اولا :
ان الاية نفى للرؤية من قبل الله تعالى لموسى عليه السلام بمفرده وهذا صراحة اتفقنا عليه .
ثانيا : ان الله تعالى لم ينف الرؤية عن نفسه لجميع الخلق وفقا لما ورد فى الاية .
ثالثا :
ان القرأن صالح لكل زمان ومكان عام لجميع الخلق من لدن آدم الى ان تقوم الساعة فيستحيل عقلا على الله تعالى وهو يعلم الخلائق ما كان وما يكون الى ان يرث الله الارض ومن عليها ان تخفى عليه ان النفى يكون على العموم اليس كذلك ؟؟؟؟؟؟
*******
اذن دليلك فى لن ترانى لا يصح الاستدلال به لنف الرؤية بل هو ايقاع للرؤية لجميع الخلق الا لموسى .عليه السلام هكذا تدل الايات .
**********
هل انت على استعداد لنقطة ثانية .
|