رسالة إلى شيعية
 

[CENTER][/CENTER][INDENT][CENTER][B][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]:بس: [/SIZE][/FONT][/B]

<!-- / stamps hack --><!-- message -->


[COLOR=red][B][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]رسالة إلى شيعية[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]


[COLOR=blue][B][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه ، أما بعد : [/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]

[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT][COLOR=blue][COLOR=red]يا من تنتسبين إلى المذهب[COLOR=black] الشيعي [/COLOR]: [/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][COLOR=blue]

[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT]إليكِ هذه الكلمات عبر هذا النقاش وهذه القصة ، فتأمليها واعرضيها على عقلك ، وفكري فيها بهدوء شديد ،[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT]بعيداً بعيداً عن العاطفة أو الحماسة أو التقليد أو العصبية ، فأنتِ أنتِ قد وهب اللهِ لكِ عقلاً بهِ تفكرين وتتأملين وتميزين وتختارين وتقررين . [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT]فهبي هذه الأسطر شيئاً من وقتكِ ، وشيئاً من نظركِ ، وشيئاً من تأملاتكِ ، وشيئاً من التدبر والتفكير .[/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT][COLOR=black]أيتها الفتاة الشيعية :[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT][COLOR=red]هل تريدين الجنة أم تريدين النار ؟ [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT]سؤال قد ترين أنه لا معنى له وأنه تحصيل حاصل .![/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT][COLOR=red]الفتاة : [/COLOR]أريد الجنة .. أريد الجنة .[/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT]ثمة سؤال آخر مبنيٌّ على الجواب السابق ، ألا وهو :[/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT][COLOR=red]إذا كنتِ تريدين الجنة فهل عرفتِ طريقها ؟[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT]ربما تترددين في الإجابة على هذا السؤال ، وربما لا .![/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT][COLOR=red]الفتاة :[/COLOR] نعم أعرف طريقها ، إنه الطريق الذي أنا أسلكه ، طريق التشيع ومذهب آل البيت .[/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT][COLOR=red]هنا أود أن أسألكِ أيتها الفتاة [COLOR=black]الشيعي[/COLOR]ة سؤالاً مهماً :[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT][COLOR=red]هل عرفتِ ماذا تجدين في التشيع وما هو مذهب آل البيت ؟[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT]ربما أيضاً تترددين في الإجابة ، وربما لا ، وربما لديك بعض المعرفة والإلمام .[/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT][COLOR=red]فإن كنتِ تعرفين ماذا في التشيع وما هو مذهب آل البيت فهلاّ أتحفتنا ببعض ما لديكِ ؟[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT][COLOR=red]الفتاة : إنكَ [/COLOR]تسألني وكأنني مذنبة أو متهمة أو في جلسة تحقيق ، فلمَ كلُّ هذا .؟[/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT][COLOR=darkgreen]ليس الأمر كما تظنين أيتها الفتاة ، [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT][COLOR=darkgreen]فإن كنتِ منزعجة من نقاشي معكِ ، [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT][COLOR=darkgreen]وطلبي منكِ إعمال عقلكِ وفكركِ وذهنكِ ، فإني لا أجد حرجاً في الاكتفاء من النقاش بما مضى وفات ،[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT][COLOR=darkgreen]ولكن قبل أن أنهي هذه الكلمات أود أن أخبركِ بأنني كنتُ أضع آمالاً عليكِ أنتِ أيتها الفتاة المتعلمة [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT][COLOR=darkgreen]المتنورة التي أخذت نصيبها من التعليم وأصبحت تفكر في أمور كثيرة [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT][COLOR=darkgreen]وتعمل وتذهب وتجيء ، كنتُ آمل أن تكوني ممن أنعتقت من ربقة التقليد الأعمى [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT][COLOR=darkgreen]والتعصب المقيت والاتّباع للآباء والأجداد ، [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT]كنتُ آمل أن تكوني ممن تبحث عن الحق والحقيقة وسط ركام التزييف والأكاذيب ،[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT]فقد ظننتُ أن الفتاة المتعلمة لا تقادُ كالنعجة – لا تدري أين يمضون بها – بل تفكر في كلّ خطوة ، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT]وتنظر وتتأمل ، ولا تلقي زمام قيادها إلى إمام أو حجة أو سيد . [/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT][COLOR=red]الفتاة : [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT]عفواً إن كنتُ أخطأتُ في سؤالي ذاك ، ولكني أظنه حقا لي ،[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT]كما أنني سأكمل النقاش وأطلب منك عدم إنهائه ، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT]فأنا لا أقبل أبداً أن أفكّر بعقل غيري ، أو أن ألغي تفكيري وأقصي عقلي .[/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT][COLOR=red]وإجابتي على ما سألتَ عنه هو : [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT]أنا شيعية حتى النخاع ،[/FONT][/SIZE][/B][B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT][COLOR=red] أحب علياً رضي الله عنه وآل البيت رضي الله عنهم وأؤمن[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT][COLOR=red]بأن علياً رضي الله عنه الوصي بعد النبي عليه الصلاة والسلام وآله والإمام من بعده [/COLOR]، [/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT]وأن الأئمة رضي الله عنهم اثنا عشر رجلاً[COLOR=red] من آل البيت رضي [/COLOR]ا[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT]لله عنهم أولهم [COLOR=red]علي رضي الله عنه [/COLOR]وآخرهم المهدي المنتظر ( عجل الله فرجه )[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT]وأؤمن بالصلاة والزكاة والصيام والحج وبقية مسائل المذهب . [/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT][COLOR=red]حسناً أيتها الفتاة ، يبدو أن لكِ اطلاعاً على مذهبكِ ولذا فإني سائلك :[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT]إذا كان الوصي والإمام بعد نبينا محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم[/FONT][/SIZE][/B]

