جواب سماحة السيد الحائري على من قال بتحريف القرآن !!
 

[CENTER][SIZE=5][COLOR=Blue]:سل:

هذه فتوى سماحة السيد كاظم الحسيني الحائري في من يقول بتحريف القرآن أو الزيادة أو النقص !!
سؤال كبير وعظيم كهذا ..يجيب عليه سماحته بجواب صغير وقد تهرب من الإجابة الحقيقة
قال أخطأ خطأ عظيماً
الله أكبر ..الله اكبر
هل يشك عاقل أن هذا خطأ عظيم ؟!
لكنه إذا قال بكفر القائل بتحريف القرآن .. كفر أسياده وساداته ..
الله المستعان عليكم يا أعداء دين محمد صلى الله عليه وسلم
[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]




[IMG]http://up.arb-up.com/i/00004/cstbdnmsamp3.png[/IMG]
[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER]:بس:
:سل:
:جز:
[B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=7][COLOR=purple]وهل بعد الكفر ذنب [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[SIZE="5"][align=center]هل لكم ان تزودوني بالمزيد عن هذا المرجع

جزاكم الله خيرا

احتاجه في اقناع احد الاخوة الذي يقول ان كل ما يقوله الشيعة ادعاءات و افتراءات هو لا يعتد به فقط يهمه ما يقوله هذا المرجع و انه يؤمن بالصحابة و يحترم و يجل امنا عائشة رضي الله عنها, لم اتمكن من الاستمرار اكثر في الجدال معه لأنني لم اجد فيما اجادله

الرجاء الرد بسرعة اذا امكن

جزاكم الله خيرا[/align][/SIZE][COLOR="Magenta"][/COLOR]

[align=center].............

[COLOR="Red"]هل تكفرون أنتم من قال بأن المعوذتين ليست من القرأن و قام بشطبهما منه [/COLOR]

.................. [SIZE="7"]؟[/SIZE] .................[/align]

[QUOTE=تابع العتره;243590]
[align=center].............
[COLOR="Red"]هل تكفرون أنتم من قال بأن المعوذتين ليست من القرأن و قام بشطبهما منه [/COLOR]
.................. [SIZE="7"]؟[/SIZE] .................[/align]
[/QUOTE]
[COLOR="Red"]قبل ان نكفر أو لانكفر اريد اعرف منك هل قال هذا الكلام أجحاداً بكلام الله أم أشتبه
[/COLOR]

قبل ان نكفر أو لانكفر اريد اعرف منك هل قال هذا الكلام أجحاداً بكلام الله أم أشتبه
...............................
.. الله أعلم .. لكني أظن .. قالها لأنه أخطأ .. و ليس لتظليل الناس أو أنكار لكلام الله ..

[SIZE="6"][COLOR="DarkRed"]ابن مسعود رضي الله عنه لم يشتبه ولم يخطا
الروايات التي جائت تقول انه حك المعوذتين روايات انكرها اهل العلم ولاتصح
وكل واحد يزعم ان ابن مسعود حكها فهو مغفل
لماذا ؟؟؟
لان القران الموجود بين ايدينا هو ينتهي سنده الى عبد الله ابن مسعود - وفيه المعوذتين
فمن يترك القطعي وهو القران ويذهب للضعيف -- ففي عقله ضعف
هل فهمت يارافضي ام عقلك في اجازه مفتوحه [/COLOR][/SIZE]