التشــــــــابه الكبير بين بيت العنكبوت وعواقب زواج المتعـــة
 

[CENTER][SIZE=4][FONT=Times New Roman](( [/FONT][COLOR=red][FONT=Bodoni MT Black]التشـــــــــــا به الكبير بين بيت العنكبوت وعواقب زواج [/FONT][/COLOR][FONT=Times New Roman][COLOR=red][FONT=Bodoni MT Black]المتعــــــــة[/FONT][/COLOR][COLOR=#339966][FONT=Bodoni MT Black] ))[/FONT][/COLOR][/FONT]

[FONT=Times New Roman]قال تعالى[/FONT]: [FONT=Times New Roman]مثل الذين اتخذوا من دون الله اولياء كمثل[/FONT] [FONT=Times New Roman]العنكبوت اتخذت بيتاً وان اوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانو يعلمون[/FONT] ))[/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Times New Roman]هذه الآية اثارت[/FONT] [FONT=Times New Roman]فضول بعض العلماء فقام بإجراء دراسة على خيوط العنكبوت فوجد أن خيوطه أقوى من[/FONT] [FONT=Times New Roman]الفولاذ لو كان بحجمه، فما هو سبب الوهن إذا؟؟؟[/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Times New Roman]قام هذا العالم بدراسة طبيعة البيت العنكبوتي[/FONT] [FONT=Times New Roman]من الداخل فوجد أن الذكر بعد أن يقوم بتلقيح الأنثى تقوم الأنثى بافتراسه وتتغذى[/FONT] [FONT=Times New Roman]على لحمه طيلة فترة الحضانة للبيض وبعد أن يفقس البيض تتغذى اليرقات على أضعفها ثم[/FONT] [FONT=Times New Roman]بعد أن يقوى ويشتد عود ما تبقى من الصغار تقوم بأكل أمها لأنها أصبحت أضعف[/FONT] [FONT=Times New Roman]الموجود[/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Times New Roman]ثم يلقح الذكر[/FONT] [FONT=Times New Roman]الأنثى ثم تقوم بأكله وهكذا دواليك[/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Times New Roman]ومن هنا فإن الضعف في بيت العنكبوت في ضعف[/FONT] [FONT=Times New Roman]الترابط الأسري بين أعضائه[/FONT][/SIZE]

[SIZE=4][FONT=Times New Roman]في دراسة أخرى أجريت لمعرفة قوة الترابط[/FONT] [FONT=Times New Roman]الأسري وكانت النتيجة مذهلة : لا يوجد ترابط أسري إلا بين الأسر العربية والمسلمة[/FONT] [FONT=Times New Roman]فبمجرد أن يكبر الولد أو البنت يعتمد على نفسه وقد لا يرى والديه إلا في[/FONT] [FONT=Times New Roman]المناسبات[/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Times New Roman]القرابة أو[/FONT] [FONT=Times New Roman]الفصيلة أو العشيرة غير موجودة إلا عند العرب والمسلمين لكن ليس كل[/FONT] [FONT=Times New Roman]المسلمين[/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Times New Roman]فالمسلم يبقى[/FONT] [FONT=Times New Roman]بارا بوالديه حتى وفاتهما ويزور عمه وعمته وخاله وخالته وجميع أقاربه ويحل مشاكلهم[/FONT] [FONT=Times New Roman]ويساعدهم، وليس فهذا فحسب بل إنه يساعد جميع المسلمين لأن المؤمن أخو المؤمن،[/FONT] [FONT=Times New Roman]والمسلمون جميعا أسرة واحدة وهذا غير موجود في الأمم السابقة وهذا كله انطلاقا من[/FONT] [FONT=Times New Roman]قوله[/FONT] e ((([FONT=Times New Roman]المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا))) صحيح[/FONT] [FONT=Times New Roman]البخاري1/182ح 467[/FONT])))[FONT=Times New Roman]لكن.......بدأنا نلاحظ تسرب العائلة العنكبوتية فنجد هنا أو هناك بعض[/FONT] [FONT=Times New Roman]الأسر المفككة التي لا يوجد بينها أي نوع من الترابط الأسري ونسأل الله أن تبقى هذه[/FONT] [FONT=Times New Roman]الحالات محدودة.علي الاقل عند الشيعــــــــة.[/FONT][/SIZE]


[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=red]عمليـــــــــة التــــــزاوج للعنكبوت[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[SIZE=4][IMG]http://www.mekshat.com/pix/upload/images5/mk5247_sol1.jpg[/IMG] [IMG]http://www.muhandes.net/ImgArsh/ejaz/ejaz4-1.jpg[/IMG] [/SIZE]

