اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rozahroz
عذرا ايها الاخ الفاضل لي وقفة على قولك هذا :
فمثلا من الملاحظ ان ..((كوثر علا)) لا تريد التباحث والحوار حول ما يختص ب زواج المتعه اوحتى كل ما يتعلق بالحوار..
اذا..فلتعطى فرصة للحوار فيما تريد هي الحوار حوله..فلاي شخص قدرات معينة قد يجيد في بعض النقاط فيها الحوار وقد يكون ضعيفا في بعض النقاط لنقص معلوماته او ضعفها مثلا..او قد يكون مثل ذلك النوع من الحوار يعتبر (( غير مناسب للطرف الاخرلكونها انثى)) ولا تفضل التباحث حول تلك النقطة لان ذلك قد يدخلهااو يفرض عليها التحدث بكلمات ((لا يجب ان يدار حديث بين رجل وامراءة في مثل تلك الامور )) ولا ننسى ان السيدة عائشة رضي الله عنها وارضاها كانت مرجعا لنساء المسلمين فيما يختص ب امور النساء ... وذلك طبعا بامر من الله تعالى ..وهو ان تعلم النساء ما تعلمته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ..طبعا بالاضافة لكونها مرجعا في الحديث النبوي لكثير من الصحابة رضوان الله عليهم
فلو اعطيت الفرصة فيما تريد هي الحوار حوله ..فلتطرح اي نقطه او موضوع (طرحا علميا صحيحا وقابلا للنقاش)) وليتم التباحث حول تلك النقطة او الموضوع ..فان كانت فعلا تبحث عن الحق فسوف تصل اليه باذن الله ومشيئته..
حينها بالتاكيد ستصل الى باقي النقاط المختلف عليها بين السنة والشيعه من خلال البحث في الانترنت في المواقع الدينية المخصصة لذلك ..
اخي الفاضل رعاك الله و حفظك انا حاورت الاخت كوثر و ما يزال كلامي موجودا في موضوع للاخت المعتزة بدينها و هو تحت عنوان (شيعة تسننو افواج الله اكبر ولله الحمد) و حواري معها كان هادئ جدا و بموضوع جوهري و هي من لم يعد يرد و ذهبت لترد و تهاتر بموضوع زواج المتعة .
اخي انا فتاة و هي فتاة و انا حاورتها و تركتني دون أن تكمل بموضوع لا علاقة له بزواج المتعة او غيره بل عن مسألة تحريف القران لكن هي تركت و ذهبت لترد على الاخوة الشباب بمسألة زواج المتعة فما الذي يدعوها لهذا ؟
ايها الاخ الفاضل انا مع ما تفضلت به بالكامل و انا لو راجعت ردودي لوجدتها مشابهه لكلمات موضوعك انما بصدق صدمني تركها لحوار فتاة مثلها بامر جوهري و ذهابها لترد على الشبان بامر زواج المتعة !!!
الحمد لله الذي جعل دعوتي لها و حواري معها حجة عليها
|
لذلك يفضل ان تكون مثل تلك النقاط في مواضيع مستقله .. والتقيد يكون من الطرفين ..