[COLOR=red][B][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]علي بن أبي طالب رضي الله عنه فكيف تفسرين [/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT][COLOR=red]وجود ثلاثة خلفاء قبله رضي الله عنهم ؟ وكيف تنظرين إليهم ؟ وماذا يقول[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][COLOR=red]
[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT][COLOR=red]مذهب الشيعة [/COLOR]فيهم ؟ [/FONT][/SIZE][/B][/COLOR]

[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT][COLOR=red]الفتاة :[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT]إن الحديث في هذا الأمر حديث طويل ، وسوف أختصر الكلام فيه ، فأسطِّر ما يلي :[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT][COLOR=red]الخلفاء الثلاثة [/COLOR]غصبوا الخلافة [/FONT][/SIZE][/B]
[COLOR=red][B][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]من علي رضي الله عنه[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][B][FONT=Akhbar MT][SIZE=5] ونظرتي لهم نظرة من تراهم[/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT]اغتصبوا حق الإمام ، وهذا ما يقوله مذهبي فيهم أنهم مغتصبون للإمامة من [COLOR=red]علي رضي الله عنه [/COLOR]. [/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT][COLOR=red]لكن أيتها الفتاة : [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT]ما[/FONT][/SIZE][/B][B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT][COLOR=darkred] حكم الخلفاء رضي الله عنهم عندكِ ؟ هل هم مؤمنون ؟ [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT][COLOR=darkred]وما موقف بقية الصحابة رضي الله عنهم من هذه الأحداث ؟ وما حكمهم عندكِ ؟ [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT][COLOR=red]الفتاة : [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT]لدينا روايات كثيرة فيهم ، لكن الذي عليه العمل والقول هو أنهم كفار منافقون وليسوا مؤمنين ،[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT]وفي الكافي وغيره روايات عن آل البيت تدل على هذا ،[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT]وأما بقية من كانوا معهم [COLOR=red]وخانوا الإمام علي رضي الله عنه [/COLOR]فحكمهم حكم خلفائهم ،[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT]وقد ورد أنهم جميعهم ارتدوا وكفروا ما عدا ثلاثة أو أربعة .[/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT]في الحقيقة تعجبني صراحتكِ في هذا النقاش وأتوجه إليكِ أيتها الفتاة باستفسار قد[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT]يكون بعيداً عن تسلسل النقاش لكن أتمنى أن تجيبي عليه : [/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT][COLOR=red]أيهما أفضل النبي محمد صلى الله عليه وسلم [COLOR=black]أم الخميني [/COLOR]؟[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT][COLOR=red]الفتاة :[/COLOR] النبي بلا شك ولا تردد .[/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT][COLOR=red]حسناً أيتها الفتاة : [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT][COLOR=red]أيهم أفضل جلساء ورفقاء وأصحاب النبي محمد صلى الله عليه وسلم [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT][COLOR=red][COLOR=black]أم جلساء ورفقاء وأصحاب الخميني [/COLOR]؟[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT][COLOR=red]الفتاة : بل [/COLOR]جلساء ورفقاء وأصحاب النبي أفضل وأكرم وأشرف .[/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT][COLOR=red]هل أنتِ تجيبين بما تعتقدين أم أن هناك أمراً آخر مثل العجلة ؟[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT][COLOR=red]الفتاة : [/COLOR]بل إنني أجيب بما أعتقد الآن بعد تفكير يسير وأجيب بصدق ولا أقبل مزايدة على هذا .[/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT]قول جميل ، [COLOR=red]فهل تعتقدين أيتها الفتاة [/COLOR][COLOR=black]أن الخميني [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT]نجح في كسب من حوله وفي تربيتهم ؟[/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT][COLOR=red]الفتاة :[/COLOR] نعم ، نعم ، وقد حققت الثورة الإسلامية مكاسبا عظيمة نتيجة لذلك .[/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT][COLOR=red]جيّد جيّد ، هل نجح النبي صلى الله عليه وسلم في كسب من أحاطوا به وفي تربيتهم ؟[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT][COLOR=red]الفتاة : وهل [/COLOR]هناك من يقول غير ذلك ؟!![/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT][COLOR=red]نعم هناك من يقول غير ذلك أيتها الفتاة ؟[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT][COLOR=red]الفتاة : [/COLOR]من هو ؟!![/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT][COLOR=black]أنتِ ، وقبلكِ مذهبكِ .[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT][COLOR=red]الفتاة : [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT][COLOR=navy]أنا لم أقل ولن أقول بذلك ، فلا تتهمني بمثل هذه التهم العظيمة .![/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT][COLOR=red]اهدئي قليلاً وسأورد لك ما يدل على أنكِ قلتِ ذلك ، أنظري إلى قولكِ قبل أسطر : [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT]( إن[/FONT][/SIZE][/B][B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT][COLOR=darkgreen][U] الحديث في هذا الأمر حديث طويل ، وسوف أختصر الكلام فيه ،[/U][/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[U][B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT][COLOR=darkgreen]فأسطِّر ما يلي : [COLOR=red]الخلفاء الثلاثة[/COLOR] غصبوا الخلافة من[COLOR=red] علي رضي الله عنه [/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/U][COLOR=darkgreen]
[U][B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT]ونظرتي لهم نظرة من تراهم اغتصبوا حق الإمام ،[/FONT][/SIZE][/B][/U]
[U][B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT]وهذا ما يقوله مذهبي فيهم أنهم مغتصبون للإمامة [COLOR=red]من علي رضي الله عنه [/COLOR]) [/FONT][/SIZE][/B][/U][/COLOR]