[SIZE=4][FONT=Times New Roman]كشف موقع إلكتروني إيراني، النقاب عن تزايد ظاهرة الإجهاض عن طريق زواج "[COLOR=red]المتعة[/COLOR]" في[/FONT] [FONT=Times New Roman]المجتمع الإيراني، مشيرًا إلى بروز الظاهرة إلى حد وفاة آلاف الإيرانيات، بسبب عدم[/FONT] [FONT=Times New Roman]مراجعة المراكز الصحية الرسمية، المخصصة للإجهاض، . وأشار الموقع إلى أن[/FONT]:" [FONT=Times New Roman]الإحصاءات التي نشرتها الصحف الإيرانية مؤخرًا، تقدر حالات الإجهاض في إيران في[/FONT] [FONT=Times New Roman]العام الماضي، بثمانين ألف حالة، إلا أن متخصصين في الشؤون الطبية، يذكرون أرقامًا[/FONT] [FONT=Times New Roman]تفوق ذلك بكثير، ولا توجد إحصائية رسمية في إيران، لعدد حالات الإجهاض، إذ يسمح[/FONT] [FONT=Times New Roman]القانون بالإجهاض ضمن ظروف محددة وضوابط معينة". وأكدت مصادر أن :"هناك حالات إجهاض[/FONT] [FONT=Times New Roman]كثيرة، لا يسمح بها القانون الإيراني، لذلك تفاقمت الظاهرة، التي من الصعب أن تخضع[/FONT] [FONT=Times New Roman]لسيطرة ورقابة الحكومة الإيرانية[/FONT]".[/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Times New Roman]لكن السلطات الإيرانية، لم تقدم حلولاً[/FONT] [FONT=Times New Roman]جذرية، خاصة أن جزءًا أساسيًا منها، لم يدخل حيز التنفيذ العملي، وقدمت اللجنة[/FONT] [FONT=Times New Roman]القانونية للصحة، لائحة تتكون من 51 فقرة، تهدف إلى إجراء تعديلات أساسية، وتضفي[/FONT] [FONT=Times New Roman]مرونة على موضوع الإجهاض، لكنها لم تتحول إلى قانون عملي، رغم مصادقة مجلس الوزراء[/FONT]. [FONT=Times New Roman]وتشير التقارير الإيرانية إلى اختزال السبب في تفاقم مشكلة الإجهاض، إلى الأحكام[/FONT] [FONT=Times New Roman]الشرعية المتشددة لمراجع الدين في إيران، التي لا تجيز حتى أكثرها مرونة وتسامحا[/FONT] [FONT=Times New Roman]بالإجهاض، وفقا للخيار الشخصي، كما تعتبر أحكام الفقه، أية ولادة خارج الزواج غير[/FONT] [FONT=Times New Roman]شرعية، ولا تعترف أيضا بالإنجاب الذي يتم عبر زواج المتعة، رغم إجازة القانون لهذا[/FONT] [FONT=Times New Roman]النوع من الزواج الذي يحرمه أهل السنة. ولا تجيز العقيدة الشيعية الإجهاض، إلا في[/FONT] [FONT=Times New Roman]حال وجود إعاقة للجنين، أو أن الولادة قد تشكل خطرًا على حياة الأم، على ألا يتم[/FONT] [FONT=Times New Roman]التخلص من الجنين قبل الشهر الرابع من الحمل، أي قبل انبعاث الروح حسب الرأي[/FONT] [FONT=Times New Roman]الفقهي. وتشير نتائج دراسة موسعة عن الإجهاض في إيران، أنجزها ثلاثة أكاديميين[/FONT] [FONT=Times New Roman]إيرانيين[/FONT] [FONT=Times New Roman]من جامعات في إيران وأمريكا وفرنسا، إلى أن ظاهرة الإجهاض في إيران.[/FONT][/SIZE]

[FONT=Times New Roman][SIZE=4]وهذه نتائج المتعة الوخيمة في المجتمع الايراني[/SIZE][/FONT]

[IMG]http://www.rafedah.com/vb/images/iran%201.jpg[/IMG][SIZE=4] [IMG]http://www.up-00.com/xbfiles/AXp70653.jpg[/IMG][IMG]http://www.iraqipa.net/6-2010/6-10/a24_9j2.jpg[/IMG]

فما الفــــــــــرق بينهم؟[/SIZE]


[FONT=Times New Roman][SIZE=4]اسئـــــــــــل الله العفــــــــو والعافيـــــــــة[/SIZE][/FONT]

[FONT=Times New Roman][COLOR=blue][SIZE=4][COLOR=red]أعده لكــــــــــــم[/COLOR] : اخوكـــــــم (( [COLOR=red]ابواسيف [/COLOR])) [/SIZE][/COLOR][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=blue]لا تنسونا من خالـــــــــــص دعـــــائكــــــــــــــــــــم[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[/CENTER]

[SIZE=6]ماقصرت يبواسيف .. دمت سالم [/SIZE]

[CENTER][SIZE="5"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Black"]جزاك الله خيراً أخي أبو أسيف..[/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]اخي الفاضل الدوسري[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]حبيبي الفاضل ابوحاتم[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]حياكم الله وبياكم اشكر مروركم العطر بالموضوع[/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER]الحمدلله الذي عافانا مما ابتلاهم
جزاك الله خير
[/CENTER]

[CENTER][FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=darkgreen]استغفر الله واتوب اليه[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=darkgreen]لاحول ولا قوة الا بالله[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=darkgreen]وكأني بي ارى ان هناك من تبتسم منهن*_*[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=darkgreen]اعوذ بالله من غضب الله[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=darkgreen]باارك الله فيك اخي الاسيف[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=darkgreen]جزااك الله خير ع طرحك الجميل[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=navy]جزك الله خيرا اخي الكلام الصعب وشكرا لمرورك العطر[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#000080][FONT=Andalus][COLOR=#006400][QUOTE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#000080][FONT=Andalus][COLOR=#006400]وكأني بي ارى ان هناك من تبتسم منهن*_*[/COLOR][/FONT]
[/COLOR][/SIZE][/FONT][/QUOTE][/COLOR][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#000080][COLOR=navy]نعم صدقتي اختي الفاضلة درة مكنونه[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#000080]فهي مسكينة تحسب من حديث هذا الجاهل انه تكتسب الاجر[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#000080]والعياد بالله[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#000080]اشكر لك توجدك المستمر وتعليقاتك الهادفة[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#000080]احسن الله اليك اختاه
[/CENTER]
[/COLOR][/SIZE][/FONT][CENTER] [/CENTER]

