[يعرب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن الإباضي

السلام عليكم أخي الكريم

وعليك السلام

**أرجو من الأخوة الكرام قراءة ردي ومعاملته على أنه مجرد تعقيب وعدم حذفه.

ومن قال اننا نحذف ام ان سياسة التظلم التى يبدأ بها كل اباضى مشاركته

ما ذكرته فعلا ينم عن كره دفين وبغض لطائفة الإباضية وليس سعيا للإصلاح وتقارب المسلمين.

وهل من الاسلام ان افتى بعدم الصلاة على المخالف كما افتى خليلكم

ما ذكرته ينم عن عدم إطلاع كاف عن هذه الطائفة التي تكلمت عنها بل اعتماد على مصادر منحازة لا تسعى إلى توحين المسلمين رفع راية الإسلام.

ولما لم تقتبس المقال وترد على مافيها بالدليل وهل المطلوب منا السكوت على الضلال

اعلم هداك الله للحق ان ما نحن فيه من صغار هو بسبب السكوت عن امثالكم

إنني كفتى إباضي حاولت أن أدرس عن مذهبي منذ صغري واعتمد على مصادر خارجية من كتاب ليسوا بإباضيين بل علماء أجلاء عرفهم التاريخ بكتبهم القيمة وشهدت لهم الأمة بغزارة علمهم وما قالوا في الإباضية إلا خيرا بل

ووجدت علماء من مذهب أهل السنة والجماعة يمتدحون مصادر النقل عن الإباضية
و يتكلمون عن نقاط قالها الكاتب بطريقة عجيبة تنم عن قلة معرفة بما هي الطائفة أصلا بل لربما اعتمد على مصدر واحد ولخصه.

ممكن احد يترجم لى مالون بالاحمر وما علقته بما لون بالازرق

بمعنى هل هذا مدح ام ذم ام انه سفسطه لا معنى لها سوى زيادة عدد الاسطر

علماءنا ليسوا كما ينظر إلهم هذا المنتدى الذي يسعى أصلا إلى البحث في الأشياء التي تفرق المسلمين
وليس نصرا للمذهب السني كما يزعم الذي هو من وجهة نضري في غني عنهم بل وفي بعض الكتابات رأيتكم تنضرون إلى أشياء لا يمكن أن يكون الناظر إليها طالب علم يفرق بين الشمولية والعمومية وهي قضية الإيمان أفلا تتقون الله وتكتبون في يوحدنا .

الم تأخذ بالك وانت تسجل ان المنتدى فى الحوار العقائدى وليس فى انشاء مواضيع الوحده الزائفه التى يتصنعها علمائك امام

الشاشات وفى كتبهم ما يندى له الجبين من فتاوى تفرق شمل المسلمين

إنكم من خلال هذا المنتدى لا ترون إلا أن الإباضية أناس يجب أن يخيروا بين أمرين وهما الانتساب إلى المذهب السني أو القتل وهذا طبعا حكمكم فينا بعد تكفيركم لنا مسبقا.

اولا عليك ان تثبت ان احد فى المنتدى قال هذا والا انك دعى كذاب

ثانيا هات لنا فتوى تقول اقتلو الاباضية كما ادعيت والا سارميك بك فى مكب الخليلى

ثالثا الذى يكفر هو من تأله على الله ومشاركات اخوانك تشهد بذلك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مذهب الإمام جابر

يرفع لكلاب النار

ياترى ما ردك على اخوك الاباضى

كما تعلمون إخواني أن الله تعالى يقول :"لكل جعلنا شرعة ومنهاجا" ويقول أيضا"ولا يزالون مختلفين.." أفلا يكون بعد ذلك واضحا لنا أن الاختلاف سنة الله في خلقه.

