[سيد ثائر صديق عقيل]

اما عن سبب النزول فدعه جانبا الان .
لانكم ستقولون نزلت فى على رضى الله عنه وهو يصلى !!!!!!!!!!
سأقول لكم نزلت فى ابى عبيدة بن الجراح وهو يتنفل !!!!!!!! قوت القلوب للمكى ج2 ص456 .
او اقول لكم نزلت فى ابى بكر الصديق رضى الله عنه لانه تصدق بكل ماله وقال تركت لهم الله ورسوله .
وقيل انه تصدق وهو فى خشوع وهى امارة الركوع . البيهقى ج3 ص4 5.
او غيره مما قال اهل العلم ان سبب النزول فيها تعدى العدد .1!!!!!!!

لا اخي حموده يجب ان نثبت اولا فأنتم تقولون ان القران نزل بلغة العرب وهو مفهوم فكيف نفهم القران ان كنا لا نعرف من المقصود بالاية وبمن نزلت
والتواتر يقول انها نزلت بحق علي ابن ابي طالب سلام الله عليه والمصادر لا تعد بذلك.

ولكن تعالى الى عموم اللفظ حتى نستدل على خصوص السبب .........

يجب ان نثبت اولا لان القران واضح اليس كذلك؟

من حضر عليا وهو يتصدق من الصحابة ؟؟؟؟؟؟؟؟
من رأى عليا وهو يتصدق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ومنذ متى وعلى يملك خاتما ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وهل كان فى يده فى زمن النبى صلى الله عليه وسلم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اكتفى بهؤلاء اولا ولنا عودة .

يا اخي اذا كان العلماء اقروا بذلك ونقل تواترا لماذا تشكك بهكذا سبب لا حجة له فأذا كنا نريد ان نتبع هذا الاسلوب فيجب ان ننكر ان هنالك خليفة اسمه ابو بكر لانه من قال لك ان ابو بكر كان اصلا موجود بزمن النبي !!!
لا اخي هذا الاسلوب واستميحك عذرا خطئ يجب ان يكون النقاش علمي حيث نأخذ الرأي الاكثر اتفاق ونترك الفرعيات