[QUOTE=ابواسيف;114012][CENTER][SIZE=4][FONT=Times New Roman](( [/FONT][COLOR=red][FONT=Bodoni MT Black]التشـــــــــــا به الكبير بين بيت العنكبوت وعواقب زواج [/FONT][/COLOR][FONT=Times New Roman][COLOR=red][FONT=Bodoni MT Black]المتعــــــــة[/FONT][/COLOR][COLOR=#339966][FONT=Bodoni MT Black] ))[/FONT][/COLOR][/FONT]

[FONT=Times New Roman]قال تعالى[/FONT]: [FONT=Times New Roman]مثل الذين اتخذوا من دون الله اولياء كمثل[/FONT] [FONT=Times New Roman]العنكبوت اتخذت بيتاً وان اوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانو يعلمون[/FONT] ))[/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Times New Roman]هذه الآية اثارت[/FONT] [FONT=Times New Roman]فضول بعض العلماء فقام بإجراء دراسة على خيوط العنكبوت فوجد أن خيوطه أقوى من[/FONT] [FONT=Times New Roman]الفولاذ لو كان بحجمه، فما هو سبب الوهن إذا؟؟؟[/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Times New Roman]قام هذا العالم بدراسة طبيعة البيت العنكبوتي[/FONT] [FONT=Times New Roman]من الداخل فوجد أن الذكر بعد أن يقوم بتلقيح الأنثى تقوم الأنثى بافتراسه وتتغذى[/FONT] [FONT=Times New Roman]على لحمه طيلة فترة الحضانة للبيض وبعد أن يفقس البيض تتغذى اليرقات على أضعفها ثم[/FONT] [FONT=Times New Roman]بعد أن يقوى ويشتد عود ما تبقى من الصغار تقوم بأكل أمها لأنها أصبحت أضعف[/FONT] [FONT=Times New Roman]الموجود[/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Times New Roman]ثم يلقح الذكر[/FONT] [FONT=Times New Roman]الأنثى ثم تقوم بأكله وهكذا دواليك[/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Times New Roman]ومن هنا فإن الضعف في بيت العنكبوت في ضعف[/FONT] [FONT=Times New Roman]الترابط الأسري بين أعضائه[/FONT][/SIZE]

[SIZE=4][FONT=Times New Roman]في دراسة أخرى أجريت لمعرفة قوة الترابط[/FONT] [FONT=Times New Roman]الأسري وكانت النتيجة مذهلة : لا يوجد ترابط أسري إلا بين الأسر العربية والمسلمة[/FONT] [FONT=Times New Roman]فبمجرد أن يكبر الولد أو البنت يعتمد على نفسه وقد لا يرى والديه إلا في[/FONT] [FONT=Times New Roman]المناسبات[/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Times New Roman]القرابة أو[/FONT] [FONT=Times New Roman]الفصيلة أو العشيرة غير موجودة إلا عند العرب والمسلمين لكن ليس كل[/FONT] [FONT=Times New Roman]المسلمين[/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Times New Roman]فالمسلم يبقى[/FONT] [FONT=Times New Roman]بارا بوالديه حتى وفاتهما ويزور عمه وعمته وخاله وخالته وجميع أقاربه ويحل مشاكلهم[/FONT] [FONT=Times New Roman]ويساعدهم، وليس فهذا فحسب بل إنه يساعد جميع المسلمين لأن المؤمن أخو المؤمن،[/FONT] [FONT=Times New Roman]والمسلمون جميعا أسرة واحدة وهذا غير موجود في الأمم السابقة وهذا كله انطلاقا من[/FONT] [FONT=Times New Roman]قوله[/FONT] e ((([FONT=Times New Roman]المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا))) صحيح[/FONT] [FONT=Times New Roman]البخاري1/182ح 467[/FONT])))[FONT=Times New Roman]لكن.......بدأنا نلاحظ تسرب العائلة العنكبوتية فنجد هنا أو هناك بعض[/FONT] [FONT=Times New Roman]الأسر المفككة التي لا يوجد بينها أي نوع من الترابط الأسري ونسأل الله أن تبقى هذه[/FONT] [FONT=Times New Roman]الحالات محدودة.علي الاقل عند الشيعــــــــة.[/FONT][/SIZE]


[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=red]عمليـــــــــة التــــــزاوج للعنكبوت[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[SIZE=4][IMG]http://www.mekshat.com/pix/upload/images5/mk5247_sol1.jpg[/IMG] [IMG]http://www.muhandes.net/ImgArsh/ejaz/ejaz4-1.jpg[/IMG] [/SIZE]

