صاحب كتاب المراجعات والفضيحة المدوية
 

[CENTER][CENTER][FONT=Tahoma][COLOR=#000000]** [/COLOR][/FONT][FONT=Medina Lt BT][COLOR=#000000][FONT=Times New Roman]الرافضي / عبد الحسين وتركيب السند الصحيح على المتن المشبوه !![/FONT][/COLOR][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Medina Lt BT][COLOR=#000000][FONT=Times New Roman]( الوصية بالخلافة )[/FONT][/COLOR][/FONT][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=#000000][FONT=Simplified Arabic]في المراجعة رقم 20 من كتاب المراجعات – للمرجع الشيعي اللبناني / عبد الحسين شرف الدين ص203 وما بعدها وتاريخها 9/12/1329هـ ما يقارب عام 1909 م وهو عبارة عن مراسلات بينه وبين الشيخ / سليم البشرى شيخ الأزهر في زمنه في هذه المراجعة وتحت عنوان ( [B]نص الدار يوم الإنذار [/B]) يقول عبد الحسين : من وقف على أقوال النبي [/FONT][B][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/FONT][/B][B][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][/B][FONT=Simplified Arabic]وافعاله في حلة وترحاله يجد نصوصه متواترة ([/FONT][/COLOR][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=45#_ftn1"][B][FONT=Times New Roman][B][FONT=Times New Roman][1][/FONT][/B][/FONT][/B][/URL][FONT=Simplified Arabic][COLOR=#000000]) [/COLOR][/FONT][COLOR=#000000][FONT=Simplified Arabic]من مبدأ أمره إلى منتهى عمره وحسبك منها حيث أنزل الله قوله تعالى ( [/FONT][FONT=AF_Jeddah][FONT=Times New Roman]وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الأقْرَبِينَ [/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic]) [ الشعراء : 214] فدعاهم رسول الله [/FONT][B][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/FONT][/B][B][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][/B][FONT=Simplified Arabic]إلى دار أبي طالب وهم يومئذ أربعون يزيدون رجلاً أو ينقصون وفيهم أعمامه أبو طالب وحمزه والعباس وأبو لهب والحديث من ذلك في صحاح السنن ([/FONT][/COLOR][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=45#_ftn2"][B][FONT=Times New Roman][B][FONT=Times New Roman][2][/FONT][/B][/FONT][/B][/URL][FONT=Simplified Arabic][COLOR=#000000]) [/COLOR][/FONT][COLOR=#000000][FONT=Simplified Arabic]المأثوره وفي آخر ما قال رسول الله [/FONT][B][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/FONT][/B][B][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][/B][FONT=Simplified Arabic]( يا بني عبد المطلب إني والله ما أعلم شاباً من العرب جاء قومه بأفضل ما جئتكم به جئتكم بخير الدنيا والأخرة وقد أمرني ربي أن ادعوكم إليه فأيكم يؤازرني على أمري هذا على أن يكون أخي ووصيي وخليفتي فيكم ؟ فأحجم القوم عنه غير على وكان أصغرهم فقام وقال أنا يا نبي الله أكون وزيرك عليه فأخذ رسول الله [/FONT][B][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/FONT][/B][B][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][/B][FONT=Simplified Arabic]برقبته وقال إن هذا أخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له وأطيعوا فقام القوم يضحكون ويقولون لأبي طالب : أمرك أن تسمع وتطيع لابنك .[/FONT][/COLOR]
[COLOR=#000000][B][FONT=Simplified Arabic]ثم قال / عبد الحسين [/FONT][/B][FONT=Simplified Arabic]أخرجه بهذه الألفاظ كثير من حفظة الآثار النبوية كابن سحاق وابن جرير ودلائله والثعلبي والطبري ... وحسبك ما أخرجه أحمد بن حنبل من حديث على في ص1 من الجزء الأول من مسنده .[/FONT][/COLOR]
[CENTER][CENTER][FONT=Tahoma][COLOR=#000000] [/COLOR][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Tahoma][COLOR=#000000] [/COLOR][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Medina Lt BT][COLOR=#000000][FONT=Times New Roman]المراجعة 1 2 الشيخ / بشرى يشكك في النص [/FONT][/COLOR][/FONT][/CENTER][/CENTER]
[FONT=Simplified Arabic][COLOR=#000000]وفي يوم 10/12/1329 هـ رد الشيخ / سليم البشرى قائلاً ( إن خصمكم ([/COLOR][/FONT][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=45#_ftn3"][B][FONT=Times New Roman][B][FONT=Times New Roman][3][/FONT][/B][/FONT][/B][/URL][FONT=Simplified Arabic][COLOR=#000000]) [/COLOR][/FONT][FONT=Simplified Arabic][COLOR=#000000]لا يعتبر سند هذا الحديث وله في رده لهجة شديدة وحسبكم أن الشيخين لم يخرجاه وكذلك غير الشيخين من اصحاب الصحاح وما أظن هذا الحديث وارداً عن طريق الثقات من أهل السنة ولا أراكم تعتبرونه صحيحاً من طريقهم والسلام .[/COLOR][/FONT]
[CENTER][CENTER][FONT=Tahoma][COLOR=#000000] [/COLOR][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Medina Lt BT][COLOR=#000000][FONT=Times New Roman]المراجعة 2 2 عبد الحسين يصحح النص[/FONT][/COLOR][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Medina Lt BT][COLOR=#000000][FONT=Times New Roman]تحت عنوان – لماذا أعرضوا عنه ؟![/FONT][/COLOR][/FONT][/CENTER][/CENTER]
