الشيعة يعتقدون بقدرة الانبياء والاوصياء بعد موتهم .
 

طبعاً هذا غير صحيح . معجزات الرسل لهدف محدد وهو اثبات النبوة لهم واما بعد موتهم فتنقطع . كان عيسى يحيي الموت بأمر الله وبعد موته انتهت . وكذلك موسى كان لديه العصى واليد البيضاء وانتهت بموته . وكذلك سليمان من تكليم الطير وغيرها وتصريف الرياح وانتهت .
لم يجعل الله هذه المعجزات الا لأثبات النبوة لهم وليس ليدعوهم الناس او صرف شيئاً من العبادات لهم . انما كانوا رسل من الله لعبادة وتوحيد الله فقط
مثلاً رسول الله له دعوة مستجابة وكل الانبياء كذلك . لقد ثبت بالحديث الصحيح ان رسول الله دعى للأعمى وعاد بصيراً . ولم يثبت ان احداً توسل بالنبي وعاد بصيراً في حياته دون دعاء النبي له ولا بعد وفاته عليه افضل الصلاة والسلام .
ان كان الشيعة لا يصدقون ذلك وانهم يرون التوسل بعد وفاة النبي كما في حياته . حسناً ذهب الضرير الى رسول الله في حياته ودعى له الرسول وعاد بصيراً . فهل رأيتم اعمى ذهب للنبي بعد وفاته وعاد بصيراً . لا يوجد ولم ارى ولم اسمع . اذاً هناك فرق بين حياة النبي وبعد وفاته .
لا يأتي احداً ويقول هم احياء او شفعاء . نحن نعلم ذلك . فالأنبياء كلهم كذلك والشهداء وغيرهم ولكن لا يدعون من دون الله بالأمر المطلق دون تقييد فيه .

اما موضوع الاوصياء فلم اسمع انهم لهم قدرات كقدرات الانبياء . ولماذا تجعل لهم قدرات من الاساس .

:جز: