[افلا يتدبرون القول]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب

هل مهديكم وابليس شركاء في السكن

تتجلى في كلماتك وبوضوح كبير انك بعيد عن الحلم وسعة الصدر وانك لا تتقيد بامر ربك لانك لا ترعى حرمة لامر ربك في غليظ قولك وعدم تقدير خلقه تعالى !! متى تخجل وتشعر بسؤء منطقك ان كنت حيا ؟!
اعلم ان الامام عليه السلام مهدي كل مسلم يؤمن بيوم الحساب ، اوتعلم ان الامام عليه السلام ليس مهديكم بل هو فصل الخطاب في تعريفكم حقيقة شأنكم وما هو جزائكم الموعود لانه عليه السلام يخرج بامر ربه ناصر للمظلومين في كل العالم ومنتقما من الظالمين في كل بقاع العالم
قال تعلى " ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون " الانبياء 105
فالارض يرثها فقط عباد الله الصالحون بعد يخرج امام الزمان عليه السلام لتطبيق العدل الالهي في اليوم الموعود

القرآن ذكر من عمروا
ذكر ابليس لأنه عصى امر ربه
ذكر نوح لبيان قوة وشدة الضلال وتحجر العقول الرهيب عند بني آدم كما نرى الأمر عندكم وفيكم وذكر أصحاب الكهف الهاربين بدينهم وذكر صاحب القرية لشكه في قدرة الله
فأين نجد ذكر خرافتكم وذكره؟

كثيرا ما كررت في اجوبة لديك في المنتدى ان هناك سنه للرسول صلى الله عليه وآله !! هناك سنة واحاديث مسندة اليس كذلك؟! ام انك فقط في مواضيع محددة انت تشتهي وتهوى ان لا تؤمن بها فتذهب راسا بانكار السنه وتطلب ذكرها فقط من القرآن؟!!

صدقني المهدي عليه السلام مذكور في القران في مواضع كثيرة جدا لكن الصعب بالموضوع ان هناك مقدمات وابحاث ليس من السهل عرضها او فهمها لذوي الاعتقادات السطحية والقلوب المحشوة بالاحقاد والفاظ السوء فلا بد من تلك المقدمات لكي يتسنى لك فهم نتيجة البحث ويتسنى بعد ذلك للعقل الحركة لتحصيل الحقائق التي تخفى على ذوي الاوهام ومتبعي الحواس!!
يتعسر جدا من مثلك ان اعرض عليه تلك الابحاث!!

سنأتيك من الآخر لأننا لا نحب التهريج والعقول الفارغة
قال تعالى " ولو كنت فظا غليظ القلب لنفضوا من حولك " فهل لك فهم دقيق في معرفة اشارة القرآن الى ترك الغليظ من القول مع الكافر والملحد والمسيحي والمسلم و,,, هو امر عام من الله لترك السيء من القول وينبغي عليك ان تكون اسوة !!! هداك الله للرشد وطهر قلبك من الاحقاد على عباده

المهدي عندكم يعلم الغيب ويتحكم في ذرات الغيب ويهرب
هذه الصفات لو وجدت في أي شخص وهرب لن نتردد في وصفه بالجبان بل أسوأ من الجبان لأسبب بسيط: مادام يعلم الغيب فهو يعلم أنه لن يموت لأنكم تقولون أنه حي يرزق وقولكم هذا يوقعكم في مأزق وخيارين لا ثالث لهما: يعلم الغيب وهرب فهو عديم الرجولة لا يعلم الغيب وهنا انهارت عقيدتكم كلها

اسمع لدى الامام عليه السلام في اعتقادنا باذن الله تعالى تسخير تشريعي وتكويني فان ربنا عز وجل اعطى التسخير التكويني لسيدنا المسيح عليه السلام فاحيى الموتى وابرئ الاكمه والابرص ويخلق الطير وهذا لا ينكر، واقول لك ان آصف بن برخيا مع نبي الله سليمان عنده علم من الكتاب وهو ليس بنبي بنص القران الكريم لكن عنده من التسخير التكويني ما مكنه بان يجيء بعرش بلقيس في اقل من طرفة عين!!!! وكذلك لامامنا التسخير التكويني في كثير من الاشياء هذا ما نؤمن به هذا اولا
اما من جهة ما تؤول اليه اذهانكم من تفسيرات بعيدة في الواقع عن حقيقة معتقدنا وايماننا فنحن نؤمن انه ليس لكونه جبان لكن نحن نعيش في الارض وفي الحياة الدنيا وهي فتنه وابتلاء ( الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا ) وقال تعالى ( ليحيى من حي عن بينه ويهلك من هلك عن بينه )
فغيابه عليه السلام لغايات واسباب يعلمها الله تعالى وهي من السنه ومن روايات النبي الكريم صلوات الله عليه وآله،
فلقد امتحن الله المسلمين عندما غير قبلتهم من المقدس الى البيت الحرام وعندها تمحص الكثير وانكشف زيغ كثير من القلوب وحقيقة كثير من المنافقين الذين لم يمتثلو لامر الرسول حين قالو ما ولاهم عن قبلتهم !! فافهم هذا الميسور من القول وتامل فيه وتدبر.

لو سألنا عن شخص في الجاهلية لوجدنا معلومات ثابتة عن حياته
مثال زهير ابن ابي سلمى: مجرد شاعر نعرف عنه اكثر مما نعلم عن خرافتكم الإلــه
وعليه إما أن تثبت لنا الأمور التالية بعلمية وإلا طالبنا الإدارة بغلق الموضوع فالمنتدى ليس للتهريج
اثبت لنا:

أن الرافضة اتفقوا على تاريخ مولده
أن الرافضة اتفقوا على اسمه
أن الرافضة اتفقوا على اسم أبيه ( في كتبكم ما يدل على أنه ابن زنا)
ليس عند الشيعه خلاف او اي اشارة تدل على ما قلت مطلقا فهو مجرد قول من عندك واعلم ان من يقول انه شيعي ويذكر ما ذكرت فهو ليس شيعي وليس دليل على انه من عقائد الشيعه؟
فاعتقادنا يقول ان ام الامام مؤمنه امتحن الله قلبها للايمان وهو من اب معصوم صلوات الله عليهم اجمعين

أن الرافضة اتفقوا على اسم أمه ( في كتبكم ما يدل على أنه ابن زانية)
أن الرافضة اجتمعوا عليه وبايعوه بعد موت العسكري أو على الٌل لم يتفرقةوا ويختلفوا إلى عشرات الفرق المتناحرة المكفرة لبعضها بعضا حتى جاء الكلاب الأربعة المتهارشين ( الوصف من كتبكم)وادعوا الغيبة ليسطوا على أموال الناس

اما ما ذكرت من وصف على السفراء الاربعة رضوان الله عليهم اجمعين فاترك الامر لهم في مجازاتك وجرئتك فهم احياء عند ربهم يرزقون
" قال تعالى وسيعلم الذين ظلموا ان منقلب ينقلبون "

والحمد لله ربي