الصحابة في نظرالشيعــــة !!
 

[CENTER][CENTER][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]بسم الله الرحمن الرحيم[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][/CENTER]
[CENTER][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]تحية طيبة وبعد[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][/CENTER]
[CENTER][B][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[CENTER][B][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]العداء للإسلام وأهله سنة من سنن الله التي أوجدها لحكمة يعلمها هو سبحانه والذي لا يسع الجهل به أن العداء للإسلام ليس وليد اليوم ولا الأمس [/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[CENTER][B][FONT=Akhbar MT][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B] [/CENTER][/CENTER]
[RIGHT][SIZE=5][B][FONT=Akhbar MT]ظهر هذا العداء مع بزوغ فجر الإسلام الأولى ففي أولى أيام البعثة الإسلامية انبرى لدعوة الإسلام من يريد تشويه سمعتها بدءا بالطعن في حاملها عليه أفضل الصلاة والسلام فوصف بالساحر والكاهن والكذاب والشاعر، واستهزئ به وبأصحابه وأتباعه، قال قائلهم [U][COLOR=maroon]([/COLOR][/U][/FONT][/B][B][U][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT]أما يؤذيك ريح هؤلاء ونحن سا دات مضر وأشرافها فإن أسلمنا أسلم الناس وما يمنعنا من[/FONT][/COLOR][/U][/B][B][U][COLOR=maroon][FONT=Arial] [/FONT][/COLOR][/U][/B][B][U][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT]أتباعك إلا هؤلاء فنحهم عنك حتى نتبعك أو اجعل لنا مجلسا ولهم مجلسا[/FONT][/COLOR][/U][/B][B][U][COLOR=maroon][FONT=Arial] [/FONT][/COLOR][/U][/B][B][U][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT])[/FONT][/COLOR][/U][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][FONT=Akhbar MT]وقال آخر[U][COLOR=maroon]" ما رأينا مثل قرائنا هؤلاء أرغب بطوناً ولا أكذب ألسناً ولا أجبن عند اللقاء[/COLOR][/U][/FONT][/B][B][U][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT]"[/FONT][/COLOR][/U][/B][B][FONT=Akhbar MT] إنها[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] سهام الأعداء التي طال ما حاولت طمس هوية الإسلام عن بكرة أبيها وهاهي لا زالت في تعدد وتبادل للأدوار بين أعداء الإسلام والمسلمين،[/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][FONT=Akhbar MT]من صور هذا العداء ما انبرى له [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]بعض من لبس مسوح الإسلام [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]من العداء للصحابة والطعن فيهم وتكفيرهم والقطع بردتهم ونفاقهم, [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]ومما لا شك فيه أن ذلك لا ينبري له إلا من مرض قلبه وارتوى فؤاده غيظا وحقدا على هذا الدين العظيم لأن الطعن في الصحابة طعن فى صحة القرآن ، وطعن بسنة سيد الأنام صلى الله عليه وسلم فهم حملتها وهم من أوصلها إلينا بعد توفيق الله عز وجل , وعلى هذا فإن مقتضى كفرهم ما يلي : [/FONT][/B][/SIZE][B][FONT=Akhbar MT]
[SIZE=5][COLOR=maroon]*[/COLOR] أن لله سبحانه و تعالى يجهل أمور الدين والدنيا و لا يعلم الغيب ,
[COLOR=maroon]*[/COLOR] الطعن فى رحمة الله سبحانه و تعالي والتي ثبتت لهم بالنصوص ,
[COLOR=maroon]*[/COLOR] الطعن فى حكمة الله و سوء اختياره للنبي صلى الله عليه و سلم
[COLOR=maroon]*[/COLOR] الطعن فى القرآن لأن الطعن فى الناقل طعن فى المنقول
[COLOR=maroon]*[/COLOR] الطعن في النبي صلى الله عليه وسلم لصحبته إياهم , وتزويج بعضهم من بناته ,
[COLOR=maroon]*[/COLOR] الطعن فى آل البيت رضوان الله عليهم لأن بعضهم نسل أولئك ,
[COLOR=maroon]*[/COLOR] الطعن فى المنتجبين من الصحابة لعجزهم عن النصرة وخذلانهم للإمام ,

