إثبات أن "مهدي الشيعة"هو "دجال اليهود الاعور"
 

[FONT=Simplified Arabic][B][SIZE=4]إثبات أن "مهدي الشيعة" هو "دجال اليهود الأعور" [/SIZE][/B][/FONT]



[FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][COLOR=#ff0000][B]السمات اليهودية لمهدي الرافضة المنتظر:[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][COLOR=#0000cc][B]أ - مهدي الشيعة الرافضة سيحكم بشريعة داود وآل داود و بتوراة موسى:[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[COLOR=#0d4311][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][B]روى بخاري الرافضة الكليني في كتاب الحجة من الأصول في الكافي - الجزء الأول ص 397|398 - ما يلي:[/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#0d4311][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][B]1- علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن منصور عن فضل الأعور عن أبي عبيد الحذَاء قال: كنا زمان جعفر - عليه السلام - حين قبض نتردد كالغنم لا راعي لها، فلقينا سالم بن أبي حفصة فقال لي: يا أبا عبيدة من إمامك؟ فقلت: أئمتي آل محمد، فقال: هلكت وأهلكت أما سمعتُ أنا وأنت أبا جعفر - عليه السلام - يقول: من مات وليس له إمام مات ميتة جاهلية؟ فقلت: بلى لعمري، ولقد كان قبل ذلك بثلاث أو نحوها لدخلت على أبي عبد الله - عليه السلام - فرزق اللهُ المعرفة، فقلت لأبي عبد الله - عليه السلام -: إن سالما قال لي كذا وكذا، قال: يا أيا عبيدة إنَه لا يموت هنا ميت حتى يخلف من بعده من يعمل بمثل عمله ويسير بسيرته ويدعو إلى ما دعا إليه، يا أبا عبيدة إنَه لم يمنع ما أعطي داود أن أعطي سليمان. ثم قال يا أبا عبيدة إذا قام قائم آل محمد - عليه السلام - حكم بحكم داود وسليمان ولا يُسأل بيننة.[/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]

[COLOR=#0d4311][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][B]2- محمَد ين يحيى عن أحمد بن محمَد عن محمد بن سنان عن أبان قال: سمعت أبا عبد الله - عليه السلام - يقول: " لا تذهب الدنيا حتى يخرج رجل مني يحكم بحكومة آل داود ولا يُسأل بيّنة، يعطي كل نفس حقها.". [/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]

[COLOR=#0d4311][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][B]3 - محمد عن أحمد بن محمد عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن عمَار الساباطي قال: قلت لأبي عبد الله - عليه السلام -: بما تحكمون إذا حكمتم قال " بحكم الله وحكم داود، فإذا ورد علينا الشَيء الذي ليس عندنا تلقَانا به روح القُدُس. ".[/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]

[COLOR=#0d4311][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][B]4 - محمد بن أحمد عن محمد بن خـالد عن النَضر بن سويد عن يحيى الحلبي عن عمران بن أعين عن جعيد الهمداني عن عليَ بن الحـسين - عليه السلام - قال: سألته بأي حكم تحكمون؟ قال " بحكم آل داود، فإن أعيانا شيء تلقا به روح القُدُس.".[/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#0d4311][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][B]5 - اًحمد بن مهران - رحمه الله - عن محمَد بن علىَ عن ابن محبوب عن هشام ين سالم عن عمَار السَاباطي قال قلت لأبي عبد الله - عليه السلام -: ما منزلة الأئمَة؟ قال"كمنزلة ذي القرنين وكمنزلة يوشع وكمنزلة آصف صاحب سليمان. " قلت: فبما تحكمون؟ قال: " بحكم الله وآل داود وحكم محمَد - صلى الله عليه وسلم - ولتلقَانا به روح القُدُس". الأصول في الكافي للكليني الجزء الأول ص397-398.[/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]

