أنصار السنة - الشيعة و التحريف في العبادات..!

[CENTER][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic][SIZE=7]التحريف في العبادات[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[B][SIZE=6][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic][/FONT][/COLOR][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic][/FONT][/COLOR][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic]بدأت فتنة الشيعة بجهود[/FONT][/COLOR][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][/COLOR][U][COLOR=orangered][FONT=Traditional Arabic]عبدالله بن سبأ [/FONT][/COLOR][/U][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][U][COLOR=orangered][FONT=Traditional Arabic]اليهودي عدو الإسلام والمسلمين وأتباعه: زرارة[/FONT][/COLOR][COLOR=orangered][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][/COLOR][COLOR=orangered][FONT=Traditional Arabic]وأبي بصير وعبدالله بن يعفور وأبي مخنف لوط بن يحي وغيرهم من الكذابين المارقين[/FONT][/COLOR][COLOR=orangered][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][/COLOR][/U][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic]ليطمسوا بها حقائق الإسلام ويمزقوا بين صفوف المسلمين.[/FONT][/COLOR][/SIZE][SIZE=6][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][/COLOR][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic]ونسبوا هذه[/FONT][/COLOR][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][/COLOR][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic]العقائد الشيعية إلى سيدنا علي رضي الله عنه وآله الطيبين افتراء منهم مع أنهم رضي[/FONT][/COLOR][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][/COLOR][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic]الله عنهم براء منها، فإن عليا وآله كانوا من أعلام أهل السنة والجماعة.[/FONT][/COLOR][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][/COLOR][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic]وقد[/FONT][/COLOR][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][/COLOR][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic]عاش علي وآله إلى جعفر الصادق رضي الله عنهم في بيئة المدينة المنورة وبيئة الإيمان[/FONT][/COLOR][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][/COLOR][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic]والإسلام والكتاب والسنة وكانت عباداتهم وسائر أعمالهم وفق أعمال عامة أهل السنة[/FONT][/COLOR][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][/COLOR][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic]والجماعة.[/FONT][/COLOR][/SIZE][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][/COLOR][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic]
[SIZE=6]وحينما[/SIZE][/FONT][/COLOR][SIZE=6][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][/COLOR][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic]يسأل[/FONT][/COLOR][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][/COLOR][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic]الشيعة عن أن عليا وعترته كانوا من[/FONT][/COLOR][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][/COLOR][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic]أهل السنة والجماعة يعملون بأعمالهم...وحياتهم كانت كلها مثل حياتهم؟ فيجيبون أنهم[/FONT][/COLOR][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][/COLOR][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic]كانوا يحذون حذو أهل السنة والجماعة على سبيل[/FONT][/COLOR][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][/COLOR][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic]التقية،[/FONT][/COLOR][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][/COLOR][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic]إنما[/FONT][/COLOR][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][/COLOR][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic]اختاروا ساعة في الليل أو النهار يجلسون فيها مع أتباعهم ويرشدونهم إلى مذهب[/FONT][/COLOR][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][/COLOR][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic]الشيعة، والمسلم المنصف العاقل يتحير من جوابهم هذا فإنه لو سلمنا لاستلزم منه أن[/FONT][/COLOR][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][/COLOR][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic]الأئمة عاشوا ليلا ونهارا[/FONT][/COLOR][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][/COLOR][U][COLOR=darkblue][FONT=Traditional Arabic]ثلاثا وعشرين ساعة في الباطل[/FONT][/COLOR][COLOR=darkblue][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][/COLOR][COLOR=darkblue][FONT=Traditional Arabic]وساعة واحدة على الحق[/FONT][/COLOR][COLOR=darkblue][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][/COLOR][/U][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic]وما هذا إلا كذب وبهتان وافتراء ,وطعن[/FONT][/COLOR][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][/COLOR][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic]من الشيعة على علي وآله رضي الله عنهم –[/FONT][/COLOR][COLOR=green][FONT=Traditional Arabic]فلعنة[/FONT][/COLOR][COLOR=green][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][/COLOR][COLOR=green][FONT=Traditional Arabic]الله على الكاذبين[/FONT][/COLOR][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic]-.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][COLOR=orangered][FONT=Traditional Arabic]التحريف في اركان[/FONT][/COLOR][COLOR=orangered][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][/COLOR][COLOR=orangered][FONT=Traditional Arabic]الصلاة[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][COLOR=darkblue][FONT=Traditional Arabic]الصلاة أعظم أركان الدين[/FONT][/COLOR][COLOR=darkblue][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][/COLOR][COLOR=darkblue][FONT=Traditional Arabic]بعد ركن التوحيد (من أقامها أقام الدين ومن هدمها هدم الدين) و(أول ما يسأل عنه[/FONT][/COLOR][COLOR=darkblue][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][/COLOR][COLOR=darkblue][FONT=Traditional Arabic]العبد يوم القيامة الصلاة فإن صلحت صلح العمل كله وإن فسدت فسد العمل كله) فانظر[/FONT][/COLOR][COLOR=darkblue][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][/COLOR][COLOR=darkblue][FONT=Traditional Arabic]كيف عمل بها معول الحذف والتضييق :[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B]
[B][U][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]أوقاتها[/SIZE][/FONT][/COLOR][/U][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]اختصرت من خمسة إلى[/FONT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]ثلاثة وتبعا لذلك فلا يؤذن لها ولا تؤدى في غير هذه الأوقات .[/FONT][/SIZE][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]ولست في صدد[/FONT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]النقاش فيما إذا كانت ثلاثة أو خمسة وإنما أريد أن أبين أن المؤشر في مسائل[/FONT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]العبادات يميل نحو التضييق بينما هو يتجه إلى التوسيع في مسائل المنافع المادية[/FONT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]والمتع الجنسية أو الجسدية أما الاستدلال فليس صعبا على من أراد إتباع المتشابه لأن[/FONT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]حكمة الله اقتضت وجود المتشابه ليهلك عنده الزائغون بإعراضهم عن المحكم كما قال جل[/FONT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]وعلا :[/FONT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][COLOR=green][FONT=Traditional Arabic]([/FONT][/COLOR][COLOR=green][FONT=Traditional Arabic]هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب[/FONT][/COLOR][COLOR=green][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][/COLOR][COLOR=green][FONT=Traditional Arabic]وأخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة)[/FONT][/COLOR][COLOR=green][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][/COLOR][FONT=Traditional Arabic]آل عمران7.[/FONT][/SIZE][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic]

[/FONT][U][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic]الوضوء[/FONT][/COLOR][/U][/SIZE][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]حذفت منه الرجلان كلاهما والرأس[/FONT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]يكفي فيه مقدار إصبع أو إصبعين ولا يجوز تكرار المسح أكثر من مرة واحدة ![/FONT][/SIZE][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic]

[/FONT][U][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic]صلاة الجمعة[/FONT][/COLOR][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][/COLOR][/U][/SIZE][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic]حذفت وعطلت كليا منذ القرن الخامس الهجري وإذا أصدر فقيه[/FONT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]فتوى بإقامتها فلا يقيمها إلا مقلدوه فإن مات أو قتل انقلبوا إلى فتوى فقيه آخر قد[/FONT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]يفتي باستحبابها أو بطلانها بعد أن كان سلفه يقول بوجوبها والكل يدعي أن الدليل معه[/FONT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]وأنه جعفري المذهب !![/FONT][/SIZE][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]وهكذا صار أمر الله متوقفا على توقيع بشر مخلوق قد يجيزه[/FONT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]وقد يمنعه .[/FONT][/SIZE][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]فالله سبحانه محتاج إلى الفقيه والفقيه غير محتاج إليه ! فإذا قال[/FONT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]الفقيه شيئا ينفذ وإن كان في خلاف قول الله فهو مطلق من كل قيد أما قول الله وأمره[/FONT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]فلا ينفذ إلا بموافقة الفقيه وهذا بالضبط ما حكاه الله عن أهل الكتاب بقوله :[/FONT][/SIZE][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic]
([/FONT][FONT=Traditional Arabic]اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله) التوبة 31 .[/FONT][/SIZE][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]وهو الذي جعل[/FONT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]أهل النار[/FONT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][COLOR=green][FONT=Traditional Arabic]( [/FONT][/COLOR][COLOR=green][FONT=Traditional Arabic]بقولون يا ليتنا أطعنا الله وأطعنا الرسولا . وقالوا[/FONT][/COLOR][COLOR=green][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][/COLOR][COLOR=green][FONT=Traditional Arabic]ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيل ا)[/FONT][/COLOR][COLOR=green][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][/COLOR][FONT=Traditional Arabic]الأحزاب66-67 .[/FONT][/SIZE][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic]

[/FONT][U][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic]صلاة الجماعة[/FONT][/COLOR][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][/COLOR][/U][/SIZE][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic]محذوفة أو مهملة لا يهتم بها إلا قليلا أو على سبيل[/FONT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]الاستحباب وتجد لإقامتها شروطا صعبة أو تعجيزية مثل وجود (الغائب) أو نائبه، أو من[/FONT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]تتوفر فيه شروط العدالة و السلامة من كل عيب او نقص بالنسبة للمصلى وإذا أقيمت[/FONT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]أحيانا فبلا نظام أو تسوية صفوف ![/FONT][/SIZE][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic]

[/FONT][U][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic]صلاة العيد[/FONT][/COLOR][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][/COLOR][/U][/SIZE][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic]حذفت كذلك أو أهملت . واستبدلت[/FONT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]بها زيارة المقابر إذ يهرع إليها الناس منذ منتصف الليل وبأعداد غفيرة يسابقون[/FONT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]الفجر أو الشمس وإلا فإن ميتهم لن يراهم ![/FONT][/SIZE][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]وعطلت بذلك شعيرة عظيمة من شعائر[/FONT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]الدين .[/FONT][/SIZE][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]أما العيد فهو عند السادن بعيدين ، والسر لا يخفى على ذي عينين بل ولا[/FONT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]ذي عين ![/FONT][/SIZE][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]وأراني لست بحاجة إلى الكلام أو التدقيق عما يحدث هناك بين الجنسين[/FONT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]على وجه التحقيق ![/FONT][/SIZE][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]إن اللسان ليقف والفم ليجف ... ويضيق .[/FONT][/SIZE][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic]

[/FONT][FONT=Traditional Arabic]وتأمل كيف[/FONT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]تنسب إلى الإمام الصادق (ع) هذه التهمة :[/FONT][/SIZE][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]عن أبي عبدالله (ع) قال : أيما مؤمن[/FONT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]أتى قبر الحسين عارفاً بحقه في غير يوم عيد كتب له عشرين حجة وعشرين عمرة مبرورات[/FONT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]مقبولات ، وعشرين حجة وعمرة مع نبي مرسل أو إمام عادل. ومن أتاه في يوم عيد كتب له[/FONT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]مائة حجة وعمرة ومائة غزوة مع نبي مرسل أو إمام عادل !! )[1].[/FONT][/SIZE][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]فما الحاجة إلى[/FONT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]صلاة العيد إذن !![/FONT][/SIZE][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic]

[/FONT][U][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic]قيام رمضان[/FONT][/COLOR][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][/COLOR][/U][/SIZE][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic]معطل بالكلية في المساجد وغيرها ما عدا ليلة الثالث[/FONT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]والعشرين والتى توافق ليلة القدر أما باقى أيام الشهر فتقام ليالى رمضان بتلاوة ([/FONT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]المقتل ) والنياحة !![/FONT][/SIZE][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic]

[/FONT][U][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic]النوافل[/FONT][/COLOR][/U][/SIZE][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]محذوفة من المنهاج العملي وإن كانت[/FONT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]موجودة نظريا لأن جمع الصلوات جعل الأكثرية الساحقة تستثقل أداءها .[/FONT][/SIZE][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]القراءة[/FONT][/SIZE][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]لا يقرأ في الصلاة مع سورة الفاتحة إلا بعض قصار السور ، إما الإخلاص أو القدر[/FONT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]أو النصر مع أن الله يقول :[/FONT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][COLOR=green][FONT=Traditional Arabic]([/FONT][/COLOR][COLOR=green][FONT=Traditional Arabic]فاقرؤوا ما تيسر من القرآن)[/FONT][/COLOR][COLOR=green][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][/COLOR][FONT=Traditional Arabic]المزمل20 . وهذا كله على قصره محذوف من الركعتين الأخيرتين إذ تستبدل به عدة[/FONT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]تسبيحات .[/FONT][/SIZE][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic]