[FONT=Simplified Arabic][COLOR=#000000]قال : لولا اعتباري صحته من طريق أهل السنة ما أوردته هنا على أن ابن جرير وابا جعفر الإسكافي أرسلا صحته إرسال مسلمات وقد صححه غير واحد من أعلام المحققين ... حتى قال وحسبك من تصحيحه ثبوته من طريق الثقات الذي احتج بهم أصحاب الصحاح بكل ارتياح في ص110 من ج1 من مسند أحمد – يخرج هذا الحديث عن أسود بن عامر عن شريك عن الأعمش عن المنهال عن عباد ابن عبد الله الأسدي عن على مرفوعاً وكل واحد من سلسلة هذا السند حجة عند الخصم وكلهم من رجال الصحاح بلا كلام .. وإنما لم يخرجه الشيخان وأمثالهما لأنهم رأوه يصادم رأيهم في الخلافة وهذا هو السبب في إعراضهم عن كثير من النصوص الصحيحة خافوا أن تكون سلاحاً للشيعة فكتموها وهم يعلمون ([/COLOR][/FONT][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=45#_ftn4"][B][FONT=Times New Roman][B][FONT=Times New Roman][4][/FONT][/B][/FONT][/B][/URL][FONT=Simplified Arabic][COLOR=#000000]) [/COLOR][/FONT][FONT=Simplified Arabic][COLOR=#000000].. انتهى المراد [/COLOR][/FONT]
[CENTER][CENTER][FONT=Medina Lt BT][COLOR=#000000][FONT=Times New Roman]المراجعة 3 2 في 15/12/1329 خـ[/FONT][/COLOR][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Tahoma][COLOR=#000000] [/COLOR][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Medina Lt BT][COLOR=#000000][FONT=Times New Roman]البشرى يعترف بصحة النص ولكنه يطعن في تواتره وعدم دلالته على الخلافة العامــة[/FONT][/COLOR][/FONT][/CENTER][/CENTER]
[FONT=Simplified Arabic][COLOR=#000000]قال البشري : راجعت الحديث ونقبت عن رجال سنده فإذا هم ثقات إثبات حجج ثم بحثت عن سائر طرقه فإذا هي متضافرة متناصرة ويؤيد بعضها بعضاً ولذلك : أمنت بثبوته ([/COLOR][/FONT][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=45#_ftn5"][B][FONT=Times New Roman][B][FONT=Times New Roman][5][/FONT][/B][/FONT][/B][/URL][FONT=Simplified Arabic][COLOR=#000000]) [/COLOR][/FONT][COLOR=#000000][FONT=Simplified Arabic]غير أنهم لا يحتجون في إثبات الإمامة بالحديث إلا إذا كان متواتراً لأن الإمامة عندكم من أصول الدين وهذا الحديث لا يمكن القول ببلوغه حد التواتر فلا وجه للاحتجاج به وقد يقال بأن الحديث إنما يدل على أن علياً خليفته [/FONT][B][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/FONT][/B][B][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][/B][FONT=Simplified Arabic]في أهل بيته خاصة فأين النص على الخلافة العامة ، وربما قيل ينسخ الحديث إذ أعرض النبي [/FONT][B][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/FONT][/B][B][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][/B][FONT=Simplified Arabic]عن مفاده ولذلك : لم يكن وازعاً للصحابة عن بيعه الخلفاء الثلاثة رضي الله عنهم أجمعين .[/FONT][/COLOR]
[CENTER][CENTER][FONT=Medina Lt BT][FONT=Times New Roman][COLOR=#000000] [/COLOR][/FONT][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Tahoma][COLOR=#000000] [/COLOR][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Medina Lt BT][COLOR=#000000][FONT=Times New Roman]المراجعة 4 2 [/FONT][/COLOR][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Tahoma][COLOR=#000000] [/COLOR][/FONT][/CENTER][/CENTER]
[FONT=AF_Jeddah][COLOR=#000000][FONT=Times New Roman]قال الرافضي عبد الحسين : الوجه في احتجاجنا بهذا الحديث :[/FONT][/COLOR][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][COLOR=#000000]أن الخلافة الخاصة منفية ([/COLOR][/FONT][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=45#_ftn6"][B][FONT=Times New Roman][B][FONT=Times New Roman][6][/FONT][/B][/FONT][/B][/URL][FONT=Simplified Arabic][COLOR=#000000]) [/COLOR][/FONT][COLOR=#000000][FONT=Simplified Arabic]بالاجماع – والنسخ هنا محال – وقال عن : الأولي لأن أهل السنة يحتجون في إثبات الإمامة بكل حديث صحيح سواء كان متواتراً أو غير متواتر فنحن نحتج عليهم بهذا الحديث لصحته من طريقهم إلزاماً لهم بما ألزموا به أنفسهم وإما استدلا لنا به فيما بيننا فإنه لتواتره من طريقنا كما لا يخفى ودعوى أنه إنما يدل على أن علياً خليفة رسول الله [/FONT][B][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/FONT][/B][B][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][/B][FONT=Simplified Arabic]في أهل بيته خاصة مردودة بأن كل من قال : على خليفة رسول [/FONT][B][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/FONT][/B][B][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][/B][FONT=Simplified Arabic]في أهل بيته خاصة قال بخلافته العامة وكل من نفى خلافته العامة نفى خلافته الخاصة ولا قائل بالفصل فما هذه الفلسفة المخالفة لإجماع المسلمين ؟! . وعن القول بإعراض النبي [/FONT][B][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/FONT][/B][B][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][/B][FONT=Simplified Arabic]عن مفاد الحديث قال : أن النبي [/FONT][B][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/FONT][/B][B][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][/B][FONT=Simplified Arabic]لم يعرض عن ذلك بل كانت النصوص متوالية ومتواترة يؤيد بعضها بعضاً .... والسلام .[/FONT][/COLOR]