[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT]وقولكِ أيضاً : [/FONT][/SIZE][/B][B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT][COLOR=darkgreen]( لدينا روايات كثيرة فيهم ، لكن الذي عليه العمل والقول هو أنهم كفار[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT][COLOR=darkgreen]منافقون وليسوا مؤمنين ، وفي [COLOR=black]الكافي وغيره روايات [/COLOR]عن آل البيت تدل على هذا ، [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][COLOR=darkgreen]
[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT]وأما بقية من كانوا معهم وخانوا [COLOR=red]الإمام علي رضي الله عنه [/COLOR]فحكمهم حكم خلفائهم ، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT]وقد ورد أنهم جميعهم ارتدوا وكفروا ما عدا ثلاثة أو أربعة .) [/FONT][/SIZE][/B][/COLOR]

[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT][COLOR=red][U]فماذا يعني قولكِ هذا أيتها الطالبة للحق ؟! [/U][/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT][COLOR=red]الفتاة : [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT]لا أدري ما أقول ، فهذه أول مرة أنتبه لهذا فقد كنتُ غافلة عنه ،[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT]ولم يسبق أن نبّهني أحدٌ إليه ،[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT]فلعلك أن تمهلني بعض الوقت حيث إن الأمر يحتاج[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT]إلى تفكير كثير ، والحيرة تكاد تقتلني ، أستغفر الله .[/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT][COLOR=darkred]إذن فكّري بعقلكِ أيتها الفتاة ولا تدعي غيركِ يفكّر عنكِ ،[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT][COLOR=darkred]وادعي الله تعالى أن يريكِ الحق حقاً ويرزقكِ اتّباعه ويريكِ الباطل باطلاً ويرزقكِ اجتنابه . [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]


[B][SIZE=5][FONT=Akhbar MT]'طريق الإسلام[/FONT][/SIZE][/B]
[/COLOR]

[B][SIZE=5][COLOR=darkgreen]نسال الله العظيم الهداية للجميع[/COLOR][/SIZE][/B]
[/CENTER]
[/INDENT]

:بس:
:سل:
:جز:[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=blue]أختاه [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=blue]بارك الله فيك ونفع بك [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=blue]بعد الأذن منك فقد أخذت هذه الرسالة نسخ ولصق ووضعتها في موقع رافضي لعل الله أن ينفع بها . [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=blue]الدال على الخير كفاعلة .[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[quote=أبوتميم;12580]:بس:
:سل:
:جز:[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=blue]أختاه [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=blue]بارك الله فيك ونفع بك [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=blue]بعد الأذن منك فقد أخذت هذه الرسالة نسخ ولصق ووضعتها في موقع رافضي لعل الله أن ينفع بها . [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=blue]الدال على الخير كفاعلة .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/quote]

[CENTER][B][SIZE=4][COLOR=#000080]أصلحَ اللهُ شأنك ورفعَ في الصالحينَ قدرك
جزاكِ الله عني الفردوس الأعلى أخى الفاضل[/COLOR]
[/SIZE][/B]لاتأخذ الإذن نريد الهداية للجميع
أنا لاأملك شىء ملك للجميع
[B][SIZE=4]:جز:[/SIZE][/B][/CENTER]

[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=indigo][align=center] [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=indigo]بارك الله فيك اختي على الموضوووع الذي يحرك الصخور قبل القلوب ..[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=indigo][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=indigo]وان من الصخور لما يتشقق فيخرج منه الماء [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=indigo][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=indigo]فعسى رب العباد ان يلين قلوب الشيعه [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=indigo][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=indigo]فوالله لقد شاركت في منتدى شيعي من فتره . فلم استطيع ان اكتب موضوع في صلب مذهبهم حتى يرفع الموضوع للاداره .. اذا صلح هوائهم وافقو عليه وجعلوه في المنتدى .. [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=indigo][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=indigo]واذا لا مسحو الموضووع ورموه ..[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=indigo][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=indigo]فهناك اخواني اهل السنه والجماعه لا يستطيعون ان يتكلمو الا وحذف كل ردودهم وادلتهم لانها ادله تفضح الشيعه [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=indigo][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=indigo]وكان لي ان اتي بهذا الموضوع التي نقلتيه اختي الكريمه . كي اضعه في المنتدى ولكن ؟؟[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=indigo][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=indigo]سوف يحذف كباقي المواضيع [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=indigo][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=indigo] جعلك الله من العاملين بكتابه .. المتبعين بسنة رسوله [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=indigo][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=indigo][/align][align=center][/align][/COLOR][/SIZE][/FONT]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيراً

طيب فيه رسالة لفتى شيعي ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ترجم الرسالة بحذف التاء المؤنثة

[quote=Room-23;15693]طيب فيه رسالة لفتى شيعي ؟[/quote]
[CENTER][SIZE=6][COLOR=blue]يوجد رسالة إلى[COLOR=black] شيعى[/COLOR] [/COLOR][/SIZE]
[URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=2515"][SIZE=6][COLOR=blue]رسالة إلى [COLOR=black]شيعي[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/URL][/CENTER]

[quote=Room-23;15693]طيب فيه رسالة لفتى شيعي ؟[/quote]
[SIZE=5][COLOR=blue]أين الطلبة؟؟؟[/COLOR][/SIZE]

