[السيف الإباضي]

بسم الله الرحمن الرحيم وبعد :--

يقول ابن صغير المالكي ((ومن أتى إلى حلق الإباضية من غيرهم قربوه وناظروه ألطف مناظرة)) ثم نقوم بالرد على هذا الصهيب يقول صهيب عالم زمانه وفريد مكانه ما نصه :"من يستطيع إثبات أن هذا الإسم ليس خرافة ووهما" نقول له وهل تستطيع أنت أن تثبت أنه خرافة ووهم يقول سعد الحميد ما نصه:"هذه الشخصية لا وجود لها في التاريخ، ولم تلدها أرحام النساء، ولا وجود له في المصادر القديمة التي ألفت قبل سنة ألف (1000) من الهجرة" ونقول مجيبين هؤلاء القوم المساكين ذكر الربيع الإمام محمد بن محبوب وقد كان والده محبوب بن الرحيل ربيا للإمام الربيع فقال كما في سيرته لأهل حضرموت كما في السير والجوابات ص280 ما نصه :"بما حفظنا عن الربيع بن حبيب,فقيه المسلمين وعالمهم بعد أبي عبيدة" وقال أيضا في ص 281 " وأخبرني الربيع بن حبيب أنه سأل أبا عبيدة" وورد في نفس الكتاب ج2 في سيرة أبي الحسن البسياني ص104 وهو يذكر نسب الإسلام عند الإباضية :".....ومن بعدهم الربيع بن حبيب ,و محبوب بن الرحيل والجلندى بن مسعود ....." وورد في بيان الشرع ما نصه :"قال أبو سفيان: سمعنا أن أبا طاهر يقول: ذكر الربيع عند أبي عبيدة فقال: ثقتنا وأميننا" وأبو سفيان هذا هو محبوب بن الرحيل وقد ألف كتاب في سير الأصحاب نقل أغلب مادته الإمام الدرجيني في طبقات المشائخ حيث يقول الإمام الدرجيني ص 273 ما نصه :" منهم الربيع بن حبيب رحمه الله طود المذهب الأشم وعلم العلوم الذي إليه الملجأ في معظمات الخطب الأصم ومن تشد إليه حبال الرواحل وتزم,صحب أبا عبيدة فاغترف من بحره الزاخر ولزم مجلسه فكان الأول والآخر روى عنه "المسند" المشهور المتعارف البركة على مر الدهور وله في الفروع كل قول ومذهب ,أجوبته من المتعددة قي المذهب ,باين من خالف من محاضريه أهل العدل والصواب ووقف الإمامة والولاية والبراءة عند موافقة السنة والكتاب والصواب عندنا في كل ذلك جوابه ,فإن سمعت بأصحابه فنحن والحمدلله أصحابه" وقال أيضا ص274 ما نصه:"قال أبو سفيان كان أبو عبيدة عبدالله بن القاسم ربما سئل عن مسألة فيقول:عليكم بوائل فإنه أقرب عهدا بالربيع" ونقل أبو سفيان كما في هذا الكتاب ص276 عن المثنى بن المعرف ما نصه:"والربيع بن حبيب في فضله وسنه ومعرفته على ما تعلمون" ويقول الشيخ سلمة بن مسلم العوتبي الصحاري في أنساب العرب أو ما يعرف أيضا بموضح الأنساب أو أنساب الصحاري وهو كتاب مشهور عند أهل الأنساب ما نصه :"ومنهم الربيع بن حبيب بن عمرو، وهو احد العلماء الأربعة الذين حملوا العلم، ونقلوا به من البصرة إلى عمان. وهو الربيع بن حبيب بن عمرو الفراهيدي، وكان يسكن في البصرة بموضع يسمى الخريبة" جميع من ذكرتهم وهنا وجميع الكتب تم تأليفها قبل 1000 هـ هذا وإن من أدل الأدلة على سقوط هذه العبارة هو أن هناك مخطوطة للمسند موجودة بمكتبة آل يدّر بوادي ميزاب بالجنوب الجزائري، تم نسخها في يوم الأحد 15 رجب عام 815هـ بخط مغربي (انظر فهرس مخطوطات مكتبة آل يدّر، إصدار جمعية التراث ص 16رقم 43).

فالحمدلله على نيل الهدى.......وفقنا على سبيل أحمدا