[B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][COLOR=#0000cc][B]ب - مهدي المنتظر يتكلم العبرانيةّ:[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[COLOR=#0d4311][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][B]في كتاب (الغيبة) للنعماني: "إذا أذَن الإمام دعا الله باسمه العيراني (فانتخب) له صحابته الثلاثمائة والثلاثة عشر كقزع الخريف، منهم أصحاب الألوية، منهم من يفقد فراشه ليلا فيصبح بمكة، ومنهم من يُرى يسير في السحاب نهارا يعرف باسمه واسم أبيه وحليته ونسبه..."[/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]

[B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][COLOR=#0000cc][B]ج - اليهود من أتباع المهدي الشّيعي المنتظر:[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[COLOR=#0d4311][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][B]روى الشَيخ المفيد في (الإرشاد، عن المفضّل بن عمر عن أبي عبد الله قال " يخرج مع القائم - عليه السلام - من ظهر الكوفة سبعة وعشرون رجلا من قوم موسى، وسبعة من أهل الكهف ويوشع بن نون وسليمان وأبو دجـانة الأنصاري والمقداد ومالك الأشتر فيكونون بين يديه أنصارا ".الإرشاد للمفيد الطوسي ص402.[/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]

[B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][COLOR=#ff0000][B]وبهذا نخلص إلى أن مهدي الرافضة المنتظر:[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[COLOR=#0d4311][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][B]1- يحكم بشريعة آل داود، وبقرآن جديد ليس هو الذي بين أيدينا، ولو سأل سائل فأين شريعة آل داود لوجد الإجابة ولا شك أنه التلمود، ولذلك يبايع الناس على كتاب جديد ففي كتاب الغيبة للنعماني عن أبي جعفر أنه قال: " فوالله لكأني أنظر إليه بين الركن والمقام يبايع الناس بأمر جديد شديد، وكتاب جديد، وسلطان جديد من السماء. " الغيبة للنعماني ص107.[/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#0d4311][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][B]2 - لسان المهدي وهو العبرانية.[/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#0d4311][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][B]3 - أتباعه من اليهود، فهو ملك اليهود (المخلص) المنتظر وهو نفسه المسيح الدجال الذي أخبر به الرسول - صلى الله عليه وسلم -.[/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]

[B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][COLOR=#ff0000][B]أدلة أخرى عن السمات اليهودية لمهدي الرافضة:[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[COLOR=#0d4311][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][B]أولا: عندما يعود مسيح اليهود يضم مشتتي اليهود من كل أنحاء الأرض ويكون مكان اجتماعهم مدينة اليهود المقدسة وهي القدس وعندما يخرج مهدي الرافضة يجتمع إليه الرافضة من كل مكان ويكون مكان اجتماعهم المدينة المقدسة عند الرافضة الكوفة.[/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]

[COLOR=#0d4311][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][B]ثانيا: عند خروج مسيح اليهود يحيا الأموات من اليهود ويخرجون من قبورهم لينضموا إلى جيش المسيح وعندما يعود مهدي الرافضة يحيا الأموات من الرافضة ويخرجون من قبورهم لينضموا إلى معسكر المهدي.[/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]

[COLOR=#0d4311][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][B]ثالثا: عند خروج مسيح اليهود تخرج جثث العصاة ليشاهد اليهود تعذيبهم وعندما يعود مهدي الرافضة يخرج أصحاب النبي (ص) من قبورهم فيعذبهم.[/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]

[COLOR=#0d4311][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][B]رابعا: يحاكم مسيح اليهود كل من ظلم اليهود ويقتص منهم ويحاكم مهدي الرافضة كل من ظلم الرافضة ويقتص منهم.[/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]

[COLOR=#0d4311][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][B]خامسا: يقتل مسيح اليهود ثلثي العالم ويقتل مهدي الرافضة ثلثي العالم .[/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]

[COLOR=#0d4311][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][B]سادسا: عندما يخرج مسيح اليهود تتغير أجسام اليهود فتبلغ قامة الرجل منهم مائتي ذراع وكذلك تطول أعمارهم[/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#0d4311][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][B]وعندما يخرج مهدي الرافضة تتغير أجسام الرافضة فيصير للرجل منهم قوة أربعين رجلا ويطأ الناس بقدميه وكذلك يمد الله لهم في أسماعهم وأبصارهم.[/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]

