أنصار السنة - هل كان ابن جبرين حيا ليموت؟

[CENTER]:بس:[/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=4][B][FONT=comic sans ms][SIZE=5][COLOR=red]هل كان ابن جبرين حيا ليموت؟[/COLOR] [/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/B][SIZE=4][/CENTER]

[CENTER][B][B][FONT=comic sans ms][SIZE=5]الحمدلله :[/SIZE][/FONT][/B][/B]
[B][COLOR=darkslategray][B][FONT=comic sans ms][SIZE=5][COLOR=red]وبعد فقد طلب مني شيخنا الإدريسي نشر هذا المقال الذي رد به على أحد الكتاب[/COLOR] الروافض العلمانيين الذين ينشرون سمومها عبر موقع عرب تايمز..فماكان مني إلا الاستجابة والقبول..دفاعا عن رموز هذه الأمة وعقولها..[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/B][COLOR=darkslategray][/CENTER]

[CENTER][/COLOR][B][B][FONT=comic sans ms][SIZE=6][COLOR=red]رد الشيخ محمد الإدريسي الحسني[/COLOR] على [COLOR=black][U]الكاتب العلماني الرافضي أحمد مهدي الياسري[/U][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B][/CENTER]

[CENTER][B][B][FONT=comic sans ms][SIZE=6][COLOR=red]في مقال له تحت عنوان: هل كان ابن جبرين حيا ليموت ؟[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B][/CENTER]

[CENTER][B][COLOR=red][B][FONT=comic sans ms][SIZE=5]بسم الله الرحمن الرحيم[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/B]
[B][B][FONT=comic sans ms][SIZE=5][COLOR=navy]منذ فجر الخليقة والبشر ينكسر ويتضعضع أمام الموت، وما من جبار أو قوي أظهر العجز والمسكنة أمام الموت عندما يحل بناديه ويتألم مع من حوله الرحيل، أما المسلم فيستقبل الموت بأحكام وعقائد وأذكار فأذكار الخبر الأول لسماع موت قريب أو عزيز أو كبير ثابتة في مصادر المسلم كتابا وسنة، وعقيدة الصبر والإحتساب والإعتبار والإستعداد والدعاء للميت وذكر محاسنه وغير ذلك كلها عبادات يتيحها الموت للمسلم الملتزم بدينه، أما عندما يكون الميت أحد أعمدة العلم [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B]
[B][B][FONT=comic sans ms][SIZE=5][COLOR=navy]في مدح الشريعة فإن المصيبة تكبر بكبر المصاب ودوره في قيادة الأمة وريادتها وصيانتها وحياطتها في البدع والضلال [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B]
[B][B][FONT=comic sans ms][SIZE=5][COLOR=red]وفي يوم الإثنين الماضي خطف المنون نجما مضيئاً في سماء العلم الشرعي كان له موقف مشرف في كل [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B]
[B][B][FONT=comic sans ms][SIZE=5][COLOR=navy][COLOR=red]قضايا الأمة على اختلاف الرقع التي تسكنها لم يعترف بحدود ولا جغرافيا ولا لغة بل كل أمة الإسلام،[/COLOR] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B]
[B][B][FONT=comic sans ms][SIZE=5][COLOR=navy]وحيثما كان مسلم فهو يعنيه ويشعر بمسؤوليته تجاهه، ذلكم هو الطود الشامخ الذي هوى[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B]
[B][B][FONT=comic sans ms][SIZE=5][COLOR=blue]في أعين الناس لكن [COLOR=red]الحقيقة أن العلامة ابن جبرين[/COLOR] وإن رحل عن عالمنا فإنه سيبقى معنا[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B]
[B][B][FONT=comic sans ms][SIZE=5][COLOR=blue]وسيبقى مع من يأتي بعدنا كما بقي البخاري ومسلم ومالك والشافعي والنعمان وأحمد والسفيانان والحمادان[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B]
[B][B][FONT=comic sans ms][SIZE=5][COLOR=blue][COLOR=red]والأوزاعي وابن تيمية والنووي واب حجر وكل أئمة الهدى في هذه الأمة العظيمة رحل ابن جبرين بعد عطاء[/COLOR] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B]
[B][B][FONT=comic sans ms][SIZE=5][COLOR=blue]خصب وصبر وجلد في الحق، وإن أغضب الآخرين.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B][/CENTER]
[B]
[CENTER][B][SIZE=5][FONT=comic sans ms]بكت[COLOR=olive] الأمة لرحيله وتألمت وتوافد من قدر على حضور جنازته في أهل الداخل فكانوا ألوفا يعسر عدهم وترحمت عليه أرجاء الكرة الأرضية قبل غروب يوم رحيله، كان هذا هو بعض الوفاء لشيخ الأمة وعالمها، وبعض الآخر العمل بمنهجه ونصحه وتوجيهاته والعمل على تعضيد ونصرة مدرسته العلمية والفقيه لتنضم المدرسة الجبرينية للآلاف المدارس العلمية التي يزخر بها تاريخ هذه الأمة وشعاره [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[COLOR=olive][/COLOR][/B]
