الموضوع: في البداية
عرض مشاركة واحدة
  #5  
قديم 2010-10-13, 11:08 AM
غريب مسلم غريب مسلم غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-08
المشاركات: 4,040
افتراضي

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم النبيين وعلى أصحابه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين

حياك الله ضيفنا الكريم وأسأل الله أن يهدينا وأياكم إلى الحق

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن الهدى مشاهدة المشاركة
أ - سألت أخي الكريم عن المرجع الذي نرجع إليه فأقول لك - اخي الفاضل - مرجعي هو كتاب الله تعالى ( القرآن الكريم ) والسنة النبوية الصحيحة المتفق عليها بيننا وبينكم التي تفسر القرآن الكريم .
وهذه بداية طيبة مبشرة بالخير إن شاء الله، وبهذه قطعنا نصف الطريق، نعم نصف الطريق.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن الهدى مشاهدة المشاركة
ب - اما ذكرك للسيد كمال الحيدري فهذا غير مقبول منك - عذرا - مع إنني متابع جيد للسيد كمال الحيدري بنفس المتابعة والاهتمام لقناتي صفا ووصال . يا أخي الكريم دعني أسألك بالله ما هو المقياس عندكم لاستماع القول ؟ يعني هل المقياس هو الذات المتكلمة أم الكلام المطروح ؟
أما أنا فلست متابعاً لا لصفا ولا وصال ولا غيرها، فأنا من مقاطعي التلفاز ولله الحمد.
فهمتني خطأ، فالإمام مالك رحمه الله كان يقول كل إنسان يؤخذ منه ويرد إلا صاحب هذا القبر وكان يشير إلى قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم.
إذن سؤالي ليس عن كمال الحيدري بحد ذاته، وإنما الأفكار التي يطرحها، والحقيقة أننا لم نكن نسمع أحداً من الشيعة الرافضة يتحدث في مواضيع التوحيد حتى ظهر كمال الحيدري، فأحببت أن أعرف هل موضوع الحوار بني على كلام الحيدري أم أن لك تجربة في دراسة التوحيد من قبل.
لا بأس اكتب ما شئت واطرح أي شبهة عقدية سمعتها مهما كانت، ونحن مستعدون للحوار بإذن الله، فلولا ذلك لما وجد هذا المنتدى، وتذكر أننا قطعنا نصف الطريق بالاتفاق على المرجعية.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن الهدى مشاهدة المشاركة
هذا فقط وأسأل الله لي ولكم الهداية والتوفيق وأن نجتمع في جوار الحبيب المصطفى وآله الاخيار وصحبة الابرار في الجنان خالدين فيها أبدا . واسلام عليكم جميعا أخوتي الكرام ورحمة الله وبركاته .
آمين
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
رد مع اقتباس