
2010-12-26, 10:08 PM
|
|
محاور
|
|
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,291
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر الاباضيه
من قال لك انه نحن نكفرهم يا اخي من اين اتي بهذا الكلام
انا الان امامك اقولك لك رضي الله عنهم اجمعين ما رايك في هذا
|
كنت غائبا ولذا لم يأتك ردي فوريا
لكن الآن سأضعك في الموضع الذي تستحق بعد أن انتظرتك ليلة كاملة وجزء من صباح االيوم فهربت جبانا مذعورا ولم ترد
أما من قال لي أنكم تكفرونهم فكل شيوخكم يقولون بذلك
خذ هذه مفتحات وسيأتيك ما يردمك
والغريب أنكم اكذب من حملت الأرض : الكذب والنفاق عشش في خلايا أبدانكم
وهذ لأبي الفضل عيسى بن نوري الخارجي
( ونبرأ من عدو الله إبليس – لعنه الله – وأتباعه من الفراعنة وغيرهم من أئمة الكفر ، وأتباع أهل الطاغوت من لدن آدم إلى يومنا هذا … وبرئنا بعد النبي – صلى الله عليه وسلم – من أهل القبلة الذين هم من أهل القبلة ، عثمان بن عفان ، وعلي بن أبي طالب ، وطلحة ، والزبير ، ومعاوية بن أبي سفيان ، وعمرو بن العاص ، وأبو موسى الأشعري ، وجميع من رضي بحكومة الحكمين ، وترك حكم الله إلى حكومة عبد الملك بن مروان وعبيد الله بن زياد والحجاج بن يوسف وأبي جعفر والمهدي وهارون وعبدالله بن هارون ، وأتباعهم وأشياعهم ، ومن تولاهم على كفرهم وجورهم من أهل البدع وأصحاب الهوى ، لقول الله تعالى : ( ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله ، إن الله لا يهدي القــوم الظالمين ) [ سورة القصص الآية 50] .
وهذا تكفير أم المؤمنين والبراءة منها
جاء قاموس الشريعة الحاوي طرقه الوسيعة \ جميل بن خلفان السعدي \ ج7 \ ص 296 :- " فإن قال :" انك سلمت الأمر أن عائشة قد ضلت بذلك فهات دليلا على صحة التوبة"
ويضيف في نفس الصفحة : "ولا يمكن أن يقاتل المسلمون عائشة الا إذا حكموا بتخطئتها في ذلك وضلالها ، ولو قتلت على ذلك من غير توبة لحكمنا عليها بالبراءة بحكم الظاهر
وإذا أردت رأي شيخكمك اتلضال الخليلي جئناك به
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|