[COLOR=olive] [/COLOR]
[CENTER][B][B][FONT=comic sans ms][SIZE=5][COLOR=darkgreen]إذا سيد منا خلا قام سيد ** قؤول لما قال الكرام فعول[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B][/CENTER]

[CENTER][B][B][FONT=comic sans ms][SIZE=5]والأمة رغم الضربات والنكبات ما تزال بحمدالله تتفعال وتتألم لمصابها، لكن شرذمة من مطموسي البصيرة ومقلوبي المفاهيم ومعتلي العقائد خالفوا كل ما ذكر في فقدان هذا البدر المضئ في سماء الأمة فراحوا ينقثون سمومهم ويفرغون أحقادهم ولو بالشماتة في الموت وهذا يعبر عن حقيقة دينهم ومعتقدهم الذي أُشربوه في قرون، ومن هذه الشرذمة كاتب تافه يتشفى في موت الشيخ وكأن الشيخ هو الميت الأول وكان من يقدسهم ويعبدهم هذا الكاتب – وهم منه براء – لم يموتوا.[/SIZE][/FONT][/B][/B][/CENTER]
[B]
[CENTER][B][SIZE=5][FONT=comic sans ms][COLOR=red]اطلعت على موقع (عرب تايمز) الذي يجمع (كوكتيل)[/COLOR] الملل والنحل،[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=comic sans ms][COLOR=indigo]فهالني عنوان المقالة فتصفحتها فإذا بها تطفح خسة ونذالة وتطاولا على خصائص الألوهية والروبية، وبما أنها كذلك فسأقتصرعلى جمل منها فقط وأغض الطرف عن باقي تهافت هذا الكتاب الساقط وأتجاوز إسقاطاته التي تترجم إفلاس نحلته وملته التي يدين بها ومن على شاكلته.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=5][FONT=comic sans ms][COLOR=red]أما الجملة الأولى –وهي عنوان مقالته-:[/COLOR] [COLOR=red]"هل كان ابن جبرين حيا ليموت؟[/COLOR]" [/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=5][FONT=comic sans ms][COLOR=red]الجواب: [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=comic sans ms][COLOR=blue]نعم كان حيا ونافعا ومؤثرا وكان وكان .... وسيبقى كذلك بعد موته إلى ما شاء الله، وإلا لماذا هلّلتم لموته لو لم يكن حياً هل سمعت من يغتاظ من العدم ؟ وهل سمعت من يتضرر من مجهولي الأموات ؟[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=comic sans ms] لماذا هللتم واحتفلتم وانتشيتم لسقوط فارس في ميدان المبارزة ؟ أكل هذا السرور يعاكس حزن الأمة مجرد عبث ؟ نعم كان حيا حياة رباني العلماء وموته كلم في حد سيف الأمة وثلم في قلاعها لا يلتئم حتى يملئ مكانه غيرخ ولن يجف ضرع الأمة حتى تبخل عن أفرادها بمن يُعوض بإذن الله، فأبشر بالخزي وبما يسوءك أبد الدهر.[/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=5][FONT=comic sans ms][COLOR=red]الجملة الثانية: "ولكن حينما يكون في كرمه الله بالعقل ضررا لا نفع فيه فماذا نسميه ؟؟"[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=5][FONT=comic sans ms][COLOR=blue]الجواب:[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=comic sans ms][COLOR=darkslateblue] [/COLOR][COLOR=darkslategray]نسميه الرفض والتشيع الصفوي الفارسي الكسروي المجوسي الحاقد[/COLOR] [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=comic sans ms][COLOR=darkred]على أمة ورسولها وقرآنها وحملته وأصحاب محمد صلى الله عليه وسلم وزوجاته الطاهرات.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=5][FONT=comic sans ms][COLOR=red]الجملة الثالثة: " ان قيل أن ابن جبرين أحيا في أتباعه الزبد والكثرة الغثاء وسنة التكفير والقتل والحقد والغلظة"[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=5][FONT=comic sans ms][COLOR=red]الجواب: [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=comic sans ms]أنتم فرسان هذا الميدان فلا يجاريكم ولا يساميكم أحد فإن لم تصدق فارجع إلى مصادرك التي هي عندك أصح من القرآن الكريم، مثل (نهج البلاغة) الموضوع على علي رضي الله عنه و(الكافي)[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=comic sans ms]للكليني و(الأنوار النعماية) و(بحار الأنوار) و[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=comic sans ms](فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب)[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=comic sans ms][COLOR=darkred]وغيرها من مزابلكم المحشوة ببغض محمد وصحبه وأمته[/COLOR].