[quote=صهيب;15795][SIZE=5][COLOR=blue]أين الطلبة؟؟؟[/COLOR][/SIZE][/quote]
[FONT=Tahoma][SIZE=2][FONT=Simplified Arabic][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=6][COLOR=red]تم الغاء المشاركه بسبب الكتابه البزيئه[/COLOR][/SIZE] [/FONT][/SIZE][/FONT]

عجيب هذا الدفاع المستميت عن صاحبكم
طيب ما رايكم في قوله لكاسر الاصنام ؟؟

[SIZE=5][COLOR=Blue]روح العب بعيدا وإلا أرسلناك تزنى بأختك[/COLOR][/SIZE]

كيف تحذف مشاركتي و تقول انها بزيئة و هي كلام اخوكم صهيب؟؟

هل هذا اعتراف ان كلامه بزيء ؟؟

[RIGHT][FONT=Arial Black][SIZE=5]:بس:[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5]:سل:[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5]والله ان الموضوع فى غاية الروعة [/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5]تعالوا معا لنتعرف على من هم ال البيت وليقراء الجميع الرد التالى لسوال للشيخ محمد صالح المنجد [/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=6][COLOR=red]من هم آل البيت[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=6][COLOR=red]من هم أهل النبي؟[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[SIZE=6][FONT=Arial Black][COLOR=red]في حديث الثقلين أن فاطمة وعلي والحسن والحسين هم أهل البيت.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/RIGHT]

[RIGHT][FONT=Arial Black][SIZE=5]الحمد لله [/SIZE][/FONT][/RIGHT]

[RIGHT][FONT=Arial Black][SIZE=5]ذكر العلماء رحمهم الله تعالى في تحديد آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم أقوالا ، فمنهم من قال : أن أهل بيت النبي هم أزواجه وذريته وبنو هاشم وبنو عبد المطلب ومواليهم ، ومنهم من قال أن أزواجه ليسوا من أهل بيته ، وقال البعض أنهم قريش ، ومنهم من قال أن آل محمد هم الأتقياء من أمته ، وقال البعض أنهم أمة محمد صلى الله عليه وسلم جميعاً . [/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5]أما أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فالقول الراجح أنهم يدخلن في آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم . لقول الله تعالى بعد أن أمر نساء النبي صلى الله عليه وسلم بالحجاب : ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ) . وقول الملائكة لسارة زوج إبراهيم عليه السلام : ( رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت ) , ولأنه استثنى امرأة لوط من آل لوط عليه السلام في قوله تعالى : ( إلا آل لوط فإنا لمنجوهم أجمعون * إلا امرأته ) فدل على دخولها في الآل . [/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5]وأما آل المطلب فقد جاء في رواية عن الإمام أحمد أنهم منهم وهو قول الإمام الشافعي أيضاً ، وذهب الإمام أبو حنيفة والإمام مالك أن آل المطلب لا يدخلون في آل النبي صلى الله عليه وسلم ، وهذا رواية عن الإمام أحمد أيضاً . والقول الراجح في المسألة أن بنو عبد المطلب من آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم ، والدليل ما جاء عن جبير بن مطعم رضي الله عنه أنه قال : " مَشَيْتُ أَنَا وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْطَيْتَ بَنِي الْمُطَّلِبِ وَتَرَكْتَنَا وَنَحْنُ وَهُمْ مِنْكَ بِمَنْزِلَةٍ وَاحِدَةٍ ؟! فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّمَا بَنُو الْمُطَّلِبِ وَبَنُو هَاشِمٍ شَيْءٌ وَاحِدٌ " رواه البخاري برقم 2907 ، والنسائي برقم 4067 وغيرهما . [/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5]ويدخل في آل البيت بنو هاشم بن عبد مناف ، وهم آل علي ، وآل عباس ، وآل جعفر ، وآل عقيل ، وآل الحارث بن عبد المطلب . جاء ذلك فيما رواه الإمام أحمد عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال : قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا خَطِيبًا فِينَا بِمَاءٍ يُدْعَى خُمًّا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ ؛ فَحَمِدَ اللَّهَ تَعَالَى وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَوَعَظَ وَذَكَّرَ ثُمَّ قَالَ : " أَمَّا بَعْدُ أَلَا يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَنِي رَسُولُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فَأُجِيبُ ؛ وَإِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ أَوَّلُهُمَا كِتَابُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِ الْهُدَى وَالنُّورُ فَخُذُوا بِكِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى وَاسْتَمْسِكُوا بِهِ - فَحَثَّ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ وَرَغَّبَ فِيهِ - قَالَ : وَأَهْلُ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي " فَقَالَ لَهُ حُصَيْنٌ : وَمَنْ أَهْلُ بَيْتِهِ يَا زَيْدُ ؟ أَلَيْسَ نِسَاؤُهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ؟ قَالَ : إِنَّ نِسَاءَهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ وَلَكِنَّ أَهْلَ بَيْتِهِ مَنْ حُرِمَ الصَّدَقَةَ بَعْدَهُ . قَالَ : وَمَنْ هُمْ ؟ قَالَ : " هُمْ آلُ عَلِيٍّ وَآلُ عَقِيلٍ وَآلُ جَعْفَرٍ وَآلُ عَبَّاسٍ " قَالَ : أَكُلُّ هَؤُلَاءِ حُرِمَ الصَّدَقَةَ ! قَالَ : نَعَمْ . رواه أحمد برقم 18464 . [/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5]وأما الموالي فلما جاء عن مهران مولى النبي صلى الله عليه وسلم قال : قال رسول الله عليه وسلم : " إِنَّا آلُ مُحَمَّدٍ لَا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ وَمَوْلَى الْقَوْمِ مِنْهُمْ " رواه أحمد برقم 15152 . [/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5]فيصبح آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم هم : أزواجه وذريته وبنو هاشم وبنو عبد المطلب ومواليهم ، والله تعالى أعلم . [/SIZE][/FONT][/RIGHT]


