طامة كبرى للشيعه , إستثناء النبوه لعلي من نفس الرسول , ماذا يعني
 

[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][B][COLOR="DarkRed"]تقولون إن علي رضي الله عنه ,, هو نفس النبي محمد صلى الله عليه وسلم ,,, إلا في النبوه

[COLOR="Blue"]الآن نسأل الشيعه [/COLOR]
[COLOR="Red"][U]هل علي رسولا مع محمد صلى الله عليه وسلم ,,, [/U][/COLOR]

[COLOR="DarkGreen"]لأن محمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا ,,, وليس نبي فقط [/COLOR]
[COLOR="Blue"]والرسالة أسمى وأعلى منزلة من النبوه [/COLOR]
[COLOR="Red"]فوفق عقيدتكم سيكون علي مشارك للرسول صلى الله عليه وسلم في النبوه والرساله لأنهما متلازمان
أم ستنكرون هذا أيضا[/COLOR][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]

الرسالة أعلى من النبوة , والنبوة درجة قبل الرسالة , فاذا نفى النبوة استحالة الرسالة , واذا نفى الرسالة فيحتمل بقاء النبوة .
والنبي صلى الله عليه واله استنثنى النبوة , فالرسالة من باب اولى منتفية .

[QUOTE=أبو مريم العراقي;353376]الرسالة [SIZE="5"][B]أعلى من النبوة , والنبوة درجة قبل الرسالة , فاذا نفى النبوة استحالة الرسالة , واذا نفى الرسالة فيحتمل بقاء النبوة .
والنبي صلى الله عليه واله استنثنى النبوة , فالرسالة من باب اولى منتفية .[/B][/SIZE][/QUOTE]

[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="DarkRed"][B]هذا كلام ساقط عندكم
فالاستثناء لشي يبقي الاشياء الاخرى غير مستثناة
[COLOR="Red"][U]والدليل هو تفضيلكم الائمة على سائر الانبياء والرسل [/U][/COLOR]
[COLOR="Black"]فلو صدق تبريرك لكنتم تقولون الأئمة أفضل من الأنبياء فقط[/COLOR] [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

النبوة والرسالة منتفية على الائمة , انتهى

[QUOTE=أبو مريم العراقي;353490][SIZE="6"][FONT="Arial Black"][COLOR="Black"][B] النبوة والرسالة منتفية على الائمة , انتهى[/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][/QUOTE]

[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="DarkRed"][B]نعم هو أمر ينهي كذبة الإمامة من أساسها
[COLOR="Red"][U]فتعتبر الإمامة ساقطه وفق مفاهيمكم [/U][/COLOR]
لأنكم تقيسون إمامة أئمتكم بإمامة إبراهيم عليه السلام ,
وإبراهيم كما تقولون
حصل على الإمامة ,,, بعد أن حصل على النبوه والرساله
[COLOR="DarkGreen"]فيكون الأنبياء والرسل أفضل من أئمتكم,,,,
[COLOR="Black"]لأن أئمتكم لم يحصلوا على الأقل عندكم,, وهي النبوه ,[/COLOR] [/COLOR] [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

سواء فضلناهم على الأنبياء أو لم نفضلهم , فالنبوة والرسالة منتفيه عنهم

[QUOTE=أبو مريم العراقي;353538]سواء فضلناهم على الأنبياء أو لم نفضلهم , فالنبوة والرسالة منتفيه عنهم[/QUOTE]

[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="DarkRed"][B]إذا هم مثل بقية البشر لا فرق بينهم وبين غيرهم
----------------------
[COLOR="DarkGreen"]وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ ۖ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ (73) [/COLOR]
----------------------------
وقوله: [COLOR="darkgreen"]( وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا ) [/COLOR]يقول تعالى ذكره: وجعلنا إبراهيم وإسحاق ويعقوب أئمة يؤتمّ بهم في الخير في طاعة الله في اتباع أمره ونهيه، ويقتدى بهم، ويُتَّبَعون عليه.
كما حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله [COLOR="darkgreen"]( وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا ) [/COLOR]جعلهم الله أئمة يُقتدى بهم في أمر الله وقوله [COLOR="darkgreen"]( يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا )[/COLOR] يقول: يهدون الناس بأمر الله إياهم بذلك، ويدعونهم إلى الله وإلى عبادته، وقوله ([COLOR="darkgreen"] وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ )[/COLOR] يقول تعالى ذكره: وأوحينا فيما أوحينا أن افعلوا الخيرات، وأقيموا الصلاة بأمرنا بذلك [COLOR="darkgreen"]( وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ )[/COLOR] يقول: كانوا لنا خاشعين، لا يستكبرون عن طاعتنا وعبادتنا.

====================
[COLOR="Red"]أين جعل الله أئمتكم في مقام هؤلاء الأئمة
حتى في تفسير علمائكم لهذه الآية[/COLOR]

---------------------------
قال تعالى :
[COLOR="DarkGreen"]( وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَآ إِلَيْهِمْ فِعْلَ ٱلْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ ٱلصَّلاَة وَإِيتَآءَ ٱلزَّكَـاةِ وَكَانُواْ لَنَا عَابِدِينَ) [/COLOR].


تفسير مجمع البيان في تفسير القرآن/ الطبرسي (ت 548 هـ) مصنف و مدقق
[COLOR="darkgreen"]{ وجعلناهم أئمة }[/COLOR] يقتدى بهم في أفعالهم وأقوالهم يهدون الخلق إلى طريق الحق وإلى الدين المستقيم [COLOR="darkgreen"]{ بأمرنا }[/COLOR] فمن اهتدى بهم في أقوالهم وأفعالهم فالنعمة لنا عليه [COLOR="darkgreen"]{ وأوحينا إليهم فعل الخيرات }. [/COLOR]قال ابن عباس: شرائع النبوة [COLOR="darkgreen"]{ وإقام الصلاة }[/COLOR] أي إقامة الصلاة [COLOR="darkgreen"]{ وإيتاء الزكاة }[/COLOR] أي إعطاء الزكاة [COLOR="darkgreen"]{ وكانوا لنا عابدين }[/COLOR] أي مخلصين في العبادة.

00000000000000000000000000000000[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]