نواصل ايها الاحبة :
********* لن للتاييد *************
ايها الاخوة نرى كثيرا من اهل الباطل يذكرون عن الزمخشرى - معتزلى المذهب - انه قال ان لن لنفى التأبيد بالباء .
ولكن الموجود فى النسخة الخطية بيائين - اى التأييد - ومعناه التوكيد .
اذن لم يقل عالم قط بانها تفيد التابيد . وهذا المبحث به ردود من اهل العلم قاطبة .
قال ابن مالك في الكافية الشافية :
و من رأى النفي بلن مؤبدا
فقوله اردد و سواه فاعددا
والبيت ليس فى الالفية كما يظن البعض ولكنه فى الكافية الشافية .
اذن اقوال اهل العلم لم تخرج قط عن ان لن للتوكيد النفى وليس فيها التأبيد حتى من يستدلون به .
وهو الامام الزمخشرى . وعليه فماذا يقولون فى قوله تعالى ((((((((( ولن يتمنوه ابدا ))))))))))) تابيد لفظى ومع ذلك ماذا سيقولون يوم القيامة .
((((((( يا مالك ليقض علينا ربك قال انكم ماكثون ))))))))) .
اذن قولهم ان النفى للتأبيد مردود باقوال العرب واهل اللغة .
|