اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب
أعلم أننا نبدأ بأعلامنا قبل أعلامكم إذا خرجوا عن الحق
ولآ أصف أحدا بأمر إلا وبيدي دليلي
تعرضت لثلاثة من أعلامكم وجئتكم بالدليل
الخليلي / اطفيش والسالمي
وأثبت تكفيرهم : الخليلي بشاهد صوتي والأخيران بشواهد من أقوالهم
عفوا نسيت الدارجيني
بالنسبة للتأصيل الذي تتحدث عنه فمقدما أقول أنه غير ذي جدوى لأنك لم تفهم طرحي
أعيده بطريقة ثانية
بينت لكم من كتبكم أن مخالفكم والذي لا يقول قولكم ضال: راجع ما قال الوارجيني
وسأبسط المثال لتستوعبه
أنت تقول صاحب الدكان ( x)سارق
آتي أنا وأقول: أمين
أنا هنا أصبحت مخالفا لك وبحسب الوارجيني فأنا ضال والعياذ بالله
الآن نطبق القول على البخاري ومسلم رضي الله عنهما
أنتم كفرتم علي رضي الله عنه ( ولن تستطيع النفي لأني جئت بعشرلت الأدلة ومن كتبكم)
البخاري ومسلم رلأيهما مغاير لرأيكم في علي ومخالف
إذا: المخالف لكم ضال بما شهد به الورجيني
والبخاري ومسلم خالفاكم فيعدان من الضالين والعياذ بالله
ومن هنا جاء سؤالي : كيف تأخذون عن ضال؟
ولن أتحدث عن ابن الربيع لأن الحديث عن الغول أقرب للواقع
|
هذه أول مشاركه لي بهذا المنتدى ولا ادري ربما الاخيره
والاخ صهيب ما شاء الله عليه يتسائل ويقول اين السب والشتائم
ويرمي بالكلام رميا ويتسائل عن السب والشتائم
وانت نفسك تكفر مشائخنا وعلمائنا
وهذا قولك فيهم
تعرضت لثلاثة من أعلامكم وجئتكم بالدليل
الخليلي / اطفيش والسالمي
وأثبت تكفيرهم : الخليلي بشاهد صوتي والأخيران بشواهد من أقوالهم
ولن أتحدث عن ابن الربيع لأن الحديث عن الغول أقرب للواقع