[SIZE=4][FONT=Times New Roman]كشف موقع إلكتروني إيراني، النقاب عن تزايد ظاهرة الإجهاض عن طريق زواج "[COLOR=red]المتعة[/COLOR]" في[/FONT] [FONT=Times New Roman]المجتمع الإيراني، مشيرًا إلى بروز الظاهرة إلى حد وفاة آلاف الإيرانيات، بسبب عدم[/FONT] [FONT=Times New Roman]مراجعة المراكز الصحية الرسمية، المخصصة للإجهاض، . وأشار الموقع إلى أن[/FONT]:" [FONT=Times New Roman]الإحصاءات التي نشرتها الصحف الإيرانية مؤخرًا، تقدر حالات الإجهاض في إيران في[/FONT] [FONT=Times New Roman]العام الماضي، بثمانين ألف حالة، إلا أن متخصصين في الشؤون الطبية، يذكرون أرقامًا[/FONT] [FONT=Times New Roman]تفوق ذلك بكثير، ولا توجد إحصائية رسمية في إيران، لعدد حالات الإجهاض، إذ يسمح[/FONT] [FONT=Times New Roman]القانون بالإجهاض ضمن ظروف محددة وضوابط معينة". وأكدت مصادر أن :"هناك حالات إجهاض[/FONT] [FONT=Times New Roman]كثيرة، لا يسمح بها القانون الإيراني، لذلك تفاقمت الظاهرة، التي من الصعب أن تخضع[/FONT] [FONT=Times New Roman]لسيطرة ورقابة الحكومة الإيرانية[/FONT]".[/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Times New Roman]لكن السلطات الإيرانية، لم تقدم حلولاً[/FONT] [FONT=Times New Roman]جذرية، خاصة أن جزءًا أساسيًا منها، لم يدخل حيز التنفيذ العملي، وقدمت اللجنة[/FONT] [FONT=Times New Roman]القانونية للصحة، لائحة تتكون من 51 فقرة، تهدف إلى إجراء تعديلات أساسية، وتضفي[/FONT] [FONT=Times New Roman]مرونة على موضوع الإجهاض، لكنها لم تتحول إلى قانون عملي، رغم مصادقة مجلس الوزراء[/FONT]. [FONT=Times New Roman]وتشير التقارير الإيرانية إلى اختزال السبب في تفاقم مشكلة الإجهاض، إلى الأحكام[/FONT] [FONT=Times New Roman]الشرعية المتشددة لمراجع الدين في إيران، التي لا تجيز حتى أكثرها مرونة وتسامحا[/FONT] [FONT=Times New Roman]بالإجهاض، وفقا للخيار الشخصي، كما تعتبر أحكام الفقه، أية ولادة خارج الزواج غير[/FONT] [FONT=Times New Roman]شرعية، ولا تعترف أيضا بالإنجاب الذي يتم عبر زواج المتعة، رغم إجازة القانون لهذا[/FONT] [FONT=Times New Roman]النوع من الزواج الذي يحرمه أهل السنة. ولا تجيز العقيدة الشيعية الإجهاض، إلا في[/FONT] [FONT=Times New Roman]حال وجود إعاقة للجنين، أو أن الولادة قد تشكل خطرًا على حياة الأم، على ألا يتم[/FONT] [FONT=Times New Roman]التخلص من الجنين قبل الشهر الرابع من الحمل، أي قبل انبعاث الروح حسب الرأي[/FONT] [FONT=Times New Roman]الفقهي. وتشير نتائج دراسة موسعة عن الإجهاض في إيران، أنجزها ثلاثة أكاديميين[/FONT] [FONT=Times New Roman]إيرانيين[/FONT] [FONT=Times New Roman]من جامعات في إيران وأمريكا وفرنسا، إلى أن ظاهرة الإجهاض في إيران.[/FONT][/SIZE]

[FONT=Times New Roman][SIZE=4]وهذه نتائج المتعة الوخيمة في المجتمع الايراني[/SIZE][/FONT]

[IMG]http://www.rafedah.com/vb/images/iran%201.jpg[/IMG][SIZE=4] [IMG]http://www.up-00.com/xbfiles/AXp70653.jpg[/IMG][IMG]http://www.iraqipa.net/6-2010/6-10/a24_9j2.jpg[/IMG]

فما الفــــــــــرق بينهم؟[/SIZE]


[FONT=Times New Roman][SIZE=4]اسئـــــــــــل الله العفــــــــو والعافيـــــــــة[/SIZE][/FONT]

[FONT=Times New Roman][COLOR=blue][SIZE=4][COLOR=red]أعده لكــــــــــــم[/COLOR] : اخوكـــــــم (( [COLOR=red]ابواسيف [/COLOR])) [/SIZE][/COLOR][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=blue]لا تنسونا من خالـــــــــــص دعـــــائكــــــــــــــــــــم[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[/CENTER][/QUOTE]



[CENTER][FONT="Arial"][SIZE="4"] لا فالح تفضل

الرياض- الوئام-فيصل الاحمد:
ذهب الدكتور أحمد المعبي ـ المأذون الشرعي وعضو المحكمين في وزارة العدل بالمملكة ـ إلى جواز ما يسمى بـ "الزواج النهاري"، وقال إنه "زواج شرعي" ما دامت توافرت فيه الشروط الأربعة للزواج، مؤكدا على "أن العبرة بالمعاني وليست بالألفاظ، فإذا توافرت في هذا الزواج أركان النكاح وشروطه فإنه يعد صحيحا".

وفي تعريف المعبي للزواج النهاري قال أثناء حديثه في برنامج "صباح الخير يا عرب" على (ام بي سي) أمس: إذا اشترطت المرأة على زوجها ألا يأتيها إلا في النهار فإن ذلك يعتبر "زواجا نهاريا"، معتبرا أن ذلك من الشروط التي يمكن أن تضعها المرأة في عقد الزواج والتي أجازها الفقهاء.

