إستفسار الى ابو احمد الجزائري
 

اتمنى من ابو احمد الجزائري ان يجيب على هذة الرواية


عن جبير ابن مطعم أنه جاء هو و عثمان بن عفان يكلمان رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما قسم من الخمس بين بني هاشم وبني المطلب فقلت يا رسول الله قسمت لإخواننا بني المطلب ولم تعطنا شيئا وقرابتنا وقرابتهم منك واحدة فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنما بنو هاشم و بنو المطلب شيء واحد قال جبير و لم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من ذلك الخمس كما قسم لبني هاشم و بني المطلب قال وكان أبو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم غير أنه لم يكن يعطي قربى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يعطيهم قال وكان عمر بن الخطاب يعطيهم منهوعثمان بعده* ) صحيح ) _ الارواء1242 : وأخرجه البخاري .

تصحيح الالباني..
[url]http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=184&hid=2588&pid=438322[/url]

رفع لابو احمد الجزائري

[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][B][COLOR="DarkRed"]ماهو الاشكال عندك
[COLOR="Red"]هل هو اصعب من الإشكال عنكم على الإمامة التي لم تتفقوا عليها [/COLOR]
صحح عقيدتك إن كنت صادق [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]

لا تتهرب بطرح اسئلة لا صلة لها بالموضوع
ثم ان الموضوع استفسار عن هذة الرواية هل هي صحيحة ؟
هل تعترفون بها ؟
اتمنى اجابة ابو احمد حتى نطرح اشكالنا
وفقك الله لما يحبه ويرضاه

رقم الحديث: 2588
[FONT="Arial Black"][SIZE="5"][B](حديث مرفوع) حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ،
أَخْبَرَنِي جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ ،
أَنَّهُ جَاءَ هُوَ وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ يُكَلِّمَانِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا قَسَمَ مِنَ الْخُمُسِ بَيْنَ بَنِي هَاشِمٍ وَبَنِي الْمُطَّلِبِ ، فَقُلْتُ :
يَا رَسُولَ اللَّهِ قَسَمْتَ لِإِخْوَانِنَا بَنِي الْمُطَّلِبِ ، وَلَمْ تُعْطِنَا شَيْئًا وَقَرَابَتُنَا وَقَرَابَتُهُمْ مِنْكَ وَاحِدَةٌ ،
فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّمَا بَنُو هَاشِمٍ وَبَنُو الْمُطَّلِبِ شَيْءٌ وَاحِدٌ " ،
قَالَ جُبَيْرٌ : وَلَمْ يَقْسِمْ لِبَنِي عَبْدِ شَمْسٍ وَلَا لِبَنِي نَوْفَلٍ مِنْ ذَلِكَ الْخُمُسِ كَمَا قَسَمَ لِبَنِي هَاشِمٍ وَبَنِي الْمُطَّلِبِ ،
[COLOR="Blue"][U]قَالَ : وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ يَقْسِمُ الْخُمُسَ نَحْوَ قَسْمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [/U][/COLOR]،
غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يُعْطِي قُرْبَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْطِيهِمْ ،
قَالَ : وَكَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يُعْطِيهِمْ مِنْهُ وَعُثْمَانُ بَعْدَهُ . [/B][/SIZE][/FONT]
-------------------------------------
[SIZE="6"][COLOR="Red"][FONT="Arial Black"]ماهو الإعتراض عندك [/FONT][/COLOR][/SIZE]

[COLOR="Purple"][SIZE="5"]بما أن الحديث أكد أن الصديق كان يقسم على نحو ما قسم النبي صلى الله عليه وسلم فإذا الحديث يتحدث عن الغلة و مقدارها ..
في شرح سنن أبي داود للشيخ العباد :
ثم ذكر أن أبا بكر رضي الله عنه قام بالأمر بعده، ولم يكن يعطي بني هاشم ما كان الرسول صلى الله عليه وسلم يعطيهم، ولعل السبب في ذلك -والله أعلم- أن الغلة لم تكن مثلما كانت أولاً، وأنها نقصت فنقص الإعطاء على حسب النقص الذي قد حصل، ولما كانت الغلة كثيرة كان النبي صلى الله عليه وسلم يعطيهم شيئاً كثيراً، ولما قلت الغلة فإن كلاً ينقص نصيبه منها على حسب النقص وعلى حسب السهام التي تعطى للناس. أهـ

.
.

