[السيف الذهبي]

لقد فاتني الكثير

السلام عليكم
اني احمد الموسوي الشيعي الرافضي كما تسموننا ونحن نعرف ان اغلبكم لا يعرف معنى كلمه رافضي وتحسبوها كلمه اهانه ومذله ولكن على العكس فهي كلمه يتشرف بها كل شيعي ولكي تفقهوا ماتقولوا ان معنى رافضيه اطلقت على الشيعه في العصر الاموي وربما قبله لان الشيعه رفضوا مبايعه الظالم وهذا يعتبر شاره شرف على صدر كل شيعي فارجوا ان تدعوني احمد الرافضي مع الشكر

وعليكم السلام
الأخ الرافضي الجديد دعني أخبرك أصل كلمة الرافضة من أين أتت ودون أي اهانات منك رجاء وطالما أنك بدأت بالحوار السلمي سأرد بالحوار السلمي وأرجو أن تكون عاقلا متعقلا في الحوار ....الا ان أخطأئت بحق الله والرسول صلى الله عليه وسلم وزوجاته وأصحابه.....عندها سأرد عليك بقسوة قاسية

أصل كلمة الرافضة أتت من
ابن سبأ اليهودي مؤسس دين الرافضة


وقال الطوسى : أبو محمد، متكلم ، فيلسوف ، وكان إماميا (شيعيا) حسن الاعتقاد ثقة . . . وهو من معالم العلماء ( فهرست الطوسي" ص 98 ط الهند 1835م ).
ويقول نور الله التستري : الحسن بن موسى من أكابر هذه الطائفة وعلماء هذه السلالة، وكان متكلما، فيلسوفا، إمامي الاعتقاد. انظر "مجالس المؤمنين للتستري ص 77 ط إيران نقلا عن مقدمة الكتاب .
يقول هذا النوبختي في كتابه "فرق الشيعة" : عبد الله بن سبأ كان ممن أظهر الطعن على أبى بكر، وعمر، وعثمان ، والصحابة ، وتبرأ منهم ، وقال إن عليا عليه السلام أمره بذلك ، فأخذه علي ، فسأله عن قوله هذا ، فأقر به ، فأمر بقتله فصاح الناس إليه ، يا أمير المؤمنين ! ! أتقتل رجلا يدعو إلى حبكم ، أهل البيت ، وإلى ولايتكم ، والبراءة من أعدائكم ، فسيره (علي ) إلى المدائن (عاصمة فارس آنذاك ) ، (انظر أخي المسلم كيف كان حب علي رضي الله تعالى عنه لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ورفقائه الثلاثة - الصديق والفاروق وذي النورين حتى أراد أن يقتل من يطعن فيهم !!).
وحكى جماعة من أهل العلم من أصحاب علي عليه السلام ، إن عبد الله بن سبأ كان يهوديا فأسلم ، ووالى عليا عليه السلام ، وكان يقول وهو على يهوديته في يوشع بن نون بعد موسى عليه السلام بهذه المقالة ، فقال في إسلامه بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم في علي عليه السلام بمثل ذلك ، وهو أول من أشهر القول بفرض إمامة علي عليه السلام ، وأظهر البراءة من أعدائه ، وكاشف مخالفيه ، فمن هناك قال من خالف الشيعة أن أصل الرفض مأخوذ من اليهودية .
ولما بلغ عبد الله بن سبأ نعي علي بالمدائن ، قال للذي نعاه : كذبت لو جئتنا بدماغه في سبعين صرة ، وأقمت على قتله سبعين عدلا، لعلمنا أنه لم يمت ، ولم يقتل ، ولا يموت حتى يملك الأرض ". انظر "فرق الشيعة" للنوبختي ص 43 و44 ط المطبعة الحيدرية بالنجف ، العراق ، سنة 1379ه - 1959م.
وذكر مثل هذا مؤرخ شيعي في (روضة الصفا) " أن عبد الله بن سبأ توجه إلى مصر حينما علم أن مخالفيه (عثمان بن عفان ) كثيرون هناك ، فتظاهر بالعلم والتقوى، حتى افتتن الناس به ، وبعد رسوخه فيهم بدأ يروج مذهبه ومسلكه ، ومنه ، إن لكل نبي وصيا وخليفته ، فوصيُّ رسول الله وخليفته ليس إلا عليا المتحلي بالعلم ، والفتوى، والمتزين بالكرم ، والشجاعة ، والمتصف بالأمانة ، والتقي ، وقال : إن الأمة ظلمت عليا، وغصبت حقه ، حق الخلافة، والولاية، ويلزم الآن على الجميع مناصرته ومعاضدته ، وخلع طاعة عثمان وبيعته ، فتأثر كثير من المصريين بأقواله وآرائه ، وخرجوا على الخليفة عثمان ". انظر تاريخ شيعي"روضة الصفا" في اللغة الفارسية ص 292 ج 2 ط إيران .

لدي والحمدلله معلومات تمكنني بعون الله ان اجادل اي شخص بمذهبي واريد ان تعلموا باني لست رجل دين ومتخصص بالموضوع ولا شيخ او ماشابه وانما انا شاب طالب مرحله اخيره في كليه الهندسه و بعزم ربي استطيع مواجهه اي متمرد على مذهبي الحق

لا تتبجح بعملك ففوق كل دي علم عليم ...........ونحن لا تأخد الا بالقرآن والتفسير من الأئمة الثلاثة الأؤلين لا غير ان قبلت مواجهتي

وبالنسبه لموضوع ايهما افضل عليا ام ابو سفيان فهو مجرد سؤال جاهل
لان الجواب كقرص الشمس اكيد الافضل هو ابن ابي طالب كفرق السماء عن الارض وبسؤالك هكذا سؤال فما تهين الا نفسك مع احترامي للمشرفين والجميع

بالتأكيد ان علي بن أبي طالب أفضل من أبى سفيان .....ولكن هدا لا ينفي أن ابى سفيان لم يسلم ويؤمن وجاهد في الله في معركته الأخيرة مع الروم
أم أنك تريد أن أسردها لك

عندي سؤال انتظر اجابتكم عليه
اذا كان في بيتك قدحان فارغان ولكن احدهما شرب به الخمر سابقا ولكنه تنظف وفرغ اثر الخمر وقدح اخر كان نظيفا طاهرا لم يمسسه ضر بمن من القدحان ستشرب الماء؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ كذلك وليي لم يسجد لصنم وليد الكعبه زوج البتول ابا السبطين فكروا واريد جواب شافي ومثقف رجاءا
مع جزيل الشكر لاداره الموقع واتمنى عدم حذفي او حذف مشاركتي
وشكرا

أوضح مالقصود بسؤالك حتى أستطيع الاجابة عليه ..........أريد القصد من السؤال....