عرض مشاركة واحدة
  #7  
قديم 2010-11-05, 10:15 PM
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,182
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريم الشاطي مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
هل الحديث هذا صحيح
فبعض الشيعه يحاولون محاولات يائسةان يحتجون به ويقولون ان عائشه رضي الله عنها كانت شتامه حاشاها
أخرج الإمام أحمد عن عائشة قالت اجتمعن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فأرسلن فاطمة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقلن لها قولي له إن نساءك ينشدنك العدل في ابنة أبي قحافة قالت فدخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو مع عائشة في مرطها فقالت له إن نساءك أرسلنني إليك وهن ينشدنك العدل في ابنة أبي قحافة فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم:
-أتحبيني قالت نعم قال فأحبيها فرجعت إليهن فأخبرتهن ما قال لها فقلن إنك لم تصنعي شيئا فارجعي إليه فقالت والله لا أرجع إليه فيها أبدا قال الزهري وكانت ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم حقا فأرسلن زينب بنت جحش قالت عائشة وهي التي كانت تساميني من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قالت إن أزواجك أرسلنني إليك وهن ينشدنك العدل في ابنة أبي قحافة قالت ثم أقبلت عليَّ تشتمني فجعلت أراقب النبي صلى الله عليه وسلم وأنظر إلى طرفه هل يأذن لي في أن أنتصر منها فلم يتكلم قالت فشتمتني حتى ظننت أنه لا يكره أن أنتصر منها فاستقبلتها فلم ألبث أن أفحمتها قالت فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم إنها ابنة أبي بكر قالت عائشة ولم أر امرأة خيرا منها وأكثر صدقة وأوصل للرحم وأبذل لنفسها في كل شيء يتقرب به إلى الله عز وجل من زينب ما عدا سورة من غرب حد كان فيها توشك منها الفيئة.


لو ناقشنا الامور بالمنطق والعقل 000الصديقة عائشة رضي الله عنها نقلت لنا الكثير من الاحاديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم 000وعاشت في كنفه فهل يعقل بانها تكون لعانة وشتامة والرسول صلى الله عليه وسلم يقول (المسلم من سلم الناس من لسانه ومن ويده) ثم قال (المسلم ليس بطعان ولا لعان ولا فاحش ولا بذئ)فهل يعقل 000ثم انت اختي على قدر ايمانك هل تلعنين وتشتمين؟ فحدث العاقل بما لا يعقل فان صدق فلا عقل له000ونحن نعرف هؤلاء المدلسون الضالون المضلون ما هي غايتهم بالطعن بامنا عائشة رضي الله عنها وعن ابيها00فوالله هم قصدهم الطعن بالرسول محمد صلى الله عليه وسلم 000احفاد كسرى وابن سبأ والعلقمي000