[/FONT][U][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic]صلاة الميت[/FONT][/COLOR][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][/COLOR][/U][/SIZE][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic]ليست أكثر من وسيلة لجمع المال ، خالية من الخشوع ولا[/FONT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]يهتم بها أو يحرص على تكثير العدد فيها وترى الأكثرية لا تعرف أداءها وكأنها سر لا[/FONT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]يعرفه إلا السادن صاحب الحظ السعيد فما حاجته إلى تعليم الناس وصداع الرأس . ولذلك[/FONT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]لا تؤدى في المساجد وإنما في المراقد .[/FONT][/SIZE][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]تعويض الصلاة بالمال[/FONT][/SIZE][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]لا بأس أن يموت[/FONT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]الإنسان تاركاً للصلاة إذ يمكن إجراء حساب سريع للأيام والسنين المتروكة أو[/FONT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]المبروكة فيعطى (للسيد) مقابلها مبلغ من المال على أمل أن يقوم هو بأدائها عنه ![/FONT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]و(السيد) لو جاءه في كل يوم عشرة يطلبون منه الصلاة بدل أمواتهم لوافق دون تردد !![/FONT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]وأنت ما الذي يغيظك ؟ دع الناس يترزقون ![/FONT][/SIZE][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]هذه هي قيمة الصلاة أعظم شعائر الدين[/FONT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]على الإطلاق فما بالك بما هو دونها ؟!![/FONT][/SIZE][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic]

[/FONT][U][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic]الحسينيات[/FONT][/COLOR][/U][/SIZE][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]هي أماكن لإقامة التعازي[/FONT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]والنياحة على الموتى واللطم في بعض المواسم ، وما يتبع ذلك من الأطعمة والأشربة[/FONT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]والدخان! دون مراعاة لهيبة الحسين (ع) خصوصا فقد نصبت فيها الكراسي ووضعت[/FONT][FONT=Traditional Arabic] ([/FONT][FONT=Traditional Arabic]القنفث)[2] كأنها أماكن استراحة تقضى فيها الأوقات وتتبادل أحاديث السمر ويتناول[/FONT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]الطعام والشراب ويحرق الدخان وتدخل بعضها فتشعر كأنك في مقهى ![/FONT][/SIZE][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic]

[/FONT][U][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic]المساجد[/FONT][/COLOR][/U][/SIZE][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]ولا جمعة ولا جماعة فيها على الأغلب ، والأذان لا يرفع منها إلا ثلاث مرات فقط[/FONT][/SIZE][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic] .
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]وهكذا أمست المساجد مجرد هياكل معطلة عن المقصد الذي من أجله أمر الله أن[/FONT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]تبنى وأذن أن ترفع ![/FONT][/SIZE][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]قارن ذلك بالتوسع في بناء المزارات والمراقد والمقامات[/FONT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]توسعا مذهلا بحيث لا يخلو مكان أو تجمع سكاني - ولو في قرية صغيرة منعزلة- من مزار[/FONT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]لما وجدوا من منافع مادية وغيرها .[/FONT][/SIZE][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]أما المساجد فتكاد تختفي وتتوارى من حياة[/FONT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]هؤلاء المساكين الذين لا يعرفون من أمور دينهم غير طقوس الزيارة وأدائها في تلك[/FONT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]القباب والأبنية التي ضاهوا بها بيوت الله ، واهتموا بها فزينوها ورفعوها ووسعوها[/FONT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]وتوسعوا في بنائها وأعدادها أكثر من المساجد التي أمر الله بها في كتابه وعلى لسان[/FONT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]رسوله (ص) ، وهكذا وكنتيجة واقعية مشاهدة لا يمكن لأحد أن يكابر في إنكارها عطلنا[/FONT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]المساجد ، وعمرنا بدلها المراقد والمشاهد .ومن الملفت للنظر أنك إذا اقتربت من أي[/FONT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]مدينة فإنك أول ما تشاهد منارات المراقد وقببها لا منارات المساجد ![/FONT][/SIZE][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]إن المرقد[/FONT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]مهما عظمت منزلة صاحبه لا يمكن أن يكون أعظم من بيت الله .[/FONT][/SIZE][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]إن راية الجندي لا[/FONT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]ينبغي لها أن تكون أرفع من راية الأمير ولله المثل الأعلى .[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][COLOR=orangered][FONT=Traditional Arabic] الطينة التي يؤمن[/FONT][/COLOR][COLOR=orangered][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][/COLOR][COLOR=orangered][FONT=Traditional Arabic]بها الرافضة؟[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][COLOR=darkblue][FONT=Traditional Arabic]المقصود بالطينة عند الرافضة هي طينة قبر الحسين -رضي الله عنه-.[/FONT][/COLOR][COLOR=darkblue][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][/COLOR][COLOR=darkblue][FONT=Traditional Arabic]نقل أحد ضُلّالهم ويدعى محمد النعمان الحارثي الملقب بـ"الشيخ المفيد" في كتابه[/FONT][/COLOR][COLOR=darkblue][FONT=Traditional Arabic] "[/FONT][/COLOR][COLOR=darkblue][FONT=Traditional Arabic]المزار" عن أبي عبد الله أنه قال: "في طين قبر الحسين الشفاء من كل داء، وهو[/FONT][/COLOR][COLOR=darkblue][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][/COLOR][COLOR=darkblue][FONT=Traditional Arabic]الدواء الأكبر".[/FONT][/COLOR][/SIZE][SIZE=6][COLOR=darkblue][FONT=Traditional Arabic]