[RIGHT][FONT=Arial Black][SIZE=5]الشيخ محمد صالح المنجد[/SIZE][/FONT][/RIGHT]

[SIZE=6][COLOR=navy]لا تستعمل اسلوب الفتنه [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=navy]ماحذف هو من مشاركتك [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=navy]والشيخ صهيب حفظه الله من كل شر لا يتنازل الى مستواكم [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=navy][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=navy]اذا كنت تريد المناقشه و تستفيد منها و تقتنع من الحق و لا تتفوه باي كلمة بزيئه [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=navy]فاهلا بك بيننا و نحن مستعدين لنريك الحق حقا و الباطل باطل [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=navy]وانصحك عندما تريد متابعة موضوع فيه مناقشه وليس لديك علم به لا تتدخل و لا ترمى الفتن بين الاعضاء و تهرب [/COLOR][/SIZE]

مشكووووور على الموضوع

[quote=Room23;15802]عجيب هذا الدفاع المستميت عن صاحبكم
طيب ما رايكم في قوله لكاسر الاصنام ؟؟

[SIZE=5][COLOR=Blue]روح العب بعيدا وإلا أرسلناك تزنى بأختك[/COLOR][/SIZE][/quote]
[SIZE=5][COLOR=Blue]يا مطبلاتي قلناها لصاحبك لما استعمل من كذب وافتراء وتدليس وقد نقولها لك أنت إذا لزم الأمر
تفضل اقرأ

[IMG]http://img266.imageshack.us/img266/1461/abcpz3.jpg[/IMG]

[IMG]http://dc04.arabsh.com/i/00306/6ggevyzaj6xh.JPG[/IMG]

[IMG]http://dc02.arabsh.com/i/00306/8t8zodkc8bpp.JPG[/IMG]
[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]هذه مراجعكم وهذه فتاواها
ولا دخل لنا
إذا أردت عن الإغتصاب وتبريره سنعطيك وإذا أردت ما هو أشنع فلدينا[/COLOR][/SIZE]

لا حول ولا قوة الا بالله

[quote=Room-23;15693]طيب فيه رسالة لفتى شيعي ؟[/quote]
[CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=#000080]:بس:[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=#000080]رسالة إلى شيعي


ا[/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=darkred]لحمدلله رب العالمين والصلاة على أفضل المرسلين وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.
أما بعد/ إلى …….. أسأل الله تبارك وتعالى أن يهدينا صراطه المستقيم ولا يزيغ قلوبنا بعد إذ هدانا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله.[/COLOR]

[COLOR=green]قلت في رسالتك: (المذهب الشيعي الذي نتهمه بالشرك) [/COLOR]

[COLOR=red]أقول : [/COLOR][/FONT][/SIZE][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=#000080]الأشياء تتبين وتتضح وتظهر أذا أظهرنا ضدها كما قال الشاعر:

[/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]وبضدها تتبين الأشياء،

[/COLOR][COLOR=red]وقال آخر:[/COLOR][/FONT][/SIZE][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]والضد يظهر حسنه الضد؛

والشرك ضده التوحيد، [/COLOR][COLOR=red]والتوحيد:[/COLOR][COLOR=#000080] هو إفراد الله سبحانه وتعالى بجميع أنواع العبادات، من صلاة أو صيام أو صدقة أو نذر أو ذبح أو دعاء أو طواف بالكعبة أو توكل على الله عزوجل ، فهذه العبادات وغيرها من العبادات لابد أنك تتفق معي على أن من صرفها لغير الله عز وجل فقد جعل مع الله مشاركا في تلك العبادات ، فخذ مثلا [/COLOR][COLOR=purple](التوكل[/COLOR][COLOR=#000080]) فالتوكل عبادة جليلة من العبادات التي يجب ألا توجه ولا تصرف إلا لله عز وجل قال تعالى :{[/COLOR][COLOR=purple] وعلى الله فليتوكل المؤمنون[/COLOR][COLOR=#000080]} وقال تعالى:{[/COLOR][COLOR=purple] وعلى الله فليتوكل المتوكلون[/COLOR][COLOR=#000080]} وقال تعالى [/COLOR][COLOR=purple]:{وعلى الله فتوكلوا إن كنتم مؤمنين}[/COLOR]

[COLOR=#000080]وقال تعالى : [/COLOR][COLOR=purple]{فعليه توكلوا إن كنتم مسلمين[/COLOR][COLOR=#000080]} أي غير المؤمنين وغير المسلمين يتوكلون على غير الله ؛ أو من توكل على غير الله فليس بمؤمن ولا مسلم ، وقال تعالى[/COLOR][COLOR=purple] {وإذا عزمت فتوكل على الله} [/COLOR]
[COLOR=#000080]، وقال تعالى:{ وتوكل على الحي الذي لا يموت } إذا الذي يموت لا تتوكل عليه ؛ وقال تعالى [/COLOR][COLOR=purple]:{ وتوكل على العزيز الرحيم الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين}[/COLOR][/FONT][/SIZE][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080] يعني لا تتوكل على الذي لا يراك لأنه إن كان لا يراك فجدير ألا يعينك ولا ينفعك، ولا تتوكل على الضعيف الذي يغالب ويمرض ويقتل ويموت ؛ وجزما أنت تتفق معي أن الذي يتوكل على غير الله فهو مشرك أليس كذلك؟إذاًماتقول فيمن يتوكل علي (علي) رضي الله عنه؟! ستقول لي: كيف يتوكل على (علي)؟!!

