أنصار السنة - الحيدري الكلب العاوي يطعن في علي رضي الله عنه م / ن

[CENTER][FONT=simplified arabic][SIZE=4][B]بسم الله الرحمن الرحيم [/B][/SIZE][/FONT]

[FONT=simplified arabic][SIZE=4][B]الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين[/B][/SIZE][/FONT]

[FONT=simplified arabic][SIZE=4][B]أعذر تطفلي أخي الحبيب ( [COLOR=royalblue]أبو شيماء المدني[/COLOR] ) فقد أحببتُ ان أعرف ردة فعل هؤلاء القوم بعد كلام علامتهم ( [COLOR=darkred]الأحمق[/COLOR] ) الحيدري حول كتاب ( [COLOR=darkgreen]إسكتاب الكلاب العاوية[/COLOR] ) بمسألةٍ صغيرة ها قد طعن ([COLOR=red] الحيدري[/COLOR] ) في المعصوم وهو لا يدري وناهيكَ عن جهل ( [COLOR=darkslategray]الحيدري[/COLOR] ) فإن كلامهُ أصاب المعصوم , وبالتالي فإن المعصوم تحت ( سب الحيدري ) فوصف المعصوم بما وصف بهِ صاحب ( [COLOR=sienna]الكتاب[/COLOR] ) الأن نريدُ ان نعرف ما حكم الحيدري وقد طعن في علي . ؟؟ [/B][/SIZE][/FONT]

[FONT=simplified arabic][SIZE=4][B]قال [COLOR=royalblue]أبو شيماء المدني[/COLOR] ( وفقهُ الله ) في موضوعهِ : [/B][/SIZE][/FONT]

[SIZE=4][FONT=simplified arabic][B][COLOR=#006400]يقول الحيدري[/COLOR] : (الكتب التي كتبتموها أخيراً في الدفاع عن معاوية، [COLOR=red]وكتبتم كلمات واقعاً الإنسان مو فقط يشمئز بل أنه يخجل أن يقرأ عناوين هذه الكتب،[/COLOR] أخيراً وقع كتاب في يدي وهو (إسكات الكلاب العاوية لفضائل خال المؤمنين معاوية) يعتبر من يختلف معه في الرأي من الكلاب العاوية،[COLOR=red] و لا أقل أن هذا الإنسان [COLOR=blue]الجاهل [/COLOR]لم يكن يعرف أن الكلاب لا تعوي وأن الكلاب تنبح، [COLOR=blue]الغبي كان غبياً [/COLOR]إلى هذه الدرجة حتى لا يعرف الفرق بين النباح وغيره [/COLOR].. ) . [/B][/FONT][/SIZE]

[FONT=simplified arabic][SIZE=4][B]نرى أن الحيدري يقول ( [COLOR=darkolivegreen]يشمئز بل أنه يخجل أن يقرأ عنوان الكتب[/COLOR] ) . [/B][/SIZE][/FONT]

[FONT=simplified arabic][SIZE=4][B]ويقولُ الحيدري ( [COLOR=red]الإنسان الجاهل[/COLOR] ) . [/B][/SIZE][/FONT]

[FONT=simplified arabic][SIZE=4][B]وقولهِ ( [COLOR=sienna]لا يعرف أن الكلاب لا تعوي وأن الكلاب تنبح[/COLOR] ) . [/B][/SIZE][/FONT]

[FONT=simplified arabic][SIZE=4][B]ويقولُ الأبله ( [COLOR=green]الغبي كان غبياً إلي هذه الدرجة حتى لا يعرف الفرق بين النباح وغيره[/COLOR] ) . [/B][/SIZE][/FONT]

[FONT=simplified arabic][SIZE=4][B]قلتُ ( [COLOR=royalblue]أبو حاتم الرازي[/COLOR] ) : أوقع نفسهُ في ورطةٍ لن يخرج منها . [/B][/SIZE][/FONT]

[FONT=simplified arabic][SIZE=4][B]فقد نال الأحمق عددٍ كبير من علمائهم . [/B][/SIZE][/FONT]