[CENTER][CENTER][FONT=Medina Lt BT][FONT=Times New Roman][COLOR=#000000] [/COLOR][/FONT][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Medina Lt BT][COLOR=#000000][FONT=Times New Roman]المراجعة رقم 5 2 انهزام البشري وطلبه المزيد !![/FONT][/COLOR][/FONT][/CENTER][/CENTER]
[FONT=Simplified Arabic][COLOR=#000000]قال البشري : آمنت بمن نور بك الظلم وأوضح بك البهم وجعلك آية من آياته ومظهراً من مظاهر بنيانه !! فزدني منه لله أبوك ([/COLOR][/FONT][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=45#_ftn7"][B][FONT=Times New Roman][B][FONT=Times New Roman][7][/FONT][/B][/FONT][/B][/URL][FONT=Simplified Arabic][COLOR=#000000]) [/COLOR][/FONT][FONT=Simplified Arabic][COLOR=#000000]زدني والسلام .[/COLOR][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][COLOR=#000000] [/COLOR][/FONT]
[CENTER][CENTER][FONT=Medina Lt BT][COLOR=#000000][FONT=Times New Roman]كشف الخدعة ...... السند الصحيح[/FONT][/COLOR][/FONT][/CENTER][/CENTER]
[FONT=Simplified Arabic][COLOR=#000000]قال الإمام أحمد : حدثنا أسود بن عامر حدثنا شريك عن الأعمش عن المنهال عن عباد بن عبد الله الأسدي عن على رضي الله عنه [/COLOR][/FONT]
[CENTER][CENTER][FONT=Tahoma][COLOR=#000000] [/COLOR][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Medina Lt BT][COLOR=#000000][FONT=Times New Roman]إلى هنا متفقون[/FONT][/COLOR][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Tahoma][COLOR=#000000] [/COLOR][/FONT][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=#000000][FONT=Simplified Arabic]ولكن بعد هذا يأتينا المتن [B]المزور أو المفبرك [/B]وقد نقلناه لك فراجعه تجد في أخره [ فأخذ برقبة على وقال : إن هذا أخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له وأطيعوا ... إلخ ] فهذا هو المتن المفبرك والمركب في غير مكانه وإنما المتن الخاص بالسند الصحيح هكذا عن على رضي الله عنه لما نزلت هذه الأية ( [/FONT][FONT=AF_Jeddah][FONT=Times New Roman]وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الأقْرَبِينَ [/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic]) [الشعراء : 214] جمع النبي [/FONT][B][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/FONT][/B][B][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][/B][FONT=Simplified Arabic]من أهل بيته فاجتمع له ثلاثون فأكلوا وشربوا وقال لهم : من يضمن عني ديني ومواعيدي ويكون معي في الجنة ويكون خليفتي في أهلي فقال رجل لم يسمه شريك : يا رسول الله أنت كنت حرياً أن تقوم بهذا . قال فعرض ذلك على أهل بيته فقال علىّ : أنا .. وبمثل رواية أحمد في السند الصحيح رواها أيضاً بن أبي حاتم عن على رضي الله عنه وفي نهاية القصة قال النبي [/FONT][B][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/FONT][/B][B][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][/B][FONT=Simplified Arabic]( ايكم يقضي عني ديني ويكون خليفتي في أهلي ] [/FONT][/COLOR]
[CENTER][CENTER][FONT=Tahoma][COLOR=#000000] [/COLOR][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Medina Lt BT][COLOR=#000000][FONT=Times New Roman]فقه المتن الصحيح[/FONT][/COLOR][/FONT][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=#000000][FONT=Simplified Arabic]قال ابن كثير رحمه الله بعد أن نقل طرق هذا الحديث : فهذه طرق متعددة لهذا الحديث عن على رضي الله عنه ومعنى سؤاله لأعمامه وأولادهم أن يقضوا عنه دينه ويخلفوه في أهله – يعني إن قتل في سبيل الله كأنه خشى إن قام بأعباء الإنذار – العلني – أن يقتل فلما أنزل الله سبحانه وتعالى ( [/FONT][FONT=AF_Jeddah][FONT=Times New Roman].. وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النّاسِ .. [/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic]) [ المائدة: 67] فعند ذلك آمن حتى قال : ثم كان بعد ذلك دعاؤه الناس جهرة على الصفا وإنذاره لبطون قريش عموماً وخصوصاً – ابن كثير ج2 ص 352 ، 353 .[/FONT][/COLOR]
