جزاك الله خيرا ابا جهاد :
نواصل
*********
2-الاصل الثانى :
** التزام الصدق والحق **:
فلقد كان حديثه صلى الله عليه وسلم صدقا كله وحقا كله والصدق والحق متلازمان فى خلق صاحب الرسالة محمد صلى الله عليه وسلم وخاصة فى كلامه .
ومن اجل ذلك استحق النبى صلى الله عليه وسلم ان يطلق عليه المجتمع الجاهلى قبل البعثة """"" الصادق الامين """"" لانه كان صادقا فى القول والعمل وكا امينا فى القول والعمل وحتى المواضع التى فيها مظنة التجاوز كالمزاح والمداعبات كان صلى الله عليه وسلم يتمسك بها فكان لا يمزح ولا يقول الا حقا فما الف عليه صلى الله عليه وسلم باطلا قط ولا قال كذبا قط فكلامه حفّ بالعصمة .
الم تقرأوا قوله تعالى :
(((((((( وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحى يوحى )))))))
والم يمسك النبى صلى الله عليه وسلم بلسانه ويقول :
((( والذى نفسى بيده ما يقول هذا الا صدقا وحقا ))))))))
قال الحافظ ا بن كثيررحمه الله تعالى :
((( ومعنى هذا ان النبى صلى الله عليه وسلم صار امتثال القرأن امرا ونهيا سجية وخلقا تطبّعه وترك طبعه الجبلّى فمهما امره القرأن فعله ومهما نهاه عنه تركه هذا مع ما جبله الله عليه من الخلق العظيم من الحياء والكرم والشجاعة والصفح والحلم وكان خلق جميل كما ثبت فى الصحيحين من حديث انس قال : خدمت النبى صلى الله عليه وسلم عشر سنين فما قال لى اف قط . ولا قال لشىء فعلته لما فعلته ؟؟؟؟؟؟؟ ولا لشىء لم افعله لم لم تفعله ؟؟؟؟ وكان صلى الله عليه وسلم احسن الناس خلقا وخلقا ولا مسست خزّا ولا حريرا الين من كف النبى صلى الله عليه وسلم ولا شممت مسكا ولا عطرا كان اطيب عرفا من عرق النبى صلى الله عليه وسلم ))))))))
ولقد نفى الله تعالى عنه الكذب والافتراء فقال تعالى :
((((( ولو تقوّل علينا بعض الاقاويل44 لأخذنا منه باليمين45 ثم لقطعنا منه الوتين46 فما منكم من احد عنه حاجزين 47))))))) الحاقة 44-47 وقال تعالى :
(((( وان كادوا ليفتنونك عن الذى اوحينا اليك لتفترى علينا غيره واذا لاتخذوك خليلا 73 ولولا ان ثبتناك لقد كدت تركن اليهم شيئا قليلا 74 اذا لاذقناك ضعف الحياة وضعف الممات ثم لا تجد لك علينا نصيرا ))))))))) الاسراء 73-75
واذا علمنا ان الصدق هو مطابقة الظاهر والباطن والسر والعلانية وعلامته طمأنينة القلب اليه وهدايته الى البر والجنة وفيه النجاة وانه يؤثر فى القلب وفيه الصحبة المباركة .
وكل بتعليم النبى صلى الله عليه وسلم .
|