وعزى أسباب بروز ظاهرة "الزواج النهاري" إلى ما أفرزته الحضارة وظروف الحياة، مشيرا إلى اضطرار بعض الرجال إلى التعدد دون معرفة الزوجة الأولى نظرا لحساسيتها الزائدة، فيحرص على أن يتزوج سرا حتى لا يصدمها، وقد تشترط عليه الزوجة الثانية في عقد الزواج أن يصبح "نهاريا".

وقال إن "الزواج النهاري" سيحل محل "المسيار"، لأن الأخير يخلو من الديمومة، وغالبا ما يكون لفترة مؤقتة، بعكس الزواج النهاري المستمر والدائم، مشيرا إلى أن الزوجة قد تكون نهارية أو ليلية بحسب ظروف عملها.

وتباينت آراء الشارع السعودي بخصوص هذا النوع من الزواج، حيث عَدَّه البعض تشتيتا للأسرة، فيما رأى آخرون أنه يمثل حلا للفتيات العاملات بوظائف تستلزم وجودهن بمقر وظيفتهن ليلا، مما يجعل حياتهن الزوجية تتم في فترة النهار فقط.
فلا ترمي الناس بحجر وبيتك من زجاج[/SIZE][/FONT][/CENTER]

[quote=خادم الحسين الطاهر;114727][CENTER][FONT=Arial][SIZE=4]لا فالح تفضل[/SIZE][/FONT][/CENTER]









[CENTER][SIZE=4][FONT=Arial]الرياض- الوئام-فيصل الاحمد:[/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Arial]ذهب الدكتور أحمد المعبي ـ المأذون الشرعي وعضو المحكمين في وزارة العدل بالمملكة ـ إلى جواز ما يسمى بـ "الزواج النهاري"، وقال إنه "زواج شرعي" [SIZE=7][COLOR=red]ما دامت توافرت فيه الشروط الأربعة[/COLOR][/SIZE] للزواج، [SIZE=6][COLOR=red]مؤكدا على "أن العبرة بالمعاني وليست بالألفاظ،[/COLOR][/SIZE] [SIZE=7][COLOR=red]فإذا توافرت في[/COLOR][COLOR=red] هذا الزواج أركان النكاح وشروطه فإنه يعد صحيحا".[/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=4][FONT=Arial]وفي تعريف المعبي للزواج النهاري قال أثناء حديثه في برنامج "صباح الخير يا عرب" على (ام بي سي) أمس: إذا اشترطت المرأة على زوجها ألا يأتيها إلا في النهار فإن ذلك يعتبر "[SIZE=6][COLOR=darkred]زواجا نهاريا"، معتبرا أن ذلك من الشروط التي يمكن أن تضعها المرأة في عقد الزواج والتي أجازها الفقهاء.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=4][FONT=Arial]وعزى أسباب بروز ظاهرة "الزواج النهاري" إلى ما أفرزته الحضارة وظروف الحياة، مشيرا إلى اضطرار بعض الرجال إلى التعدد دون معرفة الزوجة الأولى نظرا لحساسيتها الزائدة، فيحرص على أن يتزوج سرا حتى لا يصدمها، وقد تشترط عليه الزوجة الثانية في عقد الزواج أن يصبح "نهاريا". [/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=4][FONT=Arial]وقال إن "الزواج النهاري" سيحل محل "المسيار"، لأن الأخير يخلو من الديمومة، وغالبا ما يكون لفترة مؤقتة، بعكس الزواج النهاري المستمر والدائم، مشيرا إلى أن الزوجة قد تكون نهارية أو ليلية بحسب ظروف عملها.[/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=4][FONT=Arial]وتباينت آراء الشارع السعودي بخصوص هذا النوع من الزواج، حيث عَدَّه البعض تشتيتا للأسرة، فيما رأى آخرون أنه يمثل حلا للفتيات العاملات بوظائف تستلزم وجودهن بمقر وظيفتهن ليلا، مما يجعل حياتهن الزوجية تتم في فترة النهار فقط.[/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=4][FONT=Arial]فلا ترمي الناس بحجر وبيتك من زجاج[/FONT][/SIZE][/CENTER]
[/quote]
[SIZE=7][COLOR=red]اي نقطة لم تفهما نحن على اتم استعداد لتوضيحها ..[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=7][COLOR=#ff0000]قبل ان تتزوج عليك تطبيق الشروط والاركان وبعدها لك ماشئت ان تسمية ..[/COLOR][/SIZE]
[FONT=Arial][SIZE=4]إذا اشترطت المرأة على زوجها ألا يأتيها إلا في النهار فإن ذلك يعتبر "زواجا نهاريا"، معتبرا أن ذلك من الشروط التي يمكن أن تضعها المرأة في عقد الزواج والتي أجازها الفقهاء.[/SIZE][/FONT]