[CENTER][CENTER][FONT=Tahoma][COLOR=#000000] [/COLOR][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Medina Lt BT][COLOR=#000000][FONT=Times New Roman]قلت[/FONT][/COLOR][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Tahoma][COLOR=#000000] [/COLOR][/FONT][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=#000000][FONT=Simplified Arabic]ومعنى هذا عندما نزلت آية النذارة كان له [/FONT][B][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/FONT][/B][B][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][/B][FONT=Simplified Arabic]موقفان – موقف خاص مع أهله وخاصته وكان يريد من يقضى عنه دينه ومواعيده ويخلفه في شئونه الخاصة وهذا واضح جداً في الرواية الصحيحة – وموقف عام عندما وقف على جبل الصفا وجعل يصيح واصباحاه حتى اجتمعوا له فقال لهم : إذا أخبرتكم أن خيلاً وراء هذا الوادي تريد أن تغير عليكم صدقتموني ؟! فقالوا : نعم . فقال : إني رسول الله إليكم بين يدي عذاب شديد - فقال أبو لهب : تباً لك سائر اليوم ألهذا جمعتنا فأنزل الله ( [/FONT][FONT=AF_Jeddah][FONT=Times New Roman]تَبّتْ يَدَآ أَبِي لَهَبٍ وَتَبّ[/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic] ) [المسد: 1] والآية والروايات الصحيحة لا تقصد أمر الخلافة العامة من قريب ولا بعيد .[/FONT][/COLOR]
[CENTER][CENTER][FONT=Tahoma][COLOR=#000000] [/COLOR][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Tahoma][COLOR=#000000] [/COLOR][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Tahoma][COLOR=#000000] [/COLOR][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Medina Lt BT][COLOR=#000000][FONT=Times New Roman]سند المتن – المضروب – أو المزور [/FONT][/COLOR][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Tahoma][COLOR=#000000] [/COLOR][/FONT][/CENTER]
[CENTER][COLOR=#000000][FONT=AF_Jeddah][FONT=Times New Roman]التعليق [/FONT][/FONT][FONT=Tahoma]**[/FONT][FONT=AF_Jeddah][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[CENTER][FONT=Tahoma][COLOR=#000000] [/COLOR][/FONT][/CENTER][/CENTER]
[FONT=Simplified Arabic][COLOR=#000000]عبد الحسين هذا من كبار علماء الحديث عند الشيعة – كما ذكر ذلك الدكتور / حامد حفني في مقدمته لهذا الكتاب والإمام أحمد نقل السند المزور وطعن فيه على النحو الذي ذكرناه وكذلك الإمام الذهبي ذكر – عبد الغفار بن القاسم في ديوان الضعفاء والمتروكين فقام هذا المزور بتركيب السند الذي طعن فيه الإمام أحمد على المتن الذي اعتمده الإمام أحمد !! ثم جعل يحاجج به ويقول – حسبك من تصحيحه ثبوته عن طريق الثقات !! يا لها من فبركة منقطعة النظير ويا لها من خيانة لا تصدر إلا ممن.لايخاف من العليم الخبير!![/COLOR][/FONT]
[CENTER][CENTER][FONT=Tahoma][COLOR=#000000] [/COLOR][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Medina Lt BT][COLOR=#000000][FONT=Times New Roman]التحذير من مناظرات الروافض[/FONT][/COLOR][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Tahoma][COLOR=#000000] [/COLOR][/FONT][/CENTER][/CENTER]
[FONT=Simplified Arabic][COLOR=#000000]وبعد ايها القارئ إياك ونقولات الروافض عن الآخرين فإنهم يدلسون في السند ويبترون النصوص كما مر بك وإياك أن تثق فيما ينقلونه من مناظرات مفبركة ووهمية وحسبنا الله ونعم الوكيل0[/COLOR][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][COLOR=#000000] [/COLOR][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][COLOR=#000000] [/COLOR][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][COLOR=#000000] [/COLOR][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][COLOR=#000000] [/COLOR][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][COLOR=#000000] [/COLOR][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][COLOR=#000000] [/COLOR][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][COLOR=#000000] [/COLOR][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][COLOR=#000000] [/COLOR][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][COLOR=#000000] [/COLOR][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][COLOR=#000000] [/COLOR][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][COLOR=#000000] [/COLOR][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][COLOR=#000000] [/COLOR][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][COLOR=#000000] [/COLOR][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][COLOR=#000000] [/COLOR][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][COLOR=#000000] [/COLOR][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][COLOR=#000000] [/COLOR][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][COLOR=#000000] [/COLOR][/FONT]