[/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=5][FONT=comic sans ms][COLOR=darkred]الجملة الرابعة: - معرفة هذا الكاتب بالقرآن الكريم وصلته الوثيقة به حفظا وفهما ودراسة واستشهادا،[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=5][FONT=comic sans ms][COLOR=red]الآية الأولى: " يوم تجفل كل مرضعة عما أرضعت "[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=comic sans ms]ولعله استشهد خطأ من مصحف فاطمة –رضي الله عنها وبرأها-[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=comic sans ms]أما مصحف المسلمين فلا توجد فيه من ألف الحمد إلى سين الناس كلمة "تجفل" البتة،[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=comic sans ms]والآية في مصحف المسلمين هي في أوائل سورة الحج الآية 2:[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=comic sans ms][COLOR=purple]** يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ }[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=5][FONT=comic sans ms]أما القتل فأسأل الكاتب ماذا فعلت الدولة الصفوية والبويهية والعبيدية والخمينية وماهي المهمة التي جائت مع دبابات الإحتلال الأمريكي من أجلها، هذا الإحتلال الذي ظللتم تلعنونه حتى في الطواف ومنى وعرفة، فالحجاج يصرخون لبيك الله لبيك وحجاجكم يصرخون، " الموت لأمريكا الموت لإسرائل " " الله أكبر خميني رهبر" فلما تهيأ الإستعمار الأمريكي لاحتلال المنطقة كنتم معه، ورحم الله ابن تيمية الذي قال في ج3 ص 379 في منهاج السنة النبوية[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=comic sans ms]([COLOR=darkgreen] ولو قامت[COLOR=black] لليهود[/COLOR] دولة في العراض فسيكون[COLOR=darkslategray] الروافض[/COLOR] أول خدامهم )[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=5][FONT=comic sans ms][COLOR=darkred]فأنتم خدّام الإحتلال بشهادة رفسنجاني ومحمد أبطحي وعلي شمحاني والخامنئي،[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=5][FONT=comic sans ms][COLOR=red]قال رفسنجاني :[/COLOR] ( [COLOR=darkred]لولا نحن ما استطاعت أمريكا دخول العراف وأفغانستان[/COLOR] ) وهذا موقف.[/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=5][FONT=comic sans ms][U]وقال علي شمخاني وزير الدفاع قبل أيام الغزو :[/U] ( لن نعتبر اختراق الطيران الأمريكي للأجواء الإيرانية عدواناً )[/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=5][FONT=comic sans ms]تهانينا لكم بخدمة الشيطان الأكبر واستباحت أجوائكم لطيرانه [/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=5][FONT=comic sans ms]وقال أبطحي: ([COLOR=red] لولا إيران ما استطاع الجيش الأمريكي دخول مدينة عراقية واحدة )[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=comic sans ms][COLOR=navy]ولا تنسى فتوى السيستاني التي حرمت التعرض بسوء للجيش المحتل، بل أوجب مساعدته ومد يد العون له، [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=comic sans ms][COLOR=navy]ثم ماذا جرى بعد الغزو ولقد شرعتم في القتل والسحل وحولتم حُسينيّاتكم إلى مجازر ومسالخ مثل مسلخ براثا الذي يديره الصغير [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=comic sans ms][COLOR=navy]وذبحتم وحرقتم وشويتم وخزقتم كل سني تمكنتم من الوصول والتسلط عليه حتى حرقتم [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=comic sans ms][COLOR=navy]من اسمه [COLOR=red]عمر وعائشة[/COLOR] ولو كان دون ثلاث سنوات مما اضطر أهل السنة إلى تحويل[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=comic sans ms][COLOR=navy]أسمائهم من عُمر إلى عمّار، فهل يوج [COLOR=red]اسم عمر[/COLOR] واحد الآن في العراق،[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=comic sans ms][COLOR=navy]بل لم يسلم من حقدكم حتى[/COLOR][COLOR=red] قبور أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم،[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=comic sans ms][COLOR=navy][COLOR=darkred]مثل قبر أنس بن مالك -رضي الله عنه- خادم رسول الله، وقبر سلمان الفارسي -رضي الله عنه-ومقابر أخرى،[/COLOR] أما التكفير فاحيلك كتبك على مواقعكم الإلكترونية وعلى غرفكم في "البالتولك" مثل غرفة "الغدير"[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=comic sans ms][COLOR=navy]و"علي مع الحق" و"السقيفة" وغيرها، [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=comic sans ms][COLOR=navy]وستجد هنالك من يتعبد باللعن [/COLOR][COLOR=red]لأصحاب محمد رضوان الله عليهم ولزوجاته الطاهرات[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=comic sans ms][COLOR=red]وخاصة عائشة وحفصة،[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=comic sans ms][COLOR=navy]واتهام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعجز أمام عمر في قصة الكتاب والعياذ بالله.