[FONT=simplified arabic][SIZE=4][B]ناهيك عن ( [COLOR=sienna]المعصوم[/COLOR] ) في دينهم ( [COLOR=sienna]الصحابي الجليل[/COLOR] ) . [/B][/SIZE][/FONT]

[FONT=simplified arabic][SIZE=4][B]( [COLOR=darkgreen]التقي الورع العابد الزاهد المبشر بالجنة[/COLOR] ) عندنا نحنُ أهل السنة والجماعة . [/B][/SIZE][/FONT]

[FONT=simplified arabic][SIZE=4][B]وفي فضائلهِ الشيء الكثير فهو عليُنا لا عليكم . [/B][/SIZE][/FONT]

[FONT=simplified arabic][SIZE=4][B]والان لنرى معاً من وقع تحت وطئ كلام الحيدري نفسهُ في البرنامج . [/B][/SIZE][/FONT]

[B][FONT=simplified arabic][SIZE=4]أعلام الدين في صفات المؤمنين للشيخ ( الدليمي ) .[/SIZE][/FONT][/B]
[B] [FONT=simplified arabic][SIZE=4]كذلك المجلسي في بحار الأنوار . [/SIZE][/FONT][/B]
[B] [FONT=simplified arabic][SIZE=4]والبحراني في إختيار مصابيح السالكين . [/SIZE][/FONT][/B]
[B] [FONT=simplified arabic][SIZE=4]والتستري بهج الصباغة في شرح نهج البلاغة . [/SIZE][/FONT][/B]
[B] [FONT=simplified arabic][SIZE=4]الحرانني في تحف العقول . [/SIZE][/FONT][/B]
[B] [FONT=simplified arabic][SIZE=4]لبيب بيضون في تصنيف نهج البلاغة . [/SIZE][/FONT][/B]
[B] [FONT=simplified arabic][SIZE=4]وصادق الموسوي في تمام نهج البلاغة . [/SIZE][/FONT][/B]
[B] [FONT=simplified arabic][SIZE=4]وجورج جرداق في روائع نهج البلاغة . [/SIZE][/FONT][/B]
[B] [FONT=simplified arabic][SIZE=4]وإبن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة .[/SIZE][/FONT][/B]
[B] [FONT=simplified arabic][SIZE=4]شرح نهج البلاغة المقتطف من البحار . [/SIZE][/FONT][/B]
[B] [FONT=simplified arabic][SIZE=4]والدخيل في شرح نهج البلاغة . [/SIZE][/FONT][/B]
[B] [FONT=simplified arabic][SIZE=4]وعلي المحسني في كشف المحجة في ثمرة المهجة .[/SIZE][/FONT][/B]
[B] [FONT=simplified arabic][SIZE=4]وعباس القمي في منازل الآخرة والمطالب الفاخرة . [/SIZE][/FONT][/B]
[B] [FONT=simplified arabic][SIZE=4]وقطب الدين الراوندي في منهاج البراعة . [/SIZE][/FONT][/B]
[B] [FONT=simplified arabic][SIZE=4]ومير الخوئي منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة . [/SIZE][/FONT][/B]
[B] [FONT=simplified arabic][SIZE=4]وفي الكتاب الكامل من نهج البلاغة . [/SIZE][/FONT][/B]

[FONT=simplified arabic][SIZE=4][B]هذه هي المصادر التي صرحت تماماً بلفظ ( [COLOR=sienna]الكلاب العاوية[/COLOR] ) وفيها أن هؤلاء الأعلام منهم ( [COLOR=darkolivegreen]المجلسي[/COLOR] ) في بحار الظلمات , [COLOR=red][U]والدخيل وعباس القمي وعلي المحسني ومير الخوئي[/U][/COLOR] وكلهم ( [COLOR=blue]حمقى[/COLOR] ) ( [COLOR=royalblue]أغبياء[/COLOR] ) ( [COLOR=darkslateblue]جهلة[/COLOR] ) والادهى من ذلك ما وصل بهِ الأمر إلي كلامهِ في ( [U]علي بن أبي طالب [/U]) رضي الله تعالى عنهُ فنال منهُ فما حكمُ ( [COLOR=seagreen]الحيدري[/COLOR] ) بعدما نال من علي بن أبي طالب رضي الله عنهُ في وصفهِ لصحاب الكتاب ( [COLOR=darkolivegreen]بالغبي , الجاهل , وطعن فيه[/COLOR] ) . !! [/B][/SIZE][/FONT]