[COLOR=#000000][/COLOR][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=45#_ftnref1"][B][FONT=Times New Roman][B][FONT=Times New Roman][1][/FONT][/B][/FONT][/B][/URL][B][FONT=Times New Roman][FONT=Times New Roman][COLOR=#000000] - ، [/COLOR][/FONT][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][FONT=Times New Roman][COLOR=#000000]2[/COLOR][/FONT][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][FONT=Times New Roman][COLOR=#000000]- [/COLOR][/FONT][/FONT][/B][FONT=Times New Roman][COLOR=#000000][FONT=Times New Roman]احترس من هذه العبارات لأنها في النهاية ستكون .. فاشوش ! لا شئ !! [/FONT][/COLOR][/FONT]

[URL="http://www.ansarsunna.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=45#_ftnref2"][/URL][FONT=Times New Roman][FONT=Times New Roman][COLOR=#000000] [/COLOR][/FONT][/FONT]

[URL="http://www.ansarsunna.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=45#_ftnref3"][B][FONT=Times New Roman][B][FONT=Times New Roman][3][/FONT][/B][/FONT][/B][/URL][B][FONT=Times New Roman][FONT=Times New Roman][COLOR=#000000] -[/COLOR][/FONT][/FONT][/B][FONT=Times New Roman][COLOR=#000000][FONT=Times New Roman] الظاهر أن البشرى لا يبحث بنفسه وإنما ينقل رد لآخرين ولا يعتبر نفسه خصماً للرافضي وإنما ينقل عن خصم أخر .[/FONT][/COLOR][/FONT]

[URL="http://www.ansarsunna.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=45#_ftnref4"][B][FONT=Times New Roman][B][FONT=Times New Roman][4][/FONT][/B][/FONT][/B][/URL][B][FONT=Times New Roman][FONT=Times New Roman][COLOR=#000000] -[/COLOR][/FONT][/FONT][/B][COLOR=#000000][FONT=Times New Roman][FONT=Times New Roman] هذا تجني على البخاري ومسلم وأصحاب السنن فكم والله نقلوا من الروايات التى تخالف حكام بني أمية وتمدح آل البيت ويكفيك قول [/FONT][FONT=Times New Roman]النبي [/FONT][/FONT][B][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][FONT=Times New Roman] [/FONT][/FONT][/B][FONT=Times New Roman][FONT=Times New Roman]لعمار بن ياسر ( [B]تقتلك الفئة الباغية [/B]) فإن هذا يجعل أصحاب معاوية بغاة ويثبت الحق لمعسكر على رضي الله عنه ... وغير هذا كثير وإنما الكتمان والتحريف هو دين الروافض وكل وعاء ينضح بما فيه .[/FONT][FONT=Times New Roman][/FONT][/FONT][/COLOR]