[/COLOR][COLOR=red]أقول لك[/COLOR][/FONT][/SIZE][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]: أنت ركبت السيارة وقلت حينما ركبت: ( يا الله):ماذا تريد من الله؟

[/COLOR][COLOR=red]حتما ستقول:[/COLOR][/FONT][/SIZE][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080] أريد أن يحفظني من الشرور وغوائل الطريق والحوادث وأن يعينني على سفري؛
طيب ركبت السيارة[/COLOR][COLOR=seagreen] وقلت حينما ركبت: [/COLOR][COLOR=#000080]([/COLOR][COLOR=darkred] يا علي[/COLOR][COLOR=#000080]) ماذا تريد من [/COLOR][COLOR=darkred]علي رضي الله عنه ؟![/COLOR]


[COLOR=red]فأنت حينئذ ستقول: لي أحد ثلاثة احتمالات : [/COLOR]

[COLOR=darkred]الاحتمال الأول/[/COLOR][COLOR=#000080] أن تقول واسطة وشفاعة بينك وبين الله وبالتالي تكون قد شابهت المشركين الذين في زمن النبي صلى الله عليه وسلم الذين قال الله فيهم [/COLOR][COLOR=purple]( ويعبدون من دون الله مالايضرهم ولاينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله قل أتنبئون الله بما لايعلم في السموات ولا في الأرض سبحانه وتعالى عما يشركون)[/COLOR][/FONT][/SIZE][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080] يونس (18)

[/COLOR][COLOR=red]فهل الإله [/COLOR][COLOR=#000080]؛ الله تبارك وتعالى يحتاج إلى من يعلمه بما لا يعلم في السماء أوفي الأرض حتى يشبهه بملوك الأرض الذي يحتاجون الحاجب والجاسوس ليعلمهم بأخبار ما خلف باب قصرهم ؟!! وقال الله تبارك وتعالى [/COLOR][COLOR=purple](ألا لله الدين الخالص ؛ والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى إن الله يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون إن الله لايهدي من هو كاذب كفار ) [/COLOR][/FONT][/SIZE][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]الزمر(3)

[/COLOR][COLOR=red]0 وتأمل قوله تعالى[/COLOR][/FONT][/SIZE][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080] (أولياء) في الآية 0فلا فرق بين أولئك وهؤلاء في الاعتقاد بالأولياء من هذا الجانب 0

[/COLOR][COLOR=red]الاحتمال الثاني/ [/COLOR][COLOR=#000080]أن تقول إنما هو لغو وعبث وهذا بعيد أي إنك لن تقول هذا الاحتمال ؛ لأن العبث واللغو الدائم لايصدر من عاقل وإنما يصدر من سفيه أو مجنون؛ وهذا كما لايخفى عليك يقول فيه عليه الصلاة والسلام : [/COLOR][COLOR=darkgreen](رفع القلم عن ثلاثة ..وعن المجنون حتى يفيق[/COLOR][/FONT][/SIZE][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080])0

[/COLOR][COLOR=red]الاحتمال الثالث/[/COLOR][/FONT][/SIZE][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080] أن تقول هذا يصدر من الجهال؟

[/COLOR][COLOR=darkolivegreen]فنقول لك لقد سمعنا هذا يصدر من متعلمي الشيعة ومن علمائهم فلا داعي لهذا العذر؛ثم كم عدد هؤلاء الجهال ؟!! إنهم ملايين !! والتوحيد هل جاء لأفراد قليلين؛ أم جاء للعالمين؟!!0 فتأمل ولا تتعجل0 [/COLOR]

[COLOR=red]خذ مثالاثانيا/الدعاء، [/COLOR][COLOR=#000080]فالدعاء من أخص العبادات لله عز وجل،قال تعالى [/COLOR][COLOR=purple](وإذا سألك عبادي عني فاني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعانى فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون)[/COLOR][/FONT][/SIZE][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]فلوجاز لأحد أن يدعو

أحدا غير الله لبين الله ذلك في كتابه ولأمر الله عز وجل أن يدعا معه في كتابه الكريم،بل قال لك: إني قريب فاستجب لى وادعنى إن كنت مؤمنا؛

وقال تعالى [/COLOR][COLOR=purple](وقال ربكم أدعونى استجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتى سيدخلون جهنم داخرين)[/COLOR][/FONT][/SIZE][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080].

فانظر كيف سمى الله الدعاء عبادة ([/COLOR][COLOR=darkgreen]ادعونى..عبادتي[/COLOR][/FONT][/SIZE][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]) لذافأنا أظنك متفقا معى على أن دعاء غير الله فيما لايقدر عليه إلا الله شرك ،

لذا قال تعالى([/COLOR][COLOR=purple]قل إنماأدعوربى ولاأشرك به أحدا) [/COLOR][COLOR=#000080]إذا فالذي يدعو غير الله فقد أشرك معه أحدا، بل والأصرح من ذلك قول الله عز وجل ([/COLOR][COLOR=purple]إن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم)[/COLOR]

[COLOR=#000080]فتأمل لفظة (عباد) أي إنهم عباد مثلكم:[/COLOR][COLOR=darkred][U] (عيسى عليه الصلاة والسلام وود وسواع ويغوث ويعوق ونسر وعلى والحسين والعباس وعبد القادر الجيلاني والجنيد عباد أمثالكم[/U][/COLOR][/FONT][/SIZE][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080])

يدعون الله ويتضرعون له ويعبدون الله فلم لاتتوجهون إلى الواحد الذي توجهوا إليه.