[SIZE=4][FONT=simplified arabic][COLOR=indigo][B]نقل ابو شيماء نفع الله بهِ : [/B][/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=4][FONT=simplified arabic][B][COLOR=#008000]يقول الإمام علي في وصيته لابنه الحسن عليهم السلام في ـ [/COLOR][COLOR=blue]نهج البلاغة [/COLOR][COLOR=#008000]ـ ص583[/COLOR]: [ وَ إِيَّاكَ أَنْ تَغْتَرَّ بِمَا تَرَى مِنْ إِخْلاَدِ أَهْلِ اَلدُّنْيَا إِلَيْهَا وَ تَكَالُبِهِمْ عَلَيْهَا فَقَدْ نَبَّأَ اَللَّهُ عَنْهَا وَ نَعَتْ لَكَ نَفْسَهَا وَ تَكَشَّفَتْ لَكَ عَنْ مَسَاوِيهَا [COLOR=red][SIZE=5]فَإِنَّمَا أَهْلُهَا كِلاَبٌ عَاوِيَة[/SIZE] [/COLOR]وَسِبَاعٌ ضَارِيَةٌ يَهِرُّ بَعْضُهَا بَعْضاً وَ يَأْكُلُ عَزِيزُهَا ذَلِيلَهَا وَ يَقْهَرُ كَبِيرُهَا صَغِيرَهَا ] . [/B][/FONT][/SIZE]

[FONT=simplified arabic][SIZE=4][B]كفرَ كمال الحيدري فقد سب ( [COLOR=darkgreen]علياً[/COLOR] ) , ويحتجُ الرافضة بحديث : [/B][/SIZE][/FONT]

[FONT=simplified arabic][SIZE=4][B]([COLOR=darkgreen] من سب علياً فقد سبني , ومن سبني فقد سب الله[/COLOR] ) والخلاصة يا قوم . !! [/B][/SIZE][/FONT]

[FONT=simplified arabic][SIZE=4][B]أن ( [COLOR=darkred][U]الحيدري[/U][/COLOR] ) [SIZE=5][COLOR=red]كــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــافر[/COLOR][/SIZE] . واللهُ الموفق [/B][/SIZE][/FONT]

[FONT=simplified arabic][SIZE=4][B]كتبهُ مستدركاً لموضوع الفاضل أبو شيماء /[/B][/SIZE][/FONT]

[FONT=simplified arabic][SIZE=4][COLOR=darkgreen][B]تقي الدين السني [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

م / ن من الأخ [FONT=simplified arabic][SIZE=4][COLOR=darkgreen][B]تقي الدين السني[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=simplified arabic][SIZE=4][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=simplified arabic][SIZE=4][COLOR=darkgreen][B][COLOR=red] أتمنى اتمنى اشوف رد الشيعه[/COLOR][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=simplified arabic][SIZE=4][COLOR=darkgreen][B][COLOR=red] على حيدريهم اللي أصبح الآن كافر كما نفهم من مذهبهم المتهاوي[/COLOR][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=simplified arabic][SIZE=4][COLOR=darkgreen][B][COLOR=red] ام الحيدري لا بأس عليه يصف الإمام المعصوم[/COLOR][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=simplified arabic][SIZE=4][COLOR=darkgreen][B][COLOR=red] [COLOR=seagreen]بالغباء والجهل[/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=simplified arabic][SIZE=4][COLOR=darkgreen][B][COLOR=red] معقوله[COLOR=blue][U] يا شيعه!![/U][/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=simplified arabic][SIZE=4][COLOR=darkgreen][B][COLOR=red] أين الغيره على الإمام ..؟[/COLOR][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=simplified arabic][SIZE=4][COLOR=darkgreen][B][COLOR=red] أين الذب عنه .. ؟[/COLOR][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[QUOTE=قالو وهابية قلت يا بختي;122016][CENTER][FONT=simplified arabic][SIZE=4][B]بسم الله الرحمن الرحيم [/B][/SIZE][/FONT]

[FONT=simplified arabic][SIZE=4][B]الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين[/B][/SIZE][/FONT]

[FONT=simplified arabic][SIZE=4][B]أعذر تطفلي أخي الحبيب ( [COLOR=royalblue]أبو شيماء المدني[/COLOR] ) فقد أحببتُ ان أعرف ردة فعل هؤلاء القوم بعد كلام علامتهم ( [COLOR=darkred]الأحمق[/COLOR] ) الحيدري حول كتاب ( [COLOR=darkgreen]إسكتاب الكلاب العاوية[/COLOR] ) بمسألةٍ صغيرة ها قد طعن ([COLOR=red] الحيدري[/COLOR] ) في المعصوم وهو لا يدري وناهيكَ عن جهل ( [COLOR=darkslategray]الحيدري[/COLOR] ) فإن كلامهُ أصاب المعصوم , وبالتالي فإن المعصوم تحت ( سب الحيدري ) فوصف المعصوم بما وصف بهِ صاحب ( [COLOR=sienna]الكتاب[/COLOR] ) الأن نريدُ ان نعرف ما حكم الحيدري وقد طعن في علي . ؟؟ [/B][/SIZE][/FONT]

[FONT=simplified arabic][SIZE=4][B]قال [COLOR=royalblue]أبو شيماء المدني[/COLOR] ( وفقهُ الله ) في موضوعهِ : [/B][/SIZE][/FONT]

[SIZE=4][FONT=simplified arabic][B][COLOR=#006400]يقول الحيدري[/COLOR] : (الكتب التي كتبتموها أخيراً في الدفاع عن معاوية، [COLOR=red]وكتبتم كلمات واقعاً الإنسان مو فقط يشمئز بل أنه يخجل أن يقرأ عناوين هذه الكتب،[/COLOR] أخيراً وقع كتاب في يدي وهو (إسكات الكلاب العاوية لفضائل خال المؤمنين معاوية) يعتبر من يختلف معه في الرأي من الكلاب العاوية،[COLOR=red] و لا أقل أن هذا الإنسان [COLOR=blue]الجاهل [/COLOR]لم يكن يعرف أن الكلاب لا تعوي وأن الكلاب تنبح، [COLOR=blue]الغبي كان غبياً [/COLOR]إلى هذه الدرجة حتى لا يعرف الفرق بين النباح وغيره [/COLOR].. ) . [/B][/FONT][/SIZE]

[FONT=simplified arabic][SIZE=4][B]نرى أن الحيدري يقول ( [COLOR=darkolivegreen]يشمئز بل أنه يخجل أن يقرأ عنوان الكتب[/COLOR] ) . [/B][/SIZE][/FONT]

[FONT=simplified arabic][SIZE=4][B]ويقولُ الحيدري ( [COLOR=red]الإنسان الجاهل[/COLOR] ) . [/B][/SIZE][/FONT]

[FONT=simplified arabic][SIZE=4][B]وقولهِ ( [COLOR=sienna]لا يعرف أن الكلاب لا تعوي وأن الكلاب تنبح[/COLOR] ) . [/B][/SIZE][/FONT]

[FONT=simplified arabic][SIZE=4][B]ويقولُ الأبله ( [COLOR=green]الغبي كان غبياً إلي هذه الدرجة حتى لا يعرف الفرق بين النباح وغيره[/COLOR] ) . [/B][/SIZE][/FONT]

[FONT=simplified arabic][SIZE=4][B]قلتُ ( [COLOR=royalblue]أبو حاتم الرازي[/COLOR] ) : أوقع نفسهُ في ورطةٍ لن يخرج منها . [/B][/SIZE][/FONT]

[FONT=simplified arabic][SIZE=4][B]فقد نال الأحمق عددٍ كبير من علمائهم . [/B][/SIZE][/FONT]

[FONT=simplified arabic][SIZE=4][B]ناهيك عن ( [COLOR=sienna]المعصوم[/COLOR] ) في دينهم ( [COLOR=sienna]الصحابي الجليل[/COLOR] ) . [/B][/SIZE][/FONT]