[URL="http://www.ansarsunna.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=45#_ftnref5"][B][FONT=Times New Roman][B][FONT=Times New Roman][5][/FONT][/B][/FONT][/B][/URL][B][FONT=Times New Roman][FONT=Times New Roman][COLOR=#000000] -[/COLOR][/FONT][/FONT][/B][FONT=Times New Roman][COLOR=#000000][FONT=Times New Roman] إن صح هذا الكلام عن البشرى يكون قد انطلت عليه الفبركة التى قام بها الحسين لأن الكلام ليس في السند ولكن في المتن الذي ركبه عليه هذا الرافضي وسنبين ذلك إن شاء الله فيما بعد .[/FONT][/COLOR][/FONT]

[URL="http://www.ansarsunna.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=45#_ftnref6"][B][FONT=Times New Roman][B][FONT=Times New Roman][6][/FONT][/B][/FONT][/B][/URL][B][FONT=Times New Roman][FONT=Times New Roman][COLOR=#000000] -[/COLOR][/FONT][/FONT][/B][FONT=Times New Roman][COLOR=#000000][FONT=Times New Roman] بل هي ثابتة بلفظ أوضح من الشمس كما سنبين .[/FONT][/COLOR][/FONT]

[URL="http://www.ansarsunna.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=45#_ftnref7"][B][FONT=Times New Roman][B][FONT=Times New Roman][7][/FONT][/B][/FONT][/B][/URL][B][FONT=Times New Roman][FONT=Times New Roman][COLOR=#000000] -[/COLOR][/FONT][/FONT][/B][FONT=Times New Roman][COLOR=#000000][FONT=Times New Roman] ما أظن أن هذا الكلام وقع من الشيخ البشري لأن المناظرة لم تكن مباشرة علنية شهدها جمع لا يمكن تواطئهم على الكذب وإنما كانت بالمراسلة والكتاب ألفه هذا الرافضي وهو غير مأمون في أقواله كما سنبين الآن .[/FONT][/COLOR][/FONT]

بارك الله لك اخ عثمان ورفع قدرك

جزاك ربي الجنة موضوع قيم وفاضح للروافض .

لا تتعجب من فعل الشيعى ، فالشيعى يتعبد غلى الله بالكذب ، أنسيتم أن أصل من أصولهم يقول : من لا تفية له ، لا دين له!!
هو بهذا كان يتعبد إلى الله فلم العجب؟

السلام عليكم و رحمه الله و بركاته ...

أخي ( عثمان القطعاني ) ... لا أعرف أن كنت قد أتيت بهذا الموضوع من أعد المنتديات أم ماذا ... ولكن المهم ...

الأنترنت بحر كبير من المعلومات ... و يمكن لأي باحث البحث عن أي أمر من خلال الشبكة ...

فأنا أنصحك كأخ لك في الدين .. أن تأخذ أجازة عن تكفير و سب و شتم الشيعة ... و قرآئة الكتاب كامل ... و البحث أيضًا في الأدلة التي بالكتاب عندكم في مراجعكم (كتبكم) ...

أن البحث شيء طيب في حياة الإنسان ... في يقوي البصيرة للحق و الحجة على المخالفين ...

و جزاك الله خيرًا .. و هدانا و إياك للحق .. و السلام عليكم

[CENTER][B][FONT=Simplified Arabic][FONT=Book Antiqua][SIZE=6][COLOR=navy]تمسـك بحـبل الله واتبع الهـــدى[COLOR=red]...[/COLOR] ولا تـك بدعـيـا لعلـك تفلـــح[/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT][/B][/CENTER]
[SIZE=6]
[/SIZE]
[CENTER][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][FONT=Book Antiqua][COLOR=navy][SIZE=6]ودن بكتاب الله والسـنـن التـي[COLOR=red]...[/COLOR] أتت عن رسول الله تنجو وتربح[/SIZE] [/COLOR][/FONT][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=#000080][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[CENTER][IMG]http://www5.0zz0.com/2010/04/17/07/433747120.gif[/IMG][/CENTER]
[/CENTER]

[quote=قحطاني كويتي;67484]السلام عليكم و رحمه الله و بركاته ...

أخي ( عثمان القطعاني ) ... لا أعرف أن كنت قد أتيت بهذا الموضوع من أعد المنتديات أم ماذا ... ولكن المهم ...