الايه كامله


وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الْحَقِّ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَكِنْ لِيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آَتَاكُمْ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (48) وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَنْ يَفْتِنُوكَ عَنْ بَعْضِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُصِيبَهُمْ بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ (49) أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ (50)

اذا انت تقر ان شرعكم مخالف لما انزل الله به على نبينا محمد

كثيرٌ من المغالطات التي ذكرت في منتداكم الكريم تسعى إلى وأد الوحدة بين الأمة وأقول هنا شيئاً: إذا كنتم تريدون بهذا الكلام أن تنزعوا الإخاء بين المسلمين في البلاد التي ذكرتها فإن البلاد هذه ستقف في وجهك معلنة أنك ليست مؤهلا في الحديث عنها طلما أنك لا تعرف أصول الإصلاح.

ولما لم ترد على هذه المغالطات بالدليل ام انكم لا تجدون سوى الحشو والكلام الانشائى

تتكلون عن الإباضية أنهم يسبون صحابة رسول الله الكرام وأنا أقول لك شيئا من أين لكم بهذا.أنا طالب انتهى من الدراسة النظامية ولم أرى ما يثبت كلامك ودرست عند مشائخ الإياضية ولم أرى ذلك وقرأت في كتب العلماء الإباضية ولم أرى ذلك إذا من يتكلم بهذا!....إلى الله المشتكى

اتيانكم بالدليل من كتبكم فلما تتظلم اليست كتبكم حجه عليكم ام العويل هو الحل الوحيد عندكم

وأنا كإنسان مسلم أسأل الله فيمن نسب إلينا هذا إلى يوم الدين. عندكم أحد المشايخ وهو من طائفتكم واسمه الشيخ ممدوح نشر محاضرة قبل سنين قلائل تدعو إلى الكيل بالإباضية أينما كانوا وكأنهم ليسوا بمسلمين وقد ذكر أكاذيب كثير (لماذا!) وكلامه ما له في أرض الواقع من وجود.

البينه على من ادعى هات نص كلامه كاملا

استطيع ان اقول مثلك

هناك شيخ اباضيى يقول اقتلو اهل السنه والجماعه وتبقى البينه على من ادعى

يقول عالمنا الشيخ السالمي رحمه الله تعالى:

ومن أتى بالجملتين قلنا أخوانا ولم نكن قد زدنا

والجملتين المقصودتين هما " أشهد أن لا إله إلى الله وأشهد محمد رسول الله وأشهد أن ما جاء به محمداً هو الحQUOTE]

وهذا يكفينا دليلا.

واذا اتيانك بعكس ذلك من كتبكم ماذا تقول

ووصيتي لكم في هذا المنتدى الغالي:

ومن انت لتوصى

1)إعادة النظر في سياسة المنتدى وتغيير مهمته من التفريق بين المسلمين وبحث مسائل الخلاف التي تعد بالأصابع بل هي مسائل خلاف بين علماء وليس بيني وبينك ، وبحث كل رباط يمكن أن يوحد بين امتنا المستضعفة من كل النواحي.

2) دراسة المواضيع قبل نشرها والتثبت من المعلومات المطروحة ، فلربما كاتب من الكتاب القدماء اعتمد أن لا فرق بين الإباضية والخوارج(أو كما يحلوا لك بين فرق الخوارج) وحكم عليهم نفس الحكم وكما تعلم أن فرق الخوارج منها الصفرية والأزارقة والنجدات.

اثبت لنا ان الاباضية ليسو خوارج بالدليل ومناقشه عقائدها واثبات انها ما انزل هى العقيده الصحيحه ثما بعدها طالب بما تريد

اما الكلام الانشائى لا يحتج به

اسأل الله لكم التوفيق فيما يرضيه وفيكم البركة.[/QUOTE]
"سوف لن أدخل هنا ثانيا،ولن أرد على الرسائل."

أتمنى معاملة الرد على أنه رأي وعدم حذفه.

[/quote]

هذه عادة الاباضية لا يجديدون سوى الكلام الانشائى اما الحوار العلمى واثبات صحه معتقدهم

فتجدهم اولى بالفرار