[FONT=simplified arabic][SIZE=4][B]( [COLOR=darkgreen]التقي الورع العابد الزاهد المبشر بالجنة[/COLOR] ) عندنا نحنُ أهل السنة والجماعة . [/B][/SIZE][/FONT]

[FONT=simplified arabic][SIZE=4][B]وفي فضائلهِ الشيء الكثير فهو عليُنا لا عليكم . [/B][/SIZE][/FONT]

[FONT=simplified arabic][SIZE=4][B]والان لنرى معاً من وقع تحت وطئ كلام الحيدري نفسهُ في البرنامج . [/B][/SIZE][/FONT]

[B][FONT=simplified arabic][SIZE=4]أعلام الدين في صفات المؤمنين للشيخ ( الدليمي ) .[/SIZE][/FONT][/B]
[B] [FONT=simplified arabic][SIZE=4]كذلك المجلسي في بحار الأنوار . [/SIZE][/FONT][/B]
[B] [FONT=simplified arabic][SIZE=4]والبحراني في إختيار مصابيح السالكين . [/SIZE][/FONT][/B]
[B] [FONT=simplified arabic][SIZE=4]والتستري بهج الصباغة في شرح نهج البلاغة . [/SIZE][/FONT][/B]
[B] [FONT=simplified arabic][SIZE=4]الحرانني في تحف العقول . [/SIZE][/FONT][/B]
[B] [FONT=simplified arabic][SIZE=4]لبيب بيضون في تصنيف نهج البلاغة . [/SIZE][/FONT][/B]
[B] [FONT=simplified arabic][SIZE=4]وصادق الموسوي في تمام نهج البلاغة . [/SIZE][/FONT][/B]
[B] [FONT=simplified arabic][SIZE=4]وجورج جرداق في روائع نهج البلاغة . [/SIZE][/FONT][/B]
[B] [FONT=simplified arabic][SIZE=4]وإبن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة .[/SIZE][/FONT][/B]
[B] [FONT=simplified arabic][SIZE=4]شرح نهج البلاغة المقتطف من البحار . [/SIZE][/FONT][/B]
[B] [FONT=simplified arabic][SIZE=4]والدخيل في شرح نهج البلاغة . [/SIZE][/FONT][/B]
[B] [FONT=simplified arabic][SIZE=4]وعلي المحسني في كشف المحجة في ثمرة المهجة .[/SIZE][/FONT][/B]
[B] [FONT=simplified arabic][SIZE=4]وعباس القمي في منازل الآخرة والمطالب الفاخرة . [/SIZE][/FONT][/B]
[B] [FONT=simplified arabic][SIZE=4]وقطب الدين الراوندي في منهاج البراعة . [/SIZE][/FONT][/B]
[B] [FONT=simplified arabic][SIZE=4]ومير الخوئي منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة . [/SIZE][/FONT][/B]
[B] [FONT=simplified arabic][SIZE=4]وفي الكتاب الكامل من نهج البلاغة . [/SIZE][/FONT][/B]

[FONT=simplified arabic][SIZE=4][B]هذه هي المصادر التي صرحت تماماً بلفظ ( [COLOR=sienna]الكلاب العاوية[/COLOR] ) وفيها أن هؤلاء الأعلام منهم ( [COLOR=darkolivegreen]المجلسي[/COLOR] ) في بحار الظلمات , [COLOR=red][U]والدخيل وعباس القمي وعلي المحسني ومير الخوئي[/U][/COLOR] وكلهم ( [COLOR=blue]حمقى[/COLOR] ) ( [COLOR=royalblue]أغبياء[/COLOR] ) ( [COLOR=darkslateblue]جهلة[/COLOR] ) والادهى من ذلك ما وصل بهِ الأمر إلي كلامهِ في ( [U]علي بن أبي طالب [/U]) رضي الله تعالى عنهُ فنال منهُ فما حكمُ ( [COLOR=seagreen]الحيدري[/COLOR] ) بعدما نال من علي بن أبي طالب رضي الله عنهُ في وصفهِ لصحاب الكتاب ( [COLOR=darkolivegreen]بالغبي , الجاهل , وطعن فيه[/COLOR] ) . !! [/B][/SIZE][/FONT]

