لماذا يجيز الشيعة التوسل بالأموات من الأولياء والانبياء .
 

[CENTER][SIZE="6"]
نحن أهل السنة نجيز التوسل بالحي القادر بقدرة الله في الدنيا والاخرة . الشرط هو وجود الحياة الفعلية لا البرزخية .
كأن تقول للطيب عالجني او للأخ اسعفني ولكن بعد وفاته وانتقاله من الحياة الدنيا الى حياة البرزخ لا يمكن ذلك .

عندما كان الرسول حياً قادراً بقدرة الله فأن الناس تذهب اليه ليدعوا لهم كأن يعود الأعمى بصيراً وان يشفى المريض وينز الماء في بئراً جاف . يتوسلون لله بدعائه فهو نبي مستجاب الدعوة .

الشيعة وغيرهم يقولون لا فرق بين ان تذهب اليه عندما كان حياً وبعد موته . ولا فرق بين التوسل به عندما كان حياً وبعد وفاته . ما كان في حياته جائزاً فهو بعد وفاته جائزاً .

الرد على ذلك وهو الفرق بين حياته ووفاته .
عندما كان الرسول حياً فأنه كان يحكم بين الناس . فلماذا لا يمكن الأن . الإجابة لانه هناك فرق بين حياته ووفاته . الم يقولوا لا فرق بين حياته ووفاته فلماذا لا يمكن ان يحكم بيننا الأن .
النقطة الثانية وكلنا يعلمها وهو عودة الاعمى مبصراً . هل دعى الرسول لأحداً بالشفاء ولم يشفى . لايوجد فكل من دعى لهم الرسول بالشفاء قد تعافوا كلهم ومن دعى عليه بسوء قد تحقق .

الان لدينا اعمى ونريد الذهاب به لقبر النبي ونطبق الدعاء كاملاً فلماذا لا يعود مبصراً كما عاد الاعمى مبصراً في حياة النبي . لماذا لماذا .
الإجابة لأنه هناك فرق بين حياة ووفاته عليه أفضل الصلاة والسلام .


السؤال /
لماذا عاد الاعمى بصيراً في حياة النبي ولا يعود الان بصيراً بعد وفاته . هل هناك فرق بين حياتة ووفاته . من لا يقتنع ان هناك فرق بين حياة النبي ووفاتة في التوسل فليذهب بأعمى ويجرب . وانا اقول والله لو كان النبي حياً حاضراً واتيت له بأعمى ودعى له النبي لعاد بصيراً ولكن بعد وفاته فلا يمكن والسبب هو الفرق بين الحي القادر والميت الغير قادر .

نقطة اخيرة . لا يوجد غائباً يدعى الا الله سبحانة . فأرجوا عدم مساوة الله بأحداً من خلقه .
[/SIZE][/CENTER]

لعل اخانا نايف لم يطلع على الجهد الكبير الذي قام به العلامه الكوراني والذي قطع به الطريق على كل من يريد توحيد الله في هذا المجال ..

فرد ردآ أشبه بحكايات العجائز لنا عندما كنا صغار وهو أجدر بذلك واشبه وصفآ وله الفخر اذا اراد ان يفتخر ..


رد الكوراني ( الطريق الى الله طوووووووووووووووووووووووووووووويل . لكن مع علي يكون قصير )
و ( لآيجوز ان تقول الله بدون علي !!! )

ونسي ان الله يقول
واذا سئلك عني عبادي فاني قريب ..

ونحنُ أقرب اليه من حبل الوريد

نسال الله ان لايوقعنا في حفر شركيات الكوراني

وفقك الله اخي نايف ..

الرفع للفائدة