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=5][FONT=comic sans ms]أما الآية الثانية فهذه صورتها من قلمه [COLOR=purple]** رب اجعلني أعمل صالحا ترضاه[/COLOR] }، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=comic sans ms][COLOR=darkred]ولا توجد في مصحف المسلمين آية بهذه الصورة ولا بهذا المضمون، ولعلها من آيات مصحف الغائب "عج" ![/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=comic sans ms][COLOR=darkred]أما مصحف المسلمين فقد لفق هذا ( الساندوتش )[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=comic sans ms]من آيتين، الأولى في سورة المؤمنون: [COLOR=purple]** حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ (99[/COLOR]) }[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=comic sans ms][COLOR=red]والثانية في سورة النمل: **[/COLOR] [COLOR=purple]وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ[/COLOR] (19) }[/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=5][FONT=comic sans ms][COLOR=red]أما تطاول الكاتب على خصائص الألوهية والربوبية فقوله:[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=comic sans ms]"وبعد ظهر الإثنين بدأت الحياة السرمدية حياة العذاب المقيم ا لخ.."[/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=5][FONT=comic sans ms]فهذا الكاتب يقرر الحكم [COLOR=red]على إمام من أئمة المسلمين بالعذاب المقيم دون تفويض في رب العالمين.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=comic sans ms]أما الجملة الخامسة قوله: "[COLOR=navy]نسأل الله أن يوفقنا لشكر نعمائه علينا أن جعل منا المقتدين برسل الهداية الحقة[/COLOR]"[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=comic sans ms][COLOR=indigo]هكذا هي كما كتبها، فالكاتب يعتقد أن رسل الهداية على نوعين، نوع هداية حقة وهداية [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=comic sans ms][COLOR=indigo]زائفة وتمنينا لو حدد لنا الكاتب العبقري الماهر من هم الرسل الذين استحقوا عنده لقب رسل زيف ودعاية كاذبة ؟؟[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=comic sans ms][COLOR=indigo]ولعله يتكرم بذلك في مقالة لاحقة، أما قتل الأطفال والنساء في العراقيين والفلسطيين[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=comic sans ms][COLOR=black][U]ودعم وتحريض حسينياتكم وملاليها مثل جلال الصغير والفالي وياسر الحبيب وشحاته ومقتدي السطل والجعفري وصولاغ ومسالخه ومخازنه البشرية الأرضية فلا تحتاج إلى تدليل.[/U][/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=5][FONT=comic sans ms]أما [COLOR=darkgreen]الجملة الأخيرة سأل ربه أن لا يحشره مع ابن جبرين واتباع ابن جبرين،[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=comic sans ms][COLOR=darkgreen]نعم إن تستفحوا فقد جائكم الفتح ونحن بدورنا نسأل الله أن لا يحشرك مع ابن جبرين وأتباع ابن جبرين[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=comic sans ms][COLOR=darkgreen]وشيوخ ابن جبرين ومن يقتدي بهم ابن جبرين[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=comic sans ms][COLOR=darkgreen]من الصحابة والتابعين والأئمة المهديين رضوان الله عليهم آمين،[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=comic sans ms]أما بقية السفاسف فقد أعرضت عنها لتفاهتها وصدق الله:[COLOR=purple] ** قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَر ُ}[/COLOR] والحمدلله رب العالمين.[/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[/B]
[CENTER][B][B][FONT=comic sans ms][SIZE=5]محمد الإدريسي الحسني[/SIZE][/FONT][/B][/B][B]
[B][SIZE=5][FONT=comic sans ms]24 رجب 1430[/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[/B]
[B]
[CENTER][B][SIZE=5][COLOR=red]مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ[/COLOR][/SIZE][/B][/B][/SIZE][/CENTER]
</B></I>