[SIZE=6][COLOR=darkred]الاشتراط من المراءة هو[COLOR=red] امثلة ..[/COLOR] انا ياتيها في النهار او ان لايمنعها من دراستها او وظيفتها او يوفر لها سكن خاص او خادمة او سيارة او يطالبها بمصروف او يمنعها عن شي من حقوقها التي احلها الله لها[COLOR=red]وجميع [U]شروط الزوجة تسجل في عقد النكاح [COLOR=darkred]بعد [/COLOR]وجود الولي والمآذون والشهود والمهر [/U][/COLOR][COLOR=darkred]وليست شفهية يا جاهل[/COLOR]..[COLOR=black]الواضح انك لاتعرف ولاتفقة شي بين شروط الزوجة او شروط صحة النكاح ..[/COLOR][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=red]سوالي لك يارافضي.. [COLOR=darkred]ماهي شروط النكاح ؟؟[/COLOR][/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=darkred]هل زعلت من المتعة .. لماذا وهي حلال عندكم.. [COLOR=darkslateblue]لا ولي ..ولاعقد .. ولا مآذون. لاشهود...ولا مهر انما اجرة احيان..ساعة او ساعتين.. لايورث..لاينجب.. وان انجبت هرب او اجهضت.. لاعدة .. لايحصن الطرفين..لايعرف اسمها احيان اوتعرف اسمة خوفآ من الفضيحة اويعرفون بعضهم .. لايدري اباها لايدري اخاها او امها اوجدها المقبور[/COLOR]..[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=red]الزنا.. [COLOR=blue]لاولي..لاعقد ..لامآذون..لاشهود...لامهر ..انما اجرة حسب الظروف المعيشية..ساعة اوساعتين اوليلة كاملة مدفوعة..لايعرف اسمها اوتعرف اسمة خوفا من الفضيحة وربما احيان يعرفون بعض ..لايدري اباها[/COLOR] [/COLOR][COLOR=blue]اوامها اوجد جدها المدفون..لايحصن.لاينجب....[/COLOR][COLOR=black]هل هناك اعتراض على ماقلت.. يااثنى عشري [/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6]يرفع قليلا حتى يصادف اقرب رافضي [/SIZE]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy]سؤال اصغير يحتاج لرجل شيعي جلد يجيب عليه ومن سنة 2007 وان ابحت عن هذا الشيعي ليجيبني عن هذا السوال فلم اجد[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=red]المتعة حلال عند الرافضة,,, فهل تمتع احد من ال البيت رضي الله عنهم وارضائهم[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]فهل تجد في نفسك الرجولة الكافية لتريحني من العناء بطرح هذا السوال بين المنتديات الذي لم اجد له اجابة عندكم[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[QUOTE=الدوسري الازدي;114748][SIZE=7][COLOR=red]اي نقطة لم تفهما نحن على اتم استعداد لتوضيحها ..[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=7][COLOR=#ff0000]قبل ان تتزوج عليك تطبيق الشروط والاركان وبعدها لك ماشئت ان تسمية ..[/COLOR][/SIZE]
[FONT=Arial][SIZE=4]إذا اشترطت المرأة على زوجها ألا يأتيها إلا في النهار فإن [CENTER][FONT="Arial"][U][SIZE="5"]ذلك يعتبر "زواجا نهاريا"، معتبرا أن ذلك من الشروط التي يمكن أن تضعها المرأة في عقد الزواج والتي أجازها الفقهاء[/SIZE][/U][/FONT][/CENTER].[/SIZE][/FONT]

[SIZE=6][COLOR=darkred]الاشتراط من المراءة هو[COLOR=red] امثلة ..[/COLOR] انا ياتيها في النهار او ان لايمنعها من دراستها او وظيفتها او يوفر لها سكن خاص او خادمة او سيارة او يطالبها بمصروف او يمنعها عن شي من حقوقها التي احلها الله لها[COLOR=red]وجميع [U]شروط الزوجة تسجل في عقد النكاح [COLOR=darkred]بعد [/COLOR]وجود الولي والمآذون والشهود والمهر [/U][/COLOR][COLOR=darkred]وليست شفهية يا جاهل[/COLOR]..[COLOR=black]الواضح انك لاتعرف ولاتفقة شي بين شروط الزوجة او شروط صحة النكاح ..[/COLOR][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=red]سوالي لك يارافضي.. [COLOR=darkred]ماهي شروط النكاح ؟؟[/COLOR][/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=darkred]هل زعلت من المتعة .. لماذا وهي حلال عندكم.. [COLOR=darkslateblue]لا ولي ..ولاعقد .. ولا مآذون. لاشهود...ولا مهر انما اجرة احيان..ساعة او ساعتين.. لايورث..لاينجب.. وان انجبت هرب او اجهضت.. لاعدة .. لايحصن الطرفين..لايعرف اسمها احيان اوتعرف اسمة خوفآ من الفضيحة اويعرفون بعضهم .. لايدري اباها لايدري اخاها او امها اوجدها المقبور[/COLOR]..[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=red]الزنا.. [COLOR=blue]لاولي..لاعقد ..لامآذون..لاشهود...لامهر ..انما اجرة حسب الظروف المعيشية..ساعة اوساعتين اوليلة كاملة مدفوعة..لايعرف اسمها اوتعرف اسمة خوفا من الفضيحة وربما احيان يعرفون بعض ..لايدري اباها[/COLOR] [/COLOR][COLOR=blue]اوامها اوجد جدها المدفون..لايحصن.لاينجب....[/COLOR][COLOR=black]هل هناك اعتراض على ماقلت.. يااثنى عشري [/COLOR][/SIZE][/QUOTE]



لا يمكن ان تضعه في عقد الزواج؟؟؟
اذا كانت لا يمكنها ان تضعه في عقد الزواج ، كيف يمكنهما والمشرع عندكم يمكن ان يضيفها من عنده وهل هناك اية او نص للرسول الاكرم ( صلى الله عليه واله ) ينص على ان هناك زواج نهاري وزواج ليلي