[COLOR=#0d4311][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][B]سابعا: في عهد مسيح اليهود تكثر الخيرات عند اليهود فتنبع الجبال لبنا وعسلا وتطرح الأرض فطيرا وملابس من الصوف وفي عهد مهدي الرافضة تكثر الخيرات عند الرافضة وينبع من الكوفة نهران من الماء واللبن يشرب منهما الرافضة.[/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][COLOR=#ff0000][B]ومما يؤكد صلة مهدي الرافضة باليهود ما يلي:[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[COLOR=#0d4311][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][B]1- عندما يخرج مهدي الرافضة ينادي الله باسمه العبراني.[/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#0d4311][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][B]2- أنه يستفتح المدن بتابوت اليهود ويخرج عصا موسى.[/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#0d4311][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][B]3- أنه يحكم بحكم آل داود - عليه السلام -.[/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]

[B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][COLOR=#ff0000][B]الأدلة:[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[COLOR=#0d4311][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][B]1- جاء في بحار الأنوار عن أحد موالي أبي الحسن - عليه السلام - قال: سألت أبا الحسن - عليه السلام - عن قوله - تعالى -{أينما تكونوا يأت بكم الله جميعا} قال: وذلك والله أن لو قد قام قائمنا يجمع الله إليه شيعتنا من جميع البلدان.[/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#0d4311][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][B]وعن رفيد مولى أبي هبيرة عن أبي عبدالله - عليه السلام - أنه قال له: يا رفيد كيف أنت إذا رأيت أصحاب القائم قد ضربوا فساطيطهم في مسجد الكوفة.[/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]

[COLOR=#0d4311][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][B]2- روى العاملي عن أبي عبد الله - عليه السلام - أنه سئل كم يملك القائم قال سبع سنين تطول الأيام …. إلى أن قال: فينبت الله به لحوم المؤمنين وأبدانهم من قبورهم فكأني أنظر إليهم مقبلين من قبل جهينة ينفضون شعورهم من التراب.[/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#0d4311][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][B]وعن المفضل بن عمر قال: ذكرنا القائم - عليه السلام - ومن مات ينتظره من أصحابنا فقال لنا أبو عبد الله - عليه السلام -: إذا قام أتى المؤمن في قبره فيقال له: يا هذا إنه قد ظهر صاحبك فإن شئت تلحق به فالحق وإن تشأ تقيم في كرامة ربك فأقم.[/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]

[COLOR=#0d4311][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][B]3- روى المجالسي عن أبي عبد الله - عليه السلام - قال: هل تدري أول ما يبدأ به القائم - عليه السلام - قلت: لا. قال: يخرج هذين رطبين غضين فيحرقهما ويذريهما في الريح ويكسر المسجد.[/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#0d4311][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][B]هذين أي أبي بكر وعمر - رضي الله عنهما -.[/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]

[COLOR=#0d4311][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][B]4- يروي المفيد عن أبي عبد الله أنه قال: إذا قام القائم من آل محمد - عليهم السلام - أقام خمسمائة من قريش فيضرب أعناقهم ثم خمسمائة أخر حتى يفعل ذلك ست مرات.[/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]

[COLOR=#0d4311][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][B]5- روى الأحسائي عن أبي عبد الله قال: لا يكون هذا الأمر حتى يذهب ثلثا الناس فقيل له: فإذا ذهب ثلثي الناس فما يبقى قال: أما ترضون أن تكونوا الثلث الباقي.[/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]