الأنترنت بحر كبير من المعلومات ... و يمكن لأي باحث البحث عن أي أمر من خلال الشبكة ...

فأنا أنصحك كأخ لك في الدين .. أن تأخذ أجازة عن تكفير و سب و شتم الشيعة ... و قرآئة الكتاب كامل ... و البحث أيضًا في الأدلة التي بالكتاب عندكم في مراجعكم (كتبكم) ...

أن البحث شيء طيب في حياة الإنسان ... في يقوي البصيرة للحق و الحجة على المخالفين ...

و جزاك الله خيرًا .. و هدانا و إياك للحق .. و السلام عليكم[/quote]
اين انت يا كويتي قحطاني ادخل الى موضوع هدية لعقلاء الشيعة للاخ ابو متعب وارنا جوابك الكريم
[IMG]http://www.alwaraqa.com/waraqat/03naby/001/naby0012.jpg[/IMG]

أخي ( عثمان القطعاني ) ... لا أعرف أن كنت قد أتيت بهذا الموضوع من أعد المنتديات أم ماذا ... ولكن المهم ...

الأنترنت بحر كبير من المعلومات ... و يمكن لأي باحث البحث عن أي أمر من خلال الشبكة ...

فأنا أنصحك كأخ لك في الدين .. أن تأخذ أجازة عن تكفير و سب و شتم الشيعة ... و قرآئة الكتاب كامل ... و البحث أيضًا في الأدلة التي بالكتاب عندكم في مراجعكم (كتبكم-فاصل- لم نأت به من المنتديات 00ولكن من كتاب المراجعات رأسا وهذا الكتاب موجود فى 0مؤسسة الامام الكاظم-المكتبه العامة 00فراجعه -ان شئت- وراجع رواية احمد فى السند الصحيح يظهر لك التزوير المفضوح!وأما عن التكفير العينى لأهل القبلة 0فهذا ليس منهجنا0 ولكن لى سؤال 0أخى القحطانى00لماذا تتباكا على الروافض ويؤلمك بيان تزويرهم وتدليسهم 00ولا تنكر عليهم تكفيرهم لخيار الامة بعد نبيها 00مع ان هذا ثابت فى اوثق مصادرهم؟!! هكذا -[COLOR=#000000][FONT=Simplified Arabic]جاء في [B]روضة الكافي [/B]أنه بعد وفاة رسول الله [/FONT][B][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic] أرتد الناس كلهم إلا ثلاثة [/FONT][/B][FONT=Simplified Arabic]: ( سلمان الفارسي ، المقداد بن الأسود ، أبو ذر الغفاري ) [/FONT][FONT=Tahoma]ج8ص346 [/FONT][FONT=Simplified Arabic]وهذا المدعو / نعمة الله الجزائري ( نقمة الله ) يقول عن أهل السنة : إنهم أشد كفراً من اليهود والنصارى لأنهم قدموا غير على في الإمامة – [/FONT][FONT=Tahoma]الأنوار النعمانية ص206-هدانا الله واياك الى مايحبه ويرضاه[/FONT][/COLOR]

[QUOTE=قحطاني كويتي;67484]السلام عليكم و رحمه الله و بركاته ...

أخي ( عثمان القطعاني ) ... لا أعرف أن كنت قد أتيت بهذا الموضوع من أعد المنتديات أم ماذا ... ولكن المهم ...

الأنترنت بحر كبير من المعلومات ... و يمكن لأي باحث البحث عن أي أمر من خلال الشبكة ...

فأنا أنصحك كأخ لك في الدين .. أن تأخذ أجازة عن تكفير و سب و شتم الشيعة ... و قرآئة الكتاب كامل ... و البحث أيضًا في الأدلة التي بالكتاب عندكم في مراجعكم (كتبكم) ...

أن البحث شيء طيب في حياة الإنسان ... في يقوي البصيرة للحق و الحجة على المخالفين ...