و أيضا ..
[COLOR="Red"] ( سمعْتُ عليًّا يقولُ : ولَّاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ خُمسَ الخمسِ فوضعْتُهُ مواضِعَهُ حياةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وحياةَ أبي بكرٍ ، وحياةَ عمرَ ...) [/COLOR]
الراوي: عبدالرحمن بن أبي ليلى المحدث: ابن حزم - المصدر: المحلى - الصفحة أو الرقم: 7/329
خلاصة حكم المحدث: صحيح[/SIZE][/COLOR]

[QUOTE=علي المهااجر;317937][COLOR="Red"]اتمنى من ابو احمد الجزائري ان يجيب على هذة الرواية [/COLOR]


عن جبير ابن مطعم أنه جاء هو و عثمان بن عفان يكلمان رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما قسم من الخمس بين بني هاشم وبني المطلب فقلت يا رسول الله قسمت لإخواننا بني المطلب ولم تعطنا شيئا وقرابتنا وقرابتهم منك واحدة فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنما بنو هاشم و بنو المطلب شيء واحد قال جبير و لم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من ذلك الخمس كما قسم لبني هاشم و بني المطلب قال وكان أبو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم غير أنه لم يكن يعطي قربى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يعطيهم قال وكان عمر بن الخطاب يعطيهم منهوعثمان بعده* ) صحيح ) _ الارواء1242 : وأخرجه البخاري .

تصحيح الالباني..
[url]http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=184&hid=2588&pid=438322[/url][/QUOTE]

[SIZE="5"][COLOR="Green"]
أين سؤالك يا حاطب
أجيب على ماذا
[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=حجازيه;318105][COLOR="Purple"][SIZE="5"]بما أن الحديث أكد أن الصديق كان يقسم على نحو ما قسم النبي صلى الله عليه وسلم فإذا الحديث يتحدث عن الغلة و مقدارها ..
في شرح سنن أبي داود للشيخ العباد :
ثم ذكر أن أبا بكر رضي الله عنه قام بالأمر بعده، ولم يكن يعطي بني هاشم ما كان الرسول صلى الله عليه وسلم يعطيهم، ولعل السبب في ذلك -والله أعلم- أن الغلة لم تكن مثلما كانت أولاً، وأنها نقصت فنقص الإعطاء على حسب النقص الذي قد حصل، ولما كانت الغلة كثيرة كان النبي صلى الله عليه وسلم يعطيهم شيئاً كثيراً، ولما قلت الغلة فإن كلاً ينقص نصيبه منها على حسب النقص وعلى حسب السهام التي تعطى للناس. أهـ

.
.

و أيضا ..
[COLOR="Red"] ( سمعْتُ عليًّا يقولُ : ولَّاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ خُمسَ الخمسِ فوضعْتُهُ مواضِعَهُ حياةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وحياةَ أبي بكرٍ ، وحياةَ عمرَ ...) [/COLOR]
الراوي: عبدالرحمن بن أبي ليلى المحدث: ابن حزم - المصدر: المحلى - الصفحة أو الرقم: 7/329
خلاصة حكم المحدث: صحيح[/SIZE][/COLOR][/QUOTE]
[SIZE="5"][COLOR="Green"]
أحسنت أختي الفاضلة
أو كذلك مثلا
كان النبي يعطي من القطيع و أبو بكر من الأموال
الزمان غير الزمان
لذا نطلب من صاحب الموضوع كونه أدرى بالرواية منا
ينورنا ماذا كان يعطي النبي عليه الصلاة والسلام و ماذا كان يعطي أبو بكررضي الله عنه ؟؟؟؟
ثم من كان قائما بهذه الأمور من الصحابة في خلافة أبي بكر رضي الله عنه ؟؟؟؟
تفضل يا صاحب الموضوع
[/COLOR][/SIZE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]تسردب الرجل كعجعوجه 12 [/COLOR][/FONT][/SIZE]