[COLOR=#0d4311][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][B]6- جاء في الكافي عن أبي عبد الله - عليه السلام - يقول: إن قائمنا إذا قام مد الله - عز وجل - لشيعتنا في أسماعهم وأبصارهم …الخ.[/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#0d4311][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][B]وفي بحار الأنوار عن علي بن الحسين - عليهما السلام - قال: إذا قام قائمنا أذهب الله - عز وجل - عن شيعتنا العاهة وجعل قلوبهم كزبر الحديد وجعل قوة الرجل منهم قوة أربعين رجلا … الخ[/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]

[COLOR=#0d4311][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][B]7- روى المجلسي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جدة - عليهما السلام - قال: إذا قام القائم بمكة وأراد أن يتوجه إلى الكوفة نادى مناديه: ألا لا يحمل أحد منكم طعاما ولا شرابا ويحمل حجر موسى … إلى أن قال: فإذا نزلوا ظاهرها أنبعث منه الماء واللبن دائما فمن كان جائعا شبع ومن كان عطشانا روي.[/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]

[COLOR=#0d4311][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][B]8- و من المضحكات التي يقولها الرافضة عن مهديهم المزعوم ما رواه الشيخ الطوسي والنعماني عن الإمام الرضى - عليه السلام - (أن من علامات ظهور المهدي أنه سيظهر عاريا أمام قرص الشمس) حق اليقين، لمحمد الباقر المجلسي، ص347. و لا أدري هل الشيعه سرقوا ملابسه و هو في السرداب؟ كل شئ جائز![/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]

[B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][COLOR=#0000cc][B]أحاديث شريفة عن الأعور الدجال:[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[COLOR=#0d4311][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][B]قال رسول الله صلى اللهم عليه وسلم ينزل الدجال في هذه السبخة بمرقناة فيكون أكثر من يخرج إليه النساء حتى إن الرجل ليرجع إلى حميمه وإلى أمه وابنته وأخته وعمته فيوثقها رباطا مخافة أن تخرج إليه ثم يسلط الله المسلمين عليه فيقتلونه ويقتلون شيعته حتى إن اليهودي ليختبئ تحت الشجرة أو الحجر فيقول الحجر أو الشجرة للمسلم هذا يهودي تحتي فاقتله (رواه أحمد 5099)[/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#0d4311][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][B]فلماذا ذكر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حنيما قال شيعته ولم يقل أتبعاه؟ وهم كانوا يقال لهم الرافضة وفي عهدنا هذا مشهورون بالشيعة و- عليه الصلاة والسلام - لاينطق عن الهوى![/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#0d4311][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][B]قال رسول الله (ص) لكل أمه مجوس ومجوس هذه الأمه الذين يقولون لا قَدَر. من مات منهم فلا تشهدو جنازتهم و من مرض فلا تعودوهم و هم شيعة الدجال وحق على الله أن يلحقهم بالدجال. (سنن أبي داؤود حديث رقم 4072)[/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#0d4311][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][B]إذن فالشيعة هم مجوس هذه الأمة و أرضهم في فارس (إيران حالياً). والخميني ينكر القدر فيقول يجب على كل مسلم وأن كان مخالفا للحق على الأصح ولا يجوز على الكافر بأقسامه حتى المرتد ومن حكم بكفره ممن أنتحل الأسلام كالنواصب والخوارج. تحرير الوسيله ج1ص79.[/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#0d4311][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][B]و قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن الدجال يخرج بأرض يقال لها خراسان يتبعه أقوام كأن وجوهم المجان المطرقه. (سنن أبن ماجه حديث رقم 4062)[/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#0d4311][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][B]و قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يتبع الدجال من يهود أصبهان سبعون ألفاً عليهم الطيالسة. (صحيح مسلم حديث رقم 5227)[/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#0d4311][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][B]فمن الذي أتى به من أرض الشيعة وما دخل اليهود في أصبهان وهي أرض للشيعة هل هي صدفة أم ماذا؟[/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]

[COLOR=#0d4311][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][B]وأنت تتبع مقولة الشيعة بعجل الله فرجه فهل المهدي مسجون نحن نعرف أن الذي مسجون ومقيد هو الأعور الدجال كما جاء في حديث تميم الداري في صحيح البخاري، فلا داعي للتناقض أسف أقصد (للتقية)![/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]