[/COLOR][COLOR=darkred]وهكذا قل في كل عبادة فإنها يجب أن تصرف لله وحده لاشريك له؛ [/COLOR]

[COLOR=#000080]فهل مازلت مصرا على قولك( [/COLOR][COLOR=darkred]إن المذهب الشيعي الذي نتهمه بالشرك[/COLOR][/FONT][/SIZE][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080])؟وأختم كلامي على عبارتك هذه بكلام لأمير المؤمنين علي بن أبى طالب

- رضى الله عنه- وهذا الكلام في نهج البلاغة ج3 ص47- ونهج البلاغة هو من الكتب الموثقة عند الشيعة- قال- رضي الله عنه -:([/COLOR][COLOR=darkgreen]اعلم أن الذي بيده خزائن السموات والأرض[/COLOR]

[COLOR=olive][U]قد أذن لك في الدعاء وتكفل لك بالإجابة وأمرك [/U][/COLOR]

[/FONT][/SIZE][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]أن تسأله ليعطيك وتسترحمه ليرحمك، ولم يجعل
بينك وبينه من يحجبه عنك، ولم يلجئك إلى من يشفع لك إليه)!!! هذا هو كلام أمير المؤمنين
[/COLOR][COLOR=red]علي بن أبي طالب نفسه [/COLOR][/FONT][/SIZE][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]–رضي الله عنه- عسى الله أن يجعل لك فيه عظة وعبرة.


[/COLOR][COLOR=darkgreen]قال رضى الله عنه[/COLOR]

[COLOR=darkorange][U]قولك: إنهم أي الأئمة(منصوص عليهم من البارى)[/U][/COLOR]

[COLOR=darkred]كلام مردود فهذا القرآن الكريم من الجلدة إلى الجلدة ليس فيه ذلك ،ولا [/COLOR][/FONT][/SIZE][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]تقل لى إنما جاء في السنة،وإنما الذى في السنة هو إثبات(12 )خليفة أو أميرا من قريش،فأنت لو جاءك شخص وقال لك سيأتيك اليوم اثناعشررجلاً من العرب ،ثم اتضح لك أنهم كلهم من العراق،فستقول حتما هذا خلاف الفصاحة،والمقصود هو كيف يريد النبي صلى الله عليه وسلم(12)خليفة من بنى (هاشم)،فيقول من (قريش)؟!!

[/COLOR][COLOR=olive]وهو الذى أوتي جوامع الكلم وهو أفصح الناس ،كيف يقول من قريش؟ومن قريش بني عدى وبني تميم وبني أمية وبني هاشم وغيرهم ، فهل هذا من الفصاحة في شىء؟!! ثم إن الأحاديث التى[/COLOR]

[COLOR=#000080]جاءت تخبرعن (12) خليفة جاء فيها أن أمر هذا الدين لايزال عزيزا إلى اثني عشر خليفة، فأولا/أين هذه العزة وأنتم تقولون: [/COLOR][COLOR=darkred]إن أئمتكم مظلومون مقهورون؟[/COLOR]

[COLOR=red]ثانيا/ من بعد الإمام رقم (11) والى أن يظهر الإمام رقم(12) فهل الدين عزيز أم في انتكاس؟[/COLOR]

[COLOR=darkolivegreen]ما من عاقل إلا سيقول إنه في ضعف وذلة وانتكاس ،نقول حينئذ هذا مخالف للحديث، [/COLOR]

[COLOR=#000080]فالحديث يقول: ( [/COLOR][COLOR=darkgreen]لا يزال هذا الدين عزيزا إلى اثني عشر خليفة[/COLOR][/FONT][/SIZE][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]).

[/COLOR][COLOR=red]كذلك يقال / إن هذا القرآن حجة الله على خلقه[/COLOR][/FONT][/SIZE][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080] في كل زمان ومكان؛ والشيعة تقول/إ ن الإمامة ركن من أركان الدين ،

نقول لهم هل يعقل أن تكون الإمامة ركن من أركان الدين وأن من لم يؤمن بعلي فهو كافر وكذلك من لم يؤمن باثني عشر إماماً فهو كافر، أقول هل يعقل هذا والقرآن من الجلدة إلى الجلدة ليس فيه ذكر اسم (علي)؟!!! ،يذكر أمرا هو أقل بكثير خطورة من الإمامة

[/COLOR][COLOR=red]ألا وهو ذكر (زيد) [/COLOR][COLOR=#000080]بالاسم في مسألة زواج النبي -صلى الله عليه وسلم- [/COLOR][COLOR=darkred]بزينب بنت جحش التي طلقها [/COLOR][COLOR=#000080](زيد)، قال الله تعالى:{[/COLOR][COLOR=purple]فلما قضى منها زيد وطرا زوجناكها[/COLOR][/FONT][/SIZE][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]}،

فهل يعقل أن يذكر القرآن قضية زواج يذكر فيها اسم (زيد) بالحرف ثم في قضية كفر وإيمان- كما تزعم الشيعة- لا يذكر (عليا) بالاسم ولا حتى في آية واحدة؟!! إنها لإحدى الكبر!!.