[/RIGHT]
[/SIZE][/FONT][/B][RIGHT][SIZE=5][B][FONT=Akhbar MT]لذا كان لزاما أن نقف وقفات يسيرة مع بعض ما تمسك به أولئك وستكون هذه الوقفات وفق النقاط التالية [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]حسب ما يسمح به الوقت والجهد ومن دواعي الفرح والسرور أن أرى مشاركاتكم وإ ضافا تكم النيرة مع كل نقطة ووقفة , [/FONT][/B][/SIZE]
[B][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]الوقفة الأولى : الصحابة في نظر الشيعة , [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]الوقفة الثانية : الأئمة والصحابة , [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]الوقفة الثالثة : الصحابة والرسالة ,[/SIZE][/FONT][/B]
[B][COLOR=#339966][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]***********************[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][SIZE=5][SIZE=6]الوقفة الأولى الصحـــــــابة في نظر الشيعة[/SIZE] [/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]الصحابة في نظر الشيعة مجموعة من المنافقين والكذابين وافقوا رسول الله صلى الله عليه وسلم في الظاهر من أجل الدنيا وخالفوه في الباطن , ويعزز ذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم كان مبغضا لهم كارها صحبتهم , فكان يعلنهم ليلا ونهارا , وكان القرآن ينزل عليه بلعنهم , فهم المجرمون في القرآن وهم المنافقون وهم الكافرون والفاسقون بل هم الفحشاء والمنكر والبغي وما جاء ذم في القرآن إلا ويعنيهم ولا لعنة إلا وتقصدهم وهذا ما ستبين للقارئ الكريم من خلال الأدلة التالية والمتنوعة : [/SIZE][/FONT][/B]
[B][COLOR=#339966][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]*************************[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]1:[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]روى الكليني عن أبي جعفر رحمه الله تعالى قوله [COLOR=blue]: [/COLOR][COLOR=red]"كان الناس أهل ردة بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلا ثلاثة [/COLOR]. فقلت : من الثلاثة ؟ فقال : المقداد ابن الأسود ، وأبو ذر الغفاري ، وسلمان الفارسي "[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] [COLOR=blue][1 ][/COLOR][/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]2:[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] عن أبي جعفر الصادق رحمه الله تعالى قوله [COLOR=red]:" إن الشيخين فارقا الدنيا ولم يتوبا ، ولم يذكرا ما صنعا بأمير المؤمنين عليه السلام ، فعليهما لعنة الله والملائكة والناس أجمعين " [/COLOR][/FONT][/B][B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][2 ][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]3:[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] عن محمد الباقر قال [COLOR=red]: "ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ، ولا يزكيهم ، ولهم عذاب أليم :[/COLOR] من ادعى إمامة من الله ليست له ، ومن جحد إماما من الله ، [COLOR=red]ومن زعم أن لأبي بكر وعمر نصيبا في الإسلام ، لا يكلمه الله ولا يزكيه وله عذاب أليم "[/COLOR] [/FONT][/B][B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][3 ][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]4:[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] عن أبي جعفر رحمه الله تعالى قال : [COLOR=red]"المهاجرون والأنصار ذهبوا إلا ـ وأشار بيده ـ إلا ثلاثة "[/COLOR] [/FONT][/B][B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][4][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][FONT=Akhbar MT]علق علق عليها شيخيهم علي أكبر الغفاري قائلا: [COLOR=red]"يعني أشار عليه السلام بثلاث من أصابع يده. والمراد بالثلاثة سلمان وأبو ذر والمقداد"[/COLOR] [/FONT][/B][B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][5][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]5:[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] روى الكشي عن موسى بن جعفر الكاظم قال [COLOR=red]:" إذا كان يوم القيامة نادى مناد : أين حواري محمد بن عبد الله ؛ رسول الله ، الذين لم ينقضوا عليه ؟ فيقوم سلمان ، والمقداد ، وأبو ذر "[/COLOR][/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] [COLOR=blue][6][/COLOR][/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]6:[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] روى الكشي أن أمير المؤمنين عليه السلام دعا على عبد الله بن العباس ، وأخيه عبيد الله فقال[COLOR=red]: اللهم العن ابني فلان[/COLOR] ـ يعني: عبد الله وعبيد الله ـ [COLOR=red]واعم أبصارهما كما عميت قلوبهما ، الأجلين في رقبتي ، واجعل عمى أبصارهما دليلا على عمى قلوبهما "[/COLOR] [/FONT][/B][B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][7][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]7:[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] عن أبي بصير، عن أحدهما عليهما السلام قال: [COLOR=red]"إن أهل مكة ليكفرون بالله جهرة، وإن أهل المدينة أخبث من أهل مكة، أخبث منهم سبعين ضعفا"[/COLOR] [/FONT][/B][B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][8][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]8:[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] عن أبي علي الخراساني عن مولى لعلي بن الحسين عليه السلام قال: كنت معه عليه السلام في بعض خلواته فقلت: [COLOR=red]إن لي عليك حقا ألا تخبرني عن هذين الرجلين: عن أبي بكر وعمر؟ فقال: كافران كافر من أحبهما"[/COLOR][/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] [COLOR=blue][9][/COLOR][/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]9:[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]نقل الكشي أن الكميت بن زيد سأل أبا جعفر عن الشيخين، فقال [COLOR=red]:" يا كميت بن زيد ، ما أهريق في الإسلام محجمة دم ، ولا اكتسب مال من غير حله ، ولا نكح فرج حرام ؛ إلا وذلك في أعناقهما إلى يوم يقوم قا ئمنا ، ونحن معاشر بني هاشم نأمر كبارنا وصغارنا بسبهما ، والبراءة منهما "[/COLOR][/FONT][/B][B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT] [10][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]10:[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] دعاء صنمي قريش أ بو بكر وعمر رضي الله عنهما حيث أوردوا فيهما: [COLOR=red]" [/COLOR][/FONT][/B][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]اللهم العن صنمي قريش وجبتيها وطا غو تيهما وإفكيها وا بنتيها[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][FONT=Times New Roman] [/FONT][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]اللذين خالفا أمرك،وأنكرا وحيك،وجحدا نعامك وعصيا رسولك،وقلبا دينك، وحرفا كتابك وأحبا أعدائك وجحدا آلاءك وعطلا[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][FONT=Times New Roman] [/FONT][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]أحكامك , وأبطلا فرائضك وألحدا في آياتك، وعاديا أوليائك[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][FONT=Times New Roman] [/FONT][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]وواليا أعدائك وحربا بلادك، وأفسد عبادك , اللهم العنهما[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][FONT=Times New Roman] [/FONT][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]وأتباعهما وأولياءهم وأشياعهم وحمبيها إلى آخره ..."[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [COLOR=blue][11][/COLOR][/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] وسترد جميع الصيغ مع فضلها في الصفحة الآخيرة ,[/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]11:[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] عن علي بن يونس البياضي قال : [COLOR=red]"كان عثمان ممن يلعب به ، وكان مخنثا "[/COLOR][/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] [COLOR=blue][12][/COLOR][/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]12:[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] عن سلمان رضي الله عنه قال: "لما كان الليل ، حمل علي فاطمة على حمار، وأخذ بيد ابنيه الحسن والحسين ، فلم يدع أحدا من أهل بدر من المهاجرين ولا من الأنصار ؛ إلا أتى منزله ، وذكر حقه ، ودعا إلى نصرته، فأصبح [COLOR=red]لم يوافه منهم أحد غير أربعة . قيل لسلمان : من الأربعة ؟ قال : أنا وأبو ذر والمقداد والزبير بن العوام ، ثم أتاهم في الليلة الثانية ،ثم الثالثة فما وفى أحد غيرنا "[/COLOR] [/FONT][/B][B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][13][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]13:[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] روى الكافي والوافي، أن قول الله تعالى : [COLOR=red]{ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأت نوح وامرأت لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخلين}[/COLOR] نزل في عائشة وحفصة ، وأبي بكر وعمر ، وأن عائشة وحفصة كافرة منافقة مخلدة في النار ,[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] [COLOR=blue][14][/COLOR][/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]14:[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] نسبوا إلى بن عباس في حق عائشة [COLOR=red]:" ما أنت إلا حشية من تسع حشايا خلفهن بعده ، لست بأبيضهن لونا ، ولا بأحسنهن وجها ، ولا بأرشحهن عرقا ، ولا بأنضرهن ورقا ، ولا بأطرئهن أصلا "[/COLOR] [/FONT][/B][B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][15][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]15:[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] نقل الكشي عن محمد بن أبي بكر الصديق قوله [COLOR=red]: إن أباه في النار[/COLOR] [/FONT][/B][B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][16][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]16:[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] عن أبي بصير قال: قلت لأبي جعفر عليه السلام: أنا مولاك ومن شيعتك، ضعيف البصر، اضمن لي الجنة. قال: أولا أعطيك علامة الأئمة؟ قلت: وما عليك أن تجمعها لي؟ قال: وتحب ذلك؟ قلت: كيف لا أحب؟ فما زاد أن مسح على بصير فأبصرت جميع ما في السقيفة التي كان فيها جالسا، قال: يا أبا محمد هذا بصرك، فانظر ما ترى بعينك، قال: [COLOR=red]فوالله ما أبصرت إلا كلبا وخنزيرا وقدرا، قلت: ما هذا الخلق الممسوخ؟ قال: هذا الذي ترى، هذا السواد الأعظم، ولو كشف الغطاء للناس ما نظر الشيعة إلى من خالفهم إلا في هذه الصورة،[/COLOR] ثم قال: يا محمد، إن أحببت تركتك على حالك هكذا وحسابك على الله، وإن أحببت ضمنت لك على الله الجنة ورددتك على حالك الأول، قلت[COLOR=red]: لا حاجة في إلى النظر إلى هذا الخلق المنكوس،[/COLOR] ردني فما للجنة عوض، فمسح يده على عيني فرجعت كما كنت" [/FONT][/B][B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][17][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][FONT=Akhbar MT] [COLOR=red]17:[/COLOR] "ارتد الناس بعد قتل الحسين إلا ثلاثة: أبو خالد الكابلي، ويحيى أم الطويل، وجبير بن مطعم" [/FONT][/B][B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][18][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]18:[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] نسبوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : "إن الله عز وجل عرض علي في المنام من القيامة وأهوالها، والجنة ونعيمها، والنار وما فيها وعذابها ، [COLOR=red]فاطلعت في النار إذا أنا بمعاوية وعمرو بن العاص قائمين في جمر جهنم يرضخ رؤوسهما الزبانية بحجارة من جمر جهنم،[/COLOR] يقولان لهما : هلا آمنتما بولاية علي بن أبي طالب عليه السلام"[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] [COLOR=blue][19][/COLOR][/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]19:[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] ذكر المفيد عن جعفر الصادق أنه قال : [COLOR=red]"معاوية وعمرو بن العاص لا يطمعان في الخلاص من العذاب"[/COLOR][/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] [COLOR=blue][20][/COLOR] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]20:[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] ذكروا عن الباقر أنه قال :"كنت خلف أبي ، وهو على بغلته ، فنفرت بغلته ، فإذا هو شيخ في عنقه سلسلة ، ورجل يتبعه فقال : يا علي بن الحسين اسقني؟ [COLOR=red]فقال الرجل : لا تسقه ، لا سقاه الله . وكان الشيخ معاوية "[/COLOR] [/FONT][/B][B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][21][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]21:[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] عن المفضل قال: "عرضت علي أبي عبد الله أصحاب الردة، فكلما سميت إنسانا قال: أعزب، حتى قلت: حذيفة؟ قال: أعزب، قلت: ابن مسعود؟ قال: أعزب، ثم قال: [COLOR=red]إن كنت تريد الذين لم يدخلهم شيء فعليك بهؤلاء الثلاثة: أبو ذر وسلمان والمقداد"[/COLOR] [/FONT][/B][B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][22][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]22:[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] سأل زين العابدين عليه السلام عن الأول والثاني فقال : [COLOR=red]"عليهم لعائن الله كلها , كانا والله كافرين مشركين بالله العظيم "[/COLOR] [COLOR=blue][23][/COLOR] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]23:[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT]" إذا رأيتم أهل البدع والريب من بعدي [COLOR=red]فأظهروا البراءة منهم وأكثروا من سبهم والقول فيهم والوقيعة وبا هتوهم كي لا يطعموا في الفساد في الإسلام ويحذرهم الناس[/COLOR]"[/FONT][/B][B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][24][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]24:[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] عن محمد بن مروان قال: "سألت أبا عبد الله: جعلت فداك، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أعز الإسلام بأبي جهل أو بعمر بن الخطاب، فقال: يا محمد، قد والله قال ذلك، وكان أشد عليَّ من ضرب العنق، ثم أقبل علي، فقال: هل تدري ما أنزل الله يا محمد؟ قلت: أنت أعلم جعلت فداك، قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في دار الأرقم، فقال: اللهم أعز الإسلام بأبي جهل بن هشام أو بعمر بن الخطاب، فأنزل الله: [COLOR=red](وَمَا كُنتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُداً)[/COLOR] الكهف ، [/FONT][/B][B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][25][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[B][COLOR=green][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]*************************[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][SIZE=6]تأويل آيات الكفار والمنافقين على الصحـابة[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]من غرائب القوم وعجائبهم تأويل الآيات الواردة في المنافقين والكفار إلى خيار الصحابة رضوان الله عليهم ومن ذلك ,[/SIZE][/FONT][/B]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] قوله تعالى: [COLOR=red]( رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلاَّنَا مِنْ الْجِنِّ وَالإِنْسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنْ الأَسْفَلِينَ)[/COLOR] فصلت:29,[/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][FONT=Akhbar MT] قالوا: هما أبو بكر وعمر رضوان الله عليهما، فقالوا أن لفظة شيطان في القرآن كله من أوله إلى آخره يراد بها عمر". رضي الله عن عمر, فروع الكافي ,[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] [COLOR=blue][26][/COLOR][/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] قال المجلسي وهو يشرح الكافي ومبينا مراد صاحب الكافي بهذه العبارات، قال:[COLOR=red] (رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلاَّنَا)[/COLOR] قال: هما أبو بكر وعمر، والمراد بفلان هو عمر أي: الجن المذكور في الآية عمر، وإنما سمي به لأن عمر كان شيطاناً، [/FONT][/B][B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][27][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] قوله تعالى:[COLOR=red] ( فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ )[/COLOR]التوبة:12 , [/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][FONT=Akhbar MT]روي العياشي عن حنان بن سدير عن أبي عبد الله عليه السلام قال: "سمعته يقول: دخل علي أناس من البصرة فسألوني عن قوله تعالى[COLOR=red]: ( فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ )[/COLOR] فقال: طلحة والزبير,[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] [COLOR=blue][28][/COLOR][/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] قوله تعالى: [COLOR=red](( وَلا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ))[/COLOR]البقرة:168,[/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][FONT=Akhbar MT]قالوا: والله ولاية فلان وفلان، أي: ولاية أبي بكر وعمر[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] " [/FONT][/B][B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][29][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] قوله تعالى: [COLOR=red]( وَمَا كُنتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُداً )[/COLOR] الكهف:51,[/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][FONT=Akhbar MT]قال العياشي وغيره أي: بما فيهم عمر ,[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] [COLOR=blue][30][/COLOR] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] قوله تعالى: [COLOR=red]( إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لا يَرْضَى مِنْ الْقَوْلِ ) [/COLOR]النساء:108,[/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][FONT=Akhbar MT]نسبوا إلى جعفر الصادق أنه قال :"هما فلان وفلان، أي: أبو بكر وعمر وأبو عبيدة بن الجراح" [/FONT][/B][B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][31][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] قوله تعالى: [COLOR=red]( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْراً )[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]
[B][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]نسبوا إلى جعفر الصادق أنه قال: "نزلت في أبي بكر وعمر، فآمنوا برسول الله وآله في أول الأمر، [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]ثم كفروا حين عرضت عليهم الولاية لعلي حيث قال: [COLOR=blue](من كنت مولاه فعلي مولاه[/COLOR])،[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Akhbar MT][SIZE=5] ثم آمنوا بالبيعة لأمير المؤمنين حيث قالوا له بأمر الله وأمر رسوله فبايعوه،[/SIZE][/FONT][/B]
[SIZE=5][B][FONT=Akhbar MT] ثم كفروا حيث مضى رسول الله صلى الله لعيه وسلم فلم يقروا بالبيعة، ثم ازدادوا كفراً بأخذهم من بايعوه البيعة لهم، فهؤلاء لم يبقى منهم من الإيمان شيء" [/FONT][/B][B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][32][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]قوله تعالى: [COLOR=red]([/COLOR][/FONT][/B][B][COLOR=red][FONT=Arial] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يؤمنون[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=Arial] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]بالجبت والطاغوت )[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] النساء: 51,[/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][FONT=Akhbar MT]قال العياشي وغيره هما : "أبي بكر وعمر " [/FONT][/B][B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][33][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] قوله تعالى : [/FONT][/B][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]( لتركبن طبقاً عن طبق)[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][FONT=Akhbar MT]نسبوا إلى أبي جعفر أنه قال : "يازرارة أو لم تركب هذه الأمة بعد نبيها طبقاًً عن طبق في أمر فلان وفلان وفلان[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]" يقصدون أبا بكر وعمر وعثمان,[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] [COLOR=blue][34][/COLOR][/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]قوله تعالى: [COLOR=red]{ لها سبعة أبواب لكل باب منهم جزء مقسوم }[/COLOR][/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][FONT=Akhbar MT]نسبوا إلى جعفر الصادق أنه قال : "[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]يؤتي بجهنم لها سبعة أبواب ، بابها الأول للظالم وهو زريق ، وبابها الثاني لحبتر ، والباب الثالث للثالث، والرابع لمعاوية ، والباب الخامس لعبد الملك ، والباب السادس لعسكر بن هوسر ، والباب السابع لأبي سلامة فهم أبواب لمن اتبعهم "[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][35][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] قوله تعالى: [/FONT][/B][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]( وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي)[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][FONT=Akhbar MT]عن أبي جعفر أنه قال: "وينهي عن الفحشاء : الأول . والمنكر : الثاني . والبغي : الثالث[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]"أي : [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]بولاية أبي بكر وعمر وعثمان[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] , [/FONT][/B][B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][36][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] قوله تعالى : (أو كظلمات في بحر لجي يغشه موج) [/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][FONT=Akhbar MT]قال القمي وغيره : [COLOR=red]( أو كظلمات )[/COLOR] فلا وفلا ن , -أبو بكر وعمر رضي الله عنهما-, [/FONT][/B][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT](في بحر لجي يغشه موج) [/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT]يعنى نعثل ,- عثمان رضي الله عنه- [COLOR=red](من فوقه موج) [/COLOR]طلحة والزبير [COLOR=red](ظلمت بعضها فوق بعض)[/COLOR] معاوية ", رضي الله عن الجميع[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] ,[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] [COLOR=blue][37][/COLOR][/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] إلى غير ذلك مما لا يمكن حصره , [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[B][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]***************************[/SIZE][/FONT][/B]
[B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][SIZE=5][SIZE=6]أقوال علمائهم وطعونهم في الصحـــابة[/SIZE] [/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]* [/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT]قال المجلسي :" وعقيدتنا في التبرؤ :[COLOR=maroon] إ ننا نتبرأ من الأصنام الأربعة ؛ أبي بكر وعمر وعثمان ومعاوية ، والنساء الأربع ؛ عائشة وحفصة وهند وأم الحكم . ومن جميع أتباعهم وأشياعهم ، وأنهم شر خلق الله على وجه الأرض ، وأنه لا يتم الإيمان بالله ورسوله والأئمة إلا بعد التبرؤ من أعدائهم "[/COLOR][/FONT][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][38][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] و قال في معرض حديثه عن عدالة الصحابة [COLOR=maroon]:"وذهبت الإمامية إلى أنهم كسائر الناس من أن فيهم العادل وفيهم المنافق والفاسق الضال بل كان أكثرهم كذلك"[/COLOR] [COLOR=blue][39][/COLOR] [/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] قا ل الخميني: ( في الأيام الأولى قام كبار صحابة النبي من المعروفين بالنزاهة وطهارة الدين، مثل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب والحسن والحسين وسلمان الفارسي وأبي ذر والمقداد وعمار والعباس وابن العباس برفع راية المعارضة، وأرادوا تنفيذ أوامر الله والنبي بشأن أولي الأمر إلا أن التكتلات التي ظهرت بظهور البشر عرقلت أحكام عقلاء القوم، والأطماع والأهواء التي سحقت الحق والحقيقة في جميع الأزمنة فعلت فعلها في هذا المجال، ويشهد التأريخ بأنه فيما[COLOR=maroon] هؤلاء منشغلين بدفن الرسول فإن اجتماع السقيفة اختار أبا بكر للحكم، فتم بذلك وضع حجر الأساس بشكل خاطيء [/COLOR]) [COLOR=blue][40] [/COLOR] [/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] وقال : [COLOR=maroon](( إن جميع الخلافات التي نشبت بين المسلمين في مجمل الشؤون والأمور مصدرها السقيفة، فلو لم يكن ذلك اليوم لما حدثت بين المسلمين هذه الخلافات بشأن القوانين السماوية ))[/COLOR] [COLOR=blue][41][/COLOR] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]*[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT][SIZE=5] وقال : : [COLOR=maroon](( إن كل ما يعاني منه المسلمون اليوم إنما هو من آثار يوم السقيفة )) [/COLOR][COLOR=blue][42][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] وقال : [COLOR=maroon](( لولا هذه المؤسسات الدينية الكبرى لما كان هناك الآن أي أثر للدين الحقيقي المتمثل في المذهب الشيعي، وكانت المذاهب الباطلة التي وضعت لبناتها في سقيفة بني ساعدة، وهدفها إجتثاث جذور الدين الحقيقي، تحتل الآن مواضع الحق ))[/COLOR] [COLOR=blue][43][/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] وقال: [COLOR=maroon](( وفي ذلك الوقت كان أمام المسلمين خياران إما أن ينظموا إلى حزبهما، ويشتركوا معهما في تحقيق هدفهما من أجل الحصول على الحكم والسلطة ويتعاونوا معهما في تحقيق ذلك، وإما أن يخرجوا عن حزبهما، ولا يكونوا معهما. إلى قوله ...... لم يجرؤوا على الحديث ضد هذين المنافقين المتسلطين الظالمين ))[/COLOR] [COLOR=blue][44][/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] وقال : [COLOR=maroon](( إن مخالفة الشيخين للقرآن لم تكن عند المسلمين شيئاً.كما أنه لم يكن من المستبعد بالنسبة لعمر أن يقول إن الله أو جبرائيل أو النبي قد أخطئوا في إنزال هذه الآية فيقوم أبناء السنة بتأييده كما قاموا بتأييده فيما أحدثه من تغييرات في الدين الإسلامي ورجحوا أقواله على آيات القرآن ))[/COLOR] [COLOR=blue][45][/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] وقال : [COLOR=maroon](( حتى لو كان ذكر الإمام قد ورد في القرآن الكريم فمن ذا الذي كان يضمن عدم نشوب الخلافات بين المسلمين إذ أن أولئك الذين ألصقوا أنفسهم بالدين والنبي، وأقاموا التكتلات ما كانوا عند ذاك يلتزمون بأقوال القرآن ويقلعون عن أحابيلهم.. بل إن الخلافات بين المسلمين تنتهي آنذاك بإنهدام أسس الإسلام أو أن أولئك المتلهفين للرئاسة، عندما كانوا يرون بأن مقاصدهم لم تتحقق عن طريق الإسلام فإنهم كانوا يقومون بتشكيل حزب مناوئ للإسلام ))[/COLOR] [COLOR=blue][46][/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] وقال : [COLOR=maroon]((لو كانت مسألة الإمامة قد تم تثبيتها في القرآن فإن أولئك الذين لا يعنون بالإسلام والقرآن، إلا لأغراض الدنيا والرئاسة، كانوا يتخذون من القرآن وسيلة لتنفيذ أغراضهم المشبوهة ويحذفون تلك الآيات من صفحاته، ويسقطون القرآن من أنظار العالمين إلى الأبد، ويلصقون العار وإلى الأبد بالمسلمين والقرآن، ويثبتون على القرآن ذلك العيب الذي يأخذه المسلمون على كتب اليهود والنصارى ))[/COLOR] [COLOR=blue][46][/COLOR]إلى غير ذلك من أقواله وطعونه , [/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] قال نعمة الله الجزائري : [COLOR=maroon]"إن عمر بن الخطاب كان مصابا بداء في دبره ، لا يهدأ إلا بماء الرجال "[/COLOR] [/FONT][/B][B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][47][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] قال ابن رجب البرسي: [COLOR=maroon]"إن عائشة جمعت أربعين دينارا من خيانة "[/COLOR][/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] [COLOR=blue][48][/COLOR] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] قال التستري [COLOR=maroon]:"كما جاء موسى للهداية وهدى خلقا كثيرا من بني إسرائيل وغيرهم فارتدوا في أيام حياته ولم يبق فيهم أحد على إيمانه سوى هارون(ع) كذلك جاء محمد صلى الله عليه وسلم وهدى خلقا كثيرا لكنهم بعد وفاته ارتدوا على أعقابهم"[/COLOR][/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][49][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]وقال أيضا عن الصحابة [COLOR=maroon]:"إنهم لم يسلموا بل استسلم الكثير رغبة في جاه رسول الله إنهم داموا مجبولين على توشح النفاق وترشح الشقاق"[/COLOR][/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] [COLOR=blue][50] [/COLOR][/FONT][/B][B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] قال حسن الشيرازي [COLOR=maroon]"إنه لم يكن من صالح النبي صلى الله عليه وآله وسلم منذ فجر الإسلام أن يقبل المخلصين فقط ويرفض المنافقين وإنما كان عليه أن يكدس جميع خامات الجاهلية ليستبيح بها الإسلام عن القوى الموضعية والعالمية التي تظاهرت ضده فكان يهتف :"قولوا لا إله إلا الله تفلحوا".... إلى أن قال : ولم يكن للنبي أن يرفضهم وإلا لبقي هو وعلي وسلمان وأبو ذر والعدد القليل من الصفوة المنتجيين"[/COLOR] [/FONT][/B][B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][51][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] وقال [COLOR=maroon]:" وعلى إثر كثرتهم استطاع رؤوس النفاق أن يتسللوا إلى المراكز القيادية فخبطوا في الإسلام خبطا ذر يعا كاد أن يفارق واقعه لولا أن تداركه بطله العظيم علي بن أبي طالب "[/COLOR][/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] [COLOR=blue][52][/COLOR][/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] قال المامقاني[COLOR=maroon]:"إن من المعلوم بالضرورة بنص الآيات الكريمة وجهود الفساق و المنافقين في الصحابة بل كثرتهم فيهم وعروض الفسق بل الارتداد لجمع منهم في حياته ولآخرين بعد وفاته.."[/COLOR][/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] [COLOR=blue][53][/COLOR][COLOR=blue] [/COLOR][/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] قال الكاشاني : [COLOR=maroon]"أكثرهم كانوا يُبطنون النفاق , ويجترئون على الله , ويفترون على رسول الله في عزة وشقاق "[/COLOR] [/FONT][/B][B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][54][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] وقال [COLOR=maroon]:"أرذل المخلوقات صنما قريش عليهما لعائن الله.. وهما فرعون وهامان[/COLOR]" [/FONT][/B][B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][55][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[B][FONT=Akhbar MT][SIZE=5] والحقيقة أنها تقية لأن فرعون وهامان من الألقاب التي يطلقها الشيعة على الشيخين رضي الله تعالى عنهما كما هو معلوم ,[/SIZE][/FONT][/B]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] قال بن طاوي فيما نذكر من حال اليوم التاسع من ربيع الأول : [COLOR=maroon]" أعلم أن هذا اليوم وجدنا فيه رواية عظيمة الشأن , ووجدنا جماعة من العجم والإخوان يعظمونه السرور فيه , ويذكرون أنه يوم هلاك بعض من كان يهون بالله جل جلاله ورسوله صلوات الله عليه ويعاديه "[/COLOR][COLOR=blue][56][/COLOR][COLOR=blue] [/COLOR][/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]إلى غير ذلك من أقوالهم التي لا يسع إحصائها فضلا عن نكرانها ,[/FONT][/B][/SIZE]
[B][COLOR=green][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]**********************[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][SIZE=5][SIZE=6]تخصيص الخلفاء بالتكفيـر والطعن[/SIZE] [/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[SIZE=5][B][FONT=Akhbar MT]* من ذلك [COLOR=maroon]"كل راية ترفع قبل راية القائم رضي الله عنه صاحبها طاغوت"[/COLOR] [/FONT][/B][B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][57][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][FONT=Akhbar MT]*علق عليها شارح الكافي قائلا : [COLOR=maroon]"وإن كان رافعها يدعو إلى الحق"[/COLOR] [/FONT][/B][B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][58][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][FONT=Akhbar MT] * قال المجلسي عن الخلفاء الراشدين[COLOR=maroon]: "إنهم لم يكونوا إلا غاصبين جائرين مرتدين عن الدين، لعنة الله عليهم وعلى من اتبعهم في ظلم أهل البيت من الأولين والآخرين"[/COLOR] [/FONT][/B][B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][59][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][FONT=Akhbar MT]* [COLOR=maroon]"أهل الشام شر من أهل الروم (يعني شر من النصارى)، وأهل المدينة شر من أهل مكة، وأهل مكة يكفرون بالله جهرة"[/COLOR] [/FONT][/B][B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][60][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][FONT=Akhbar MT]* عقد المجلسي بابا في البحار [COLOR=maroon]"باب عقاب من ادعى الإمامة بغير حق أو رفع راية جور، أو أطاع إماما جائرا" [/COLOR][/FONT][/B][B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][61][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][FONT=Akhbar MT]* عقد الكليني أبوابا في ذلك منها: [COLOR=maroon]باب من ادعى الإمامة وليس لها بأهل، ومن جحد الأئمة أو بعضهم، ومن أثبت الإمامة لمن ليس لها بأهل، وذكر فيه اثني عشر حديثا عن أئمتهم "[/COLOR][/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] [COLOR=blue][62][/COLOR] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][FONT=Akhbar MT]ومنها[COLOR=maroon]:"باب فيمن دان الله عز وجل بغير إمام من الله جل جلاله، ساق فيه جملة من الروايات "[/COLOR][/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] [COLOR=blue][63][/COLOR] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][/SIZE]
[B][COLOR=green][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]*********************[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[SIZE=5][B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][SIZE=6]اتهام الثلاثة المنتجبين والتشكيك فيهم[/SIZE] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[B][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]قد يجهل بعض الناس أن الثلاثة الذين تستثنيهم كتب الشيعة من الردة ، لم يسلموا من التشكيك فيهم , إلا واحد منهم، [/SIZE][/FONT][/B]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] قال أبو جعفر بعد قوله ارتد الناس إلا ثلاثة[COLOR=maroon]:" إن أردت الذي لم يشك، ولم يدخله شيء فالمقداد"[/COLOR][/FONT][/B][B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][64][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][FONT=Akhbar MT] [COLOR=red]*[/COLOR] وفي رواية: [COLOR=maroon]"ما بقي أحد إلا وقد جال جولة، إلا المقداد بن الأسود فإن قلبه كان مثل زبر الحديد "[/COLOR] [/FONT][/B][B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][65][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] قال أمير المؤمنين[COLOR=maroon]:" يا أبا ذر، إن سلمان لو حدثك بما يعلم لقلت: رحم الله قاتل سلمان"[/COLOR] [/FONT][/B][B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][66][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] عن أبي بصير قال: سمعت أبا عبد الله رضي الله عنه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم[COLOR=maroon]: "يا سلمان، لو عرض علمك على مقداد لكفر، يا مقداد لو عرض علمك على سلمان لكفر"[/COLOR][/FONT][/B][B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][67][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] عن جعفر عن أبيه رضي الله عنه قال: [COLOR=maroon]"ذكرت التقية يوما عند علي عليه السلام فقال: إن علم أبو ذر ما في قلب سلمان لقتله، وقد آخر رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما فما ظنك بساير الخلق"[/COLOR] [/FONT][/B][B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][68] [/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[B][COLOR=green][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]**************************[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][SIZE=5][SIZE=6]بعض صيــــغ الدعاء على الصحــابة[/SIZE] [/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[SIZE=5][B][FONT=Akhbar MT]اللهم صل على محمد، وآل محمد، اللهم العن صنمي قريش، وجبتيهما، وطاغوتيهما،[/FONT][/B][B][FONT=Tahoma] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]وإفكيهما، وابنتيهما، اللذين خالفا أمرك، وأنكروا وحيك، وجحدوا إنعامك، وعصيا[/FONT][/B][B][FONT=Tahoma] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]رسولك، وقلبا دينك، وحرّفا كتابك، وأحبا أعداءك، وجحدا آلائك، وعطلا أحكامك، وأبطلا[/FONT][/B][B][FONT=Tahoma] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]فرائضك، وألحدا في آياتك، وعاديا أولياءك، ووليا أعداءك، وخربا بلادك، وأفسدا[/FONT][/B][B][FONT=Tahoma] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]عبادك [/FONT][/B][/SIZE][B][FONT=Tahoma]
[/FONT][/B][B][COLOR=green][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]*******************[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Tahoma]
[/FONT][/B][SIZE=5][B][FONT=Akhbar MT]اللهم العنهما، وأتباعهما، وأولياءهما، وأشياعهما، ومحبيهما، فقد[/FONT][/B][B][FONT=Tahoma] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]أخربا بيت النبوة وردما بابه، ونقضا سقفه، وألحقا سماءه بأرضه وعاليه يسافله،[/FONT][/B][B][FONT=Tahoma] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]وظاهره بباطنه، واستأصلا أهله، وأبادا أنصاره، وقتلا أطفاله، وأخليا منبره من وصيه،[/FONT][/B][B][FONT=Tahoma] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]وواريا علمه، وجحدا إمامته، وأشركا بربهما،! فعظم ذنبهما، وخلدهما في سقر، وما[/FONT][/B][B][FONT=Tahoma] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]أدراك ما سقر، لا تبقي ولا تذر [/FONT][/B][/SIZE][B][FONT=Tahoma]
[/FONT][/B][B][COLOR=green][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]*******************[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Tahoma]
[/FONT][/B][SIZE=5][B][FONT=Akhbar MT]اللهم العنهم بعدد كل منكر أتوه، وحق[/FONT][/B][B][FONT=Tahoma] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]أخفوه، ومنبر علوه، ومؤمن أرجوه، ومنافق ولّوه، وولي آذوه، وطريد آووه، وصادق[/FONT][/B][B][FONT=Tahoma] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]طردوه، وكافر نصروه، وإمام قهروه، وفرض غيروه، وأثر أنكروه، وشر آثروه، ودم أراقوه،[/FONT][/B][B][FONT=Tahoma] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]وخير بدلوه، وكفر نصبوه، وكذب دلسوه، وإرث غصبوه، وفيء اقتطعوه، وسحت أكلوه، وخمس[/FONT][/B][B][FONT=Tahoma] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]استحلوه، وباطل أسسوه، وجور بسطوه، ونفاق أسروه، وغدر أضمروه، وظلم نشروه، ووعد[/FONT][/B][B][FONT=Tahoma] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]أخلفوه، وأمانة خانوه، وعهد نقضوه، وحلال حرموه، وحرام أحلوه، وبطن فتقوه،وجنين[/FONT][/B][B][FONT=Tahoma] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]أسقطوه، وضلع دقوه، وصك مزقوه، وشمل بددوه، وعزيز أذلوه، وذليل أعزوه، وذو حق[/FONT][/B][B][FONT=Tahoma] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]منعوه، وكذب دلسوه، وحكم قلبوه، وإمام خالفوه! اللهم العنهم بعدد كل آية حرفوها،[/FONT][/B][B][FONT=Tahoma] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]وفريضة تركوها، وسنة غيروها، وأحكام عطلوها، ورسوم قطعوها، ووصية بدلوها، وأمور[/FONT][/B][B][FONT=Tahoma] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]ضيعوها، وبيعة نكثوها، وشهادات كتموها، ودعوات أبطلوها، وبينة أنكروها، وحيلة[/FONT][/B][B][FONT=Tahoma] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]أحدثوها، وخيانة أوردوها، وعقبة ارتقوها، ودباب دحرجوها، وأزيان لزموها، اللهم[/FONT][/B][B][FONT=Tahoma] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]العنهم في مكنون السر، وظاهر العلانية، لعناً كثيراً أبداً، دائماً دائباً، سرمداً،[/FONT][/B][B][FONT=Tahoma] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]لا انقطاع لعدده، ولا نفاد لأمده، لعناً يعود أوله، ولا ينقطع آخره، لهم،[/FONT][/B][B][FONT=Tahoma] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]ولأعوانهم، وأنصارهم، ومحبيهم، ومواليهم، والمسلمين لهم والمائلين إليهم، والناهقين[/FONT][/B][B][FONT=Tahoma] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]باحتجاجهم، والناهضين بأجنحتهم، والمقتدين بكلامهم، والمصدقين بأحكامهم! قل أربع[/FONT][/B][B][FONT=Tahoma] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]مرات: اللهم عذبهم عذاباً يستغيث منه أهل النار آمين رب العالمين" ثم تقول أربع[/FONT][/B][B][FONT=Tahoma] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]مرات: اللهم العنهم جميعاً! اللهم صل على محمد، وآل محمد، فأغنني بحلالك عن حرامك،[/FONT][/B][B][FONT=Tahoma] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]وأعذني من الفقر، رب إني أسأت وظلمت[/FONT][/B][B][FONT=Tahoma] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]نفسي، واعترفت بذنبي، وهأنذا بين يديك، فخذ[/FONT][/B][B][FONT=Tahoma] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]لنفسك رضاها من نفسي لك العتبى لا أعود، فإن عدت فعد علي بالمغفرة والعفو لك،[/FONT][/B][B][FONT=Tahoma] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]بفضلك، وجودك، بمغفرتك، وكرمك يا أرحم الراحمين! وصل اللهم على سيد المرسلين، وخاتم[/FONT][/B][B][FONT=Tahoma] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]النبيين وآله الطيبين الطاهرين، برحمتك يا أرحم الراحمين,[/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=green][FONT=Akhbar MT]*********************[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=green][FONT=Akhbar MT][/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[B][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]اللهم العن أول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وغصب حقَّهم وهو الزنديق الأكبر الأحمق الأبتر، الكافر المردود، ثاني اثنين نمرود، الفاسق الفاجرالمشرك المطرود، عدوُّ الله وعدوُّ الرسول الذي أنكر حقّ البتول غاصب أرض فدك، المدفون بقعرالدرك، رأس اهل الضلالة والشقاوة، خسِر الدنيا والأخرة، الملقب بكلب وادي التهامة، المؤبَّد في عذاب يوم القيامة، قاطع حقِّ الخلافة ابو بكر بن ابي قحافة لعنة الله عليه.
[COLOR=green]************************[/COLOR]
اللهم العن الشقيّ الأعظم والملحد المشرك المجتذم، رئيس اهل الظلم، عدوَّ الله وعدوَّ الوليّ، الملعون بالنّص الجليّ، غاصب حقّ ابي تراب باعث ايجاد النّار والعذاب مخرِّبَ المسجد والمحراب فرعون امّةِ شافع يوم الحساب، المحروم من الحسنات والثواب مردود الأعمال والأداب الظالم عند اولي الألباب الكافر في جميع الكتاب المعذب بجميع العِقاب المُخاطب بكلب السّقر الكذّاب الفاجر المرتد المرتاب المخلَّد في غضب الملِكِ الوهاب عمر بن الخطاب عليه اللعنة والعذاب.
[COLOR=green]**************************[/COLOR]
اللهم العن الأشل الأعرج الأحمق الأعوج الخليفة بغير الحق الفاسق الفاجر المنافق الكافر، اكبر وُلدِ الشيطان سارق كلام الله الملِكِ المنَّان دجّال آخر الزمان شارب الزّقوم لابس القطران اِمام اهل النيران ثالث قارون وهامان مبطل الأيات واحكام القرآن الملّقب بكلب الأوثان الواصِل الى عِقاب الرَّحمان الشيطان بن الشيطان عثمان بن عفّان عليه اللعنة والنيران.
[COLOR=green]***************************[/COLOR]
اللهم العن الشريرة الملعونة الطّاغية الباغية المحاربة حرب الجمل المُخلّدة في عذاب الملِكِ الأعظم الأجل، المُعذّبة في قعر الدركِ الأسفل من النار بنت شرير الأشرار وخليفة الكُفّار والفُجار الذليلة في يوم الآتية بنت ابي بكر اللعين عايشة لعنة الله عليها.
[COLOR=green]*************************[/COLOR]
اللهم العن حارِبَ خليفة الرّحمان وجوس امة رسول السُّبحان، شَدّاد اهل بيت الأمين،عدُوّ الله وعدوّ امير المؤمنين، المكنّى بخال الكافرين امير الفاسقين والفاجرين وسبب تضييع مذهب سيِّد المرسلين الملعون بالدّلائل والبراهين رئيس الأشقياء من الأوَّلين والأخرين لعنةً عليه من الآن الى يوم الدّين مؤسِّس الظُّلم والبِدعة والطُّغيان معاوية بن ابي سفيان عليه غضب الرحمان .
[COLOR=green]***************************[/COLOR]
اللهم العن الزِّنديق بن الضَّحّاك الكافِرَ المنافقَ السّفّاكَ الظّالمَ العاصيَ الطّاغيَ الباغيَ المُعاديَ المُفسدَ المُلحدَ المُجرمَ وَلَدَ الزِّنا قاتِلَ سيِّد الشُّهداء اشقى الأشقياء الذّي عجز عن لعنه جميعُ الأشياء، المُسوَّدَ وجهه في الأخرة والأُولى المُقيدَ بسخط خالق الأرض والسماء النَّجسَ الكلبَ الظّالمَ، المَحبوسَ في فعر الهاوية يزيد بن معاوية لعنة الله عليه.
[COLOR=green]***************************[/COLOR]
اللهم العن الكافرَ الفاسقَ الفاجرَ المُنافقَ المُشركَ المَلعونَ الزِّنديقَ المَطعونَ الظالمَ الجبّار المَكّار الشريرَ المردودَ كاتبَ عثمان الغدّار، عدُوّ الله وعدُوَّ امير المؤمنين الكرّار، الشقيَّ المشهور بين الأُمم، الخائن الخاسر في الوجود والعدم خنزير الواد العرب والعجم الدائم في عذاب جهنّم مروان بن الحكم لعنة الله عليه .
[COLOR=green]**************************[/COLOR]
اللهم العن مُصنِّفَ أحاديثِ الخِلافِ مُخترعَ البِدعةِ في الحَجِّ والطّوافِ الكافرَ والطّامعَ اللعينَ النسناسَ الجبارَ المنكورَ الخنّاسَ الذي يوسوسُ في صدور الناس عدوَّ الله وعدوَّ اميرِ البررةِ، شيخ الكفرة والفجرة ابا هريرة لعنة الله عليه.
[COLOR=green]**************************[/COLOR]
اللهم العن امير الكوفة والبغداد ثاني اثنين نمرود وشدّادَ باعث اهل الفساد الملعون في المبدء والمعاد الكافر في الأباء والأجداد المُبَرَّءَ من كلِّ صلاحٍ وسدادٍ المُضطر في يومٍ يُنادي المنادِ المشهور في جميع البلاد بالشّرِّ والعناد الدَّيُّوثَ القوّاد لعنه الله وحشره مع الشّياطين في يوم المعاد عُبيد الله بن زياد لعنة الله عليه.
[COLOR=green]*************************[/COLOR]
اللهم العن من اقرّ بظلمه آحاد الممكنات واعترف ببغيه افراد الموجودات المذموم في الأرضين والسموات الخائف في يوم العَرَصات، المحرومَ من الثواب والدرجات، مغضوبَ ربِّ العالمين قاتل امير المؤمنين، عدوَّ الله وعدوَّ الرسول وأهل بيت الجليل، الشُّؤمَ الملعونَ في التوراة والأنجيل الميشومَ بتأويل الكتاب والتَّنزيل اليهودَ الفاجرَ البخيلَ وَلَدَ الزِّنا الذي خلَّدَهُ الله في عذابِ غِلاظٍ وشِدادٍ عبد الرحمان بن المُلجم المُراديَ لعنة الله عليه.
[COLOR=green]**************************[/COLOR]
اللهم العن من دخلَ في سقيفة بَني ساعدة المُقرَّ بخلافة ابي بكر بن ابي قحافة الذي انكر بيعة يوم الغدير الكافرَ الملعونَ الشّريرَ عدوَّ الله وعدوَّ رسول الملِكِ المَعبود الذي فُضِّلَ عليه كلبُ النَّصارى واليهود المردودَ الغاوي الضَّالَّ الهالِكَ عون بن مالِكِ لعنة الله عليه.
[COLOR=green]*************************[/COLOR]
اللهم العن شَديدَ العداوة من المهاجر والأنصار الذليلَ الخبيثَ الذي اعان الكفّار والفجّارَ رئيسَ المنافقينَ والاشرار الذي لم يؤمن بالله ورسوله المُختار دليلَ المنافقين الى النار عينَ المعايب والفضايح جامع السفاح والقبيح مقتدى أهل البهتان والخوف عبد الرحمان بن عوف لعنة الله عليه.
[COLOR=green]*************************[/COLOR]
اللهم العن الكافرَين الفاسقَين الملعونَين المشهورَين الباغييَن في البر والبحرَين رئيسَي اهل الظُلم في المشرقَين والمغربَين مُخرِّبَي الحرمَين الشّريفَين باعثيْ حرب الجمل والصِّفَّين مع امام الكونَين، الكافرَين الزِّنديقَين قاطعيْ سُبُلِ الخير اعني الطلحة والزُّبير لعنة الله عليهما.
[COLOR=green]*************************[/COLOR]
اللهم العن الظالمَين الطاغيَين الباغيَين الكافرَين الخبيثَين النّحسَين النّجسَين السَاحرَين الكاذبَين المجنونَين المحرومَين من ثواب يوم الوعد والوعيد عذّبهما الله في العذاب الأليم الشّديد اعني سعداً وسعيدَ لعنة الله عليهما.
[COLOR=green]**************************[/COLOR]
اللهم العنهم جميعاً سيّما بني امية قاطبةً وخلفاءَ بني العباس ومن تابعهم إلى يوم الدين امين يا ربَّ العالمين اللهم العنهُمُ جميعاً إلى يوم القيامة اللهم العن أربعة وأربعا:
"أبا بكر وعمر وعثمان ومعاوية وعائشة وحفصة و هنداً وأم الحكم اللهم عذِّبهم عذاباً يستغيث منه أهل النار، آمين ربَّ العالمين".
[COLOR=green]***************************[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[SIZE=5][B][FONT=Akhbar MT]وقد ذكرت أمهات كتب الشيعة هذه الصيغ باختلاف في بعض ألفاظها كما ذكرت فضائلها في أكثر من مصدر [/FONT][/B][B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][69][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][/SIZE]
[B][COLOR=green][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]**************************[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][SIZE=6]ذكر فضائــــل هذه الأدعية والعمـــــل بها[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][SIZE=5][B][FONT=Akhbar MT]
[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]هذا الدعاء اعتبره الشيعة من الأدعية المباركة في لعن الصحابة وخصوصا الشيخين أبا بكر وعمر رضي الله عنهما وسوقوا له ما يدعوا إلى ذلك ,[/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] زعموا أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه [COLOR=maroon]:" كان يقنت به في صلاة الوتر "[/COLOR] [/FONT][/B][B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][70][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] و زعموا أنه :[COLOR=maroon]"كان يواضب عليه في ليله ونهاره وأوقات أسحاره"[/COLOR][/FONT][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][71][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][FONT=Akhbar MT] [COLOR=red]*[/COLOR] كما ونسبوا إلى الإمام القول عن دعاء صنمي قريش: [COLOR=maroon]"إن الداعي به كالرامي مع النبي صلى الله عليه وآله في بدر وحنين بألف ألف سهم"[/COLOR] [/FONT][/B][B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][72][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] ونسبوا إليه كذلك قوله عنه :"إنه من غوامض الأسرار وكرائم الأذكار" [/FONT][/B][B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][73][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] ومما نسبوه إلى بعض أئمتهم في فضل هذا الدعاء[COLOR=maroon]: "أن من قرأه مرة واحدة كتب الله له سبعين ألف حسنة، ومحي عنه سبعين ألف سيئة، ورفع له سبعين ألف درجة، ويقضى له سبعون ألف ألف حاجة"[/COLOR] [/FONT][/B][B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][74][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][FONT=Akhbar MT] [COLOR=red]*[/COLOR] ومما نسبوه إليهم في ذلك أيضا [COLOR=maroon]:"أن من يلعن أبا بكر وعمر رضي الله تعالى عنهما في الصباح لم يكتب عليه ذنب حتى يمسي، ومن لعنهما في المساء لم يكتب عليه ذنب حتى يصبح "[/COLOR].[/FONT][/B][B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][75][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[B][COLOR=green][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]*********************[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][SIZE=6]مواد صوتيــــــــــه في تكفير وسب الصحابة[/SIZE] [/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][SIZE=5][COLOR=darkred]لسماع المواد اضغط على الأيقونة ([IMG]http://www.fnoor.com/main/main37.jpg[/IMG])[/COLOR][/SIZE] [/FONT][/COLOR][/B]
