الى الغير إذا كان أعلم من الباقين ، وأما إذا كانت غير مستقلة في شؤون حياتها ، فلا يجوز الزواج بها متعة ودواماً ، ولا يجوز الرجوع الى الغير [COLOR=black]....[/COLOR][/COLOR][/I][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Mudir MT][COLOR=gray]( تناقض صريح وتلعثم بالكلام ... ضاعت علةم المجوسي )[/COLOR][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Mudir MT][I][COLOR=gray]194[/COLOR][U][COLOR=gray]السؤال[/COLOR] :[/U][COLOR=#cc0000]زواج المتعة .. هل يجوز بدون شهود ، أي فقط بين الزوج والزوجة ؟[/COLOR][/I][/FONT]
[FONT=Mudir MT][I][U][COLOR=gray]الفتوى[/COLOR]:[/U][COLOR=#0000cc]يجوز .[/COLOR][/I][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Mudir MT][COLOR=gray]( ضرب الزنديق بولي أمرها عرض الحائط .. قانون الغاب)[/COLOR][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Mudir MT][I][COLOR=gray]195[U]السؤال:[/U][/COLOR][COLOR=#cc0000]وفقني الله لهداية إمرأة مطلقة حيث تمكنت من اصلاحها ، فصارت ملتزمة ومتدينة ، ونتيجة للقائي المتكرر معها حصلت علاقة مع بعضنا البعض ، واتفقت على الزواج منها بعد العدة ، وكنت قد عقدت عليها متعة احتياطاً لحديثي معها واجتماعي بها ، حيث كانت لاتزال في عدة الطلاق في احدى المرات اخطأت وتحقق الدخول ، والآن أنا متحير حيث ذكر بعض السادة انه لا يجوز لي الزواج منها بتاتاً .. فما هو حكمي [COLOR=gray]وأنا في قلق[/COLOR] ؟[/COLOR][/I][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Mudir MT][I][U][COLOR=gray]الفتوى[/COLOR]:[/U][COLOR=#0000cc]إذا كنت قد تزوجتها بعقد صحيح في نفسه ودخلت بها ، فهي محرمة عليك أبداً ، ولا سبيل إلى التجويز ، ولكن إذا كان العقد غير صحيح في نفسه ، كما لو لم يعين المهر فلا تحرم أبداً هذا ، وليعلم أن عدة المتعة حيضتان على الأحوط ....[/COLOR][/I][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Mudir MT][COLOR=gray]( قلق فالتجأ إلى من يرميه بالنار)[/COLOR][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Mudir MT][I][COLOR=gray]196[/COLOR][U][COLOR=gray]السؤال[/COLOR]:[/U][COLOR=#cc0000]ما الفرق بين زواج المتعة والزنا ؟[/COLOR][/I][/FONT]
[FONT=Mudir MT][I][U][COLOR=gray]الفتوى[/COLOR]:[/U][COLOR=#0000cc]كالفرق بين الزواج الدائم والزنا .[/COLOR][/I][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Mudir MT][COLOR=gray]( ياسلام على المقارنة التي أدلاها بكلمتين لاستهزائه بميثاق الزواج دون دليل.. ورب العالمين شرع له آيات وأحكام بالكتاب والسنة )[/COLOR][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Mudir MT][I][COLOR=gray]197[U]السؤال:[/U][/COLOR][COLOR=#cc0000]في حاله زواج المتعة .. هل يكون طاعة الوالدين اوجب ، ام طاعة زوج المتعة ؟[/COLOR][/I][/FONT]
[FONT=Mudir MT][I][U][COLOR=gray]الفتوى[/COLOR]:[/U][COLOR=#0000cc]لا تجب إطاعة الزوج إلا في الاستمتاع ، ولا إطاعة الوالدين ، وإنما يجب البر بهما ويحرم إيذاؤهما ، فإن كان في المخالفة إيذاء منشؤه الشفقة عليه ، حرمت .[/COLOR][/I][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Mudir MT][COLOR=gray]( ماأحقر المرأة في قانونيهم وكأنه عصر الجاهلية)[/COLOR][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Mudir MT][I][COLOR=gray]198[/COLOR][U][COLOR=gray]السؤال[/COLOR][COLOR=gray]:[/COLOR][/U][COLOR=#cc0000]أود أن أطرح رأيا بشأن زواج المتعة ، فأنا إمرأة متزوجة وأرى بأن جواز زواج المتعة فيه إجحاف للمرأة ، لأنه جائز دون ضوابط .. أليس من الأفضل أن يحدد بنساء عفيفات ، وليس كما يقال بأنه جائز مع المرأة الفاسقة الزانية ، ولكن غير مشهورة بالزنا حتى وإن زنا هو بها ؟.. أليس في هذا الأمر إتاحة للرجل بالتمتع بأي أمرأة دون أصل ، أو من الشارع ، أو غير شريفة ؟.. أليس في هذا الأمر نشر للمفسدة وجعل جميع الرجال يتمتعون مع أي إمرأة بين فترة وأخرى ؟.. أليس من الأفضل أن تباح المتعة ضمن ضوابط منها صفات المرأة ، وسبب تمتعه كأسباب تعدد الزوجات مثلاََ ، وعددالنساء ؟ وأرى أن هذا الزواج تحكمه الغريزة الحيوانية حيث لا تربطه بالمرأة أي ود ، وفي هذا إختلاط للأنساب ودعوة للشباب للتمتع وفي وجود الزوجة ، وبدون سبب .. إنه برأيي ظلم لكرامة المرأة ، لذلك أطرح هذا السؤال وأتمنى الإجابة عنه بالتفصيل لو سمحتم .. ما الحكمة من جواز زواج المتعة ؟.. وما هي ضوابطها ؟.. وهل يقيد بعدد من النساء ؟.. وماالدليل على جوازه من السنة والكتاب ؟.. وهل هو جائز عند جميع العلماء ؟ أرجو أن يتسع صدر سماحتكم لسماع رأيي ، فأنا لا أنكر مسائل الشرع ، ولكن أقول رأي إمرأة شيعية .[/COLOR][/I][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Mudir MT][I][U][COLOR=gray]الفتوى[/COLOR]:[/U][COLOR=#0000cc]ليس كذلك ، بل له حدود وضوابط قد عينها الشارع .. والاحكام الشرعية لا تتبع ما يستحسنه الناس ، او يستقبلونه .. والتمتع بمن زنى بها الرجل مخالف للاحتياط الوجوبي ، إلا بعد توبتها .. وزواج المتعة يسد باب الفساد ولا يفتحه ، ولايتيح الفرصة لأي تمتع .. وأما انه تحكمه الغريزة الحيوانية فلا يضر ، والزواج الدائم أيضاً كذلك غالباً .. وضوابط نكاح المتعة مذكورة في الرسالة العملية ، ولا يتقيد بعدد ، ويجوز بإجماع علماء الشيعة ، والروايات في ذلك كثيرة في كتب العامة والخاصة ، وفسرت به الآية : ( فما استمتعتم به منهن فآتوهن اجورهن ) .[/COLOR][/I][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Mudir MT][COLOR=gray]( حتى الشيعيات لم يتقبل عقلهن لهذا الجهل الكبير وأحسسن بالقهر ونقص لقيمتهن وكرامتهن التي حفظها الله لهن بكتابه وسنته .... فما اتبعها زعماؤهم بغية للفساد في الأرض)[/COLOR][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Mudir MT][I][COLOR=gray]199[/COLOR][U][COLOR=gray]السؤال[/COLOR]:[/U][COLOR=#cc0000]هل يجوز لفتاة بكر عاقل عمرها 19 سنة ، الزواج من شاب لا يتجاوز عمره 21 سنه ، زواج متعة على ان يكون ما بينهما استلطاف دون الدخول بها ؟[/COLOR][/I][/FONT]
[FONT=Mudir MT][I][U][COLOR=gray]الفتوى:[/COLOR][/U][COLOR=#0000cc]لا يجوز إلا بإذن أبيها أو جدها من أبيها .[/COLOR][/I][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Mudir MT][COLOR=gray]( ربما لم يُجزها خوفا من أبيها وجدها أن يكتشفا أمرهما)[/COLOR][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Mudir MT][I][COLOR=gray]200[/COLOR][U][COLOR=gray]السؤال[/COLOR]:[/U][COLOR=#cc0000]ما هو الهدف من تشريع زواج المتعة ؟.. وهل شرع لحل مشكلة معينة مرتبطة بزمان ومكان معين ؟ أم أنه شرع لحل مشاكل اجتماعية وجنسية عامة غير مرتبطة بزمان معين ؟[/COLOR][/I][/FONT]
[FONT=Mudir MT][I][U][COLOR=gray]الفتوى:[/COLOR][/U][COLOR=#0000cc]الفرض الثاني هو الصحيح .[/COLOR][/I][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Mudir MT][COLOR=#0000cc][COLOR=black]([/COLOR][COLOR=gray] يقصد أنه أحلها ليزداد الفساد في الأرض وتنتهك الحرمات وينتشر مرض السيدا وتشيع الفاحشة .. وليبوؤوا وبغضب من الله)[/COLOR][/COLOR][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Mudir MT][I][COLOR=gray]201[/COLOR][U][COLOR=gray]السؤال[/COLOR]:[/U][COLOR=#cc0000]هل يجوز أن تمتعهن[COLOR=gray] ( تمتهن[/COLOR][COLOR=black])[/COLOR]المرأة ، أو الفتاة زواج المتعة كمهنة ضمن الضوابط الشرعية تعيش وتتكسب من خلالها ؟[/COLOR][/I][/FONT]
[FONT=Mudir MT][I][U][COLOR=gray]الفتوى[/COLOR]:[/U][COLOR=#0000cc]يجوز .[/COLOR][/I][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Mudir MT][COLOR=red]( لا تعليق والحكم للقارىء)[/COLOR][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Mudir MT][SIZE=6][COLOR=blue]هل عرفتم الآن لماذا قال عنه مشائخنا أنه فاجر زنديق[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[/COLOR][/SIZE][/SIZE]