[النغموش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمـة

انظر يا النغموش
احتجت إلى عشرات السطور كي تؤكد معتقدا مهما في الدين !!!
و نحن طلبنا منك آية واحدة فقط . لأن أصول الدين و اركانه لا تحتاج إلى شرح مطول - كما فعلت - فهي واضحة يفهمها الصغير و العامي و الجاهل .
و قد استشهدت بالتوحيد و النبوة , بالله عليك قارن بين هذه الآيات أيهن يفمهه الشخص بشكل مباشر و سريع :
- قال تعالى ( أنه لا إله إلا أنا فاعبدون ) يفهم منها التوحيد , والمقصود في الآية الله و من ثم وجوب صرف العبادة له .
- قال تعالى ( قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا ) فهمنا منها مبااااااشرة أن المقصود في الآية محمد صلى الله عليه وسلم رسول و أنه رسول لكافة الناس .
- قال تعالى ( إني جاعلك للناس إماما قال و من ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين ) يفهم منها .....!!!! مالذي يفهم منها بالضبط ؟ بشكل مباشر؟ هذا أصل من أصول الدين لذلك مالذي يفهمه العامي من هذه الآية ؟ و أكرر ( بشكل مباشر ) حتى تصبح مثل آية التوحيد و آية النبوة اللتان استشهدت أنت بهما .
- التوحيد = له معنى واحد
- النبوة = لها معنى واحد
- إماما = إمام في التوحيد , إمام القدوة الحسنة , إمام في الصلاة , إمام حاكم المسلمين . و إذا أطلقت هذه الكلمة دون تحديد فإنها تعني القدوة

فكيف تقارن الكلمة الثالثة بالكلمتين السابقتين ؟!!!

ثم إن /

التوحيد = خاص بالله
النبوة = خاصة بالرسول
الإمامة = لو سلمنا جدلا أنها كما فهمتموها , يمكن أن يكون المقصود أبناء إسحاق و يعقوب و احفادهما من صالحي بني إسرائيل !
أو المقصود الصالحين من كافة قبيلة قريش ( لأنهم كلهم من ذرية إبراهيم ) فيدخل الصحابة في المعنى و لو حصرناها في عشيرة النبي صلى الله عليه وسلم فهناك العباس و بنوه و كذلك جعفر الطيار و ذريته و لو حصرناها في علي فهناك الحسن و أبناؤه و محمد بن الحنفية و ابناؤه اين ذهبا من الآية ؟؟؟ لماذا الحسين فقط ؟!!


التوحيد و النبوة يفهم معناهما مباشرة , و يعرف من المقصود بهما مباشرة .
الإمامة لا يفهم معناها المراد لأن لها أكثر من معنى , و لا يعرف من المقصود بها لأنهم كلهم من ذرية ابراهيم و كلهم مؤمنون صالحون !!!

و الدليل أنك و قومك إذا أردتم الاستدلال بهذه الآية فإنكم لا تستدلون بها فقط و إنما تحتاجون إلى شرح مطول كما فعلت في بحثك السابق .

الآن أثبت لي أن معمما استدل بهذه الآية دون أن يستعين بآيات أخرى بل و أحاديث لشرح و أقول ( لشرح ) هذه الآية و مساندتها للوصول إلى تاويلكم فهذه الآية لا تقوم عندكم كدليل وحدها .

التوحيد و النبوة يفهم معناهما مباشرة , و يعرف من المقصود بهما مباشرة أنا أوافقي في هذا
الإمامة لا يفهم معناها المراد لأن لها أكثر من معنى , و لا يعرف من المقصود بها لأنهم كلهم من ذرية ابراهيم و كلهم مؤمنون صالحون
في النقطة الاول أنا أوفق إلى في السطر الثاني بس في نهايات السطر إلي بالأخضر لا أوافقك لان منهم الحسن ومنهم الضالم

لا اثبت لكي ان المعممين يستدل بالآية دون أن يستعين
بس أقول لكي لماذا هذه الاستعانه
لان عدم ذكر آل بيت في القرآن بشكل واضح حكمة إلهية
لكن الحكيم الغفور دل عليهم
ولهذا سبب الشرح