[quote=خادم الحسين الطاهر;114765]لا يمكن ان تضعه في عقد الزواج؟؟؟
اذا كانت لا يمكنها ان تضعه في عقد الزواج ، كيف يمكنهما والمشرع عندكم يمكن ان يضيفها من عنده وهل هناك اية او نص للرسول الاكرم ( صلى الله عليه واله ) ينص على ان هناك زواج نهاري وزواج ليلي[/quote]
[CENTER]دعك من الهرف اري انك تجهلت سوالي
هنا
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy]سؤال اصغير يحتاج لرجل شيعي جلد يجيب عليه ومن سنة 2007 وان ابحت عن هذا الشيعي ليجيبني عن هذا السوال فلم اجد[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=red]المتعة حلال عند الرافضة,,, فهل تمتع احد من ال البيت رضي الله عنهم وارضائهم[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]فهل تجد في نفسك الرجولة الكافية لتريحني من العناء بطرح هذا السوال بين المنتديات الذي لم اجد له اجابة عندكم[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[quote=خادم الحسين الطاهر;114765]لا يمكن ان تضعه في عقد الزواج؟؟؟
اذا كانت لا يمكنها ان تضعه في عقد الزواج ، كيف يمكنهما والمشرع عندكم يمكن ان يضيفها من عنده وهل هناك اية او نص للرسول الاكرم ( صلى الله عليه واله ) ينص على ان هناك زواج نهاري وزواج ليلي[/quote]
[SIZE=6]وهل هناك زوج يجمع بين زوجتين في وقت واحد ..[COLOR=red]المقصود[/COLOR][COLOR=red] [U]بالوقت هو الالتقاء[/U] [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6]المقصود في اللفظ النهاري هو..ان يتزوج الرجل زواج شرعي ويلتقي بهذي الزوجة فاالنهار والزوجة الاخرى فاالليل .. او يوم لهذي ويوم للاخرى.. او اسبوع لكل منهما او ماشئت بغير اخلال بشرع الله او ظلم [/SIZE]
[SIZE=6]هل الشرع حرم اذا كنت مرتبط بااثنتين او ثلاث ان اخصص لكل منها وقت بغض النظر عن فصول الشتاء والخريف والشمس الحارقة!! الم تكن هذي راضية والاخرى راضية [/SIZE]
[SIZE=6]لن تجد وسيلة يارافضي .. فلا ايآت نفعت معكم ولا احاديث [/SIZE]
[FONT=Arial][SIZE=6]شروط التعدد[/SIZE][/FONT]
[SIZE=6][/SIZE]
[SIZE=6][/SIZE]
[B][FONT=Arial][SIZE=6]أولاً : العدل ، لقوله تعالى : ([COLOR=darkgreen]فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة[/COLOR]) النساء/3 ، أفادت هذه الآية الكريمة بأن العدل شرط لإباحة التعدد ، فإذا خاف الرجل من عدم العدل بين زوجاته إذا تزوج أكثر من واحدة ، كان محظوراً عليه الزواج بأكثر من واحدة . والمقصود بالعدل المطلوب من الرجل لإباحة التعدد له ، هو التسوية بين زوجاته في النفقة والكسوة والمبيت ونحو ذلك من الأمور المادية مما يكون في مقدوره واستطاعته والتوفيق بينة وبينهن .[/SIZE][/FONT][/B]
[SIZE=6][/SIZE]
[FONT=Arial][SIZE=6][B]وأما العدل في المحبة فغير مكلف بها ، ولا مطالب بها لأنه لا يستطيعها ، وهذا هو معنى قوله تعالى : ([COLOR=darkgreen]ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين[/COLOR] [COLOR=darkgreen]النساء ولو حرصتم[/COLOR]) النساء/129[/B][/SIZE][/FONT]
[SIZE=6][/SIZE]
[FONT=Arial][SIZE=6][B]ثانياً : القدرة على الإنفاق على الزوجات ، والدليل قوله تعالى : ([COLOR=darkgreen]وليستعفف الذين لا يجدون نكاحاً حتى يغنيهم الله من فضله[/COLOR]) النور/33. فقد أمر الله في هذه الآية الكريمة من يقدر على النكاح ولا يجده بأي وجه تعذر أن يستعفف.[/B][/SIZE][/FONT]