[/COLOR][COLOR=darkgreen]كذلك الأئمة الاثنا عشر، فهل يعقل أن يذكر القرآن الاثني عشر نقيبا من نقباء موسى،وليس هو من أصول الإيمان التى يتوقف عليها إيمان المرء ، ثم لا يذكر الاثني عشر إماما ولو مرة واحدة! ولو في آية واحدة!000هل هذا يعقل؟[/COLOR]

[COLOR=red][U]الآن أسوق لك ألفاظاأخرى للحديث الذي ذكرت في عدة الخلفاء:-[/U][/COLOR]

[/FONT][/SIZE][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]1-(إن هذا الأمر لا ينقضي حتى يمضي فيهم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش )رواه مسلم في صحيحه كتاب الإمارة رقم6.

2- (لا [/COLOR][COLOR=darkgreen]يزال الإسلام عزيزاًإلى اثني عشر خليفة كلهم من قريش[/COLOR][/FONT][/SIZE][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]) رواه مسلم في صحيحه كتاب الإمارة7.
3- (لا يزال الدين قائما حتى تقوم الساعة أو يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش) صحيح مسلم كتاب الإمارة رقم10.

4- ([/COLOR][COLOR=darkgreen]لا يزال هذا الدين عزيزا منيعا إلى ا ثني عشر خليفة كلهم من قريش[/COLOR][/FONT][/SIZE][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=#000080]) صحيح مسلم كتاب الإمارة رقم 9.

[/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=teal]ولاحظ أن ألفاظ الحديث تدل على أن هؤلاء الاثني عشر يحكمون الناس ويتأمرون عليهم وهذا
ظاهر ,وأنت تعلم يقينا أنه لم يحكم من أئمة الشيعة الاثني عشر إلا علي والحسن - رضي الله عنهما-.[/COLOR]

[/FONT][/SIZE][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=darkred]ولاحظ كذلك من هذا الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أن هذا الدين يبقى عزيزا منيعا حتى ينتهي حكم الاثني عشر خليفة وفي اعتقاد الشيعة أن الثاني عشر لم يخرج بعد مع ما يعيشه
المسلمون اليوم من ذل وضعف حتى تسلط الكفار عليهم وساموهم سوء العذاب ,وعلم الله أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- ما كذب ولا كذب.[/COLOR]

[COLOR=#000080]وأقول لك إن النبي صلى الله عليه وسلم لو كان يريد علياً وأبناءه في الحديث السابق لقال لهم: [/COLOR][COLOR=green](علي وأبناؤه[/COLOR][COLOR=#000080]) [/COLOR][COLOR=red]وحتى لو قال[/COLOR][/FONT][/SIZE][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#000080]: كلهم من بني هاشم، لما كانت بليغة، فبنو هاشم كثر وقريش أكثر والرواية جاءت فيهم.

وأخيرا أقول لو أردنا أن نحدد العدد باثني عشرأميرا فهذا لايتوافق مع التناقض الذي في بعض كتب الشيعة فانه في بعض كتبهم عدد الأئمة ثلاثة عشر إماما!!

[/COLOR][COLOR=sienna]وانظر إن شئت كتاب أعلام الوري لأبي الفضل الطبرسي ص(366), ص(369),وأصول الكافى (1/534).[/COLOR]


[/FONT][/SIZE][COLOR=darkred][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5]وفي نهاية رسالتي هذه أسال الله تبارك وتعالى أن يهدينا لما اختلف فيه من الحق بإذنه سبحانه، إنه ولى ذلك والقادر عليه,وأن يرينا الحق حقاً ويرزقنا أتباعه وأن يرينا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه.



[/SIZE][/FONT][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred]أخوكم
علي الفضلي
وفقه الله

مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[/COLOR][/CENTER]
[COLOR=darkred]
[/COLOR][CENTER][COLOR=darkred]موضوع الاخت حفيدة الجميراء[/COLOR]
[COLOR=darkred] [/COLOR][/CENTER]

[align=center]


بسمه تعالى ،،،

هكذا تستدلون على خصومكم .. بالرسائل و المسجات و الإس أم إس خخخخخخخ [IMG]http://www.alhak.org/vb/images/smilies/wavetowel3.gif[/IMG]

على العموم الموضوع يتحدث عن عدة أمور حبذا لو حصر الموضوع بمسألة واحدة لنعرف كيف نرد [IMG]http://www.alhak.org/vb/images/smilies/wavetowel3.gif[/IMG]
[/align]

[quote=ناصر الحسين;15836][align=center]


بسمه تعالى ،،،

[QUOTE][SIZE=5]هكذا تستدلون على خصومكم .. بالرسائل و المسجات و الإس أم إس[/SIZE][/QUOTE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]ضربة جاءتك في الصميم
مالها الرسائل ؟ أليست وسيلة تقنية جديدة
وهذه المواقع[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue] الإلكترونية أليست كلها وسائل حديثة؟[/COLOR][/SIZE]
[QUOTE][SIZE=5]خخخخخخخ[/SIZE] [/QUOTE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]أين احسست بالوجع؟[/COLOR][/SIZE]
[QUOTE][SIZE=5]على العموم الموضوع يتحدث عن عدة أمور حبذا لو حصر الموضوع بمسألة واحدة لنعرف كيف نرد[/SIZE][/QUOTE]

[SIZE=5][COLOR=Blue]لنبدأ بأختك
حدثنا ماذا فعلت معها؟؟؟
مراجعكم أفتوا ولا دخل لنا
إذا كنتم تصرون على اتباع مراجع ضالة كهذه فلوموا أنفسكم
فأنت تلاحظ أين وصل الإنحطاط الأخلاقي ؟حتى كثير من فصائل الحيوان لا تفعلها[/COLOR][/SIZE]