[SIZE=5][B][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]حسن شحا ته ولعن العشرة المبشرين[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][FONT=Times New Roman] [URL="http://www.fnoor.com/media/fn180.ram"][IMG]http://www.fnoor.com/main/main37.jpg[/IMG][/URL] [/FONT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE][B][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]ياسر الحبيب :الشيخين رضي الله عنهما أشد كفرا من فرعون [URL="http://www.fnoor.com/media/fn109.ram"][IMG]http://www.fnoor.com/main/main35.gif[/IMG][/URL][/SIZE][/FONT][/B][/RIGHT]
[SIZE=5][B][FONT=Akhbar MT][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][RIGHT][SIZE=5][B][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]ياسر الحبيب : الشيخين رضي الله عنهما أشد كفرا من إبليس [URL="http://www.fnoor.com/media/fn110.ram"][IMG]http://www.fnoor.com/main/main35.gif[/IMG][/URL][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/RIGHT]
[SIZE=5][B][FONT=Akhbar MT][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][RIGHT][SIZE=5][B][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]ياسر الحبيب : الدعوة إلى الجهر بلعن الشيخين رضي الله عنهما [URL="http://www.fnoor.com/media/fn112.ram"][IMG]http://www.fnoor.com/main/main35.gif[/IMG][/URL][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/RIGHT]
[B][FONT=Akhbar MT][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B][RIGHT][B][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]ياسر الحبيب : لا يكون شيعيا حقا من ليس لديه عقيدة الانتقام من الشيخين[URL="http://www.fnoor.com/media/fn114.ram"][IMG]http://www.fnoor.com/main/main35.gif[/IMG][/URL] [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]حسين الفهيد: فضل لعن الشيخين أبي بكر وعمر رضي الله عنهما [URL="http://www.fnoor.com/media/fn017.ram"][IMG]http://www.fnoor.com/main/main35.gif[/IMG][/URL][/SIZE][/FONT][/B][/RIGHT]
[SIZE=5][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE][RIGHT][SIZE=5][B][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]ياسر الحبيب : أبا بكر وعمر كافران مشركان [URL="http://www.fnoor.com/media/fn274.ram"][IMG]http://www.fnoor.com/main/main35.gif[/IMG][/URL][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/RIGHT]
[SIZE=5][B][FONT=Akhbar MT][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][RIGHT][SIZE=5][B][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]ياسر الحبيب : العدو الأول للشيعة هو عمر وليس إبليس [URL="http://www.fnoor.com/media/fn275.ram"][IMG]http://www.fnoor.com/main/main35.gif[/IMG][/URL][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/RIGHT]
[B][FONT=Akhbar MT][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B][RIGHT][B][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]ياسر الحبيب : ولعن الصحابة الأخيار [URL="http://www.fnoor.com/media/fn667.wmv"][IMG]http://www.fnoor.com/main/main37.jpg[/IMG][/URL][/SIZE][/FONT][/B][/RIGHT]
[SIZE=5][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE][RIGHT][SIZE=5][B][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]عائشة رضي الله عنها أول إرهابية في التاريخ [URL="http://www.fnoor.com/media/fn668.wmv"][IMG]http://www.fnoor.com/main/main37.jpg[/IMG][/URL][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/RIGHT]
[B][FONT=Akhbar MT][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B][RIGHT][B][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]الشيرازي وتكفير الشيخين وأهل السنة [URL="http://www.fnoor.com/media/fn424.rm"][IMG]http://www.fnoor.com/main/main35.gif[/IMG][/URL][/SIZE][/FONT][/B][/RIGHT]
[B][FONT=Akhbar MT][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B][RIGHT][B][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]كسر الضلع ولعن الشيخيـــــــــــــن [URL="http://www.fnoor.com/media/fn466.rm"][IMG]http://www.fnoor.com/main/main35.gif[/IMG][/URL][/SIZE][/FONT][/B][/RIGHT]
[SIZE=5][B][FONT=Akhbar MT][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][RIGHT][SIZE=5][B][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]الصحــابة رضي الله عنهم عباد الوثنية [URL="http://www.fnoor.com/media/fn467.rm"][IMG]http://www.fnoor.com/main/main35.gif[/IMG][/URL][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/RIGHT]
[B][FONT=Akhbar MT][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B][RIGHT][B][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]الطعن في الصديق رضي الله عنــــــــــــه [URL="http://www.fnoor.com/media/fn140.ram"][IMG]http://www.fnoor.com/main/main35.gif[/IMG][/URL][/SIZE][/FONT][/B][/RIGHT]
[SIZE=5][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE][RIGHT][SIZE=5][B][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]الكوراني وتكفير الصحابة رضوان الله عنهم[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] [URL="http://www.fnoor.com/media/fn354.rm"][IMG]http://www.fnoor.com/main/main37.jpg[/IMG][/URL][/FONT][/B][/SIZE][/RIGHT]
[SIZE=5][B][FONT=Akhbar MT][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][RIGHT][SIZE=5][B][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]عبد الحميد المهاجر واتهامه لأمهات المؤمنين عائشة وحفصة بالكفر[URL="http://www.fnoor.com/media/fn153.ram"][IMG]http://www.fnoor.com/main/main35.gif[/IMG][/URL][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/RIGHT]
[SIZE=5][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE][RIGHT][SIZE=5][B][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]حسن الصفار يعترف بأن الشيعة هم قتلة الخليفة عثمان رضي الله عنه [URL="http://www.fnoor.com/media/fn014.ram"][IMG]http://www.fnoor.com/main/main35.gif[/IMG][/URL][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/RIGHT]
[SIZE=5][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE][RIGHT][B][FONT=Akhbar MT][SIZE=5][COLOR=darkred][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Akhbar MT][SIZE=5][COLOR=darkred]إلى غير ذلك مما يتعبد به القو م من تكفير وطعن وسب في الصحابة الكرام [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][SIZE=5][COLOR=darkred]وخير القرون رضوان الله عليهم أجمعين ,[/COLOR][/SIZE] [/FONT][/B][/RIGHT]
[B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B]
[CENTER][CENTER][B][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]بالإضافة إلى الهوامش بالأسفل يسرني أن أضيف بعض الروابط المفيدة[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[CENTER][B][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]لمن أراد أن يبحث في مثل هذا المجال ومنها[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][SIZE=5] [/CENTER]
[FONT=Akhbar MT][SIZE=6][COLOR=darkred][URL="http://www.fnoor.com/media02.htm"](*·`·.¸قسم الصوتيات بموقع فيصل نـــــور¸.·´·*)[/URL] [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[COLOR=darkred][URL="http://dhr12.com/?a=2"][FONT=Akhbar MT][SIZE=6](*·`·.¸ موقع حقيقـــــــة الرافضـــــــــــة ¸.·´·*)[/SIZE][/FONT] [/URL][/COLOR]
[FONT=Akhbar MT][SIZE=6][COLOR=darkred][URL="http://www.fnoor.com/sahaba.htm"](*·`·.¸قسم الوثائق عن الصحابة فيصل نور ¸.·´·*)[/URL][/COLOR][COLOR=darkred] [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Akhbar MT][SIZE=6][COLOR=darkred][URL="http://www.alburhan.com/"](*·`·.¸موقــــــــــع البرهــــــــــــــــــان¸.·´·*)[/URL][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[/SIZE][/FONT][/B][CENTER][CENTER][B][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]وإلى هذا الحد أكتفي في ذكر عقائد القوم في الصحابة أما الو فقة الثانية[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[CENTER][B][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]فسنتناولها حين يسمح الوقت بذلك بإذن الله إلا أن يجود بها أحد الأفاضل[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[CENTER][B][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]مشكورا وفق الله الجميع لما يحبه ويرضى إنه سميع مجيب[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[CENTER][B][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[CENTER][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][/CENTER][/CENTER]
[RIGHT][B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][SIZE=3]*******************************[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][1 ][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] العياشي: (1/223)، البحار: (22/333، 351، 352، 440) (28/236، 238، 239، 255، 259) (42/181) (67/164)، الكشي: (4، 5، 8، 9، 11)، تاريخ اليعقوبي: (2/116)، الكافي: (8/245)، الاختصاص: (6، 10، 70)، قاموس الرجال: (3/350)، البرهان: (1/319)، الصافي: (1/389)، تأويل الآيات: (1/123)، نور الثقلين: (1/396).[/FONT][/B][/SIZE]
[B][FONT=Akhbar MT][SIZE=4](2) السرائر: (468)، روضة الواعظين: (242)، البحار: (22/114، 332، 342).[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Akhbar MT][SIZE=4](3) الكافي: (2/244)، البحار: (22/345) (33/11)، رجال الكشي: (31).[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Akhbar MT][SIZE=4](4) الخصال: (158)، البحار: (22/360) (33/11، 14، 20، 21)، رجال الكشي: (31)، كشف الغمة: (1/261)، كفاية الأثر: (120)، الاختصاص: (10),[/SIZE][/FONT][/B]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][2 ][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]الكافي ( 8 : 246 )[/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][3 ][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]الكافي ( 1 : 373 )[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][4][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] الكافي ، للكليني ، 2 /244 ، شرح أصول الكافي ، للمازندراني ، 9 /187 ، بحار الأنوار ، للمجلسي ، 22 /345 ، 64 /164 ، ألف حديث في المؤمن ، لهادي النجفي 255 ، اختيار معرفة الرجال ، للطوسي ، 1 /37 ، معجم رجال الحديث ، للخوئي ، 9 /195 ، أعيان الشيعة ، لمحسن الأمين ، 7 /287 ، جواهر التاريخ ، لعلي الكوراني ، 1 /27 ، نفس الرحمن في فضائل سلمان ، للنوري الطبرسي 578,[/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][5 ][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT](الكافي: 2/244 ,[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][6][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]رجال الكشي : ص 15,[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][7][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] رجال الكشي : ص15[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][8][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] أصول الكافي: 2/410,[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][9][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]بحار الأنوار: 72/ 137-138,[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][10][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]معرفة الرجال (135)[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][11][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] تحفة العوام: ص423-424،[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][12][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] الصراط المستقيم (2 : 30 )[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][13][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] الاحتجاج للطبرسي :157ـ 158,[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][14][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] تفسير القمي: (2/362 , الكافي :12/ 146,[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT] [15][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] معرفة الرجال ( 55 ـ 57 ),[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][16][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] رجال الكشي (61),[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][17][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] (بحار الأنوار: 27/30، وعزاه إلى الخرائج والجرائح للراوندي,[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][18][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] رجال الكشي: ص123، أصول الكافي: 2/380,[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][19][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] البرهان 4/477-478,[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][20][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] الاختصاص للمفيد ص 344,[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][21][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] بصائر الدرجات الكبرى للصفار ص 304-307 والاختصاص للمفيد ص 275-277, الخرايج والجرايح للراوندي 134. , مختصر بصائر الدرجات للحلي ص 111 . , تفسير الصافي للكاشاني 2/491 ، 740. , الإيقاظ من الهجعة للحر العاملي ص 203-204 , حق اليقين لشبر 2/89,[/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][22][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] السرائر ، 468 روضة الواعظين ، 242 بحار الأنوار ، للمجلسي ، 22/114 ، 332 ، 342 ، تفسير العياشي ، 1 /199 ، غاية المرام ، لهاشم البحراني ، 4 /220 ، نفس الرحمن في فضائل سلمان ، للنوري الطبرسي 577[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] ,[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][23][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] الصراط المستقيم ج2 ص 29 لعلي بن يونس العاملي[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] ,[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][24][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] الفصول المهمة في أصول الأئمة2/232 مجمع الفائدة13/163 منهاج الفقاهة1/378,[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][25][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] نور الثقلين: (3/268)، البحار: (75/12)، العياشي: (2/355)، البرهان: (2/472)، الصافي: (3/246).[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][26][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] مرآة العقول، (4/416),[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][27][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]مرآة العقول : ج[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] 26, ص 95[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT],[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][28][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] تفسير العياشي (2/77-78)، تفسير البرهان (2/107)، تفسير الصافي (1/685),[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][29][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] تفسير العياشي" : (1/121) ، "البرهان" : (1/208) ، "الصافي" : (1/242) .[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][30][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]تفسير العياشي" : (2/355) ، "البرهان" :(2/471)، "البحار" : (8/22)، "الصافي" : (3/246, [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][31][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]تفسير العياشي" : (1/301) ، "البرهان" : (1/414,[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][32][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] تفسير العياشي (1/281)، تفسير الصافي (1/404)، تفسير البرهان (1/422)، تفسير البحار (8/218),[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][33][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] تفسير[/FONT][/B][B][FONT=Arial] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]العياشي (1/273) الصافي (1/459) البرهان (1/377 ,[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][34][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] الوافي : كتاب الحجة ، باب مانزل فيهم عليهم السلام وفي أعدائهم - مجلد 3 ج 1 ص 920 ,[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][35][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] تفسير العياشي" : (2/263) ، "البرهان" : (2/345,[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][36][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] تفسير العياشي": (2/289) ، "البرهان" : (2/381) ، "البحار" :(7/130) الصافي 3/151.[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][37][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] تفسير القمي : 2/106 ، بحار الأنوار : 23/304-305 ,[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][38][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]حق اليقين :519,[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][39][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] (بحار الأنوار للمجلسي 8/8 ونقله عنه المعلق على كتاب الإيضاح لابن شاذان ص 49 وعلى كتاب أمالي المفيد ص 38,[/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][40][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] كشف الأسرار ص 128[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT],[/FONT][/B][/SIZE]
[URL="http://www.khomainy.com/inside/admin.php?articles=add#_ftnref2"][/URL][SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][41][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] كشف الأسرار ص 130,[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[URL="http://www.khomainy.com/inside/admin.php?articles=add#_ftnref3"][/URL][SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][42][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] كشف الأسرار ص 155,[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[URL="http://www.khomainy.com/inside/admin.php?articles=add#_ftnref4"][/URL][B][FONT=Akhbar MT][SIZE=4] [COLOR=red][43][/COLOR] كشف الأسرار ص 193 ,[/SIZE][/FONT][/B]
[URL="http://www.khomainy.com/inside/admin.php?articles=add#_ftnref5"][/URL][SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][44][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] كشف الأسرار ص 138, [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[URL="http://www.khomainy.com/inside/admin.php?articles=add#_ftnref6"][/URL][SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][45][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] كشف الأسرار ص 138 ,[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[URL="http://www.khomainy.com/inside/admin.php?articles=add#_ftnref7"][/URL][SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][46][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] كشف الأسرار ص 130- 131 [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT],[/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][47][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] الأنوار النعمانية ( 1 : 63 )[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][48][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] مشارق أنوار اليقين ص ( 86 )[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][49][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]إحقاق الحق للتستري ص 316)[/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][50][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]إحقاق الحق: ص3 ,[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][51][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]الشعائر الحسينية : ص 10[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT],[/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][52][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] المصدر السابق.[/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][53][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] تنقيح المقال للمامقاني 1/213[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT],[/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][54][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]تقسير الصافي للكاشاني 1/4).[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][55][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] قرة العيون للكاشاني ص:432-433,[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][56][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] إقبال الأعمال لابن طاوي الحسني ج2 ص113[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT],[/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][57][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] الكافي: بشرحه للمازندراني: 12/371، بحار الأنوار: 25/113 , [/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][58][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] الشرح للمازندراني : 12/371 ،[/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][59][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] بحار الأنوار: 4/385,[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][60][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]أصول الكافي: 2/409,[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][61][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] بحار الأنوار: 25/110,[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][62][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]الكافي: 1/372-374،[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][63][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]الكافي: 1/374-376,[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][64][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]الكشي:(7، 8، 11)، الاختصاص:(9، 10، 11)، البحار:(22/342، 440)(28/239، 260),[/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][65][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]المصادر السابقة .[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][66][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] رجال الكشي: ص15,[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][67][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]رجال الكشي: ص11,[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][68][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] رجال الكشي: ص17,[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][69][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] الكفعمي 118، والكاشاني 119، والنوري الطبرسي120 ، وأسد الله الطهراني الحائري 121، وسيد مرتضى حسين122، ومنظور بن حسين وغيرهم123,والكركي في "نفحات اللاهوت في لعن الجبت والطاغوت"124، والكاشاني في "قرة العيون"125، والداماد الحسيني في "شرعة التسمية في زمن الغيبة"126، والمجلسي في "مرآة العقول"127، والتستري في "إحقاق الحق"128، وأبو الحسن العاملي في مقدمته على تفسير البرهان129، والحائري في "إلزام الناصب"130، والنوري الطبرسي في "فصل الخطاب"131، وعبدالله شبر في "حق اليقين"132، وغيرهم ,[/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][70][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]البلد الأمين للكفعمي (ص:511)، والمصباح له (ص:511)، ونفحات اللاهوت للكركي[/FONT][/B][B][FONT=ae_almohanad][FONT=Times New Roman] ([/FONT][/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT] :74/ )، وعلم اليقين للكاشاني (2/701)، وفصل الخطاب للنوري الطبرسي[/FONT][/B][B][FONT=ae_almohanad][FONT=Times New Roman] ([/FONT][/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]ص:221-222[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT],[/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][71][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] المصادر السابقة .[/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][72][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT]المصادر السابقة .[/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][73][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] المصادر السابقة ,[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][74][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] ضياء الصالحين ص:513 ,[/FONT][/B][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][75][/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Akhbar MT] المصدر السابق ص:513,[/FONT][/B][/SIZE][B][FONT=Akhbar MT][/FONT][/B]
[B][COLOR=#33cccc][FONT=Akhbar MT] [/FONT][/COLOR][/B][/RIGHT]

