من نسخ زواج المتعة ؟
 

هناك نظريتين: الأولى ان النبي محمد (ص) هو الذي نسخ هذا النوع من الزواج، والثانية ان الخليفة عمر الفاروق (ر) هو الذي قام بنسخ زواج المتعة.
أعني نسخ الآية القرآنية (فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَ‌هُنَّ فَرِ‌يضَةً) [النساء: 24]

تحياتي
اقبال:تخ:

[SIZE="5"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Red"]
يُنقل الموضوع إلى القسم المناسب له : قسم الحوار مع الشيعة الرافضة [/COLOR][/FONT][/SIZE]

ما علاقة الشيعة والرافضة بهذا الموضوع ؟
هذا سؤال للتفكير والبحث بعيدا عن داء الطائفية. لا علاقة له بعقلية المتمذهبين، ولأنه سؤال حول قضية علمية، فإنك تجد النظريتين في الحقل التفسيري السني. اقرأ التفاسير، وادرس التراث الاسلامي بشكل عام، والتراث السني بشكل خاص، قبل ان تتفق على مسؤولية الاشراف.

انا اعترض على النقل لأن القضية متعلقة بمفهوم السنة من حيث الاثبات، والدراسة، والفهم، والتأويل، والتطبيق، والنسخ. عليه لن ارد على اي تعليق او جواب في الاقسام الطائفية، الا اذا انتقل الموضوع الى قسمه المتعلق بالسنة اثباتا وانكارا - كما يُقال.

وسبب آخر:
[QUOTE=عمر ايوب;363294] الزميل اقبال
اولا : انت مخالف و لهذا لا يحق لك المشاركة في غير قسم منكري السنة
ثانيا الموضوع هنا هو النسخ بين السنة و القران ، فان كان عندك شيء بخصوصه فضعه في قسم منكري السنة بعد ان تنتهي من موضوعك الاول
ثالثا ساحذف مشاركاتك لما ذكر في (( اولا )) [/QUOTE]

تفاهموا واتفقوا فيما بينكم اولا قبل ان تتدخلوا في كتابات الآخر الغير المشرف.

تحياتي
اقبال

[COLOR="Green"]ومن اين تيت أن هذه تعني زواج المتعة ؟
[QUOTE=اقبال;364088]
أعني نسخ الآية القرآنية (فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَ‌هُنَّ فَرِ‌يضَةً) [النساء: 24]
[/QUOTE]
وهل هواك هو الذي سيقرر التاويل والتاريخ معا ؟
يعني تتخذون أنفسكم آلهة من دون الله تعالى ، ولا حول ولا قوة الا بالله تعالى .
[/COLOR]

لقد قمت بمراسلة المدير، فضيلة الاستاذ الانصاري لينظر في هذا العبث، وهذه العشوائية.

أبو عبيدة أمارة، المحترم
لا يهمني - مؤقتا - تعليقك ولن ارد عليه بما يدفع الى مزيد من البحث والتفكير في الموضوع، قبل أن تعاد المياه الى مجاريها.

تحياتي
اقبال

[QUOTE=اقبال;364102] ما علاقة الشيعة والرافضة بهذا الموضوع ؟
هذا سؤال للتفكير والبحث بعيدا عن داء الطائفية. لا علاقة له بعقلية المتمذهبين، ولأنه سؤال حول قضية علمية، فإنك تجد النظريتين في الحقل التفسيري السني. اقرأ التفاسير، وادرس التراث الاسلامي بشكل عام، والتراث السني بشكل خاص، قبل ان تتفق على مسؤولية الاشراف.

انا اعترض على النقل لأن القضية متعلقة بمفهوم السنة من حيث الاثبات، والدراسة، والفهم، والتأويل، والتطبيق، والنسخ. عليه لن ارد على اي تعليق او جواب في الاقسام الطائفية، الا اذا انتقل الموضوع الى قسمه المتعلق بالسنة اثباتا وانكارا - كما يُقال.

وسبب آخر:


تفاهموا واتفقوا فيما بينكم اولا قبل ان تتدخلوا في كتابات الآخر الغير المشرف.

تحياتي
اقبال [/QUOTE]
[SIZE="5"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Red"]
أنا نقلت الموضوع حسب مضمونه و ليس حسب هوية صاحبه
المتعة لا يمارسها إلا الشيعة و هذا القسم هو حوار بين السنة و الشيعة
أما عن هوية صاحبه فتحت معرفك مكتوب عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
قبل أن تنصجنا حدد هويتك منكر للسنة أم شيعي أم سني ساعتها إعترض
و نزولا عند كلام أخي عمر لا يحق لك إلا الحراو في قسم منكري السنة
أما عن الموضوع فأنت لا تحسن حتى صياغته لأنك لا تعي ما تكتب
لا ينسخ كلام الله إلا الله
قال تعالى: في سورة البقرة: 106ما يلي:
مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
لا النبي و أبو بكر و لا عمر
يُغلق الموضوع [/COLOR][/FONT][/SIZE]