[/FONT][/COLOR][COLOR=darkred][FONT=Traditional Arabic]وقال عبد الله: "حنّكوا أولادكم بتربة[/FONT][/COLOR][COLOR=darkred][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][/COLOR][COLOR=darkred][FONT=Traditional Arabic]الحسين".[/FONT][/COLOR][/SIZE][SIZE=6][COLOR=darkred][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][/COLOR][COLOR=darkred][FONT=Traditional Arabic]وقال: "بُعث إلى أبي الحسن الرضا من خراسان رزم ثياب وكان بين ذلك[/FONT][/COLOR][COLOR=darkred][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][/COLOR][COLOR=darkred][FONT=Traditional Arabic]طين، فقيل للرسول: "ما هذا؟ قال: طين قبر الحسين، ما كان يوجه شيئا من الثياب ولا[/FONT][/COLOR][COLOR=darkred][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][/COLOR][COLOR=darkred][FONT=Traditional Arabic]غيره إلا ويجعل في الطين، ويقول هو أمان بإذن الله تعالى. وقيل إن الرجل سأل الصادق[/FONT][/COLOR][COLOR=darkred][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][/COLOR][COLOR=darkred][FONT=Traditional Arabic]عن تناوله تربة الحسين، فقال له الصادق: "فإذا تناولت فقل: اللهم إني أسألك بحق[/FONT][/COLOR][COLOR=darkred][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][/COLOR][COLOR=darkred][FONT=Traditional Arabic]الملك الذي قبضها، وأسألك بحق النبي الذي خزنها، وبحق الوصي الذي حل فيها، أن تصلى[/FONT][/COLOR][COLOR=darkred][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][/COLOR][COLOR=darkred][FONT=Traditional Arabic]على محمد، وعلى آل محمد، وأن تجعله شفاء من كل داء، وأمانا من كل خوف، وحفظا من كل[/FONT][/COLOR][COLOR=darkred][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][/COLOR][COLOR=darkred][FONT=Traditional Arabic]سوء."[/FONT][/COLOR][/SIZE][SIZE=6][COLOR=darkblue][FONT=Traditional Arabic]

[/FONT][/COLOR][COLOR=purple][FONT=Traditional Arabic]وسئل أبو عبد الله عن استعمال التربتين من[/FONT][/COLOR][COLOR=purple][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][/COLOR][COLOR=purple][FONT=Traditional Arabic]طين قبر حمزة وقبر الحسين والتفاضل بينهما فقال: "المسبحة التي من طين قبر الحسين[/FONT][/COLOR][COLOR=purple][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][/COLOR][COLOR=purple][FONT=Traditional Arabic]تسبح بيد من غير أن يسبح(8)."[/FONT][/COLOR][/SIZE][SIZE=6][COLOR=purple][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][/COLOR][COLOR=purple][FONT=Traditional Arabic]كما أن الرافضة تزعم أن الشيعي خلق من طينة خاصة[/FONT][/COLOR][COLOR=purple][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][/COLOR][COLOR=purple][FONT=Traditional Arabic]والسني خلق من طينة أخرى، وجرى المزج بين الطينتين بوجه معين، فما في الشيعي من[/FONT][/COLOR][COLOR=purple][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][/COLOR][COLOR=purple][FONT=Traditional Arabic]معاص وجرائم هو من تأثره بطينة السني، وما في السني من صلاح وأمانة هو بسبب تأثره[/FONT][/COLOR][COLOR=purple][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][/COLOR][COLOR=purple][FONT=Traditional Arabic]بطينة الشيعي، فإذا كان يوم القيامة فإن سيئات موبقات الشيعة توضع على أهل السنة[/FONT][/COLOR][COLOR=purple][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][/COLOR][COLOR=purple][FONT=Traditional Arabic]وحسنات أهل السنة تعطى للشيعة(9[/FONT][/COLOR][COLOR=darkblue][FONT=Traditional Arabic]).[/FONT][/COLOR][/SIZE][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][/B][/CENTER]