أخي الكريم هل تضن غير ذالك من هاؤلاء الفسقه
هذا هو المعروف وليس هناك مجهووول الكل يعرف علن الشيعه الفجوور أستغفر الله العضيم

اخي الكريم مصادر الاحاديث هل هي موثوقه ام ماذا بالظبط .. ارجو التوضيح

[quote=السلف^الصالح;64965]اخي الكريم مصادر الاحاديث هل هي موثوقه ام ماذا بالظبط .. ارجو التوضيح[/quote]
[FONT=Mudir MT][SIZE=4]هل لديك أي اعتراض على أي شيء مما هو أعلاه اقتبسه وافتح به موضوعا في قسم الحوار مع الشيعة [/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=4]واطلبني للحوارفيه أما هنا فقسم وثائق لا قسم حوار وأما التقية فلا مجال لها وشكرا[/SIZE][/FONT]

[CENTER][COLOR="Red"][B]غفر الله لك اخى حامل المسك

موضوع رائع فعلا

نرجو تثبيته[/B][/COLOR][/CENTER]

[FONT="Andalus"][SIZE="6"][U][COLOR="Red"]لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم[/COLOR][/U][/SIZE][/FONT]

[FONT=Tahoma][SIZE=3][COLOR=Blue]أي إسلام واي محبه هذه التي استباحت اعراض صحابة رسول الله وامهات المؤمنين وحللت لعنهم وشتمهم وسبهم وقذفهم بما هم بريئون منه .. لا حول ولا قوة الا بالله .. اليس لهؤلاء عقول ليفكروا ويتدبروا قبل الممات وقبل الحساب .. حتى علي رضي الله عنه لم يسلم من تدنيسهم وكذبهم وافتراءهم عليه .. [/COLOR][/SIZE][/FONT]


[QUOTE] إن العبد إذا لعن شيئا صعدت اللعنة إلى السماء ، فغلقت أبوابها دونها ، ثم تهبط إلى الأرض فتغلق أبوابها دونها ، ثم تأخذ يمينا وشمالا ، فإذا لم تجد مساغا رجعت إلى الذي لعن ، فإن كان لذلك أهلا وإلا رجعت إلى قائلها [/QUOTE]

[FONT=Tahoma][SIZE=3][COLOR=Blue]لعنهم ان شاء الله لن يضر صحابة رسول الله بل يعود لهم ويوم القيامه ينال هؤلاء مايستحقون وعلي رضي الله عنه وارضاه بريء من هذا لكن هي افتراءات اصحاب العمم السوداء التي تشبه عقولهم وقلوبهم .. لم يسلم من كذبهم وافتراءهم أحد لا آل البيت ولا الصحابه .


الله يهدي عوام الشيعه للحق والله قادر على كل شيء .[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Tahoma][SIZE=3][COLOR=Blue]


بوركت أخي .[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[CENTER][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]بسم الله الرحمن الرحيم[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]إخوتي الكرام السلام عليكم ورحمة الله[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]استكمالا لنقاط الموضوع كما وعدت أقول وبالله التوفيق[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][/CENTER]

[B][COLOR=#003300][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]*******************************[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][SIZE=6]الوقفة الثانية الأئمة والصحــــــــــــــــــابة :[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]الأئمة الإثنى عشرية عند الشيعة هم من نسل آل البيت رضوان الله عليهم [/SIZE][SIZE=5]ولا يستطيع أن ينكر علاقة الصحابة بآل بيت النبوة واحترامهم لهم إلا جاحدا الفضل لكليهما وهذا ما سنبينه بإذن الله في النقاط التالية : [/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]

[B][COLOR=#003300][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]********************************* [/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT][SIZE=6][COLOR=blue]النقطة الأولى [/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT][SIZE=6][COLOR=blue]مكانة أهل البيت عند الصحابة رضوان الله عليهم[/COLOR][/SIZE] [/FONT][/COLOR][/B]