و جزاك الله خيرًا .. و هدانا و إياك للحق .. و السلام عليكم[/QUOTE]
بسم الله الرحمن الرحيم
اخي الكريم لقد كنت في السجن مع احد الاخوة من السنة واوصلت اليه كتابا من كتب السيد عبد الحسين شرف الدين الموسوي وهو الفصول المهمة ومع ذلك بقي الكتاب اكثر من شهر دون ان يقراه وانت تعرف خطورة ادخال كتاب الى سجن سياسي في زمن النظام السابق وعندما سالته عن سبب ذلك قال بانه مامور بعدم القراءة فهل يعقل ذلك

[quote=الشيعي الصادح;67771]بسم الله الرحمن الرحيم
اخي الكريم لقد كنت في السجن مع احد الاخوة من السنة واوصلت اليه كتابا من كتب السيد عبد الحسين شرف الدين الموسوي وهو الفصول المهمة ومع ذلك بقي الكتاب اكثر من شهر دون ان يقراه وانت تعرف خطورة ادخال كتاب الى سجن سياسي في زمن النظام السابق وعندما سالته عن سبب ذلك قال بانه مامور بعدم القراءة فهل يعقل ذلك[/quote]
[SIZE=5][COLOR=Blue]صدق من قال أنكم فزتم بتسعة أع_شار الكذب
ألا ترى أنك بقولك هذا يتجاوز غباؤك تبلد جماجم الحمير؟
كنت في السجن في عهد صدام ومعك كتاب الزنديق الموسوي: هل كانت تطبع هذه الكتب؟
أعطيته لسني ولم يقرأه لأنه مأمور
من أمره؟
هل كان النظام السبق يهتم لمن يتشيع أو يتسنن ؟[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=Blue]لا لوم على العقول المتحجرة التي لا تعيش إلا على الكذب[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6]الى الشيعي الصادح هذه اقوال بعض التائبين من الشيعة تبتهم الله تعالى[/SIZE]
[SIZE=6][SIZE=4][COLOR=#008080][SIZE=7][COLOR=red]نحن كنا :[/COLOR][/SIZE]

[/COLOR][/SIZE][B][U][SIZE=4]·[COLOR=blue] ندعو المخلوق إن قمنا وإن جلسنا ، نستغيث به ، ننذر له ، نطوف بقبره ،نحج إلى قبره .

· كنا نلعن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وإن شاركوا في بدر وأحد والأحزاب وخيبر وتبوك وفتح مكة .

· كنا نبغض عائشة وإن قال الله عنها ( النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ) .

· كنا نبتـــر القرآن بتــراً ليوافـق هــــوانا ... وإن قال الله ( أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ ) .

· كنا في كل مأتم ندعــو للثــــأر ممن ...! من المسلمين ، وفي نفس الوقت ندعو للوحدة مع المسلمين ... !!!!

· كنا مع فقــــرنا نعطي خمس أموالنـــا للســادة الأغنياء ، وإن كان القرآن يوجب الخمس في أموال الكفار .

· كنا نعتقد أن الســادة يستحقون ( خمس أموالنا ) ، وإن كان حق الله من الزكاة ( ربع العشر ) فقط .
[/COLOR]
[SIZE=6][COLOR=red]· كنا نستميت في تبرير المتعة أمام المخالفين ، وإن كنا نعجب من منع علمائنا لبناتهم عنها خوف العار.[/COLOR][/SIZE]

·[COLOR=blue] كنا نهـزأ بكتابي البخاري ومسلـــم , وإن عجزنا بعد (1400) عن جمع الصحيح في كتاب لوحده !

· كنا ........ وكنا ....... وكنا ....... إلى غير ذلك من الحقائق التي نـتـذكـرها بمرارة .

· كنا باختصار من أبناء الشيعة الإثني عشـرية ، تركنا التشيــع لأسباب كثيرة ستجدها في ثنايا الموقع . [/COLOR][/SIZE][/U][/B]


[SIZE=7][COLOR=red]نحن الآن :
[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][B][U][COLOR=blue]o نعتقد بوجوب حب آل البيت عليهم السلام .

o نعــد حـب آل البيت عليهم السلام من العبادات التـي يتقرب بها إلى الله عزوجل .

o نـتوسل إلى الله عزوجل بحبنا لآل البيت لأن حبهم عبادة يجوز التوسل بها .

o نحن ممن صحا بعد نوم طويل ، وسبات عميق ، كنا في جهل وضلال إتباعاً للآباء والأجداد ،وإرضاءً للأهل والأصحاب،

حتى أيقظنا القرآن فصحونا .[/COLOR] [/U][/B][/SIZE]
[COLOR=firebrick]أخي الكريم : [/COLOR]
[SIZE=4][COLOR=limegreen][SIZE=7]نحن والله لك ناصحين ، بك مشفقين ففكر فيما نقول فإن وجدته حقاً فهلم إلى ركــب الصحــوة ولا تتـأخر فليس في العمر مهلــــة ولا توان ، وإن أشكل عليك قولنا فراسلنــا ستجدنا لك منصتين ، وعلى إشكالك مجيـبـيـن[/SIZE]. [/COLOR][/SIZE]

[/SIZE]