[محمود5]

هل لا حظتم اخوانى الروعة والعظمة فى كتاب الله هكذا كتابنا لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد :
ولربما سائل غبى جاهل تافه يسأل ويقول :
ان اية النساء الله تعالى يقول فيها (((( ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم البينات ......)))))))))) فاتخاذهم العجل كان بعد قولهم (((((((( ارنا الله جهرة ))))))) اما فى الباقى فان اتخاذهم العجل كان قبل المقولة :؟؟؟؟؟؟؟؟؟ كيف ذلك :
لا شك اننا سنواجه مثل هذا السفه :
زلكن ببساطة نقول لهم ان """"""" ثم """ للترتيب والترتيب نوعان ترتيب زمنى وهو ان تكون الاحداث متسلسلة عقب بعضها كما هى فى الزمن وهو الغالب عليها .
2- وترتيب رتبى : وهو ما يكون اصل الكلام جاريا على الترتيب بدون مراعاة للزمن .
نقرب بالامثلة :
اذا قلت لك ((((((((( انا لى فضل عليك ثم انى لى فضل على آبائك )))))))
فلا شك ان آبائك فى الزمن متقدمين عليك فلم تأخروا فى الحديث لان لكل مقام مقاله هذا هو الترتيب الرتبى .
يا جهلة .
اما الزمنى فحدث ولا حرج تقول ((((((( آمنت بنوح ثم موسى ثم محمد صلوات الله وسلامه عليهم جميعا )))))))))) هذا راعينا فيه الترتيب الزمنى .
يقول الطاهر بن عاشور فى تفسيره التحرير والتنوير فى الجزء السادس :
((((((وبين أنهم لم يردعهم ذلك فاتخذوا العجل إلها من بعد ما جاءتهم البينات الدالة على وحدانية الله ونفي الشريك . وعطفت جملة اتخاذهم العجل بحرف ( ثم ) المفيد في عطفه الجمل معنى التراخي الرتبي . فإن اتخاذهم العجل إلها أعظم جرما مما حكي قبله ، ومع ذلك عفا الله عنهم وآتى موسى سلطانا مبينا ، أي حجة واضحة عليهم في تمردهم ، فصار يزجرهم ويؤنبهم . ومن سلطانه المبين أن أحرق لهم العجل الذي اتخذوه إلها . ))))))))))
والله اعلم .