[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]1:[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] روى البخاري في صحيحه أنَّ أبا بكر رضي الله عنه قال لعليٍّ رضي الله عنه: [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT](والذي نفسي بيدِه لَقرابةُ رسول الله [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT]صلى الله عليه وسلم[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT] أحبُّ إليَّ أنْ أَصِلَ من قرابَتِي)[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] .[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][1][/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]2:[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] روى البخاري رحمه الله عن ابن عمر، عن أبي بكر رضي الله عنه قال[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT]: (ارقُبُوا محمداً [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT]صلى الله عليه وسلم[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT] في أهل بيته)[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] . [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][2][/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT]* قال الحافظ ابن حجر رحمه الله معلقا على الأحاديث : "يخاطب بذلك الناس ويوصيهم به، والمراقبة للشيء: المحافظة عليه، يقول: [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT]احفظوه فيهم، فلا تؤذوهم ولا تُسيئوا إليهم"[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] .[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][3][/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]3: [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT]روى البخاري رحمه الله عن عُقبة بن الحارث رضي الله عنه قال: (صلَّى أبو بكر رضي الله عنه العصرَ، ثم خرج يَمشي، [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT]فرأى الحسنَ يلعبُ مع الصِّبيان، فحمله على عاتقه، وقال: بأبي شبيه بالنبي لا شبيهٌ بعلي وعليٌّ يضحك)[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] .[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][4][/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في شرحه:(قوله[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT]: "بأبي" فيه حذفٌ تقديره أفديه بأبي)[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT]، إلى أن قال .. (وفي الحديث فضلُ أبي بكر ومَحبَّتُه لقرابةِ النَّبِيِّ [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT]صلى الله عليه وسلم [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT]).[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][5][/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]4:[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] روى البخاري رحمه الله عن أنس رضي الله عنه[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT]: (أن عمر بن الخطاب كان إذا قُحِطوا استسقى بالعباس بن عبد المطلب،[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT]فقال: اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT]صلى الله عليه وسلم[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT] فتسقينا، وإنا نتوسل إليك بعم نبينا فاسقِنا، قال: فيسقون)[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] .[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][6][/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]5:[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] قول عمر بن الخطاب للعباس رضي الله تعالى عنهما: ([/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT]والله لإِسلاَمُك يوم أسلمتَ كان أحبَّ إليَّ من إسلامِ الخطاب لو أسلَمَ؛ لأنَّ إسلامَك كان أحبَّ إلى رسول الله [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT]صلى الله عليه وسلم[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT] من إسلام الخطاب) [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT].[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][7][/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]6:[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] أورد بن سعد في طبقاته أن عمر بن عبد العزيز قال لفاطمة بنت علي رضي الله عنهما: [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT](يا ابنة علي! والله ما على ظهر الأرض أهلُ بيت أحبُّ إليَّ منكم، ولأَنتم أحبُّ إليَّ مِن أهل بيتِي).[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][8][/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]7:[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] قال ابن حجر رحمه الله في فتح الباري في حديث في إسنادِه علي بن حسين، عن حسين بن علي، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم، قال: [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT](وهذا من أصحِّ الأسانيد، ومن أشرف التراجم الواردةِ فيمَن روى عن أبيه، عن جدِّه )[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT].[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][9][/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]8:[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] ومثلها قال المزي في ترجمة علي بن الحسين، في تهذيب الكمال قال :قال: أبو بكر بن أبي شيبة رحمه الله: [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT](أصحُّ الأسانيد كلِّها: الزهري، عن علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي) [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT].[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][10][/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]9:[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] ذكر شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله : [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT](أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما وضع ديوان العطاء كتب الناس على قدر أنسابهم، فبدأ بأقربهم فأقربهم نسباً إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما انقضت العرب ذكر العجم، هكذا كان الديوان على عهد الخلفاء الراشدين، وسائر الخلفاء من بني أمية وولد العباس إلى أن تغير الأمر بعد ذلك)[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] . [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][11][/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]10:[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT]عن أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه قال : (أتانا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد أمرنا الله أن نسلم عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك فسكت الرسول حتى تمنينا أنه لم يسأله ثم قال قولوا [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT]اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم . وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم . في العالمين إنك حميد مجيد[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] والسلام كما علمتم[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT]).[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][12][/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] قال شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله : [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT]"فهذه الصلاة لجميع آل محمد لا تختص بصالحيهم بل تتناول كل من دخل في آل محمد كما أن الدعاء للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات يتناول كل من دخل في الإيمان والإسلام ولا يلزم من الدعاء للمؤمنين عموما ولأهل البيت عموما أن يكون كل منهم برا تقيا بل الدعاء لهم طلبا لإحسان الله تعالى إليهم وتفضله عليهم وفضل الله سبحانه وإحسانه يطلب لكل أحد لكن يقال أن هذا حق لآل محمد أمر الله به وذلك سبب رحمة الله تعالى لهم بهذا النسب فهم مخصصون بأحكام لهم وعليهم وهذه الأحكام تثبت للواحد منهم وإن لم يكن رجلا صالحا بل كان عاصيا[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT]" [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT].[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][13][/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[B][COLOR=#003300][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]**********************************[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][SIZE=5][SIZE=6]النقطة الثانية أقوال بعضهم عن بعض رضوان الله عليهم[/SIZE] [/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT]قال علي رضي الله عنه أرضاه : [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT]"خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر ولو شئت أن أسمي الثالث "[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT]. [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][14][/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] بلغ عليا رضي الله عنه أن أقواما يفضلونه على أبي بكر وعمر فصعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ، ثم قال : [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT]"أيها الناس إنه بلغني أن قوماً يفضلوني على أبي بكر ، وعمر ، ولو كنت تقدمت فيه لعاقبت منه ، فمن سمعته بعد اليوم يقول هذا فهو مفتر عليه حد المفتري ، ثم قال : إن خير هذه الأمة بعد نبيها : أبو بكر ثم عمر ثم الله أعلم بالخبر بعد . قال : وفي المجلس الحسن بن علي رضي الله عنه فقال : والله لو سمى الثالث لسمّى عثمان " [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT].[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] روي عنه رضي الله عنه أنه قال :[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT]" ألا أخبركم بأول من يدخل الجنة من هذه الأمة بعد نبيها ؟ فقيل له : بلى يا أمير المؤمنين . قال : أبو بكر ثم عمر قيل : فيدخلانها قبلك يا أمير المؤمنين ؟ فقال علي رضى الله عنه : إي والذي فلق الحبة وبرأ النسمة ليدخلنها قبلي ، وليشبعان من ثمارها وليرويان من أنهارها وإني لمع معاوية موقوف في الحساب "[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT].[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] وعنه رضي الله عنه أنه قال :[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT] "قدم النبي أبا بكر فصلى بالناس ، وإني لشاهد غير غائب ، وإني لصحيح غير مريض ، ولو شاء أن يقدمني لقدمني فرضينا لدنيانا من رضيه الله ورسوله لديننا"[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] .[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] كما روي عنه أنه خرج رضي الله عنه : وقد أبطأ بعض الإبطاء والناس فرق يتكلمون ، وقد بايعوا لأبي بكر فأقبل رضى الله عنه عليهم بصوته حتى أنصتوا فقال : "[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT]أيها الناس أيكم يؤخر من قدم رسول الله".[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] قال جعفر بن محمد رضي الله عنه :[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT]" ما أرجو من شفاعة علي رضي الله عنه شيئاً إلا أرجو من شفاعة أبي بكر مثله ولقد ولدني مرتين "[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT].[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] سأل علي بن الحسين عن أبي بكر وعمر رضى الله عنهما ومنزلتهما من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT]"كمنزلتهما اليوم هما ضجيعاه[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT] ".[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] قال أبو معاوية لجعفر بن محمد رضي الله عنه : [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT]"[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT]إن لي جارا يزعم أنك تتبرأ من أبي بكر وعمر فما تقول أنت ؟ فقال : بريء الله من جارك إني أرجو أن ينفعني الله بقرابتي من أبي بكر الصديق"[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT]. [/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] سأل محمد بن علي رضي الله عنه عن أبي بكر وعمر فقال :[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT]" بغض أبي بكر وعمر نفاق ، وبغض الأنصار نفاق يا كثير ، من شك فيهم فقد شك في السنة "[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT]. [/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] عن حكيم بن جبير قال : [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT]" سألت أبا جعفر عن من ينتقص أبا بكر وعمر فقال : أولئك المراق "[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] . [/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] قال فضيل بن مرزوق قال زيد بن علي بن الحسين : [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT]"أما أنا فلو كنت مكان أبي بكر لحكمت مثل ما حكم به أبو بكر في فدك "[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] . [/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] عن هاشم بن البريد أن زيد بن علي قال له :[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT]" يا هاشم اعلم والله أن البراءة من أبي بكر وعمر هي البراءة من علي ، فإن شئت فتقدم ، وإن شئت فتأخر"[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] .[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] قال زيد بن علي رضي الله عنه : [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT]"أبو بكر إمام الشاكرين ثم قرأ : ( وسنجزي الشاكرين ) [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT].[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] عن عروة بن عبد الله قال : [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT]"قلت لأبي جعفر : تسمي أبا بكر الصديق ؟ فقال سماه رسول الله الصديق ، فمن لم يسمه الصديق فلا صدق الله قوله في الدنيا والآخرة "[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT]. [/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] قال الحسن بن محمد بن الحنفية : [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT]"يا أهل الكوفة ، اتقوا الله ، ولا تقولوا في أبي بكر وعمر ما ليسا له بأهل . إن أبا بكر الصديق رضي الله عنه كان مع رسول الله ثاني اثنين ، وإن عمر أعز الله به الدين"[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] . [/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] قال أبو خالد الأحمر : سألت عبد الله بن حسن عن أبي بكر ، وعمر فقال : [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT]"صلى الله عليهما ، ولا صلى على من لم يصل عليهما ".[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] قال حفص بن قيس قلت لعبد الله بن الحسن : [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT]"يا أبا محمد إن ناسا يقولون : إن هذا منكم تقية . فقال لي ونحن بين القبر والمنبر : اللهم إن هذا قولي في السر والعلانية فلا تسمعن قول أحد بعدي . ثم قال : هذا الذي يزعم أن علياً كان مقهوراً فإن رسول الله أمره بأمره فلم ينفذه فكفى هذا إزراء على علي رضي الله عنه ومنقصة أن يزعم أن رسول الله أمره بأمر فلم ينفذه "[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT].[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] روي عن الجارود أنه قال : قالت الرافضة لزيد بن علي إبرأ من أبي بكر ، وعمر يضرب معك مائة ألف سيف . فقال :[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT]" لا والله ولكن أتولاهما وأبرأ ممن يبرءا منهما "[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT].[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] قال محمد ابن علي رضي الله عنه : [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT]" من لم يعرف فضل أبي بكر وعمر فقد جهل السنة[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT]" [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT]. [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][15][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] إلى غير ذلك من الروايات الكثيرة ,,,[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[B][COLOR=#003300][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]************************************ [/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][SIZE=5][SIZE=6]النقطة الثالثة مدح آل البيت للصحابة و الترضي عنهم من كتب الشيعة[/SIZE] [/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]1:[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] قال علي رضي الله عنه متحدثا عن بيعة الصديق رضي الله عنهما [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT](.... فمشيت عند ذلك إلى أبى بكر، فبايعته ونهضت[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT]في[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT]تلك الأحداث حتى زاغ الباطل وزهق وكانت كلمة الله هي العليا ولو كره الكافرون فتولى أبو بكر تلك الأمور فيسر وسدد وقارب واقتصد فصحبته منا صحاً وأطعته فيما أطاع الله فيه جاهدا)[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] . [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][16][/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]2:[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] وقال رضي الله عنه في رسالة إلى أهل مصر[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT](... سلام عليكم فإني أحمد الله إليكم الذي لا إله إلا هو أما بعد: فإن الله بحسن صنعه وتقديره وتدبيره اختار الإسلام ديناً لنفسه وملائكته ورسله،[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] وبعث به الرسل إلى عباده و خص من انتخب من خلقه، فكان مما أكرم الله عز وجل به هذه الأمة وخصهم به من الفضيلة أن بعث محمدا صلى الله عليه وسلم إليهم فعلمهم الكتاب والحكمة والسنة ... إلى قوله : [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT]ثم إن المسلمين من بعده استخلفوا امرء ين منهم صالحين عملا بالكتاب وأحسنا السيرة ولم يتعديا السنة ثم توفاهما الله فرحمهما الله)[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] . [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][17][/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]3:[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] وقال رضي الله عنه عن خلافة أبي بكر الصديق : [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT](.. فاختار المسلمون بعده رجلا منهم فقارب وسدد بحسب استطاعة على خوف وجد)[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] . شرح نهج البلاغة" للميثم البحراني ص400,[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]4:[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] روي عنه رضي الله عنه أنه كان يعدّ الصديق أهلا للخلافة وأحق الناس بها لفضائله ومناقبه و لما قيل له: ألا توصي قال:[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT]( ما أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأوصي ولكن إذا أراد الله بالناس خيرا استجمعهم على خيرهم كما جمعهم بعد نبيهم على خيرهم) [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT]. [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][18][/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]5:[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] عن جعفر بن محمد عن أبيه ( أن رجلا من قريش جاء إلى أمير المؤمنين عليه السلام، فقال: سمعتك تقول [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT]في[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT]الخطبة آنفا: اللهم أصلحنا بما أصلحت به الخلفاء الراشدين، [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT]فمن هما قال: حبيباي، وعماك أبو بكر وعمر، وإماما الهدى، وشيخا الإسلام. ورجلا قريش، والمتقدى بهما بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم من اقتدى بهما عصم، ومن اتبع آثارهما هدى إلى صراط المستقيم)[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] .[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][19][/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]6:[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] قال رضي الله عنه عن الصحابة : [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT]" لقد رأيت أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فما أرى أحدا يشبههم منكم لقد كانوا يصبحون شعثا غبرا وقد باتوا سجدا وقياما يراوحون بين جباههم وخدودهم ويقفون على مثل الجمر من ذكر معادهم كأن بين أعينهم ركب المعزى من طول سجودهم إذا ذكر الله هملت أعينهم حتى تبل جيوبهم وماد وا كما يميد الشجر يوم الريح العاصف، خوفا من العقاب ورجاء للثواب "[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] . [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][20][/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]7:[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] وقال رضي الله عنهم ومقرعا شيعته [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT]" ولقد كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نقتل آباءنا وأبناءنا وإخواننا وأعمامنا: ما يزيدنا ذلك إلا إيمانا وتسليما ومضيا على اللقم، وصبرا على مضض الألم، وجدا في جهاد العدو، ولقد كان الرجل منا والآخر من عدونا يتصا ولان تصا ول الفحلين، يتخا لسان أنفسهما: أيهما يسقي صاحبه كأس المنون، فمرة لنا من عدونا، ومرة لعدونا منا، فلما رأى الله صدقنا أنزل بعدونا الكبت، وأنزل علينا النصر، حتى استقر الإسلام ملقيا جرانه، ومتبوئا أوطانه. ولعمري لو كنا نأتي ما أتيتم، ما قام للدين عمود، ولا اخضر للإيمان عود. وأيم الله لتحتلبنها دما ولتتبعنها ندما" [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT].[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][21][/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]8:[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] وقال رضوان الله عليه متأسفا على ذهابهم : [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT]" أين القوم الذين دعوا إلى الإسلام فقبلوه، وقر أوا القرآن فأحكموه، وهيجوا إلى القتال فولهوا وله اللقاح إلى أولادها، وسلبوا السيوف أغمادها، وأخذوا بأطراف الأرض زحفا زحفا وصفا صفا، بعض هلك وبعض نجا، لا يبشرون بالأحياء ولا يعزون عن الموتى، مرة العيون من البكاء، خمص البطون من الصيام، ذبل الشفاه من الدعاء، صفر الألوان من السهر، على وجوههم غبرة الخاشعين، أولئك إخواني الذاهبون، فحق لنا أن نظمأ إليهم ونعض الأيدي على فراقهم)[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] .[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][22][/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]9:[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] وقال رضي الله عنه عن المهاجرين [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT]( فاز أهل السبق بسبقهم، وذهب المهاجرون الأولون بفضلهم )[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] .[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][23][/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]10:[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] وقال رضي الله عنه مادحا إياهم : [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT]( هم والله ربوا الإسلام كما يربي الفلو مع غنائهم، بأيديهم السباط، وألسنتهم السلاط)[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] .[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][24][/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]11: [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT]وقال رضي الله عنه في حقهم : [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT]( أما بعد أيها الناس: فو الله لأهل مصركم في الأمصار أكثر من الأنصار في العرب، وما كانوا يوم أعطوا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يمنعوه ومن معه من المهاجرين حتى يبلغ رسالات ربه إلا قبيلتين صغير مولدها، وما هما بأقدم العرب ميلادا، ولا بأكثرهم عددا، فلما آووا النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه، ونصروا الله ودينه، رمتهم العرب عن قوس واحدة، وتحالفت عليهم اليهود، وغزتهم اليهود والقبائل قبيلة بعد قبيلة، فتجردوا لنصرة دين الله، وقطعوا ما بينهم وبين العرب من الحبائل وما بينهم وبين اليهود من العهود، ونصبوا لأهل نجد وتهامة وأهل مكة واليمامة وأهل الحزن والسهل وأقاموا قناة الدين، وتصبروا تحت أحلاس الجلاد حتى دانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم العرب، ورأى فيهم قرة العين قبل أن يقبضه الله إليه، فأنتم في الناس أكثر من أولئك في أهل ذلك الزمان من العرب)[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] . [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][25][/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]12:[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] وقال رضي الله عنه موصيا عليهم : [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT]( أوصيكم في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسبوهم، فإنهم أصحاب نبيكم، وهم أصحابه الذين لم يبتدعوا في الدين شيئاً، ولم يوقروا صاحب بدعة، نعم! أوصاني رسول الله صلى الله عليه وسلم في هؤلاء) [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT]. [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][26][/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]13:[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] وقال الحسن العسكري رحمه الله في تفسيره: [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT]( إن كليم الله موسى سأل ربه : هل في أصحاب الأنبياء أكرم عندك من صحابتي قال الله: يا موسى أما عملت أن فضل صحابة محمد صلى الله عليه وسلم على جميع صحابة المرسلين كفضل محمد صلى الله عليه وسلم على جميع المرسلين والنبيين) [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT].[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][27][/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]14:[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] وجاء في تفسير ه: [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT]( أن رجلا ممن يبغض آل محمد وأصحابه الخيرين أو واحدا منهم يعذبه الله عذابا لو قسم على مثل عدد خلق الله لأهلكهم أجمعين)[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] .[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][28][/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]15:[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] سئل الرضا رحمه الله عن قول النبي صلى الله عليه وسلم : [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT](أصحابي كالنجوم فبأيهم اقتديتم اهديتم ، وعن قوله عليه السلام: دعوا لي أصحابي: فقال: هذا صحيح)[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] . [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][29][/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]16:[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] روى العياشي والبحراني في[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT]تفسيريهما تحت قول الله عز وجل: [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT]( إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين ) [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT]:عن سلام قال: (كنت عند أبي جعفر، فدخل عليه حمران بن أعين، فسأله عن أشياء، فلما هم حمران بالقيام قال لأبي جعفر عليه السلام: أخبرك أطال الله بقاك وأمتعنا بك، إنا نأتيك فما نخرج من عندك حتى ترق قلوبنا، وتسلوا أنفسنا عن الدنيا، وتهون علينا ما[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT]في[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT]أيدي الناس من هذه الأموال، ثم نخرج من عندك، فإذا صرنا مع الناس والتجار أحببنا الدنيا؟ قال: فقال أبو جعفر عليه السلام: إنما هي القلوب مرة يصعب عليها الأمر ومرة يسهل، ثم قال أبو جعفر: [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT]أما إن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا: يا رسول الله نخاف علينا النفاق، قال: فقال لهم: ولم تخافون ذلك. قالوا: إنا إذا كنا عندك فذكرتنا روعنا، ووجلنا، نسينا الدنيا وزهدنا فيها حتى كأنا نعاين الآخرة والجنة والنار ونحن عندك، فإذا خرجنا من عندك، ودخلنا هذه البيوت، وشممنا الأولاد، ورأينا العيال والأهل والمال، يكاد أن نحول عن الحال التي كنا عليها عندك، وحتى كأنا لم نكن على شيء، أفتخاف علينا أن يكون هذا النفاق فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : كلا، هذا من خطوات الشيطان. ليرغبنكم في الدنيا، والله لو أنكم تدومون على الحال التي تكونون عليها وأنتم عندي [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT]في[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT]الحال التي وصفتم أنفسكم بها لصافحتكم الملائكة، ومشيتم على الماء، ولولا أنكم تذنبون، فتستغفرون الله لخلق الله خلقاً لكي يذنبوا، ثم يستغفروا، فيغفر الله لهم، إن المؤمن مفتن تواب، أما تسمع لقوله: ( إن الله يحب التوابين ) وقال: (استغفروا ربكم ثم توبوا إليه )[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] . [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT][30][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT]إلى غير ذلك مما لا يعد ولا يحصى في كتب الفريقين, [/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[B][COLOR=#003300][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]***********************************[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][SIZE=6]النقطة الرابعة المصاهرات بين الصحابة وآل البيت رضوان الله عليهم[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[SIZE=5][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT]يشهد لما سبق من الثناء والمدح بين الفريقين ما صار بينهم من مصاهرات وارتباطات اجتماعيه بدءا بأبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم وأرضاهم في مصاهرتهم للنبي صلى الله عليه وسلم [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT], [/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] فأبو بكر وعمر رضي الله عنهما حصل لهما زيادة الشرف بزواج النبِي [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT]صلى الله عليه وسلم [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT]من بنتيهما عائشة وحفصة، [/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] وعثمان وعلي رضي الله عنهما حصل لهما زيادة الشرف بزواجهما من بنات رسول الله [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT]صلى الله عليه وسلم[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] فتزوج عثمان رضي الله عنه رقية، وبعد موتها تزوج أختها أم كلثوم فلقب بذي النورين، وتزوج علي رضي الله عنه فاطمة رضي الله عنها.[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT][SIZE=5][COLOR=darkred]وبإمكاننا أن نسأل المخالفين الأسئلة التالية :[/COLOR] [/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[SIZE=5][B][COLOR=#00ccff][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] أذكر لنا زوجات الحسين رضي الله عنه وأرضاه .[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=#00ccff][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] أذكر لنا زوجات الحسن رضي الله عنه وأرضاه .[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=#00ccff][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] أذكر لنا زوجات علي بن الحسين رضي الله عنه وأرضاه. [/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=#00ccff][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] أذكر لنا زوجات محمد بن علي رضي الله عنه وأرضاه .[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=#00ccff][FONT=Akhbar MT]*[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] أذكر لنا زوجات جعفر بن محمد رضي الله عنه وأرضاه .[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT][SIZE=5]ويمكننا أن نسأل المخالفين ومن يدعي عداء الأئمة للصحابة والعكس نسألهم كم ابنا للأئمة سمي باسم أبي بكر وعمر وعثمان وغيرهم والعكس بالعكس .. [/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]