[B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][COLOR=#0000cc][B]ملاحظات عن فضل كتاب الكافي عند الرافضة:[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[COLOR=#0d4311][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][B]الأصول في الكافي هو من عمدة كتب الرافضة بل من أجلها، والكليني متوفي سنة 329ه وهو عندهم ثقة وقدوة، وقد زعم صاحبه أنه ألفه في عشرين سنة. والكليني كان حيا في زمن الغربة الصغرى، وهذا يقوي الرواية عند الرافضة أنه عرضه على الإمام المعصوم الغائب (وكان عمره آنذاك خمس سنوات) فاستحسنه وقال هو كاف لشيعتنا. (انظر مقدمة الأصول في الكافي)[/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#0d4311][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][B]توثيق علماء الرافضة لكتاب الكافي للكليني الذي وردت فيه الأحاديث التي تدل على يهودية مهدي الرافضة المنتظر:[/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#0d4311][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][B]- قال الكليني نفسه يمدح كتابه في المقدمة: (وقلت إنك تحب أن يكون عندك كتاب كاف يجمع فنون علم الدين ما يكتفي به المتعلم ويرجع إليه المسترشد ويأخذ منه من يريد علم الدين والعمل به بالآثار الصحيحة عن الصادقين). مقدمة الكافي.[/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#0d4311][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][B]- وقال عبد الحسين شرف الدين صاحب الكتاب الملفق (المراجعات) وهو يتكلم عن مراجع الرافضة ما نصه: (وأحسن ما جمع منها الكتب الأربعة، التي هي مرجع الإمامية في أصولهم وفروعهم من الصدر الأول إلى هذا الزمان وهي: الكافي، والتهذيب، والإستبصار، ومن لا يحضره الفقيه، وهي متواترة ومضامينها مقطوع بصحتها والكافي أقدمها وأعظمها وأحسنها وأتقنها). المراجعات ص 370، مراجعة رقم (110). طبعة: مطبوعات النجاح بالقاهرة.[/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#0d4311][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][B]- وقال الطبرسي: (الكافي بين الكتب الأربعة كالشمس بين النجوم وإذا تأمل المنصف استغنى عن ملاحظة حال آحاد رجال السند المودعة فيه وتورثه الوثوق ويحصل له الاطمئنان بصدورها وثبوتها وصحتها). مستدرك الوسائل (3 / 532).[/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]

[COLOR=#0d4311][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][B]- وقال الحر العاملي: (الفائدة السادسة في صحة المعتمدة في تأليف هذا الكتاب - أي الكافي - وتوافرها وصحة نسبتها وثبوت أحاديثها عن الأئمة - عليهم السلام -). خاتمة الوسائل ص 61 .[/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#0d4311][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][B]- وقال آغابزرك الطهراني: (هو أجل الكتب الأربعة الأصول المعتمدة عليها، لم يكتب مثله في المنقول من آل الرسول، لثقة الإسلام محمد بن يعقوب بن إسحاق الكليني الرازي المتوفى سنة 328 هـ). الذريعة إلى تصانيف الشيعة (17 / 245).[/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#0d4311][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][B]- وقال العباس القمي: (وهو أجل الكتب الإسلامية، وأعظم المصنفات الإمامية، والذي لم يعمل للإمامية مثله، قال محمد أمين الاسترابادي في محكى فوائده: سمعنا عن مشائخنا وعلمانا أنه لم يصنف في الإسلام كتاب يوازيه أو يدانيه). الكنى والألقاب (3 / 98). وغيرهم كثير أثنوا على هذا الكتاب الفاسد واعتبروه أصلاً من أصولهم.[/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#0d4311][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][B]- يقول محمد صادق الصدر:" ان الشيعة وان كانت مجمعه على اعتبار الكتب الأربعة وقائله بصحة كل ما فيها من روايات " الشيعة ص127 - 128. [/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]

[/FONT]