للرفع والصفع لبنو رفض

[QUOTE=الدوسري الازدي;114825][SIZE=6]وهل هناك زوج يجمع بين زوجتين في وقت واحد ..[COLOR=red]المقصود[/COLOR][COLOR=red] [U]بالوقت هو الالتقاء[/U] [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6]المقصود في اللفظ النهاري هو..ان يتزوج الرجل زواج شرعي ويلتقي بهذي الزوجة فاالنهار والزوجة الاخرى فاالليل .. او يوم لهذي ويوم للاخرى.. او اسبوع لكل منهما او ماشئت بغير اخلال بشرع الله او ظلم [/SIZE]
[SIZE=6]هل الشرع حرم اذا كنت مرتبط بااثنتين او ثلاث ان اخصص لكل منها وقت بغض النظر عن فصول الشتاء والخريف والشمس الحارقة!! الم تكن هذي راضية والاخرى راضية [/SIZE]
[SIZE=6]لن تجد وسيلة يارافضي .. فلا ايآت نفعت معكم ولا احاديث [/SIZE]
[FONT=Arial][SIZE=6]شروط التعدد[/SIZE][/FONT]
[SIZE=6][/SIZE]
[SIZE=6][/SIZE]
[B][FONT=Arial][SIZE=6]أولاً : العدل ، لقوله تعالى : ([COLOR=darkgreen]فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة[/COLOR]) النساء/3 ، أفادت هذه الآية الكريمة بأن العدل شرط لإباحة التعدد ، فإذا خاف الرجل من عدم العدل بين زوجاته إذا تزوج أكثر من واحدة ، كان محظوراً عليه الزواج بأكثر من واحدة . والمقصود بالعدل المطلوب من الرجل لإباحة التعدد له ، هو التسوية بين زوجاته في النفقة والكسوة والمبيت ونحو ذلك من الأمور المادية مما يكون في مقدوره واستطاعته والتوفيق بينة وبينهن .[/SIZE][/FONT][/B]
[SIZE=6][/SIZE]
[FONT=Arial][SIZE=6][B]وأما العدل في المحبة فغير مكلف بها ، ولا مطالب بها لأنه لا يستطيعها ، وهذا هو معنى قوله تعالى : ([COLOR=darkgreen]ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين[/COLOR] [COLOR=darkgreen]النساء ولو حرصتم[/COLOR]) النساء/129[/B][/SIZE][/FONT]
[SIZE=6][/SIZE]
[FONT=Arial][SIZE=6][B]ثانياً : القدرة على الإنفاق على الزوجات ، والدليل قوله تعالى : ([COLOR=darkgreen]وليستعفف الذين لا يجدون نكاحاً حتى يغنيهم الله من فضله[/COLOR]) النور/33. فقد أمر الله في هذه الآية الكريمة من يقدر على النكاح ولا يجده بأي وجه تعذر أن يستعفف.[/B][/SIZE][/FONT][/QUOTE]

اعطني دليل من القرآن على ان هناك زواج نهاري وزواج ليلي
ولا نريد كلاما انشائيا

ولكن هذا الزواج على افتراض صحته مش زى المتعه ...... التى اجمع عليها جميع مرجعياتكم ويرعى التأدب فى الحوار مثل كلمة فالح وهالالفاظ

اعطني دليل من القرآن على ان هناك زواج نهاري وزواج ليلي
ولا نريد كلاما انشائيا
؟ا[COLOR=red]عطنى الدليل على ان النبي وابنته فاطمه تمتعوا ؟ والامام على ؟ اجبنى ؟ [/COLOR]

[quote=خادم الحسين الطاهر;114727][CENTER][FONT=Arial][SIZE=4] لا فالح تفضل

الرياض- الوئام-فيصل الاحمد:
ذهب الدكتور أحمد المعبي ـ المأذون الشرعي وعضو المحكمين في وزارة العدل بالمملكة ـ إلى جواز ما يسمى بـ "الزواج النهاري"، وقال إنه "زواج شرعي" ما دامت توافرت فيه الشروط الأربعة للزواج، مؤكدا على "أن العبرة بالمعاني وليست بالألفاظ، فإذا توافرت في هذا الزواج أركان النكاح وشروطه فإنه يعد صحيحا".

وفي تعريف المعبي للزواج النهاري قال أثناء حديثه في برنامج "صباح الخير يا عرب" على (ام بي سي) أمس: إذا اشترطت المرأة على زوجها ألا يأتيها إلا في النهار فإن ذلك يعتبر "زواجا نهاريا"، معتبرا أن ذلك من الشروط التي يمكن أن تضعها المرأة في عقد الزواج والتي أجازها الفقهاء.

وعزى أسباب بروز ظاهرة "الزواج النهاري" إلى ما أفرزته الحضارة وظروف الحياة، مشيرا إلى اضطرار بعض الرجال إلى التعدد دون معرفة الزوجة الأولى نظرا لحساسيتها الزائدة، فيحرص على أن يتزوج سرا حتى لا يصدمها، وقد تشترط عليه الزوجة الثانية في عقد الزواج أن يصبح "نهاريا".

وقال إن "الزواج النهاري" سيحل محل "المسيار"، لأن الأخير يخلو من الديمومة، وغالبا ما يكون لفترة مؤقتة، بعكس الزواج النهاري المستمر والدائم، مشيرا إلى أن الزوجة قد تكون نهارية أو ليلية بحسب ظروف عملها.

وتباينت آراء الشارع السعودي بخصوص هذا النوع من الزواج، حيث عَدَّه البعض تشتيتا للأسرة، فيما رأى آخرون أنه يمثل حلا للفتيات العاملات بوظائف تستلزم وجودهن بمقر وظيفتهن ليلا، مما يجعل حياتهن الزوجية تتم في فترة النهار فقط.
فلا ترمي الناس بحجر وبيتك من زجاج[/SIZE][/FONT][/CENTER]
[/quote]
[SIZE=5][COLOR=Blue]يا رافضي
هات دليلا من قول عالم لا من كلام الشوارع
[/COLOR][/SIZE]

[CENTER]وان قلت لى ان المتزوجه لاتتمتع إذا فهذا ينسف مذهبكم ومافعله وكيل السيستانى ولاانت معندكش خبر بتمتعه مع متزوجات!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
يدافعون عن الرذيله
اعوذ بالله [/CENTER]