[CENTER][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT][COLOR=darkred][SIZE=5]وللإطلاع على قليل من ذلك أرجوا الدخول على الرابطين التاليين .[/SIZE][/COLOR][/FONT][/COLOR][/B]



[B][FONT=Akhbar MT][SIZE=6][COLOR=#691d36][URL="http://www.7ammil.com/upfiles/bR752723.jpg"]((وثيقة تبين المصاهرات بين الصحابة وآل البيت رضوان الله عليهم ))[/URL][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Akhbar MT][SIZE=6][COLOR=#691d36][URL="http://www.7ammil.com/upfiles/APK52723.jpg"]((أخــــــــــــــرى كـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــذلك ))[/URL][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Akhbar MT][SIZE=6][COLOR=#691d36][URL="http://www.futureofnewiraq.com/dearborn/beautiful_subjects/Muslim_Unity.html"]((مسابقة أسئلة عن زوجات آل البيت وأسماء أبنائهم ))[/URL][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]


[SIZE=5][COLOR=darkred][B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][SIZE=3][COLOR=magenta]الهوامــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــش[/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=blue][FONT=Akhbar MT][SIZE=3]************************************** [/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[SIZE=3][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT][1][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] صحيح البخاري : 5/25, [/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=3][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT][2][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] المصدر السابق : 5/26,[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=3][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT][3][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] فتح الباري شرح صحيح البخاري :7/79,[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=3][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT][4][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] صحيح البخاري : 4/ 227, [/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=3][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT][5][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] فتح الباري شرح صحيح البخاري : 6/567,[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=3][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT][6][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] صحيح البخاري : 2/34, [/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=3][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT][7][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] الطبقات لابن سعد :4/22- 30,[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] شرح سنن أبي داود[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT]: 8/416, [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT]معاني الآثار [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT]للطحا وي :7/161, [/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=3][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT][8][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] الطبقات الكبرى لابن سعد: 5/333، و:5/387 ـ 388,[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=3][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT][9][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] فتح الباري شرح صحيح البخاري : 3/11,[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=3][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT][10][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] تهذيب الكمال للمزي : 20/ 388,[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=3][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT][11][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم :1/446,[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=3][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT][12][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] صحيح مسلم 4/105-107 رقم الحديث 405 سنن أبي داود 1/256 رقم980 سنن الترمذي 5/335 رقم 3220سنن النسائي 3/52 رقم 1284[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT],[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=3][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT][13][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] منهاج السنه 4/598 - 599 - 600[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT],[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=3][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT][14][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] جميع الروايات بدءا من هنا إلى الرقم التالي بالهامش في المصدرالتالي الحجة في بيان المحجة من [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT]2/ 372 إلى 398,[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=3][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT][15][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] الحجة في بيان المحجة وشرح عقيدة أهل السنة لأبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل التيمي الأصبهاني [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT]2/ 372 إلى 398,[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=3][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT][16][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT]الغارات: ج1 ص307 رسالة علي عليه السلام إلى أصحابه بعد مقتل محمد بن أبي بكر,[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=3][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT][17][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] الغارات: ج1 ص210 ,[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=3][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT][18][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT]الشافي: ص171 ,[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=3][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT][19][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] تلخيص الشافي: ج2 ص428,[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=3][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT][20][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] نهج البلاغة ص143,الإرشاد: ص126,[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=3][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT][21][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] نهج البلاغة: تحقيق صبحي صالح ص91، 92 ,[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=3][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT][22][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] نهج البلاغة: ص177- 178,[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=3][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT][23][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] نهج البلاغة: ص383,[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=3][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT][24][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] نهج البلاغة" ص557 ,[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=3][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT][25][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] الغارات" ج2 ص479- 480,[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=3][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT][26][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] حياة القلوب للمجلسي" ج2 ص621,[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=3][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT][27][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] تفسير الحسن العسكري: ص65 ,البرهان: ج3 ص228،[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=3][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT][28][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] تفسير الحسن العسكري: ص196,[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=3][B][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT][29][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT]عيون أخبار الرضا لابن بابويه القمي :ج2 ص87,[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[B][SIZE=3][COLOR=maroon][FONT=Akhbar MT][30][/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT] تفسير العياشي: ج1 ص109,البرهان" ج1 ص215,[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=darkred][B][SIZE=3][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT][SIZE=5][COLOR=darkred][/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=darkred][B][SIZE=3][COLOR=navy][FONT=Akhbar MT][SIZE=7][COLOR=magenta]يبتع لاحقا الوقفة الثالثة بإذن الله[/COLOR][/SIZE] [/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=darkred]
[/COLOR][/SIZE]

:بس:
:سل:
ماشاء الله عليك اخي حامل المسك جهدمبارك تشكر عليه
اسال الله سبحانه وتعالى ان يجعله في موازيين حسناتك

[CENTER][CENTER][SIZE=5][B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=maroon]بسم الله الرحمن الرحيم[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE][/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=black]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE][/CENTER]
[SIZE=5][B][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][/B][/SIZE] [CENTER][SIZE=5][B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=blue]الوقفة الثالثـــــــــــــة الصحابة والرسالة :[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE][/CENTER]
[/CENTER]
[SIZE=5][B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=black]مما لا شك فيه أن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أدوا الذي عليهم وبقي الذي لهم [/COLOR]
[COLOR=black]فهم أدو الأمانة كما علمهم رسول الله صلى الله عليه وسلم , ونصحوا الأمة كما أمرهم وجاهدوا في الله حق جهاده كما رباهم وعودهم . [/COLOR][/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[COLOR=black]ولإثبات ذلك ومن باب الإشهاد عليه ممن تعتبر شهادته عند القوم نرجع إلى أقوال الأئمة وتعاملهم مع خير البشر بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم إنهم الصحابة عامه والخلفاء خاصة فتأمل ما يأتي من كتب القوم نفسها في نقاط ثلاث:[/COLOR][/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[COLOR=black]النقطة الأولى إثباتهم بالقول أن الخلفاء أهل للخلافة :[/COLOR][/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[COLOR=black]النقطة الثانية بيعتهم إياهم والوقوف معهم في سرائهم وضرائهم:[/COLOR][/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[COLOR=black]النقطة الثالثة ثنائهم عليهم والوقوف لمن حاول النيل منهم:[/COLOR][/FONT][FONT=Traditional Arabic]

[COLOR=blue]النقطة الأولى إثباتهم بالقول أن الخلفاء أهل للخلافة :[/COLOR][/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[COLOR=black]مع توالى الهجمات على الصحابة عموما والخلفاء منهم خاصة إلا أن غياب هجموم الأئمة عليهم من الملاحظ جدا بل يعجز الشيعة السبابة أن ينسبوا ذلك لأهل البيت وأئمتهم فيرتاحوا من العناء وينسبوا الحكم في إليهم .[/COLOR][/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[COLOR=black]بل إن الواقع الملاحظ هو إثبات الأئمة رحمهم الله جدارة الخلفاء وأهليتهم بالخلافة ومن ذلك ما يلي :[/COLOR][/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[COLOR=blue]1:[/COLOR][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][COLOR=black] كان الإمام علي رضي الله عنه وأرضاه يعدّ الفاروق ملجأ للإسلام، ومأوى للمسلمين ومرجعهم الذي لا غنى لهم عنه كما جاء في قوله : "إنك متى تسر إلى هذا العدو بنفسك، فتلقهم، فتنكب، [/COLOR][COLOR=maroon]لا تكن للمسلمين كانفة دون أقصى بلادهم ، ليس بعدك مرجع يرجعون إليه،[/COLOR][COLOR=black] فابعث إليهم رجلا محربا ، احفز معه أهل البلاء والنصيحة ، فإن أظهر الله فذاك ما تحب ، وإن تكن الأخرى كنت ردء الناس ومثابة للمسلمين" نهج البلاغة :1/ 137.[/COLOR]
[COLOR=blue]2:[/COLOR][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][COLOR=black] كان الإمام علي رضي الله عنه يثني على عمر وعلى خلافته وحكمه كما جاء في قوله : [/COLOR][COLOR=maroon]" لله بلاء عمر ، فقد قوم الأمد ، وداوى العمد ، خلف الفتنة ، وأقام السنة ، ذهب نقي الثوب، قليل العيب ، أصاب خيرها ، وسبق شرها ، أدى إلى الله طاعته، واتقاها بحقه " [/COLOR][COLOR=black]نهج البلاغة : 2/ 222.[/COLOR]
[COLOR=blue]3:[/COLOR][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][COLOR=black]كان الإمام علي رضي الله عنه حريصا على بقاء عمر رضي الله عنه فكان يشير عليه بالبقاء وعدم الخروج في المعارك لأن العدو يتربص به كما في قوله : "....فكن قطبا ، واستدر الرحى بالعرب وأصلهم دون نار الحرب ، [/COLOR][COLOR=maroon]فإنك إن شخصت من هذه الأرض انتقضت عليك العرب من أطرافها وأقطارها حتى يكون ما تدع وراءك من العورات أهم إليك مما بين يديك, إن الأعاجم إن ينظروا إليك غدا يقولون : هذا أصل العرب ، فإذا اقتطعتموه استرحتم ، فيكون أشد لكلبهم عليك، وطمعهم فيك [/COLOR][COLOR=black]" نهج البلاغة :1/ 166.[/COLOR]
[COLOR=blue]4:[/COLOR][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][COLOR=black] هاهو الإمام علي يثني على عثمان رضي الله عنهما كما جاء في قوله[/COLOR][COLOR=maroon]:" إن الناس ورائي وقد استنفروني بينك وبينهم والله ما ادري ما أقول لك، ما أعرف شيئاً تجهله،[/COLOR][COLOR=black] ولا أدلك على أمر لا تعرفه، إنك لتعلم ما [/COLOR][COLOR=maroon]نعمل وما سبقناك إلى شيء فنخبرك عنه ولا خلونا بشيءٍ فنبلغكه،[/COLOR][COLOR=black] وقد رأيت كما رأينا وسمعت كما سمعنا وصحبت رسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم كما صحبنا، وما ابن أبي قحافة ولا ابن الخطاب أولى بعمل الحق منك، وأنت أقرب إلى رسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم وشيجة رحم منهما، وقد نلت من صهره ما لم ينالا [/COLOR][COLOR=maroon]فالله الله في نفسك فإنك والله ما تبصر من عمى ولا تعمل من جهل[/COLOR][COLOR=black]" [/COLOR][COLOR=black]نهج البلاغة :2 /48[/COLOR][COLOR=black].[/COLOR]
[COLOR=blue]5:[/COLOR][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][COLOR=black] هاهو الإمام علي رضي الله عنه يثني على خلافة الخلفاء رضوان الله عليهم جميعا كما جاء في كتاب صفين للنجاشي حيث قال:"أما بعد فإن الله بعث النبي صلى الله عليه وسلم ، فأنقذ به من الضلالة وأنعش به من المهلكة وجمع به بعد الفرقة، ثم قبضه الله إليه وقد أدى ما عليه، [/COLOR][COLOR=maroon]ثم استخلف أبو بكر عمر وأحسنا السيرة، وعدلا في الأمة ,ثم ولي أمر الناس عثمان، فعلم بأشياء عابها الناس عليه،[/COLOR][COLOR=black] فسار إليه ناس فقتلوه، ثم أتاني الناس وأنا معتزل أمرهم، فقالوا لي: بايع، فأبيت عليهم، فقالوا لي: بايع، فإن الأمة لا ترضى إلا بك، وإنا نخاف إن لم تفعل أن يفترق الناس، فبايعتهم" كتاب صفين للنجاشي: ط إيران ص105.[/COLOR]
[COLOR=blue]6:[/COLOR][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][COLOR=black] وهاهو رضي الله عنه يثني على خلافة الفاروق ومعترفا بفضله كما جاء في شرح نهج البلاغة قال: "وذكرت أن الله اجتبى له من المسلمين أعوانا أيّدهم به، فكانوا في منازلهم عنده على قدر فضائلهم في الإسلام كما زعمت [/COLOR][COLOR=maroon]وأنصحهم لله ولرسوله الخليفة الصديق وخليفة الخليفة الفاروق ولعمري أن مكانهما في الإسلام لعظيم، وإن المصائب بهما لجرح في الإسلام شديد يرحمهما الله، وجزاهم الله بأحسن ما عملا"[/COLOR][COLOR=black] شرح نهج البلاغة لابن ميثم :ط إيران ص488.[/COLOR]
[COLOR=blue]7:[/COLOR][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][COLOR=black] هاهو الإمام علي مبينا سبب بيعته لأبي بكر رضي الله عنهما وأهليته بالخلافة فقال [/COLOR][COLOR=maroon]: " لولا أنا رأينا أبا بكر لها أهلا لما تركناه "[/COLOR][COLOR=black] شرح نهج البلاغة ج1/130 , وج2/45 , وج6/40 , الاحتجاج للطبرسي ص50 .[/COLOR]
[COLOR=blue]8:[/COLOR][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][COLOR=black] وهاهو رضي الله عنه مجيبا عندما قيل له : ألا توصي, فقال : "ما أوصى رسول الله فأوصي , ولكن إذا أراد الله بالناس خيرا , استجمعهم على خيرهم [/COLOR][COLOR=maroon], كما جمعهم بعد نبيهم على خيرهم "[/COLOR][COLOR=black] الشافي في الإمامة لعلم الهدى المرتضى علي بن الحسين ص171 .[/COLOR]
[COLOR=blue]9:[/COLOR][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][COLOR=black]بل ها هو رضي الله عنه ينعاهما ومبينا حقهما وفضلهما قائلا : [/COLOR][COLOR=maroon]"حبيباي وعماك أبو بكر وعمر , إماما الهدى , وشيخا الإسلام , ورجلا قريش , والمقتدى بهما بعد رسول الله, من اقتدى بهما عصم , ومن اتبع آثارهما هدي إلى صراط مستقيم "[/COLOR][COLOR=black] تلخيص الشافي للطوسي ج2/428 ط النجف , الصراط المستقيم إلى مستحقي التقديم للبياضي ج3/149 .[/COLOR]
[COLOR=blue]10:[/COLOR][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][COLOR=black] بل هاهو ينعى الفاروق رضوان الله عليهما فيقول [/COLOR][COLOR=maroon]" إني لأرجو الله أن ألقى الله تعالى بصحيفة هذا المسجى"[/COLOR]الفصول المختارة: 58، إرشاد القلوب: 336، معاني الأخبار: 412، بحار الأنوار: 10/296- 28/105، 117.

