[أبوتميم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إباضي متخف

لو جاءكم ملحد أو صاحب أي مبدأ آخر و هو لا يؤمن بالقرآن فكيف ستبثتون له وجود الله و وحدانيته
أولا قبل كل شي ألا تدلونه بالعقل؟؟

حجة العقل أقوى الحجج ويجب أن يفهم القرآن على مقتضى العقل لأن الإيمان به و وجوده و وحدانيته لم يأتي إلا بالعقل ولا يمكن أن يكون القرآن مخالفاً له ويجري على ظاهره ويجب فهمه بالعقل
لو قلنا أنه لا يوجد خالق؟؟ فهذا لا يعقل فمن خلق الكون وما فيه؟؟
لو قلنا هنالك خالق لكن له يد وعين؟؟ فلم يحتاج لهذا إذا كان فعلا خالق ومن الذي أنشأ له اليد والرجل والعين وغيره؟؟
لو قلنا أنه موجود في بقعة أو مكان معين؟؟ فأين كان قبل أن يخلق كل هذا؟؟

وإنني أقول لكم أن القرآن ليس كله على ظاهره لأن الظاهر لا يوافق العقل فهل عندكم دليل آخر تثبتون به ما تدعون من صفات جسدية بل عقائدكم كلها عن آخرها


بالمناسبة لو يتكرم واحد منكم يشرح الآية : " ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي " وكيف يكون فيها إثبات اليدين لله - تعالى عن ذلك -

سبحان الله هل يعقل أن يقول هذا الكلام مسلم !!!!
والرسول يقول :" كل مولود يولد على الفطرة ... الحيث "
مشركوا زمن الرسول ومنة قبلهم كانوا يؤمنون بوحدانية الله عزوجل وقد أثبت الله ذلك في كتابه في مواضع عدة منها قوله تعالى :ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله
ولكنهم أشركوا معه في العبادة
وتأولوا وألحدوا في أسماءه سبحانه وصفاته كما يفعل هذا الخارجي
حيث كفر وحرف صفات الله التي أثبتها لنفسه في كتابه الكريم
ودليله عقله القاصر وقاعدته عدم تشبيه الله سبحانه وتعالى بخلقه
ونسي هذا الخارجي أنه سبحانه :لليس كمثله شيء وهو السميع البصير

فلو قلنا للخارجي هل يدك مثل يد الكلب ؟ هل سيقبل على الرغم أن المسمى واحد ولكن الكيفية تختلف
والمسمى يد ....


فنثبت لله اليد من غير تمثيل ولاتحريف ولاتعطيل ولاتكييف على الوجه اللائق به سبحانه
لأن عقولنا قاصرة عن إدراك الكيفية ولم نؤمر أساسا بالبحث عن الكيفية ولكن نؤمن أن لها كيفية تليق به سبحانه لأننا لاندركها أساسا
فهنا قاعدة لمالك رحمه الله تعالى يقول فيها : الأستواء معلوم والكيف مجهول والإيمان به واجب والسؤال عنه بدعه "
وهذه قاعدة شاملة
فذهب الخارجي من الصفات للدعوة لله وأخذا يتخبط يمنة ويسره بغية مخرج له مما ورط به نفسه فيه ولايعلم انه يتحدث عن الله جل جلاله
ومن ثم أخذ يهرج ويقول خالق يسمع ويبصر من غير سمع وبصر وطبعا أصبح هنا معتزلي لأنه يقول يسمع بلاسمع ويبصر بلا عين وهكذا
ولانعلم هل هو إباضي خارجي أم من أهل التحريف والكلام أم هو معتزلي
أم أن أصحاب البدع والأهواء هذا دينهم مخلط مركب وفق الهواء والنفس
نسأل الله السلامة والعافية من ضلال هؤلاء الزنادقة