أنصار السنة - مقططفات من كتاب تأملات في نهج البلاغه

[SIZE=6][COLOR=red]تأملات في كتاب نهج البلاغه[/COLOR][/SIZE]
[COLOR=blue]تأليف محمد الصادق[/COLOR]
[COLOR=blue]تقديم فضيلة الشيخ [/COLOR]
[COLOR=blue]صالح بن عبد الله الدرويش [/COLOR]
[COLOR=blue]القاضي بالمحكمة الكبرى بالقطيف [/COLOR]
[COLOR=blue]الطبعه الاولى [/COLOR]

[COLOR=darkred][SIZE=6][COLOR=red]أولا[/COLOR][/SIZE] : أين النص الألهي بالامامة وكيف لعلي رضي الله عنة أن[/COLOR][COLOR=darkred] يرفضها لو كان هناك نص ؟! :[/COLOR]

[COLOR=red]1[/COLOR] : ففي نهج البلاغه خطبة لعلي (رضي الله عنة)
حينما دعوة الى البيعة بعد مقتل عثمان رضي الله عنة قال فيها: (( دعوني والتمسوا غيري فأنا مستقبلون أمر له وجوه وألوان لا تقوم له القلوب ولا تثبت عليه العقول ..... الى أن قال : وان تركتموني فأنا كأحدكم ولعلي أسمعكم وأطوعكم لمن وليتموه أمركم وأنا لكم وزيرا خير لكم مني أمير )) نهج البلاغة ص 178 179 شرح محمد عبدهِ دار الاندلس للطباعة والنشر والتوزيع .

فلله العجب ! لو كان أمر الامامة أو الخلافة كما يصورها الشيعه بأنها نص الهي في علي رضي الله عنة وأبنائة الأحد عشر من بعده ، كما يقول الكليني في الكافي :( عن ابي عبد الله قال : ان الامامة عهد من الله عز وجل معهود لرجال مسمين ليس للامام أن يزويها عن الدي يكون بعده ) الكافي لمحمد بن يعقوب الكليني ، جزء الاول ص 278

[COLOR=red]كيف يستطيع علي رضي الله عنة أن يقول دعوني[/COLOR] [COLOR=red]والتمسوا غيري ؟ هل يتهم الشيعه الامام علي رضي الله عنة بعصيان الله ؟ أين حبهم لعلي ؟ [/COLOR]

[COLOR=blue]أن عليا ((رضي الله عنة)) عند أهل السنه من خيرة[/COLOR][COLOR=blue] الصحابة ومن أكثرهم طاعة لله وأنه من المبشرين بالجنة [/COLOR]
[COLOR=blue]لكننا نقول : بأن عليا رضي الله عنة هنا وفي نهج البلاغة يقرر أن الخلافة يجوز أن تكون له أو لغيره ويقول نفسه عن نفسه : أكون مقتديا خير لي من ان أكون اماما . فهو لا يرى الأمر الدي يراه الشيعة . [/COLOR]

[COLOR=blue][I][SIZE=6][COLOR=red]يتبع[/COLOR][/SIZE][/I]

[/COLOR]