أنصار السنة - أبطال دعوى الرافضي دلالة حديثي (( الثقلــــين والسفينــة )) على إمامة عليّ رضي الله عنه

[RIGHT]( فصــل )[/RIGHT]

[RIGHT][FONT=arial][SIZE=4]في أبطال دعوى الرافضي دلالة حديثي (( [COLOR=red]الثقلــــين [COLOR=black]و[/COLOR]السفينــة[/COLOR] )) على [COLOR=red]إمامة[/COLOR] عليّ رضي الله عنه [/SIZE][/FONT][/RIGHT]

[RIGHT][SIZE=3][FONT=Arial Black][B][COLOR=red]قال الرافضي[/COLOR] : ( العاشر : ما رواه الجمهور من قول النبي صلى الله عليه وسلم : [COLOR=red][COLOR=purple]إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلّوا : كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، ولن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض[/COLOR] [/COLOR]).[/B][/FONT][/SIZE]
[FONT=Arial Black][SIZE=3][B]و[COLOR=red]قال[/COLOR] : ( [COLOR=purple]أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح : من ركبها نجا ، ومن تخلف عنها غرق[/COLOR] ) . وهذا يدل على وجوب التمسك بقول أهل بيته ، وعليّ سيدهم ، فيكون واجب الطاعة على الكل ، فيكون هو الإمام ) .[/B][/SIZE][/FONT]

[SIZE=3][FONT=Arial Black][B][COLOR=blue]والجواب من وجوه : أحـدها[/COLOR] : أن لفظ الحديث الذي في صحيح مسلم عن زيد بن أرقم : قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيباً بماءٍ يدعى خُمًّا بين مكة والمدينة ، فقال : ( [COLOR=#0070c0][COLOR=darkgreen]أما بعد : أيها الناس ! أنما أنا بشر يوشك أن يأتيني رسول ربي فأجيب ربي ، وإني تارك فيكم ثقلين : أولهما ك كتـاب الله ، فيه الهدى والنور ، فخذوا بكتاب الله ، واستمسكوا به[/COLOR][/COLOR] ) فحثّ على كتاب الله ، ورغّب فيه . ثم قال : [COLOR=#00b050]( [/COLOR][COLOR=#c0504d]وأهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي[/COLOR] ) . وهذا اللفظ يدل على أن الذي أُمرنا بالتمسك به و جُعـل المتمسك به لا يضل هو كتاب الله .[/B][/FONT][/SIZE]
[FONT=Arial Black][SIZE=3][B]وهكذا جاء في غير هذا الحديث كما في صحيح مسلم عن جابر في حجة الوداع لما خطب يوم عرفة وقال :(( [COLOR=#1f497d][COLOR=blue]قد تركت فيكم ما لن تضلّوا بعده إن اعتصمتم به : كتاب الله ، وأنتم تُسألون عني فما أنتم قائلون[/COLOR][/COLOR] ؟ [COLOR=red][COLOR=red]قالو[/COLOR]ا[/COLOR] : [COLOR=darkred]نشهد أنّك قد بلّغت وأدّيت ونصحت ، فقال : بإصبعه السَّبابة يرفعها على السماء وينكبها على الناس[/COLOR] : اللهم اشهد )) ثلاث مرات .[/B][/SIZE][/FONT]
[SIZE=3][FONT=Arial Black][B][COLOR=red]وأما قوله[/COLOR] : ([COLOR=blue] وعترتي أهل بيتي ، وإنهما لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض[/COLOR] ) . فهذا رواه الترميذي ، وقد سئل أحمد بن حنبل[COLOR=red] فضعّفه ، وضعّفه غير واحد من أهل العلم[/COLOR] ، وقالوا : [COLOR=red]لا يصح[/COLOR] ، وقد أجاب عنه طائفة بما يدل على أن أهل بيته كلهم لا يجتمعون على ضلالة .[/B][/FONT][/SIZE]
[SIZE=3][FONT=Arial Black][B][COLOR=red]قالوا[/COLOR] : ونحن نقول بذلك ، كما ذكر ذلك القاضي أبو يعلى وغيره .[/B][/FONT][/SIZE]
[FONT=Arial Black][SIZE=3][B]لكن أهل البيت لم يتفقوا ــ ولله الحمد ــ على شيء من خصائص مذهب الرافضـة ، بل هم المبرّون المنزّهون عن التدنس بشيء منه .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=3][B]وأما[COLOR=red] قوله[/COLOR] : ([COLOR=red] مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح[/COLOR] ) . [COLOR=blue]فهذا لا يعرف له إسنــاد صحيح ، ولا هو في شيء من كتب الحديث التي يُعتمد عليها[/COLOR] ، فإن كان قد رواه مثل ما يروي أمثاله من حطّاب الليل الذين يروون الموضوعات فهذا مما يزيده وَهنـًا .[/B][/SIZE][/FONT]
[SIZE=3][FONT=Arial Black][B][COLOR=blue]الوجه الثاني[/COLOR] : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال عن عترته : إنها والكتاب لن يفترقا حتى يردا عليه الحوض وهو الصـادق المصدوق ، فيدل على أن إجماع العترة حجة ، وهذا قول طائفة من أصحابنا ، ذكره القاضي في ( المعتمد ) . ولكن العترة هم بنو هاشم كلهم : ولد العباس ، وولد عليّ ، وولد الحارث بن عبد المطلب ، وسائر بني أبي عبد المطلب وغيرهم . وعليٌّ وحده ليس هو العترة ، وسيد العترة هو رسول الله صلى الله عليه وسلم .[/B][/FONT][/SIZE]
[SIZE=3][FONT=Arial Black][B][COLOR=blue]الوجه الثالث[/COLOR] : أن العترة لم تجتمه على إمامته ولا أفضليته ، بل أئمة العترة كابن عباس وغيره يقدّمون أبا بكر وعمر في الإمامة والافضلية .[/B][/FONT][/SIZE]
[SIZE=3][FONT=Arial Black][B][COLOR=blue]الوجه الرابع[/COLOR] : أن هذا معارض بما هو أقوي منه ، وهو أن إجماع الأمة حجة بالكتاب والسنّة و الإجماع ، والعترة بعض الأمة ، فيلزم من ثبوت إجماع الأمة إجماع العترة ، وأفضل الأمة أبوبكر .[/B][/FONT][/SIZE]

[SIZE=3][FONT=Arial Black][B][COLOR=red]المصد[/COLOR][COLOR=red]ر[/COLOR]/ كتاب مختصر منهاج السنّة النبوية[/B][/FONT][/SIZE]
[FONT=Arial Black][SIZE=3][B]لشيخ الإسلام أبي العباس أحمد بن تيمية رحمه الله تعالى[/B][/SIZE][/FONT]
[SIZE=3][FONT=Arial Black][B][COLOR=blue]كتبه[/COLOR]/ الاسيف[/B][/FONT][/SIZE]
[FONT=Arial Black][SIZE=3][B]غفر الله له ولوالديه[/B][/SIZE][/FONT][/RIGHT]