[صهيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shia eng

الا لعنة الله على الظالمين
الكلام الخبيث والكلام القليل الادب يبقى ولا يحذف ؟؟؟:لا:
اما الكلام العلمي عندما ينقل لكم تقولون نسخ من مواخير الرافضة ؟؟؟
المهم اللعبة مكشوفة يا جماعة
نحن نقر ان بعض الروايات في الكافي ضعيفة ومكذوبة ورأي الشيخ عبد الحميد المهاجر ليس رأي مذهب بكامله حيث لكل عالم رأي واذا جعلتكم هذا حجة علينا سأثبت لكم ان بعض علمائكم يكفرون يزيد ومعاوية ؟؟؟ فأذا قبلتم هذا نقبل منكم رأي الشيخ عبد الحميد المهاجر اطال الله بعمره الشريف
اما قولكم تريدون رواية صحيحة من الكافي فهذا دليل على عجزكم لان الكافي ينقل روايات كثيرة تطابق رواياتكم اذن اذا سقطنا هذا سقطت كتبكم .
اما يا جهلة السؤال عن هل يجوز التبول واقفا اذا ضمن عدم تنجس البدن والثوب فطبعا الجواب يجوز ولكن صيغة السؤال تدل على ان التبول جلوس يضمن عدم النجاسة والسؤال عرضي حيث اذا ضمن عدم تنجس ؟؟؟
وهذه مسائل فقهية
اما تطبيقها على رسول الله فهذا طعنا به حيث نريد منكم ان تضمنون لنا انه لم يتنجس حينها هل سألتموه يا جهلة ؟؟؟
اما اشمئزاز الصحابي الذي نقل الرواية هل يدل على مدحه يا ...
الان اكتفي بهذا والقادم ادهى لكم

الرافضي النجس" شيعة الأنجليز"
هلا رددت على ما طرح عليك؟
أم تنحو منحى الثور الإسباني بالهروب إلى أمام دون أن ترد
الحوار أخذ ورد ولم نر منك شيئا من هذا
نعيد
توثيق الروافض ارم به في الزبالة فلا يوجد فيهم ثقة مطلقة وكلهم كذابون بالدليل القطعي
هل تريد مثالا عن كبيركم الخوئي مثلا؟
وعليه فرواياتكم ملزمة لكم
ويأتني كلب نجس يكذب ويهذي ويقول:

اما قولكم تريدون رواية صحيحة من الكافي فهذا دليل على عجزكم لان الكافي ينقل روايات كثيرة تطابق رواياتكم اذن اذا سقطنا هذا سقطت كتبكم

لو قيل هذا الكلام للبغال لرفستك بحوافرها دون رحمة لغبائك وسخافتك وجهلك
إذا سرق مؤلفوا الكافي روايات عن كتبنا وحرفوها ونسبوها إلى أشخاص وهميين
ما علاقة كتبنا بها؟

1 - سألناك عن إثبات أن الكافي كتبه الكليني فهربت
2 - طالبناك بإيراد توثيق للكليني نفسه فهربت
هل نحاور بغلا لا يفهم؟
وعليه لن نقبل منك أي قول حتى تقر بما في كتبكم
وسيكون إثبات كذب الخوئي هو الفيصل
ننتظر أن تقبل الدفاع عن الخوئي
إذا كان كبيرهم كذاب في التوثيق فماذا نقول عن الصغار
وإذا ثبت كذب الخوئي لزمتكم كل الروايات في كتبكم
بقيت ملاحظة:هل التقبيح بالعقل أم بالشرع ؟
فما أجازه الشرع كان حلالاً وإن كرهته النفوس كالطلاق.
وما حرمه الله كان حراماً وإن كان محبوباً كالزنا وأخته المتعة.
هات دليلا شرعيا يستقبحه ولا ترلف من كيسك فلسنا في حاجة إلى المتخلفين ذهنيا
اقبل أو ارحل

بالمناسبة: خامنائي يسقي نجاد بول خاتمي