[COLOR=blue]النقطة الثانية بيعتهم إياهم وإثبات صحتها قولا وعملا:[/COLOR][/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[COLOR=black]كثيرا ما يحاول الشيعة تشويه خلافة أبي بكر وعمر رضي الله عنهما , تارة بنعتها بالمغتصبة, وأخرى بانتقاص شخصيتيهما ,لكنهم في الحقيقة عجزوا عن إيجاد حكم شرعي عن آل البيت وأئمة آل البيت رضوان الله عليهم على أبي بكر وعمرو خلافتهما , ولو وجدوا لكان أريح لهم وأدنى للقبول عند الناس.[/COLOR][/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[COLOR=black] فالباحث في كتب الشيعة يجد أن لا خلاف بين أبا بكر وعمر وأهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم لا في مسألة الخلافة ولا في غيرها من المسائل التي تثار, ذلك أنهم رضوان الله عليهم بايعوهما كما بايعهما غيرهم، وساروا في مراكبهما، ومشوا في مواكبهما، وقاسموهما هموم المسلمين وآلامهم، وشاركوهما في صلاح الأمة وحل أماتها . [/COLOR][/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[COLOR=black]فهذا الإمام علي بايع أبا بكر رضي الله عنهما بل كان أحد مستشاريه المقربين يشير عليه بالأنفع والأصلح حسب فهمه ورأيه ويتبادل معه الأفكار والآراء، لا يمنعه مانع ولا يعوقه عائق، يصلي خلفه، ويعمل بأوامره، ويقضي بقضاياه، ويستدل بأحكامه وينهى بنهيه وفيما يأتي أدلة وقرائن تثبت مدى قوة العلاقة بينهم رضوان الله عليهم جميعا فتأمل![/COLOR][/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[COLOR=red]1:[/COLOR][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][COLOR=black] جاء في كتاب علي إلى معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما كما في نهج البلاغة ما يلي : [/COLOR][COLOR=maroon]"إنه بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان على ما بايعوهم عليه، فلم يكن للشاهد أن يختار، ولا للغائب أن يرد، وإنما الشورى للمهاجرين والأنصار، فإن اجتمعوا على رجل وسموه إماماً كان ذلك لله رضى، فإن خرج عن أمرهم خارج بطعن أو بدعة ردوه إلى ما خرج منه، فإن أبى قاتلوه على اتباعه غير سبيل المؤمنين، وولاه الله ما تولى"[/COLOR][COLOR=black] نهج البلاغة" ص366، 367 ط بيروت , تحقيق صبحي صالح.[/COLOR]
[COLOR=red]2:[/COLOR][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][COLOR=black] قال رضي الله عنه [/COLOR][COLOR=maroon]"..... فمشيت عند ذلك إلى أبي بكر، فبايعته، ونهضت في تلك الأحداث فتولى أبو بكر تلك الأمور وسدد ويسر وقارب واقتصد، فصحبته منا صحا، وأطعته فيما أطاع الله جاهدا"[/COLOR][COLOR=black] منار الهدى لعلي البحراني : ص373، ناسخ التواريخ" ج3 ص532.[/COLOR]
[COLOR=red]3:[/COLOR][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][COLOR=black] قال رضي الله عنه : [/COLOR][COLOR=maroon]" إنكم بايعتموني على ما بويع عليه من كان قبلي،[/COLOR][COLOR=black] وإنما الخيار للناس قل أن يبايعوا، فإذا بايعوا فلا [/COLOR]خيار" ناسخ التواريخ:3/202.
[COLOR=red]4:[/COLOR][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][COLOR=black] قال رضي الله عنه : " .... رضينا عن الله قضائه، وسلمنا لله أمره [/COLOR][COLOR=black]فنظرت في أمري [/COLOR][COLOR=maroon]فإذا طاعتي سبقت بيعتي إذ الميثاق في عنقي لغيري"[/COLOR][COLOR=black] نهج البلاغة: ص81 خطبة 37 ط بيروت تحقيق صبحي صالح.[/COLOR]
[COLOR=red]5:[/COLOR][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][COLOR=black] ما جاء عن علي رضي الله عنه:" أنه لما اجتمع بالمهزومين في الجمل قال لهم: فبايعتم أبا بكر، وعدلتم عني، [/COLOR][COLOR=maroon]فبايعت أبا بكر كما بايعتموه فبايعت عمر كما بايعتموه فوفيت له بيعته فبايعتم عثمان فبايعته وأنا جالس في بيتي، ثم أتيتموني غير داع لكم ولا مستكره لأحد منكم"[/COLOR][COLOR=black]الآمال للطوسي: 518, بحار الأنوار: 32/262.[/COLOR]
[COLOR=red]6:[/COLOR][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][COLOR=black] بايعه كما جاء في الاحتجاج للطبرسي حيث ذكر : "أن أسامة بن زيد حب رسول الله لما أراد الخروج انتقل رسول الله إلى الملأ الأعلى فلما ورد الكتاب على أسامة انصرف بمن معه حتى دخل المدينة، فلما أرى اجتماع الخلق على أبي بكر انطلق إلى علي بن أبى طالب (ع) فقال: ما هذا ؟ قال له علي (ع) هذا ما ترى، [/COLOR][COLOR=maroon]قال أسامة: فهل بايعته؟ فقال: نعم"[/COLOR][COLOR=black]الاحتجاج للطبرسي ص50 ط .[/COLOR]
[COLOR=red]7: [/COLOR][/FONT][FONT=Traditional Arabic][COLOR=black]بايعه كما ذكر كاشف الغطاء وغيره حيث قال: ".... وحين رأى أن الخليفة الأول والثاني بذلا أقصى الجهد في نشر كلمة التوحيد وتجهيز الجيوش وتوسيع الفتوح، ولم يستأثروا ولم يستبدوا[/COLOR][COLOR=maroon] بايع وسالم.."[/COLOR][COLOR=black] أصل الشيعة وأصولها: ط دار البحار بيروت 1960 ص91.[/COLOR]
[COLOR=red]8:[/COLOR][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][COLOR=black] كان رضي الله عنه يصلى خلفه ويرضى بإمامته في الصلاة كما يروى غير واحد: [/COLOR][COLOR=maroon]"كان يؤدي الصلوات الخمس في المسجد خلف الصديق، راضيا بإمامته، ومظهرا للناس اتفاقه ووئامه معه"[/COLOR][COLOR=black] الاحتجاج للطبرسي 53، كتاب سليم بن قيس ص253، مرآة العقول" للمجلسي ص388 ط إيران. [/COLOR]
[COLOR=red]9:[/COLOR][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][COLOR=black] توليه القضاء تحت خلافته رضي الله عنهما فيما ذكر المفيد وغيره : "أن رجلا رفع إلى أبي بكر وقد شرب الخمر، فأراد أن يقيم عليه الحد فقال له: إني شربتها ولا علم لي بتحريمها لأني نشأت بين قوم يستحلونها ولم أعلم بتحريمها حتى الآن فارتج علي أبي بكر الأمر بالحكم عليه ولم يعلم وجه القضاء فيه، فأشار عليه بعض من حضر أن يستخبر أمير المؤمنين عليه السلام عن الحكم في ذلك، فأرسل إليه من سأله عنه، فقال أمير المؤمنين: مر رجلين ثقتين من المسلمين يطوفان به على مجالس المهاجرين والأنصار ويناشدانهم هل فيهم أحد تلا عليه آية التحريم أو أخبره بذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن شهد بذلك رجلان منهم فأقم الحد عليه، وإن لم يشهد أحد بذلك فاستتبه وخلّ سبيله، ففعل ذلك أبو بكر فلم يشهد أحد من المهاجرين والأنصار أنه تلا عليه آية التحريم، ولا أخبره عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك، فاستتابه أبو بكر وخلى سبيله [/COLOR][COLOR=maroon]وسلم لعلي (عليه السلام) في القضاء به" [/COLOR][COLOR=black]الإرشاد للمفيد ص107 ط إيران.[/COLOR]
[COLOR=red]10:[/COLOR][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][COLOR=black] قبوله لمشورته في زواجه من فاطمة رضي الله عنهم جميعا فيما يرويه الطوسي عن الضحاك بن مزاحم أنه قال: "سمعت علي بن أبى طالب يقول: [/COLOR][COLOR=maroon]أتاني أبو بكر وعمر، فقالا: لو أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت له فاطمة،[/COLOR][COLOR=black] قال: فأتيته، فلما رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحك، ثم قال: ما جاء بك يا علي وما حاجتك؟ قال: فذكرت له قرابتي وقدمي في الإسلام ونصرتي له وجهادي، فقال يا علي! صدقت، فأنت أفضل مما تذكر، فقلت: يا رسول الله فاطمة تزوجنيها" الأمالي للطوسي ج1 ص38. [/COLOR]
[COLOR=red]11:[/COLOR][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][COLOR=black] قبوله شهادة الخليفتين أبا بكر وعمر رضي الله عن الجميع كما نقل الأربلي في كتابه عن أنس أنه قال "كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فغشيه الوحى، فلما أفاق قال لي: يا أنس أتدري ما جاءني به جبرئيل من عند صاحب العرش؟ قال: قلت: الله ورسوله أعلم.[/COLOR]
[COLOR=black]قال: أمرني أن أزوج فاطمة من علي، [/COLOR][/FONT][FONT=Traditional Arabic][COLOR=maroon]فانطلق فادع لي أبا بكر وعمر وعثمان وعلياً وطلحة والزبير وبعددهم من الأنصار، قال: فانطلقت فدعوتهم له، فلما أن أخذوا مجالسهم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد أن حمد الله وأثنى عليه ثم إني أشهدكم أني زوجت فاطمة من عليّ على أربعمائة مثقال فضة"[/COLOR][COLOR=black]كشف الغمة 1 ص348، 349 ط تبريز، "بحار الأنوار" ج1 ص47، 48.[/COLOR]
[COLOR=red]12:[/COLOR][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][COLOR=black] قبوله منه الهدايا كما قبل منه جارية سبوها في معركة عين التمر كما ذكر المفيد وغيره : [/COLOR][COLOR=maroon]"وأما عمر ورقية فإنهما من سبيئة من تغلب يقال لها الصهباء سبيت في خلافة أبى بكر وإمارة خالد بن الوليد بعين التمر"[/COLOR][COLOR=black]شرح نهج البلاغة: ج2 ص718، عمدة الطالب: ط نجف ص361, الإرشاد: ص186.[/COLOR]
[COLOR=red]13:[/COLOR][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][COLOR=black] قبوله خولة بنت جعفر بن قيس من سبايا حرب اليمامة كما ذكر غير واحد [/COLOR][COLOR=maroon]: "وهى من سبي أهل الردة وبها يعرف ابنها ونسب إليها محمد بن الحنفية[/COLOR][COLOR=black]". عمدة الطالب: ص352، حق اليقين: ص213.[/COLOR]

[COLOR=blue]النقطة الثالثة ثنائهم عليهم والوقوف لمن حاول النيل منهم:[/COLOR][/FONT][FONT=Traditional Arabic]
إن مما يورث الغرابة حقا كثرة تهجم الشيعة السبابة على صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم مع عجزهم البالغ في نسبة ذلك إلى أئمة أهل البيت رضوان الله عليهم إذ لو فعلوا لكان أدعى للقبول وأريح لذممهم وأولى بإعادة النظر في تاريخ الصحابة الأسود كما يطلق عليه بعضهم .[/FONT][FONT=Traditional Arabic]
إن الباحث في كتب الشيعة نفسها ليجد ما يؤكد كذب السبابة منهم و منتقصي الصحابة حيث نرى كتب الشيعة تعج بأقوال أئمة أهل البيت رضوا ن الله عليهم ثناءا ورضى وترضيا على صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم و فيما يلي بعض ذلك :[/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[COLOR=blue]1:[/COLOR][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][COLOR=black] علي رضي الله عنه وأرضاه حيث قال : [/COLOR][COLOR=blue]"خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر" [/COLOR][COLOR=black]الصوارم المهرقة للشوشتري: 25.[/COLOR]
[COLOR=black]وقال أيضا : [/COLOR][/FONT][FONT=Traditional Arabic][COLOR=blue]"لا أوتى برجل يفضلني على أبي بكر وعمر , إلا جلدته حد المفتري"[/COLOR][COLOR=black] العيون والمحاسن للمجلسي 2/122-123 .[/COLOR]
[COLOR=blue]2:[/COLOR][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][COLOR=black] زين العابدين رضي الله عنه فيما رواه الأربلي "عن أبى عبد الله الجعفي عن عروة بن عبد الله قال: سألت أبا جعفر محمد بن علي عليهما السلام عن حلية السيف؟ فقال: لا بأس به، قد حلى أبو بكر الصديق سيفه، [/COLOR][COLOR=blue]قال: قلت: وتقول الصديق؟ فوثب وثبة، واستقبل القبلة، فقال: نعم الصديق، فمن لم يقل له الصديق فلا صدق الله له قولاً في الدنيا والآخرة"[/COLOR][COLOR=black] كشف الغمة" ج2 ص147.[/COLOR]
[COLOR=blue]3:[/COLOR][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][COLOR=black] الحسن بن علي رضي الله عنه فقد جاء في منتهى الآمال مايلي[/COLOR][COLOR=blue]:" كان الحسن بن علي رضي الله عنهما يؤقر أبا بكر وعمر إلى حد حتى جعل من إحدى الشروط على معاوية بن أبى سفيان رضي الله عنهما "إنه يعمل ويحكم في الناس بكتاب، وسنة رسول الله، وسيرة الخلفاء الراشدين "[/COLOR][COLOR=black] منتهى الآمال: ص212 ج2 ط إيران.[/COLOR]
[COLOR=blue]4:[/COLOR][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][COLOR=black] علي بن الحسن رضي الله عنه: فقد روى عنه أنه جاء إليه نفر من العراق فقالوا في أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم، فلما فرغوا من كلامهم قال لهم[/COLOR][COLOR=blue]: "ألا تخبروني أنتم[/COLOR][COLOR=blue]{ المهاجرون الأولون الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم يبتغون فضلاً من الله ورضواناً أولئك هم الصادقون }[/COLOR][COLOR=black] ؟ قالوا: لا، قال: فأنتم [/COLOR][COLOR=blue]{ الذين تبوؤا الدار والإيمان من قبلهم يحبون من هاجر إليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة }[/COLOR][COLOR=black] ؟ قالوا: لا، [/COLOR][COLOR=blue]قال: أما أنتم قد تبرأتم أن تكونوا من أحد هذين الفريقين، وأنا أشهد أنكم لستم من الذين قال الله فيهم: { يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلاً للذين آمنوا } ، اخرجوا عني، فعل الله بكم"[/COLOR][COLOR=black] كشف الغمة" للأربلي ج2 ص78 ط تبريز إيران.[/COLOR]
[COLOR=blue]5:[/COLOR][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][COLOR=black] الإمام الصادق رضي الله عنه: فقد روروى الشوشتري "أن رجلا سأل الإمام الصادق عليه السلام، فقال: يا ابن رسول الله! ما تقول في حق أبى بكر وعمر؟ فقال عليه السلام[/COLOR][COLOR=blue]: إمامان عادلان قاسطان، كانا على حق، وماتا عليه، فعليهما رحمة الله يوم القيامة"[/COLOR][COLOR=black] إحقاق الحق للشوشتري ج1 ص16 ط مصر.[/COLOR]
[COLOR=blue]6:[/COLOR][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][COLOR=black] سلمان الفارسي رضي الله عنه في قوله: "إن رسول الله كان يقول في صحابته: [/COLOR][COLOR=blue]ما سبقكم أبو بكر بصوم ولا صلاة، ولكن بشيء وقر في قلبه" [/COLOR][COLOR=black]مجالس المؤمنين للشوشتري ص89.[/COLOR]
[COLOR=blue]7:[/COLOR][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][COLOR=black] الإمام زيد رضي الله عنه : روى المرزا تقي خان في ناسخ التواريخ أن ناسا من رؤساء الكوفة وأشرافها الذين بايعوا زيداً حضروا يوماً عنده، وقالوا له: [/COLOR][COLOR=blue]"رحمك الله، ماذا تقول في حق أبي بكر وعمر؟ قال: ما أقول فيهما إلا خيراً كما لم أسمع فيهما من أهل بيتي (بيت النبوة) إلا خيراً، ما ظلمانا ولا أحد غيرنا، وعملاً بكتاب الله وسنة رسوله"[/COLOR][COLOR=black] ناسخ التواريخ" ج2 ص590 .[/COLOR]
[COLOR=blue]8:[/COLOR][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][COLOR=black] الإمام جعفر رضي الله عنه حيث قال:[/COLOR][COLOR=blue]"كان أصحاب رسول الله اثني عشر ألفا ولم ير فيهم قدري , ولا مرجئي , ولا حروري , ولا معتزلي , ولا صاحب رأي , كانوا يبكون الليل والنهار " [/COLOR][COLOR=black]الخصال للصدوق 640 .[/COLOR]
[COLOR=blue]9:[/COLOR][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][COLOR=black] الإمام الصادق عن جده رضي الله عنهما حيث قال: [/COLOR][COLOR=blue]"أوصيكم بأصحاب نبيكم لا تسبوهم، الذين لم يحدثا بعده حدثا ولم يؤووا محدثا، فإن رسول الله أوصى بهم الخير"[/COLOR][COLOR=black] البحار للمجلسي 22/305-306.[/COLOR]

[COLOR=red]وأخيرا :[/COLOR][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][COLOR=black] قال عليه الصلاة والسلام: [/COLOR][COLOR=blue]"طوبى لمن رآني، وطوبى لمن رأى من رآني، وطوبى لمن رأى من رأى من رآني"[/COLOR][COLOR=black] أمالي الصدوق: 240-241، بحار الأنوار: 22/305.[/COLOR]
[COLOR=black]نسأل الله أن يقينا شر الفتن ما ظهر منها وما بطن وأن يكفينا هم بما شاء إنه سميع مجيب والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..[/COLOR][/FONT][FONT=Traditional Arabic]


[/FONT][/B][/SIZE]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=sienna]الاخ الكريم حامل المسك كتبك الله فى عليين [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#a0522d][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#a0522d]وذب عن وجهك نار الجحيم [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#a0522d][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#a0522d]و قرة عينك برؤية النبى الامين واصحابه الغر الميامين فى الدنيا والآخرة [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#a0522d][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#a0522d]امين امين امين [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

رد: الصحابة في نظرالشيعــــة !!
 

للرفع يحفظكم الله