[SIZE=4][FONT=simplified arabic][COLOR=indigo][B]نقل ابو شيماء نفع الله بهِ : [/B][/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=4][FONT=simplified arabic][B][COLOR=#008000]يقول الإمام علي في وصيته لابنه الحسن عليهم السلام في ـ [/COLOR][COLOR=blue]نهج البلاغة [/COLOR][COLOR=#008000]ـ ص583[/COLOR]: [ وَ إِيَّاكَ أَنْ تَغْتَرَّ بِمَا تَرَى مِنْ إِخْلاَدِ أَهْلِ اَلدُّنْيَا إِلَيْهَا وَ تَكَالُبِهِمْ عَلَيْهَا فَقَدْ نَبَّأَ اَللَّهُ عَنْهَا وَ نَعَتْ لَكَ نَفْسَهَا وَ تَكَشَّفَتْ لَكَ عَنْ مَسَاوِيهَا [COLOR=red][SIZE=5]فَإِنَّمَا أَهْلُهَا كِلاَبٌ عَاوِيَة[/SIZE] [/COLOR]وَسِبَاعٌ ضَارِيَةٌ يَهِرُّ بَعْضُهَا بَعْضاً وَ يَأْكُلُ عَزِيزُهَا ذَلِيلَهَا وَ يَقْهَرُ كَبِيرُهَا صَغِيرَهَا ] . [/B][/FONT][/SIZE]

[FONT=simplified arabic][SIZE=4][B]كفرَ كمال الحيدري فقد سب ( [COLOR=darkgreen]علياً[/COLOR] ) , ويحتجُ الرافضة بحديث : [/B][/SIZE][/FONT]

[FONT=simplified arabic][SIZE=4][B]([COLOR=darkgreen] من سب علياً فقد سبني , ومن سبني فقد سب الله[/COLOR] ) والخلاصة يا قوم . !! [/B][/SIZE][/FONT]

[FONT=simplified arabic][SIZE=4][B]أن ( [COLOR=darkred][U]الحيدري[/U][/COLOR] ) [SIZE=5][COLOR=red]كــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــافر[/COLOR][/SIZE] . واللهُ الموفق [/B][/SIZE][/FONT]

[FONT=simplified arabic][SIZE=4][B]كتبهُ مستدركاً لموضوع الفاضل أبو شيماء /[/B][/SIZE][/FONT]

[FONT=simplified arabic][SIZE=4][COLOR=darkgreen][B]تقي الدين السني [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

م / ن من الأخ [FONT=simplified arabic][SIZE=4][COLOR=darkgreen][B]تقي الدين السني[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=simplified arabic][SIZE=4][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=simplified arabic][SIZE=4][COLOR=darkgreen][B][COLOR=red] أتمنى اتمنى اشوف رد الشيعه[/COLOR][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=simplified arabic][SIZE=4][COLOR=darkgreen][B][COLOR=red] على حيدريهم اللي أصبح الآن كافر كما نفهم من مذهبهم المتهاوي[/COLOR][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=simplified arabic][SIZE=4][COLOR=darkgreen][B][COLOR=red] ام الحيدري لا بأس عليه يصف الإمام المعصوم[/COLOR][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=simplified arabic][SIZE=4][COLOR=darkgreen][B][COLOR=red] [COLOR=seagreen]بالغباء والجهل[/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=simplified arabic][SIZE=4][COLOR=darkgreen][B][COLOR=red] معقوله[COLOR=blue][U] يا شيعه!![/U][/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=simplified arabic][SIZE=4][COLOR=darkgreen][B][COLOR=red] أين الغيره على الإمام ..؟[/COLOR][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=simplified arabic][SIZE=4][COLOR=darkgreen][B][COLOR=red] أين الذب عنه .. ؟[/COLOR][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER][/QUOTE]

قبل ان تقولي أي شئ شاهدي السيد الحيدري على شاشة قناة الكوثر وأنضري هل يطعن في أي شخصية سوى من قتل أهل البيت أمثال يزيد